云南的歌會有效教學(xué)導(dǎo)學(xué)案

1、- 8 - 周原二中 新課程有效教學(xué)行動工具云南的歌會有效教學(xué)導(dǎo)學(xué)案單 位：陜西省陳倉區(qū)周原二中姓 名：索曉軍郵 編：721300地 址：陳倉區(qū)周原二中聯(lián)系手機(jī) 科：八年級語文申報(bào)類型：教學(xué)設(shè)計(jì)八年級語文云南的歌會有效教學(xué)導(dǎo)學(xué)案班級： 組名： 設(shè)計(jì)者： 索曉軍 審核人：授課年級八年級學(xué)科語文課題云南的歌會任課教師課型問題生成課問題解決課課時(shí)2授課時(shí)間教材分析云南的歌會出自我國現(xiàn)代著名作家沈之手。作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱。在歌會的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場合中歌唱的情景，對每一場面的描寫都有各有特色，三個(gè)場合中在內(nèi)容上有側(cè)重，在寫法上也各不相同。文章字

2、里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇文章不僅能夠感受到云南少數(shù)民族的淳樸古老的歌會形式，蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息。學(xué)生分析八年級學(xué)生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。而我們北方的學(xué)生對云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，所以在課堂要適時(shí)對學(xué)生給予點(diǎn)撥指導(dǎo)。設(shè)計(jì)理念本文按照“整體感悟研讀探究拓展延伸”三步教學(xué)，以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時(shí)力求恰當(dāng)?shù)厥褂幂o助教學(xué)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法。教學(xué)目標(biāo)知識與能力：引

3、導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。過程與方法：從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個(gè)歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：體會文章三個(gè)歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。難點(diǎn)：理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。關(guān)鍵問題1、本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場合中唱歌的情景？每個(gè)場面各有什么特點(diǎn)？2、第四段用很多筆墨寫進(jìn)城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?教學(xué)準(zhǔn)備1、教師：導(dǎo)讀單、訓(xùn)練拓展單。2、學(xué)生：課前進(jìn)

4、行結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)。教 學(xué) 過 程 設(shè) 計(jì)課時(shí)第一課時(shí)課型問題生成課教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間教學(xué)內(nèi)容教師行為期望的學(xué)生行為一、導(dǎo)入新課3分鐘激趣導(dǎo)入新課。我國有56個(gè)少數(shù)民族，云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。(板書課題和作者。)仔細(xì)聆聽，進(jìn)入創(chuàng)設(shè)意境。二、檢查反饋7分鐘檢查導(dǎo)讀單完成情況。1、聽取組長的匯報(bào)。2、抽查。3、指導(dǎo)解決存在問題。1、各小組長匯報(bào)本組完成情況。2、學(xué)生糾錯(cuò)。三、指導(dǎo)朗讀，整體感知10分鐘指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，選取自己喜歡的段落朗讀，品味散文的語言美，體會作者感

5、情。通過不同形式的朗讀，深入感知課文內(nèi)容。四、問題生成20分鐘整理預(yù)習(xí)過程中的疑難和疑問，生成問題。指導(dǎo)各小組整理、歸納，生成問題。歸納整理出一下問題：整理本課知識點(diǎn)。五、課堂總結(jié)5分鐘總結(jié)歸納本課時(shí)知識點(diǎn)。教師引導(dǎo)學(xué)生歸納整理。課時(shí)第二課時(shí)課型問題解決課教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間教學(xué)內(nèi)容教師行為期望的學(xué)生行為一、合作探究15分鐘探究生成的問題。指導(dǎo)學(xué)生小組就生成的問題展開深入討論。（山野對歌：對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。山路漫歌：這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。村寨傳歌：這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀 ）小組成員明確分工，深入討論，廣泛交流，達(dá)成共識。二、展示

6、評價(jià)15分鐘小組展示討論結(jié)果，師生評價(jià)。指導(dǎo)學(xué)生展示交流，并作出評價(jià)。1、小組代表板書、講解本組討論結(jié)果。2、認(rèn)真記好筆記，質(zhì)疑、評價(jià)。三、訓(xùn)練鞏固10分鐘課堂練習(xí)，鞏固所學(xué)知識。指導(dǎo)學(xué)生完成訓(xùn)練單并做出評價(jià)。1、學(xué)生自主完成，疑難習(xí)題小組合作完成。2、小組檢查、評價(jià)。四、總結(jié)反思5分鐘課堂總結(jié)本文對云南歌會的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時(shí)讓我們知道生活中有歌就有歡樂。同學(xué)們，生活是美好的，人生更是美妙的，我們身邊處處有美，讓我們從這一天起細(xì)細(xì)品味吧！激發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生深入體會云南歌會的美。五、布置作業(yè)完成拓展單提出具體要求獨(dú)立、認(rèn)真完成。板書設(shè)計(jì)云南的歌會沈從文山野對

7、歌： 才智外貌神態(tài) 人物美山路漫歌： 花 鳥 人 環(huán)境美村寨傳歌： 場面特點(diǎn)目的 風(fēng)俗美教學(xué)反思沈從文的云南的歌會里寫出了云南淳樸的民風(fēng)民俗，流露出了對自然，對人、對藝術(shù)的贊賞，唱出了一曲深情的贊歌。文中作者將感情滲透在人物、景物、場面描寫中，在娓娓而談里自然透出平淡遼遠(yuǎn)。所以在這篇課文的教學(xué)中我的重點(diǎn)要求學(xué)生在朗讀中感受三個(gè)場合展示出來的人物美，環(huán)境美，場面美。由此體會作者對民間民俗文化的贊美, 領(lǐng)略民族風(fēng)情，激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。另外課外可讓學(xué)生收集本地或家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，了解我國博大精深的民間藝術(shù)，傳承我國的民間文化，增強(qiáng)學(xué)生的自豪感。 云南的歌會導(dǎo)讀生成單班級： 組名： 姓名： 設(shè)

8、計(jì)者： 索曉軍 審核人：知識鏈接作者簡介：沈從文（19021988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人。1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍，當(dāng)過上土司書。1922年在五四思潮吸引下只身來到北京，在郁達(dá)夫、徐志摩等人的鼓勵(lì)下，于艱苦條件下自學(xué)寫作。出版月下小景、虎雛、石子船、八駿圖等二十多部小說集，代表作中篇小說邊城。文章背景：風(fēng)景優(yōu)美的云南，是一個(gè)多民族的地區(qū)，熱情善良的人們、淳樸的民風(fēng)，使云南更具有一種別樣的風(fēng)情和韻味。每逢各種集會，更是人們盡情歌唱、一展風(fēng)采的時(shí)機(jī)。作者的云南之行對此有很深的體會。一、積累及運(yùn)用：1、給下列劃線字注音。迤西（ ）

9、酬和（ ） 譬喻（ ） 即物起興（ ）熹微（ ） 淳樸（ ） 蹲踞（） 龍吟鳳噦（ ）糯（）米土坎（） 忌諱（ ） 辟疫免災(zāi)（ ）2、改正下列詞語中的錯(cuò)字。舒卷張馳 _ 引經(jīng)舉典 _ 既物起興 _蹲居其上 _ 循環(huán)無瑞 _ 暗然銷魂 _3、利用工具書解釋下列詞語。扶搖而上：_ _蹲踞：_ _即物起興：_ _譬喻：_ _若無其事：_ _二、整體感知：1、感知歌會：學(xué)生自由地朗讀課文，思考：作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會？并說說理由。（用四字短語回答）2、文中描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景，這三個(gè)場合在描寫手法上有何不同？三、問題我來答：（合作探究展示） 1、在三種不同形式的歌會中，作者分別寫了哪

10、三種人？2、在三個(gè)歌會中，作者重點(diǎn)刻畫這三種人的目的分別是什么?3、民俗采風(fēng) “五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家”，中國是個(gè)多民族的國家，各族的民俗文化異彩紛呈，請同學(xué)們動動腦筋，想一想，你還知道其他民族的民俗嗎？四、疑問我來提：自我評價(jià)： 小組評價(jià)： 教師評價(jià)：云南的歌會拓展訓(xùn)練單班級： 組名： 姓名： 設(shè)計(jì)者： 索曉軍 審核人：【基礎(chǔ)訓(xùn)練】這是種生面別開的場所，對調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞娋吧?，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能。或用提問題方法，等待對方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事

11、押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光

12、光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個(gè)十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！1、概括這兩段的內(nèi)容。2、“這是種生面別開的場所”中的“這”指什么？3、“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？4、文中畫線的句子運(yùn)用了什么描寫手法？起到什么作用？5、下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式？青線線那個(gè)藍(lán)線線，藍(lán)個(gè)英英采，口生下一個(gè)藍(lán)花花，實(shí)實(shí)的愛死人?？谛」怨?來小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外外喲 來，街前賣嘛？哪樣長長你跟

13、前嘍?！就卣褂?xùn)練】聽民歌聽過民歌。陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。從小聽的是閩北山歌。曲調(diào)很簡單，旋律似乎只有一句。這一句翻來覆去地唱，翻來覆去地唱。只在每句的結(jié)尾略加不同的裝飾音，以與下一句相區(qū)別。那時(shí)，常有一個(gè)老翁，走在彎彎的崎嶇長路上，他一邊趕著牛，一邊豁開嗓子扯出一首首山歌。沒有應(yīng)和，沒有對答。老人的嗓子孤獨(dú)、蒼老、悲涼。有時(shí)他根本發(fā)不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時(shí)，我聽不懂老人唱的山歌，因?yàn)楦舻锰h(yuǎn)，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今閉上眼睛，還能清晰地浮現(xiàn)出一條長路上的一群牛，一個(gè)老翁，一首首拖音很長的山歌。后來參加山

14、場勞動，穿蓑衣、掛柴刀、扛長鋤去山上，開始近距離地聽到男女對唱的山歌。男的女的兩撥人，往往分得很開，往往是隔著一條山岙，這邊望得見那邊的人，那邊望得見這邊的人。第一個(gè)音是這樣發(fā)出的，有人覺得要唱了，就停下手中的活兒，把箬笠往腦后掀了掀，吸一口氣，然后揚(yáng)脖仰頭。“哎”，這個(gè)哎字由低往高，高到一定音階，然后平滑著延伸，“哎”，然后波動，上挑，收尾。接下的句子是“妹呀”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌，底氣十足、穿透力強(qiáng)，同時(shí)也是粗野的、質(zhì)樸的。山中的人并不指望什么愛情，但是他們唱的卻是純粹的愛歌。如果認(rèn)真地聽他們彼此間的對唱，還真的唱得情深意長。與老人們的山歌相比，年輕人的山歌歡快、短促，更加明快也充滿向往。年輕人是對著異性唱，老人則是對著大山與天空唱。時(shí)間繼續(xù)往后推移，就聽到了樂清的著名山歌對鳥。對鳥的旋律要比閩北山歌復(fù)雜、華麗得多，而且歌詞也來得更加富有情趣和圓熟。與閩北相比，樂清的山?jīng)]有那里的深，沒有那里的高，也沒有那里的大，但人也因此而復(fù)雜了許多，山歌也因此而華麗了些，想來并非沒有道理。如今聽民歌，是聽磁帶上、音響中的民歌，流暢，華彩，大白菜上扎紅綢，早已沒有了那種質(zhì)樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的mtv中唱出，“民歌”已不再是民歌了。1、文中寫了作者幾次聽民歌