《世說新語》二則教學(xué)設(shè)計6頁

1、 世說新語二則教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)：1. 了解世說新語的相關(guān)文學(xué)常識，了解“謙辭”和“敬辭”的概念，積累文言字詞與特殊句式。2. 掌握借助注釋和工具書理解課文內(nèi)容的方法，學(xué)習(xí)文言文翻譯的原則和方法。3. 通過朗讀培養(yǎng)文言語感，能讀懂文意，初步感知古今漢語的差別，并能用自己的話講述兩則故事。4. 感受古人的生活情趣和文化修養(yǎng)，欣賞孩童的聰慧與方正，培養(yǎng)守信和尊重他人的美德。二、教學(xué)重難點重點：積累文言字詞與特殊句式，了解“謙辭”和“敬辭”的概念。難點：初步感知古今漢語的差別，學(xué)習(xí)文言文翻譯的原則和方法。三、課時安排：2課時四、教學(xué)過程第一課時導(dǎo)入1.課前熱身：請學(xué)生用最簡潔的語言講一講“孔融讓梨

2、”的故事。 師：同學(xué)們，你們聽過“孔融讓梨”的故事嗎？能試著用最簡潔的語言再為大家講一講這個故事嗎？ 生： 師：大家都盡力說得簡潔了，但都差不多在5080字左右，你們相信只用二十多個字就能講清這個故事嗎？(教師出示文言文中對“孔融讓梨”這個故事的表述：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故？答曰：“小兒，法當(dāng)取小者?！?師：請大家來齊讀一遍，這是文言文版的“孔融讓梨”，大家覺得這個故事講得怎樣？生：完整而簡練，還能告訴我們一些可以學(xué)習(xí)的道理。2.目標(biāo)引入：師：這就是文言文的魅力之一，它能用短短的幾十個字講清楚一個故事，還能告訴我們一些道理，給予我們正確的價值觀引導(dǎo)。它們是瑰寶，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、體

3、會。但有點遺憾，我們?nèi)缃裾f的是普通話，寫的是白話文，要讀明白這些文言文還有一些障礙在面前，我們需要一套系統(tǒng)的方法來讀文言文。 今天我們就來學(xué)習(xí)“孔融讓梨”故事的出處，這本以語言簡練、辭意雋永著稱的古代志人小說世說新語中的其他兩則有關(guān)孩童的小故事。通過這兩則故事，我們要學(xué)會讀文言文，并試著從古代聰慧機智的孩童身上學(xué)習(xí)到古人的一些優(yōu)秀品質(zhì)。詠雪1.朗讀：自由朗讀,掃清字音障礙，要能將課文讀通讀順。強調(diào)：雪驟(zhu)差(ch) 可擬(n)柳絮(x)教師范讀,學(xué)生根據(jù)老師的朗讀來劃分節(jié)奏。（原則上，一句一處）謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡

4、兒/曰：“撒鹽空中/差可擬”兄女曰：“未若/柳絮因風(fēng)起?！惫?大笑/樂。即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也。全班根據(jù)劃出的節(jié)奏，齊讀課文，要讀出節(jié)奏感。2.譯讀：學(xué)生默讀課文,借助注釋或工具書疏通文意,勾畫出重點,標(biāo)注難點。班內(nèi)交流疑難字詞句。(師生共同進(jìn)行重點字詞句講解，并進(jìn)行文言現(xiàn)象的歸類整理)內(nèi)集：內(nèi)，室內(nèi)，此處名作狀，在室內(nèi)；集，聚集，集會。在室內(nèi)集會?？梢庾g為，把家里人聚集在一起。 兒女：這里泛指小輩。俄而：固定詞組，不久，一會兒。驟：急差：差不多，大體擬：相比因：趁、乘即：副詞，就是a何所似：賓前置，所似何，像什么呢？。所，代詞，放在動詞前面，組成名詞性詞組。表示什么的人、事

5、物、地方等。b撒鹽空中差可擬：狀后置，（于）空中撒鹽差可擬，在空中撒鹽差不多可以相比。c左將軍王凝之妻也：判斷句，“也”為判斷標(biāo)志。她是左將軍王凝之的妻子。用現(xiàn)代漢語復(fù)述（翻譯）課文。 補充文言文翻譯的相關(guān)資料（本文翻譯較簡單，建議依據(jù)學(xué)情進(jìn)行補充。）【翻譯的要求】“信、達(dá)、雅”：首先要忠于原文。其次語句要通順，表意要明確，語氣不走樣，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。再其次是要文字優(yōu)美，亦即用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容形式及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來。考試中，滿足“信”“達(dá)”兩者即可?！痉g的基本方法】翻譯文言文要以直譯為主，意譯為輔，用補、刪、留、變、換的方法。補，就是指文言文中省略的成分，翻

6、譯時要補足。例如，“過中不至”中缺少主語，可以增加主語“友人”，翻譯為（友人）過了正午時分沒有來到。 刪，是指文言文中有些虛詞沒有實在意義，只表語氣、停頓等，翻譯時要刪去。留，是指文言文中的專有名詞、人名、地名、物名、官名、年號、國號、器具等，翻譯時要保留，可照錄不譯。如“左將軍王凝之?！弊?，指文言文中的特殊句式翻譯時要變成現(xiàn)代漢語的句式。如“撒鹽空中差可擬”，此句可變?yōu)椤翱罩腥鳆}差可擬”的形式，翻譯為：（在）天空中撒鹽差不多可以相比。 換，是指把文言詞語換成恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語的詞語。如“君與家君期日中。”句中“君”、“家君”應(yīng)分別換成“您”、“我父親”。3.研讀：分角色、有感情地朗讀全文。結(jié)合文

7、段，回答問題：A:你感受到了謝太傅一家怎樣的家族氛圍？預(yù)設(shè)：從“內(nèi)集”、“講論文義”、“欣然”、“大笑樂”可見這個家族氛圍是和諧、溫暖、其樂融融的，大雪之日，一家人其樂融融地聚集在一起，吃茶品詩，講論文義，時不時考察一下小輩們的功課與文學(xué)天賦，這是何等的生活雅趣？長期浸潤在這種家庭氛圍與環(huán)境中，才子才女自然輩出了，這也正是書香世家延綿的道理呀。希望同學(xué)們，也能找機會品茶論詩，試著營造這樣一種家庭氛圍與環(huán)境，切實感受一下古人的生活雅趣。B:文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份,有什么用意?預(yù)設(shè)：表示作者的一種贊揚和敬佩,暗示謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。拓展：“王謝”典故王謝，六朝望族瑯琊王氏與陳郡謝氏之合稱

8、，王謝兩家因王導(dǎo)、謝安及其后繼者們權(quán)傾朝野、文采風(fēng)流、功業(yè)顯著，而彪炳于史冊，成就了后世家族無法企及的榮耀。為后人所嫉羨，故有王謝之合稱。后成為顯赫世家大族的代名詞。有詩云：“山陰路上桂花初，王謝風(fēng)流滿晉書?！?感嘆王謝兩家的風(fēng)光無限。也有詩云：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！币酝踔x之家與尋常百姓家對比，憑吊以“王謝”為代表的六朝古都金陵的繁華昔日與蕭瑟今朝。C:你覺得“撒鹽空中差可擬”和“柳絮因風(fēng)起”哪個比喻更好？你還能想到哪些比喻？撒鹽更好：雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚,甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基

9、礎(chǔ)。柳絮更好：“柳絮”這個比喻好,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一,“柳絮”一喻就好在有意象。其他比喻：“鵝毛”“梨花”“蒲公英的孩子”課內(nèi)文言知識梳理通假字無古今異義1.兒女：古義：子侄輩的年輕一代；今義：自己的兒子、女兒。2.因：古義：憑借；今義：因為。一詞多義無詞類活用內(nèi)，名作狀，在室內(nèi)。特殊句式1.何所似：賓前置，所似何，像什么呢？2. 撒鹽空中差可擬：狀后置，（于）空中撒鹽差可擬。3. 左將軍王凝之妻也：判斷句。4.小結(jié)：詠雪講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,年幼的謝道韞在文

10、學(xué)方面表現(xiàn)出了不俗之才。5.拓展：詠雪的詩白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。(韓愈春雪)北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參白雪歌送武判官歸京)燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺。(李白北風(fēng)行) 六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。(高群對雪)6.作業(yè)：熟讀、背誦全文，積累并抄寫本課的文言字詞、文言現(xiàn)象。 第二課時陳太丘與友期行1. 朗讀：學(xué)生自由朗讀課文，標(biāo)注字音，用鉛筆劃分節(jié)奏。不(fu)慚(cn)師生共同確定朗讀節(jié)奏，學(xué)生再齊讀課文。2. 譯讀：學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋及工具書理解文意，勾畫重點字詞和疑難處。班內(nèi)交流解決疑難處。期：約定日中：正午時分門外：名作狀，在

11、門外 舍去:丟下(他)而離開去:離開 乃:才相：動作偏指一方，這里指“我”委:舍棄引:拉,牽拉顧:回頭看a過中不至日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮 應(yīng)用“補”的翻譯方法b尊君在否？君與家君區(qū)分尊君(尊稱)、君(禮貌的稱呼,意為您)、家君(對自己父親的謙稱),聯(lián)系課后補白，了解敬辭與謙辭。情景表演：抽取六位同學(xué)，分成兩組：文言文組與白話文組，每組的三位同學(xué)分別飾演元方、友人和旁白，摸擬人物語氣進(jìn)行表演。其余學(xué)生注意體會古今漢語的表達(dá)差別。 3. 研讀 用原文回答以下問題:a友人發(fā)怒的原因是“ ”。 (與人期行,相委而去)b友人不守信的表現(xiàn)是“ ”。 (過中不至)友人到底是一個怎樣的人?預(yù)設(shè)

12、：課中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不”,表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正辭嚴(yán)的批評后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯能改的精神。文中另一個重要人物是元方,他又有什么性格特點? 從文中我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。討論：“元芳你怎么看？”有人認(rèn)為友人已經(jīng)認(rèn)錯,元方就應(yīng)該原諒他,

13、而他居然“入門不顧”,弄得友人尷尬至極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法?預(yù)設(shè)：a不同意。元方當(dāng)時才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護(hù)了父親的名譽,這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。 b同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的,只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。而且拋棄年長的客人，徑直入家門不顧，有點兒不盡人情，顯得沒有禮貌。通假字不，同“否”，句末語氣詞，表示詢問。古今異義1.期：古義：約定；今義：日期。2.委：古義：丟下、舍棄；今義：委屈、委托。3.去：古義：

14、離開 今義：往、到4.顧：古義：回頭看 今義：照顧5.引：古義：拉，牽拉 今義：引導(dǎo)一詞多義無詞類活用門外，名作狀，在門外特殊句式過中不至：省略句，主語省略，結(jié)合語境補充主語為“友人”。4.小結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到元方確實是一個聰明機智、品性方正的孩子,同時我們也深刻認(rèn)識到信與禮的重要性, 誠信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承并發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng),讓我們以信做人,以禮待人。5.拓展：學(xué)了這兩則文言小故事，你是否有了閱讀世說新語其他故事的興趣了呢？如果沒有，那證明你一定還不了解世說新語。它是南朝文學(xué)家劉義慶組織編寫的志人小說，專門收集漢末至魏晉南北朝時期名人、士大夫們的言談、軼事，就像一個名人們的“八卦”陣地。這些小故事主要分為德行、言語、政事、方正、雅量等三十六門，我們今天所學(xué)得兩篇文章就分別選自言語和方正篇。其中還有很多值得一讀小故事，今天老師也找了二則我認(rèn)為非常好的故事，請大家課后積極閱讀。德行管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也?！蓖豕臅€，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我?！惫o言。大去后，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。后大聞之甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳?！睂υ唬骸罢扇瞬幌す?，恭作人無長物?！眰磐?/p>