統(tǒng)編版高中語文必修上冊精品課件：9.1《念奴嬌·赤壁懷古》

1、9.1 念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古 念奴嬌念奴嬌赤壁懷古是蘇軾因烏臺詩案被貶黃州之后的赤壁懷古是蘇軾因烏臺詩案被貶黃州之后的作品，借對古戰(zhàn)場的憑吊，表達了作者作品，借對古戰(zhàn)場的憑吊，表達了作者“人生如夢人生如夢”的的感慨。全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，感慨。全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂境界宏闊，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術力量，曾被譽為蕩魄的藝術力量，曾被譽為“古今絕唱古今絕唱”。 1.了解寫作背景，進一步了解蘇軾生平與思想。了解寫作背景，進一步了解蘇軾生平與思想。 2.梳理字詞，積累基礎知識。

2、梳理字詞，積累基礎知識。 3.理清思路，熟讀成誦，了解古代文人的內(nèi)心歸宿，感受淡定理清思路，熟讀成誦，了解古代文人的內(nèi)心歸宿，感受淡定的人生態(tài)度。的人生態(tài)度。 4.了解豪放宋詞的風格特點，提高古典詩詞的閱讀鑒賞能力。了解豪放宋詞的風格特點，提高古典詩詞的閱讀鑒賞能力。 5. 積累蘇軾名句。積累蘇軾名句。1體會作者寫景、狀物、敘事、抒情的寫作手法，理解詞中烘托和體會作者寫景、狀物、敘事、抒情的寫作手法，理解詞中烘托和映襯手法的運用。映襯手法的運用。2理解蘇軾復雜矛盾的思想，感受蘇軾的曠達和灑脫、豁達堅韌、理解蘇軾復雜矛盾的思想，感受蘇軾的曠達和灑脫、豁達堅韌、積極樂觀地面對人生的情懷積極樂觀地面

3、對人生的情懷。 1.利用網(wǎng)絡查資料，了解蘇軾的生平和在文學史上的地位。利用網(wǎng)絡查資料，了解蘇軾的生平和在文學史上的地位。 2.利用網(wǎng)絡查資料，了解豪放詞的相關知識。利用網(wǎng)絡查資料，了解豪放詞的相關知識。 3.自查資料，了解念奴嬌自查資料，了解念奴嬌赤壁懷古的創(chuàng)作背景。赤壁懷古的創(chuàng)作背景。 4.自讀課文，梳理字詞，積累基礎知識。自讀課文，梳理字詞，積累基礎知識。 導導 入入積累蘇軾名句，導入新課。積累蘇軾名句，導入新課。1. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。晁錯論文晁錯論文【簡析】古時候那些干出一番大事業(yè)的人，不僅有超世之才，還

4、有在任何情況下都堅定而【簡析】古時候那些干出一番大事業(yè)的人，不僅有超世之才，還有在任何情況下都堅定而毫不動搖的志向。說明志向堅定是成就大事的一個重要條件。毫不動搖的志向。說明志向堅定是成就大事的一個重要條件。2.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。贈劉景文詩贈劉景文詩【簡析】荷花落盡，荷葉也枯萎了；菊花雖敗，菊枝仍然傲霜卓立。兩句詩借詠菊贊揚摯【簡析】荷花落盡，荷葉也枯萎了；菊花雖敗，菊枝仍然傲霜卓立。兩句詩借詠菊贊揚摯友風骨長存。友風骨長存。3. 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。江城子詞江城子詞【簡析】我將把那雕弓的弓弦拉得像一輪滿

5、月，朝著西北方向，射殺那兇惡的天狼【簡析】我將把那雕弓的弓弦拉得像一輪滿月，朝著西北方向，射殺那兇惡的天狼騷騷擾宋邊境的西夏政權。表明了作者要為保衛(wèi)國家殺敵立功的決心。擾宋邊境的西夏政權。表明了作者要為保衛(wèi)國家殺敵立功的決心。4. 揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。卜算子詞卜算子詞【簡析】孤雁飛來飛去，把寒枝都選遍了，也不肯在上面棲息，最后還是在荒涼寒冷的沙【簡析】孤雁飛來飛去，把寒枝都選遍了，也不肯在上面棲息，最后還是在荒涼寒冷的沙洲上落下。表現(xiàn)了作者寧可處境貧困，也不茍合于世的優(yōu)秀品格。洲上落下。表現(xiàn)了作者寧可處境貧困，也不茍合于世的優(yōu)秀品格。5. 腹有讀書氣自華。腹

6、有讀書氣自華。和董傳留別詩和董傳留別詩【簡析】只要有很深的學問，氣質(zhì)自然就會充滿光彩?！竞單觥恐灰泻苌畹膶W問，氣質(zhì)自然就會充滿光彩。6.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。水調(diào)歌頭詞水調(diào)歌頭詞【簡析】人生在世，有悲愁也有歡樂，有分別也有團聚；月亮也是或陰或晴，或圓或【簡析】人生在世，有悲愁也有歡樂，有分別也有團聚；月亮也是或陰或晴，或圓或缺，這些事情，就是在遙遠的古代，也是難以周全的。缺，這些事情，就是在遙遠的古代，也是難以周全的。7. 不識廬山真面目，只緣身在此山中。不識廬山真面目，只緣身在此山中。題西林壁詩題西林壁詩【簡析】之所以看不清廬山的真

7、實面目，只是因為你置身于此山當中。兩句詩透過自【簡析】之所以看不清廬山的真實面目，只是因為你置身于此山當中。兩句詩透過自然現(xiàn)象，揭示了一個深刻的哲理：當局者迷，旁觀者清。然現(xiàn)象，揭示了一個深刻的哲理：當局者迷，旁觀者清。8. 但愿人長久，千里共嬋娟。但愿人長久，千里共嬋娟。水調(diào)歌頭詞水調(diào)歌頭詞【簡析】只盼望大家都永遠平安，遠隔千里，共賞圓月。兩句詞表達了作者對親人的【簡析】只盼望大家都永遠平安，遠隔千里，共賞圓月。兩句詞表達了作者對親人的深切思念和美好祝愿。深切思念和美好祝愿。1.1.作者簡介：作者簡介：蘇軾蘇軾 (1037一一1101)，字子瞻，號東坡居士，眉，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山州

8、眉山(今屬四川今屬四川)人。北宋文學家、書畫家。人。北宋文學家、書畫家。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團練副使。宋哲宗時，舊黨當權，召還為翰林團練副使。宋哲宗時，舊黨當權，召還為翰林學士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠徙瓊州，學士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠徙瓊州，后死于常州。后死于常州。 文文 學學 常常 識識蘇軾是我國歷史上罕見的全能文學家。詩、詞、散文都有突出的成就。詩，他是北宋四

9、蘇軾是我國歷史上罕見的全能文學家。詩、詞、散文都有突出的成就。詩，他是北宋四大詩人之一；散文，他是大詩人之一；散文，他是“唐宋古文八大家唐宋古文八大家”的佼佼者。而他最富于開創(chuàng)性的藝術貢獻的佼佼者。而他最富于開創(chuàng)性的藝術貢獻是詞的創(chuàng)作。蘇軾的詞意境和風格都比前人提高一步。不糾纏于男女之間的綺靡之情，是詞的創(chuàng)作。蘇軾的詞意境和風格都比前人提高一步。不糾纏于男女之間的綺靡之情，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息，創(chuàng)造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息，創(chuàng)造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。格。 作品有蘇東坡集、詞有東坡樂府。蘇東坡一生給后人留下了詩二千七百余作

10、品有蘇東坡集、詞有東坡樂府。蘇東坡一生給后人留下了詩二千七百余首，詞三百四十余闋，文四千余篇。蘇軾如同一塊兀立不動的基石，支撐著中國文學史。首，詞三百四十余闋，文四千余篇。蘇軾如同一塊兀立不動的基石，支撐著中國文學史。蘇軾與父蘇洵，弟蘇轍并稱蘇軾與父蘇洵，弟蘇轍并稱“三蘇三蘇”?！霸娫姟迸c黃庭堅并稱為與黃庭堅并稱為“蘇、黃蘇、黃”；“詞詞”與辛棄疾并稱為與辛棄疾并稱為“蘇、辛蘇、辛”；“文文”為唐宋八大家之一。（唐宋八大家：韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍為唐宋八大家之一。（唐宋八大家：韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏。）；王安石曾鞏。）；“書法書法”與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱與黃庭堅、米芾、

11、蔡襄并稱“書法四大家書法四大家”。“繪畫繪畫”工枯木竹石。工枯木竹石?！疤K門四學士蘇門四學士”：秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之。：秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之。蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經(jīng)歷坎坷蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，仍能保持樂觀豪邁的精神；另一方面作者在達觀瀟灑的風度里潛伏著一種濃厚的，不平，仍能保持樂觀豪邁的精神；另一方面作者在達觀瀟灑的風度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對政治現(xiàn)實不滿的心情。逃避現(xiàn)實追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對政治現(xiàn)實不滿的心情。 2詞牌知識：

12、詞牌知識：（1）詞牌的內(nèi)涵）詞牌的內(nèi)涵詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同，律詩只有四種格式，而詞則詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同，律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多種格式總共有一千多種格式(這些格式稱為詞譜這些格式稱為詞譜)。人們不好把它們稱為第一式、第二式等，所以。人們不好把它們稱為第一式、第二式等，所以給它們起了一些名字，這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們給它們起了一些名字，這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干變體；有時候，同一個格式而有幾個詞牌，這是因為各家叫法不同。是同一個格式的若干變體；

13、有時候，同一個格式而有幾個詞牌，這是因為各家叫法不同。（2）詞牌的分類）詞牌的分類本來是樂曲的名稱。如菩薩蠻，據(jù)說是由于唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳本來是樂曲的名稱。如菩薩蠻，據(jù)說是由于唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶瓔珞是身上佩掛的珠寶)，像菩薩。當時教坊因此譜成菩，像菩薩。當時教坊因此譜成菩薩蠻曲。西江月風入松蝶戀花等，都屬于這一類，這些都是來自民間的薩蠻曲。西江月風入松蝶戀花等，都屬于這一類，這些都是來自民間的曲調(diào)。曲調(diào)。 摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。如憶秦娥，因為依照這個格式寫出的最初一首詞摘取一首詞中的幾

14、個字作為詞牌。如憶秦娥，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是開頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，所以詞牌就叫憶秦娥，又叫秦樓月。，所以詞牌就叫憶秦娥，又叫秦樓月。憶江南本名望江南，又名謝秋娘，但因白居易有一首詠憶江南本名望江南，又名謝秋娘，但因白居易有一首詠“江南好江南好”的詞，最后的詞，最后一句是一句是“能不憶江南能不憶江南”，所以詞牌又叫憶江南。如夢令原名憶仙姿，后改名，所以詞牌又叫憶江南。如夢令原名憶仙姿，后改名如夢令，這是因為后唐莊宗所寫的憶仙姿中有如夢令，這是因為后唐莊宗所寫的憶仙姿中有“如夢，如夢，殘月落花煙重如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。等句。念奴

15、嬌又叫大江東去，這是由于蘇軾有一首念奴嬌，第一句是念奴嬌又叫大江東去，這是由于蘇軾有一首念奴嬌，第一句是“大江東去大江東去”，又叫酹江月，因為蘇軾這首詞最后三個字是又叫酹江月，因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月酹江月”。 本來就是詞的題目。踏歌詞詠的是舞蹈，舞馬詞詠的是舞馬，欸乃曲詠的本來就是詞的題目。踏歌詞詠的是舞蹈，舞馬詞詠的是舞馬，欸乃曲詠的是泛舟，漁歌子詠的是打魚，浪淘沙詠的是浪淘沙，拋球樂詠的是拋繡球，是泛舟，漁歌子詠的是打魚，浪淘沙詠的是浪淘沙，拋球樂詠的是拋繡球，更漏子詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面未注明更漏子詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面未注明“本意本意

16、”的，就是說，詞的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了。牌同時也是詞題，不另有題目了。 但是，絕大多數(shù)的詞都不是用但是，絕大多數(shù)的詞都不是用“本意本意”，因此，詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較，因此，詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注明詞題。在這種情況下，詞題和詞牌沒有任何關系。一首浪淘沙可以完全不小的字注明詞題。在這種情況下，詞題和詞牌沒有任何關系。一首浪淘沙可以完全不講到浪，也不講到沙；一首憶江南也可以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜講到浪，也不講到沙；一首憶江南也可以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的代號罷了。的代號罷了。3. 了解豪放派詞：了解豪放派詞

17、：中國宋詞風格流派之一。北宋詩文革新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用中國宋詞風格流派之一。北宋詩文革新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪豪放放”一詞衡文評詩。第一個用一詞衡文評詩。第一個用“豪放豪放”評詞的是蘇軾。評詞的是蘇軾。豪放派特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢宏雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞豪放派特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢宏雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。據(jù)南宋俞文豹吹劍續(xù)錄載：據(jù)南宋俞文豹吹劍續(xù)錄載：“東坡在玉堂，有幕士善

18、謳，因問：東坡在玉堂，有幕士善謳，因問：我詞比柳詞何如？我詞比柳詞何如？對對曰：曰：柳郎中詞，只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風殘月。學士詞，須關西大漢，柳郎中詞，只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風殘月。學士詞，須關西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。執(zhí)鐵板，唱大江東去。公為之絕倒。公為之絕倒?！边@則故事，表明兩種不同詞風的對比。南宋人已這則故事，表明兩種不同詞風的對比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以后遂相沿用。明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以后遂相沿用。背景及解題背景及解題1.1.背景：背景：念奴嬌是一首懷古詞，寫于神宗元豐五年（念奴嬌是一首懷古詞，寫于神宗元豐

19、五年（1082），作者在），作者在“烏臺詩烏臺詩案案”之后被貶到黃州時期。黃州附近有個之后被貶到黃州時期。黃州附近有個“赤鼻磯赤鼻磯”，相傳即三國時周瑜，相傳即三國時周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是游覽這個大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是游覽這個“赤壁赤壁”的所見、所想，的所見、所想，借詠史表達了詞人對古代英雄豪杰的緬懷和對功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情，借詠史表達了詞人對古代英雄豪杰的緬懷和對功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情，又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實處境，遂產(chǎn)生了年歲將老，壯志難酬的無限感慨。這又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實處境，遂產(chǎn)生了年歲將老，壯志難酬的無限感慨。這首詞就是他復雜心情的集中反映，詞中抒寫的是郁積

20、在他心中的塊壘，然首詞就是他復雜心情的集中反映，詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。2.2.解解 題題“念奴嬌念奴嬌”是詞牌名，是詞牌名，“赤壁懷古赤壁懷古”是詞的題目是詞的題目 ?！俺啾趹压懦啾趹压拧睉压旁姟压牛鹤窇褢压旁?。懷古：追懷古昔，懷念古代的人物和事跡，目的還在于古昔，懷念古代的人物和事跡，目的還在于“寫今寫今”。詠史懷古詩：詠史懷古詩：一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或

21、表達昔盛今衰的興替之感。詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠達昔盛今衰的興替之感。詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。事，且多用典故，手法委婉。3.名家點評：名家點評：(1)東坡赤壁詞殆戲以周郎自況也。詞才百余字，而江山人物無復余蘊，宜其為樂府絕東坡赤壁詞殆戲以周郎自況也。詞才百余字，而江山人物無復余蘊，宜其為樂府絕唱。唱。金、元之際著名文學家元好問金、元之際著名文學家元好問

22、(2)題是懷古，意謂自己消磨壯心殆盡也。開口題是懷古，意謂自己消磨壯心殆盡也。開口“大江東去大江東去”二句，嘆浪淘人物，是自己與周二句，嘆浪淘人物，是自己與周郎俱在內(nèi)也。郎俱在內(nèi)也。“故壘故壘”句至次闋句至次闋“灰飛煙滅灰飛煙滅”句，俱就赤壁寫周郎之事。句，俱就赤壁寫周郎之事?！肮蕠蕠比洌蔷椭苋?，是就周郎折到自己。郎折到自己?！叭松鐗羧松鐗簟倍洌偨Y以應起二句。總而言之，題是赤壁，心實為己而發(fā)。二句，總結以應起二句。總而言之，題是赤壁，心實為己而發(fā)。周郎是賓，自己是主。借賓定主，寓主于賓。是主是賓，離奇變幻，細思方得其主意處。周郎是賓，自己是主。借賓定主，寓主于賓。是主是賓，離

23、奇變幻，細思方得其主意處。不可但誦其詞，而不知其命意所在也。不可但誦其詞，而不知其命意所在也。清代學者黃蘇。清代學者黃蘇。內(nèi)內(nèi) 容容 研研 讀讀（一）整體感知：（一）整體感知：1.翻譯詩歌：自由朗讀詩歌，結合注釋翻譯全詩。翻譯詩歌：自由朗讀詩歌，結合注釋翻譯全詩。明確：白話譯文：明確：白話譯文： 大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風流的人物。在那久遠大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風流的人物。在那久遠古戰(zhàn)場的西邊地方，說是三國周瑜破曹軍的赤壁。四面石亂山高兩岸懸崖古戰(zhàn)場的西邊地方，說是三國周瑜破曹軍的赤壁。四面石亂山高兩岸懸崖如云，驚濤駭浪猛烈地拍打著對岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆

24、雪。江山如如云，驚濤駭浪猛烈地拍打著對岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美麗如圖又如畫，一時間涌出了多少英雄豪杰。此的美麗如圖又如畫，一時間涌出了多少英雄豪杰。 遙想當年的周郎名瑜字公瑾，小喬剛剛嫁給了他作為妻子，英姿雄遙想當年的周郎名瑜字公瑾，小喬剛剛嫁給了他作為妻子，英姿雄健風度翩翩神采照人。手中執(zhí)著羽扇頭上著著綸巾，從容瀟灑地在說笑健風度翩翩神采照人。手中執(zhí)著羽扇頭上著著綸巾，從容瀟灑地在說笑閑談之間，八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。如今我身臨古戰(zhàn)場神游往昔，閑談之間，八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。如今我身臨古戰(zhàn)場神游往昔，可笑我有如此多的懷古柔情，竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。人生如同一可笑我

25、有如此多的懷古柔情，竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。人生如同一場朦朧的夢似的，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。場朦朧的夢似的，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。 （二）（二）誦讀體味：誦讀體味：自由朗讀詩歌，把握節(jié)奏，畫出朗讀節(jié)奏，體味情感。自由朗讀詩歌，把握節(jié)奏，畫出朗讀節(jié)奏，體味情感。明確：朗讀節(jié)奏明確：朗讀節(jié)奏念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古蘇軾蘇軾 大江東去，浪大江東去，浪/淘盡，千古風流人物。故壘淘盡，千古風流人物。故壘/西邊，人西邊，人/道是，三國道是，三國/周郎周郎/赤壁。亂石赤壁。亂石/穿空，驚濤穿空，驚濤/拍岸，卷起拍岸，卷起/千堆雪江山千堆雪江山/如畫一時如畫一時/多少豪杰。多少豪杰。 遙想遙想/

26、公瑾當年，小喬公瑾當年，小喬/初嫁了，雄姿初嫁了，雄姿/英發(fā)。羽扇英發(fā)。羽扇/綸巾，談笑綸巾，談笑/間，檣櫓間，檣櫓/灰飛煙滅?；绎w煙滅。故國故國/神游，多情神游，多情/應笑我，早生華發(fā)。人生應笑我，早生華發(fā)。人生/如夢一尊如夢一尊/還酹江月。還酹江月。誦讀提示：誦讀提示：“”表示拖長音，表示拖長音，“/”表示節(jié)奏停頓。這首詞歷來被視為豪放派表示節(jié)奏停頓。這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對的代表作，應讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對英雄的景仰；最后的感慨語盡管含有消極情緒，也應讀得灑脫，不要當英雄的景仰；最后的感慨語盡管含有消

27、極情緒，也應讀得灑脫，不要當作低調(diào)處理。作低調(diào)處理。 （三）分析結構：（三）分析結構：自讀全詞，思考，詞的上下片各寫了什么內(nèi)容？用簡單的語言概括。自讀全詞，思考，詞的上下片各寫了什么內(nèi)容？用簡單的語言概括。明確：明確： 上片狀寫赤壁之景，下片抒寫人生感慨。上片狀寫赤壁之景，下片抒寫人生感慨。上闋詠赤壁，以寫景為主，描寫了大江、故壘、亂石、驚濤等壯麗景色，引發(fā)以古代英雄上闋詠赤壁，以寫景為主，描寫了大江、故壘、亂石、驚濤等壯麗景色，引發(fā)以古代英雄人物的懷念；詞的下闋主要刻畫了周瑜年輕有為、氣宇不凡、從容瀟灑、指揮若定的英雄人物的懷念；詞的下闋主要刻畫了周瑜年輕有為、氣宇不凡、從容瀟灑、指揮若定的

28、英雄形象，并發(fā)出了形象，并發(fā)出了“人生如夢，一尊還酹江月人生如夢，一尊還酹江月”的慨嘆。的慨嘆。（四）賞析上片（四）賞析上片1.思考，思考，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物大江東去，浪淘盡，千古風流人物”這一句寫景有何特點？在全詞中起什么作用？這一句寫景有何特點？在全詞中起什么作用？ 明確：明確： 寫景特點：寫景特點：境界闊大：境界闊大：“大大”“”“千古千古”包容著時間和空間的廣泛內(nèi)涵；風格雄渾：包容著時間和空間的廣泛內(nèi)涵；風格雄渾：“東去東去”二字勢不可擋，二字勢不可擋，“淘盡淘盡”二字勢不可回；顯示了長江的非凡氣象；與對歷史、人生的反思結合起來。與二字勢不可回；顯示了長江的非凡氣象；與對

29、歷史、人生的反思結合起來。與“固一固一世之雄也，而今安在哉？世之雄也，而今安在哉？”一脈相承一脈相承歷史的長河帶走了一切，就是風流人物也不能幸免。對歷歷史的長河帶走了一切，就是風流人物也不能幸免。對歷史的詠嘆升華為哲理的詠嘆。史的詠嘆升華為哲理的詠嘆。作用：作用：“大江東去大江東去”是赤壁之戰(zhàn)的襯景，是赤壁之戰(zhàn)的襯景，“浪淘盡，千古風流人物浪淘盡，千古風流人物”是是“懷古懷古”的點題。這一句泛寫作者的點題。這一句泛寫作者憑高遠眺，所見所感，是全詞起興之筆，創(chuàng)造了一個的曠遠、深沉的意境，為憑高遠眺，所見所感，是全詞起興之筆，創(chuàng)造了一個的曠遠、深沉的意境，為“周郎周郎”出場造成聲出場造成聲勢。勢。

30、 2.思考，作者為何說思考，作者為何說“人道是人道是”？ 明確：明確：作者不去深究真正的赤壁在何處，而是將錯就錯，假托赤壁以抒胸懷。清作者不去深究真正的赤壁在何處，而是將錯就錯，假托赤壁以抒胸懷。清人朱日浚赤壁懷古人朱日浚赤壁懷古“赤壁何須問出處，東坡本是借山川赤壁何須問出處，東坡本是借山川”。3.思考，思考，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。” 描繪出一幅什么樣的畫描繪出一幅什么樣的畫面？面？ 你認為哪些字用得好？你認為哪些字用得好？ 明確：明確：描繪出亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭的畫面。先寫江岸，描繪出亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭的畫面。

31、先寫江岸，后寫江水。既正面描寫赤壁江山勝景，又勾勒古戰(zhàn)場景象，真可謂是有后寫江水。既正面描寫赤壁江山勝景，又勾勒古戰(zhàn)場景象，真可謂是有聲有色。聲有色。 “穿穿”以動寫靜，以動寫靜，“堆雪堆雪”以靜寫動，以靜寫動，“驚驚”“”“拍拍”擬人手法生動傳神，擬人手法生動傳神，“卷卷”“”“千千”境界廣闊。境界廣闊。4.思考：思考：“江山如畫，一時多少豪杰江山如畫，一時多少豪杰”在上下片中起什么作用？在上下片中起什么作用？ 明確：明確：過渡。過渡。“江山如畫江山如畫”承上，承上，“一時多少豪杰一時多少豪杰”啟下，由狀景過渡到述人，啟下，由狀景過渡到述人，十分自然。這一聲慨嘆將懷古之情和江山之勝融為一體。

32、十分自然。這一聲慨嘆將懷古之情和江山之勝融為一體。“一時多少豪杰一時多少豪杰”是虛寫，既照應了開頭是虛寫，既照應了開頭“千古風流人物千古風流人物”，又為下片寫周瑜作了鋪墊。，又為下片寫周瑜作了鋪墊。 （五）賞析下片：（五）賞析下片： 1.思考，思考，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅談笑間，檣櫓灰飛煙滅”所用的修辭手法是什么？所用的修辭手法是什么？ 明確：明確： 夸張、借代?？鋸垺⒔璐?。2.思考，詞中周瑜的形象有什么特點？思考，詞中周瑜的形象有什么特點？ 作者是從哪些方面刻畫他心目中的英雄的？作者是從哪些方面刻畫他心目中的英雄的？明確：明確： 周瑜形象特點：周瑜儒將風流，少年得志、春風得意、英俊瀟灑、本領

33、高超、扭轉(zhuǎn)乾坤、從容鎮(zhèn)定。周瑜形象特點：周瑜儒將風流，少年得志、春風得意、英俊瀟灑、本領高超、扭轉(zhuǎn)乾坤、從容鎮(zhèn)定。手法：先從生活細事上烘托周瑜的年輕得意，以絕世美人為英雄作陪襯，使人物不僅有手法：先從生活細事上烘托周瑜的年輕得意，以絕世美人為英雄作陪襯，使人物不僅有“雄姿英發(fā)雄姿英發(fā)”的一面，也有溫柔纏綿的一面；使人物形象更加豐滿。同時也突出周瑜的一面，也有溫柔纏綿的一面；使人物形象更加豐滿。同時也突出周瑜“少年得志、春風得意少年得志、春風得意”的形的形象。象?！靶圩擞l(fā)雄姿英發(fā)”是刻畫周瑜形象的關鍵句，突出其英姿勃發(fā)的氣質(zhì)；是刻畫周瑜形象的關鍵句，突出其英姿勃發(fā)的氣質(zhì)；“羽扇綸巾羽扇綸巾”描

34、繪他的服飾裝描繪他的服飾裝扮，現(xiàn)其儒雅嫻靜之風度；下闋扮，現(xiàn)其儒雅嫻靜之風度；下闋“談笑間談笑間”寫其神態(tài)，突出他大敵當前的胸有成竹、指揮若定、從容寫其神態(tài)，突出他大敵當前的胸有成竹、指揮若定、從容瀟灑；瀟灑；“檣櫓灰飛煙滅檣櫓灰飛煙滅”與前面的與前面的“談笑間談笑間”又構成了時間短而戰(zhàn)績豐的鮮明對比，突出周瑜在赤壁又構成了時間短而戰(zhàn)績豐的鮮明對比，突出周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的豐功偉績。之戰(zhàn)中的豐功偉績。3.討論：赤壁之戰(zhàn)中，有那么多的英雄，包括赤壁賦中作者極討論：赤壁之戰(zhàn)中，有那么多的英雄，包括赤壁賦中作者極力歌頌的力歌頌的“一世之雄一世之雄”曹操，作者為什么只對周瑜鐘愛有加？這寄曹操，作者為什么

35、只對周瑜鐘愛有加？這寄寓著作者怎樣的思想感情？與最后幾句的感慨有何關系？寓著作者怎樣的思想感情？與最后幾句的感慨有何關系？ 明確：明確： 明寫史，寫周瑜，實寫蘇軾對自身命運的關注：明寫史，寫周瑜，實寫蘇軾對自身命運的關注：人物人物周瑜周瑜蘇軾蘇軾年齡年齡34歲歲47歲歲生活生活幸福美滿幸福美滿屢遭不幸屢遭不幸外貌外貌英俊儒雅英俊儒雅早生華發(fā)早生華發(fā)際遇際遇功成名就（碰到了孫權這樣功成名就（碰到了孫權這樣的明君，二十多歲就被重用）的明君，二十多歲就被重用）壯志未酬（四十多歲壯志未酬（四十多歲 擔任擔任團練副使，虛職，無人賞團練副使，虛職，無人賞識）識）小結：小結：作者沒寫劉備，是因為劉備太嚴肅，

36、年紀也不小了；沒有寫曹操是因為曹作者沒寫劉備，是因為劉備太嚴肅，年紀也不小了；沒有寫曹操是因為曹操在這次戰(zhàn)爭中最終以失敗告終；沒有寫諸葛亮是因為諸葛亮太完美了，操在這次戰(zhàn)爭中最終以失敗告終；沒有寫諸葛亮是因為諸葛亮太完美了，“出師未捷身先死出師未捷身先死”的悲劇性結局，既不符合前面雄壯的景物描寫特征，的悲劇性結局，既不符合前面雄壯的景物描寫特征，其傷感與悲涼也會超越后文的其傷感與悲涼也會超越后文的“一尊還酹江月一尊還酹江月”。作者通過周瑜這一形象，。作者通過周瑜這一形象，可以很自然地使讀者聯(lián)想到作者本人，壯志未酬、貶官黃州，兩鬢斑白、可以很自然地使讀者聯(lián)想到作者本人，壯志未酬、貶官黃州，兩鬢斑

37、白、無所建樹，不免悲從中來，發(fā)出無所建樹，不免悲從中來，發(fā)出“人生如夢人生如夢”的感慨。詩人贊頌周瑜非凡的感慨。詩人贊頌周瑜非凡的膽略，意在抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無成的感慨。的膽略，意在抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無成的感慨。 （六）鑒賞詩人形象：（六）鑒賞詩人形象： 思考：詞中展現(xiàn)了一個怎樣的詩人形象？思考：詞中展現(xiàn)了一個怎樣的詩人形象？ 明確：明確： 華發(fā)早生，仕途坎坷，壯志難酬，功業(yè)未就，懷才不遇，追華發(fā)早生，仕途坎坷，壯志難酬，功業(yè)未就，懷才不遇，追慕英雄，渴望建功立業(yè)，超然曠達，外儒內(nèi)道的的詩人形象。慕英雄，渴望建功立業(yè)，超然曠達，外儒內(nèi)道的的詩人形象。（七）鑒賞情感主題：（七）鑒賞情感主

38、題：1. 探究思考：探究思考：“人生如夢，一尊還酹江月人生如夢，一尊還酹江月”與赤壁賦中的哪些語句表達的情感有與赤壁賦中的哪些語句表達的情感有相似之處？聯(lián)系全詞內(nèi)容及作者的生平，談談你對作者思想感情的理解。你覺得作者相似之處？聯(lián)系全詞內(nèi)容及作者的生平，談談你對作者思想感情的理解。你覺得作者此時悲觀消極嗎？此時悲觀消極嗎？明確：明確：這兩句與前赤壁賦中的這兩句與前赤壁賦中的“惟江上之清風，與山間之明月有，耳得之而為聲，目遇惟江上之清風，與山間之明月有，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾子與子之所共適之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾子與子

39、之所共適”所表所表達的感情有相似之處。這是對人生命運的理性思考，同時增強了詞境的哲理意蘊。達的感情有相似之處。這是對人生命運的理性思考，同時增強了詞境的哲理意蘊。分析示例一：分析示例一：“人生如夢，一尊還酹江月人生如夢，一尊還酹江月”這是蘇軾對人生的無限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗這是蘇軾對人生的無限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道。表現(xiàn)出蘇軾既執(zhí)著于人生又超然物外，既深切地感受到未能充分施展他的政治的味道。表現(xiàn)出蘇軾既執(zhí)著于人生又超然物外，既深切地感受到未能充分施展他的政治才干的痛苦，又力求自我超脫、消解痛苦的曠達。蘇軾在前赤壁賦里說：才干的痛苦，又力求自我超脫、消解痛苦的曠達。蘇軾在前赤壁賦

40、里說：“哀吾生哀吾生之須臾，羨長江之無窮。之須臾，羨長江之無窮。”張若虛在春江花月夜里說：張若虛在春江花月夜里說：“今人不見古時月今人不見古時月,今月曾今月曾經(jīng)照古人。經(jīng)照古人?！币苍S蘇軾在想：人生真的猶如一場空夢，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像也許蘇軾在想：人生真的猶如一場空夢，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長江面前，在圓缺循環(huán)的月亮面前，一切的失意潦我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長江面前，在圓缺循環(huán)的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢？倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢？“大江東去，浪濤盡千古風流人物大江東去，浪濤盡千古風流人物”，放

41、得，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會情不自禁倒一杯酒祭奠江水和下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達觀態(tài)度，這也就是蘇軾的詩意人生。月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達觀態(tài)度，這也就是蘇軾的詩意人生。 分析示例二：分析示例二：蘇軾稟賦中，原來有一種積極用世之意。因此，在與周郎的對比中，表達蘇軾稟賦中，原來有一種積極用世之意。因此，在與周郎的對比中，表達了一種壯志難酬的苦悶心情。帶有一種消極蒼涼的思緒。了一種壯志難酬的苦悶心情。帶有一種消極蒼涼的思緒。分析示例三：分析示例三：雖有壯志難酬的

42、苦悶，在常人看來也有一些蒼涼消極的思緒，但終究掩蓋雖有壯志難酬的苦悶，在常人看來也有一些蒼涼消極的思緒，但終究掩蓋不了其豪放曠達的精神。不了其豪放曠達的精神。2.概括主題：概括主題：此詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風此詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達了作者懷才不遇、功流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時表現(xiàn)了作者關注歷史和人生的業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時表現(xiàn)了作者關注歷史和人生的曠達之心。曠達之心。（六）鑒賞（六）鑒賞藝術特色藝術特色1.討論：念奴

43、嬌討論：念奴嬌赤壁懷古是怎樣營造出一種豪放、壯闊的意境的？赤壁懷古是怎樣營造出一種豪放、壯闊的意境的？明確：明確： 先是描繪一幅雄偉奇峻的赤壁江山圖；接著塑造了英姿勃發(fā)、才華過先是描繪一幅雄偉奇峻的赤壁江山圖；接著塑造了英姿勃發(fā)、才華過人、建立了赫赫戰(zhàn)功的古代英雄周瑜的形象；最后直抒人、建立了赫赫戰(zhàn)功的古代英雄周瑜的形象；最后直抒“人生如夢人生如夢”的蒼涼慨嘆，以及的蒼涼慨嘆，以及“一尊還酹江月一尊還酹江月”的豪舉，融景物描寫、人物刻畫、的豪舉，融景物描寫、人物刻畫、情感抒發(fā)為一體，營造出一種壯闊、雄渾的和諧意境，不愧為情感抒發(fā)為一體，營造出一種壯闊、雄渾的和諧意境，不愧為“豪放豪放派派”的代

44、表作。的代表作。2.思考，這首詞是如何把寫景、詠史、抒情緊密結合起來的？思考，這首詞是如何把寫景、詠史、抒情緊密結合起來的？明確：明確：寫景不離人，景是人物活動之景。寫景不離人，景是人物活動之景。對自然山水的觀照與對歷史人生的反思結合起來，在雄奇壯闊的自然美中融注入深沉的對自然山水的觀照與對歷史人生的反思結合起來，在雄奇壯闊的自然美中融注入深沉的歷史感和人生感慨。歷史感和人生感慨。詠史，寫歷史人物，表達了作者的向往和人生追求，更有作者對自身命運的關注，對詠史，寫歷史人物，表達了作者的向往和人生追求，更有作者對自身命運的關注，對自身經(jīng)歷坎坷、命途多舛的觀照。自身經(jīng)歷坎坷、命途多舛的觀照。如，用周

45、瑜的如，用周瑜的“雄姿英發(fā)雄姿英發(fā)”與作者的與作者的“早生華發(fā)早生華發(fā)”相互映襯，既顯出周瑜的少年得志，相互映襯，既顯出周瑜的少年得志，又顯出作者的壯志未酬。又顯出作者的壯志未酬。景中含情，史中含情。景中含情，史中含情。直接抒情則是在與周瑜形象的對比（詠史）中，感到壯志未酬、華發(fā)早生后進行的。其直接抒情則是在與周瑜形象的對比（詠史）中，感到壯志未酬、華發(fā)早生后進行的。其抒發(fā)的感情含有對人生命運的理性思考。表現(xiàn)了作者的豁達、豪放的人生境界。抒發(fā)的感情含有對人生命運的理性思考。表現(xiàn)了作者的豁達、豪放的人生境界。烘托映襯手法的運用。烘托映襯手法的運用。烘托是烘托是“以乙托甲以乙托甲”，使甲的性質(zhì)更加突出，乙起陪襯作用。詞中，使甲的