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文檔簡介
1、一、選擇題題組一:價值與人生價值1. (2011徐州模擬)糧食、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性;衣物、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性;書籍、藝術等具有滿足人們精神需要的屬性??梢姡ǎ┦挛镩g的價值存在差異不同事物間的價值沒有共同性價值是一事物能夠滿足主體需要的屬性和功能所有的事物都具有價值A .B .C .D .解析:事物不同,其價值會存在差異,故正確;錯誤;價值是一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能,也就是說并不是所有事物都具有價值,故正確,錯誤。答案:C2“一起來,更精彩! ”這是2010年廣州亞運會志愿者服務口號,這一 口號是對所有希望參與亞運、服
2、務亞運的志愿者的號召。近年來,我國參與各項活動的千百萬志愿者,以 自己的實際行動和愛心奉獻,受到了社會的廣泛好評。這說明人生價值包括()個人對社會的責任與貢獻個人的生命歷程個人對社會和他人需要的滿足個人受到社會的尊重A .B .C .D .解析:人的價值在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人及自己的需要,符合要求,故選D。答案:D3. 2010年5月6日,濟南軍某部馮思廣和中隊長張德山駕機在連續(xù)起飛過程中發(fā)動機 驟然停車,為避免飛機墜落在人口稠密地區(qū),馮思廣把個人生死置之度外,和張德山一起果 斷改變飛行軌跡,自己卻因錯過跳傘最佳時機英勇犧牲,年僅28歲。6月4日,馮思
3、廣被追授“空軍功勛飛行人員金質(zhì)榮譽獎章”,這是空軍對飛行人員的最高褒獎。這說明()A .人生的真正價值是貢獻和索取的統(tǒng)一B 人生的真正價值在于得到社會的尊重和滿足C .人生的真正價值在于個人對社會的責任和貢獻D .精神貢獻比物質(zhì)貢獻更能體現(xiàn)人生的價值解析:人的價值就在于對社會的責任和貢獻,評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么,馮思廣的做法恰恰說明了人生的真正價值在于個人對社會的責任和貢 獻,故選C。答案:C題組二:價值觀的導向作用4漫畫反映的哲學問題是 ()A 人的價值與金錢沒有聯(lián)系B.經(jīng)濟基礎決定上層建筑C .價值觀影響人們的認識和實踐D .對人們有利的事物才有價值解析:A
4、項說法太絕對,不選。漫畫反映不同的人對收紅包的不同態(tài)度和行為,B、D項不符合題意。C項符合題意。答案:C5 .據(jù)報道,重慶云陽縣和湖北巴東縣同處三峽岸區(qū),但在對待生長了幾十年的森林上 卻采取了不同的方式,形成了鮮明反差。云陽縣千方百計為護江的柏樹治蟲治病,巴東縣卻 巧立名目砍伐連片的杉林。這一事實告訴我們 ( )A .不同的價值觀對改造世界具有不同的導向作用B .同一價值觀的導向作用也會產(chǎn)生不同的后果C .價值觀對人生道路具有重要的導向作用D .價值觀是一種社會意識,是社會存在的反映解析:本題以重慶云陽縣和湖北巴東縣對待生長了幾十年的森林采取了不同的方式為背 景,考查學生對價值觀的導向作用的理
5、解。兩個地區(qū)的方式不同,是由于兩個地區(qū)有著不同 的價值觀,故選A。答案:A6. (2011泰州模擬)要建設社會主義核心價值體系,必須樹立社會主義榮辱觀,培育文 明道德風尚。這是因為()A .價值觀能為人們認識世界和改造世界指明正確的方向B .價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用C .社會主義榮辱觀是引導個人健康成長的決定性因素D .社會主義榮辱觀是想問題、辦事情的根本出發(fā)點解析: “ 要建設社會主義核心價值體系,必須樹立社會主義榮辱觀,培育文明道德風尚”,告訴我們價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用。A 、C、D 三項說法明顯有誤,故選 B 項。答案: B題組三: 價值判斷與價值選
6、擇7一瓶礦泉水在便利店以2 元左右的價格出售,而對于在沙漠里長途跋涉的人來說卻是無價之寶。這說明 ( )A 人的社會地位不同,價值判斷和價值選擇也就不同B .價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同C .人們認識事物的角度不同,對其價值的評價就會不同D .價值觀對人的行為具有導向作用解析: A 項不符合題意,題干材料沒涉及到社會地位問題; B 項觀點正確,符合題意; C 項觀點不確切; D 項與題目沒關系。答案: B8. (2011常州模擬)目前,中國城市文化遺產(chǎn)保護面臨著前所未有的沖擊。一些城市為了追求經(jīng)濟效益最大化,不合理地要求“就地平衡”,盲目在舊城區(qū)內(nèi)興建高層建筑,使文 化遺
7、產(chǎn)及其環(huán)境遭到破壞。重經(jīng)濟效益,輕文化遺產(chǎn)和環(huán)境保護的選擇()A 是建立在錯誤的價值判斷基礎之上的B 是堅持以經(jīng)濟建設為中心的必然結(jié)果C 反映了價值判斷和價值選擇的歷史性D .割裂了國家、集體、個人三者的利益解析: 人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的,錯誤的價值選擇當然建立在錯誤 的價值判斷的基礎之上,故選 A 項。答案: A9. “我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴,讓社會更加公正、更加和諧?!睖丶覍毧偫怼白饑勒摗斌w現(xiàn)了 ()A 價值觀對改造世界具有導向作用B 價值判斷因時而異,具有社會歷史性C .價值判斷要以滿足人的需要為依據(jù)D 把人民群眾的利益作為最高的價值標準,是
8、把人民解析: “讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴,讓社會更加公正、更加和諧群眾的利益作為最高的價值標準的表現(xiàn),D 項正確。 A、 B 兩項材料不能表明。 C 項說法錯 誤。答案: D題組四: 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)10. (2011南京模擬)今年38歲的寧志忠是東北電網(wǎng)齊齊哈爾超高壓局的一名普通職工。 他長期在大興安嶺腹地的塔爾氣從事超高壓輸電線路巡視工作,被草爬子咬,患上了“萊姆病”。 此后每年的春、 秋兩季, 他都需靜脈注射大劑量青霉素來預防和控制病情發(fā)作。對此,他沒有向組織提出任何要求,而是默默地一如既往投入到工作中,兢兢業(yè)業(yè)。他在生活上非 常簡樸, 2007 年以來無私資助著小山村里一個孩子的
9、讀書生活。寧志忠的事跡表明()A .價值觀對人生選擇具有正確的導向作用B 人生價值只有在勞動和奉獻中才能得以實現(xiàn)和證明C 正確的價值選擇只能考慮人民群眾的利益D .先進人物必須犧牲個人利益,維護和實現(xiàn)集體、他人利益解析: 正確的價值觀對人生選擇具有正確的導向作用,故 A 項不正確。 C、D 兩項說法也不準確。寧志忠人生價值的實現(xiàn)正是在勞動和奉獻中實現(xiàn)的,故選B。答案: B11. 著名文學家高爾基曾經(jīng)說過:“人的天賦就像火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個,就是勞動,再勞動?!睆娜松鷥r值觀的角度 來看,這樣強調(diào)的原因是 ()A .實踐能決定認識B .實踐是檢驗
10、認識的真理性的唯一標準C勞動是實現(xiàn)人生價值的必由之路D 實現(xiàn)人生價值要全面提高自身的素質(zhì)解析: 本題以高爾基說的這句話為載體,考查勞動是實現(xiàn)人生價值的必由之路。A、 B兩項說法正確,但不屬于人生價值的角度。 D 項正確,但不符合題意。答案: C12. “如果你是一滴水,你就得滋潤大地;如果你是一縷陽光,你就得照亮黑暗;如果你是一粒糧食,你就得哺育生命。”這告訴我們要 ()在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 在個人奮斗中證 明自己的價值 在實現(xiàn)自我中走向成功A .B .C .D .解析: 材料揭示了人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。只有對社會作出了貢獻, 才可能得到社會的尊
11、重和滿足,實現(xiàn)自我價值,應選。與題意無關;說法錯誤。選A。答案: A二、非選擇題13感動中國年度人物評選是活動主辦方梳理一年來發(fā)生在全國各地的感動事跡, 把感動中國、打動人們心靈的人物作為評選對象,并根據(jù)活動推選委員會成員意見、合作媒 體推薦意見以及觀眾投票結(jié)果綜合評定的。 2010 年度感動中國人物評選啟動以來,社會 各界廣泛關注、積極參與。眾多網(wǎng)友在央視網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等三大門戶網(wǎng)站開設的評選 網(wǎng)頁上踴躍投票,并為評選活動建言獻策,有效投票總數(shù)創(chuàng)歷史新高,突破七千萬票。作為 中央電視臺傾力打造的一個精神品牌活動,每年一度的感動中國,被譽為 “中國人的年度精神史詩 ” 。運用歷史唯物主義的
12、有關知識分析上述材料。解析: 回答本題首先回顧所學的歷史唯物主義的有關知識,從社會意識、價值觀、如何 實現(xiàn)人生價值等角度結(jié)合材料進行分析即可。答案:(1)人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要?!案袆又袊比宋飸{借其對社會的貢獻,實現(xiàn)了自己的人生價值。(2) 價值觀是一種社會意識, 對社會存在有巨大的反作用, 對人們的行為具有重要的驅(qū)動、 制約和導向作用?!案袆又袊比宋飿淞⒘苏_的價值觀。(3) 價值判斷和價值選擇必須自覺遵循客觀規(guī)律,必須自覺站在最廣大人民的立場上?!案袆又袊比宋锬軌虬讶嗣袢罕姷睦孀鳛樽约旱淖罡叩膬r值標準
13、,把維護人民的利益作為自己的最高的價值追求。(4) 要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值, 要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值, 在砥礪自我中走向 成功?!案袆又袊比宋镌谄椒驳膷徫簧?,努力工作,發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造了不平凡的業(yè) 績,實現(xiàn)了自己的人生價值。14. (2011 南京一模)2010年11月10日,人民日報發(fā)表長篇通訊江蘇給力“文化強省”(注:“給力”是網(wǎng)絡熱詞,給勁、帶勁的意思) 。該文報道了近年來江蘇建設文化 強省所取得的成就,反響熱烈。某校高三(6)班同學圍繞江蘇文化發(fā)展開展探究活動?;仨?同學們登錄江蘇省政府網(wǎng)站得知, “十一五”期間,江蘇省文化產(chǎn)業(yè)異軍突起,文化產(chǎn)業(yè)立項投資規(guī)模超過3400
14、億元,文化產(chǎn)業(yè)增速連續(xù)5年達30%,文化產(chǎn)業(yè)增加值首次突破千億元大關,文化產(chǎn)業(yè)單位數(shù)、從業(yè)人員數(shù)等指標均居全國前列。(1) 結(jié)合材料,說明江蘇大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟意義。反思同學們在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn),某些文化企業(yè)一味追求票房、收視率和發(fā)行量,導致文化市場出現(xiàn)庸俗、低俗、媚俗的“三俗”現(xiàn)象。針對上述現(xiàn)象,同學們展開討論。HT(2) 有同學認為,“只要能夠促進文化市場繁榮和經(jīng)濟發(fā)展,出現(xiàn)三俗現(xiàn)象也不必大驚 小怪?!闭堖\用歷史唯物主義觀點評析這一說法。給力 同學們還認真學習江蘇省“十二五”規(guī)劃建議。該建議提出,“十二五”期間,江蘇要加快實現(xiàn)文化大省向文化強省的跨越。為此,該校積極開展校園文化活動,同學
15、們主動參與其中。(3) 請你從文化傳承和創(chuàng)新的角度設計一項可行的校園文化活動,并闡述理由。解析: 本題以2010年的江蘇熱點背景材料為考查內(nèi)容,在第一問中要注重審題“說 明江蘇大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟意義”,實質(zhì)上要求能結(jié)合材料從經(jīng)濟生活的角度回答江蘇大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義,要從就業(yè)、科學發(fā)展觀、擴內(nèi)需、和諧社會建設等角度回答,注 重全面;第二問中,從歷史唯物主義角度考查,“十二五”規(guī)劃進一步強化了對民生的關注,因此從歷史唯物主義角度考查政府為什么要關注民生,在高考備考中要重點關注,要從社會 存在和社會意識的關系、價值觀的導向作用、群眾觀點、價值判斷和價值選擇等角度回答; 第三問從文化生活角度考查實踐和理論的結(jié)合,要做到做法和理論要一致性。答案:(1)有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,推動文化產(chǎn)業(yè)成為 江蘇的支柱產(chǎn)業(yè)。有利于擴大內(nèi)需,發(fā)展生產(chǎn),提高人民群眾的物質(zhì)文化消費水平,全面 建設小康社會。有利于擴大就業(yè)規(guī)模,促進就業(yè),構(gòu)建和諧社會。(2)社會存在決定社會意識。文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,導致三俗現(xiàn)象出 現(xiàn)。社會意識具有相對獨立性。社會意識具有反作用,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極 的推動作用,落后的社會意識對社
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