![(通史版)2017屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一單元 古代中國(guó)的政治制度 1.1 商周時(shí)期的政治制度課件 新人教版[共43頁]_第1頁](http://file2.renrendoc.com/fileroot_temp3/2021-7/7/49bcaa09-72b9-41eb-9c9a-0c0a907b0eeb/49bcaa09-72b9-41eb-9c9a-0c0a907b0eeb1.gif)
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1、第一單元古代中國(guó)的政治制度 第1講商周時(shí)期的政治制度 【主干回顧【主干回顧】 一、夏商的政治制度一、夏商的政治制度 1.1.王位世襲王位世襲: :夏朝夏朝_取代禪讓制取代禪讓制; ;商朝父子相商朝父子相 傳和兄終弟及并存。傳和兄終弟及并存。 2.2.政權(quán)特色政權(quán)特色: :王權(quán)具有神秘色彩。王權(quán)具有神秘色彩。 3.3.行政管理行政管理: :商朝中央設(shè)商朝中央設(shè)_等等, ,掌管政務(wù)掌管政務(wù); ;地方地方 封封_,_,定期向商王納貢定期向商王納貢, ,并奉命出征。并奉命出征。 王位世襲制王位世襲制 相、卿士相、卿士 侯和伯侯和伯 【特別提醒【特別提醒】 1.1.夏商政治制度的特點(diǎn)夏商政治制度的特點(diǎn)
2、(1)(1)王位世襲制代替禪讓制王位世襲制代替禪讓制, ,宗法觀念萌芽。宗法觀念萌芽。(2)(2)王權(quán)帶王權(quán)帶 有神秘色彩。有神秘色彩。(3)(3)初步建立了從中央到地方的管理制度。初步建立了從中央到地方的管理制度。 二、分封制二、分封制 1.1.概況概況: : 分封目的分封目的鞏固西周的統(tǒng)治鞏固西周的統(tǒng)治 分封對(duì)象分封對(duì)象_、_和古代帝王的后代和古代帝王的后代 主要諸侯國(guó)主要諸侯國(guó)_、_、燕、衛(wèi)、宋、晉、楚等、燕、衛(wèi)、宋、晉、楚等 諸侯義務(wù)諸侯義務(wù)_、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職 諸侯權(quán)利諸侯權(quán)利再次分封、再次分封、_、_、征派賦役、征派賦役 等級(jí)序列等級(jí)序列_
3、卿大夫卿大夫士士 王族王族功臣功臣 魯魯齊齊 鎮(zhèn)守疆土鎮(zhèn)守疆土 設(shè)置官員設(shè)置官員建立武裝建立武裝 天子天子諸侯諸侯 2.2.演變演變: : (1)(1)瓦解。瓦解。 西周后期西周后期: :王權(quán)衰弱王權(quán)衰弱,_,_遭到破壞。遭到破壞。 春秋時(shí)期春秋時(shí)期: :周天子大權(quán)旁落周天子大權(quán)旁落, ,宗法分封制遭到破壞宗法分封制遭到破壞, ,諸諸 侯國(guó)爭(zhēng)霸。侯國(guó)爭(zhēng)霸。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期: :強(qiáng)大的諸侯紛紛稱強(qiáng)大的諸侯紛紛稱“_”;”;通過改革通過改革, ,發(fā)發(fā) 動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng) 分封制分封制 王王 (2)(2)廢除廢除: :秦朝建立后廢分封秦朝建立后廢分封, ,在全國(guó)推行在全國(guó)推行_。 (3)(3)遺
4、存遺存: :漢初郡國(guó)并行漢初郡國(guó)并行, ,皇室分封一直延續(xù)到明清。皇室分封一直延續(xù)到明清。 郡縣制郡縣制 3.3.影響影響: : (1)(1)積極積極: :在周朝初期加強(qiáng)了對(duì)地方統(tǒng)治在周朝初期加強(qiáng)了對(duì)地方統(tǒng)治, ,擴(kuò)大了擴(kuò)大了_ _。 (2)(2)消極消極: :是導(dǎo)致是導(dǎo)致_、割據(jù)混戰(zhàn)的重要根源。、割據(jù)混戰(zhàn)的重要根源。 統(tǒng)治區(qū)統(tǒng)治區(qū) 域域 諸侯分裂諸侯分裂 【特別提醒【特別提醒】 2.“2.“封建封建”的不同含義的不同含義 3.3.分封制不是王權(quán)專制分封制不是王權(quán)專制 嚴(yán)格地說分封所形成的政治體制嚴(yán)格地說分封所形成的政治體制, ,是一種貴族分權(quán)制政是一種貴族分權(quán)制政 體。表現(xiàn)在體。表現(xiàn)在:(1
5、):(1)分封出去的國(guó)家都是實(shí)體性的存在。分封出去的國(guó)家都是實(shí)體性的存在。 (2)(2)有自己的軍隊(duì)有自己的軍隊(duì), ,有自己的內(nèi)政、外交等主權(quán)等。有自己的內(nèi)政、外交等主權(quán)等。 (3)(3)諸侯國(guó)的事情諸侯國(guó)的事情, ,周王是無權(quán)一一過問的。周王是無權(quán)一一過問的。 4.4.分封制對(duì)后世的影響分封制對(duì)后世的影響 (1)(1)影響了中國(guó)封建社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心的皇族的影響了中國(guó)封建社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心的皇族的 分封。分封。 (2)(2)中國(guó)姓氏的起源中中國(guó)姓氏的起源中, ,有很多是源于西周的封國(guó)有很多是源于西周的封國(guó), ,如宋、如宋、 魯、鄭、陳等。魯、鄭、陳等。 (3)(3)中國(guó)的地名簡(jiǎn)稱很多
6、源于西周時(shí)期的諸侯國(guó)國(guó)名中國(guó)的地名簡(jiǎn)稱很多源于西周時(shí)期的諸侯國(guó)國(guó)名, , 如山東省簡(jiǎn)稱魯、山西省簡(jiǎn)稱晉等。如山東省簡(jiǎn)稱魯、山西省簡(jiǎn)稱晉等。 三、宗法制三、宗法制 1.1.目的目的: :解決貴族之間在解決貴族之間在_、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛 盾。加強(qiáng)盾。加強(qiáng)_形成的統(tǒng)治秩序形成的統(tǒng)治秩序, ,最終以保證王權(quán)的穩(wěn)最終以保證王權(quán)的穩(wěn) 定。定。 權(quán)力權(quán)力 分封制分封制 2.2.內(nèi)容內(nèi)容: : (1)(1)以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心規(guī)定宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)。以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心規(guī)定宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)。 (2)(2)建立起建立起_體系體系, ,形成宗族內(nèi)等級(jí)關(guān)系和政形成宗族內(nèi)等級(jí)關(guān)系和政 治上隸屬
7、關(guān)系。治上隸屬關(guān)系。 3.3.實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì): :按按_繼承政治權(quán)力的政治制度。繼承政治權(quán)力的政治制度。 4.4.影響影響: :保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和_地位地位, , 有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié); ;對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 大宗、小宗大宗、小宗 血緣關(guān)系血緣關(guān)系 特權(quán)特權(quán) 【特別提醒【特別提醒】 5.5.宗法制理解中的幾個(gè)要點(diǎn)宗法制理解中的幾個(gè)要點(diǎn) (1)(1)一個(gè)核心一個(gè)核心: :嫡長(zhǎng)子繼承制。嫡長(zhǎng)子繼承制。 (2)(2)兩個(gè)原則兩個(gè)原則:“:“立嫡以長(zhǎng)不以賢立嫡以長(zhǎng)不以賢”“”“立子以貴不以長(zhǎng)立子以貴不以長(zhǎng)”。 (
8、3)(3)三個(gè)宗法形式三個(gè)宗法形式: :家譜、宗祠、族規(guī)。家譜、宗祠、族規(guī)。 (4)(4)四個(gè)重要觀念四個(gè)重要觀念:“:“親親尊尊親親尊尊”“”“修身、齊家、治國(guó)、修身、齊家、治國(guó)、 平天下平天下”“”“男尊女卑男尊女卑”“”“裙帶風(fēng)氣、蔭庇心態(tài)裙帶風(fēng)氣、蔭庇心態(tài)”。 6.6.宗法制對(duì)后世的影響宗法制對(duì)后世的影響 (1)(1)封建社會(huì)中嫡長(zhǎng)子繼承制原則封建社會(huì)中嫡長(zhǎng)子繼承制原則; ;古代對(duì)列祖列宗的古代對(duì)列祖列宗的 崇拜崇拜;“;“家國(guó)同治家國(guó)同治”的統(tǒng)治理念等。的統(tǒng)治理念等。 (2)(2)后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟建立后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟建立; ; 民間的尊
9、宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、渴望親情的傳統(tǒng)觀念民間的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、渴望親情的傳統(tǒng)觀念, ,祭祭 祖掃墓等。祖掃墓等。 (3)“(3)“忠忠”“”“孝孝”倫理觀念倫理觀念; ;重視家庭建設(shè)、尊老愛幼、重視家庭建設(shè)、尊老愛幼、 夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會(huì)公德夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會(huì)公德; ;男尊女卑、男尊女卑、 任人唯親等現(xiàn)象。任人唯親等現(xiàn)象。 【史論要旨【史論要旨】 1.1.分封制一方面鞏固了周王的統(tǒng)治分封制一方面鞏固了周王的統(tǒng)治, ,有利于西周政治的有利于西周政治的 穩(wěn)定穩(wěn)定; ;另一方面由于諸侯實(shí)力的增強(qiáng)另一方面由于諸侯實(shí)力的增強(qiáng), ,并且與周王的血并且與周王的血 緣逐漸疏遠(yuǎn)緣
10、逐漸疏遠(yuǎn), ,形成割據(jù)勢(shì)力形成割據(jù)勢(shì)力, ,威脅王權(quán)。威脅王權(quán)。 2.2.宗法制的突出特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制宗法制的突出特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制, ,大宗和小宗既是大宗和小宗既是 家族血緣關(guān)系家族血緣關(guān)系, ,也是政治隸屬關(guān)系也是政治隸屬關(guān)系; ;大宗和小宗是相對(duì)大宗和小宗是相對(duì) 的。的。 3.3.宗法制有利于保障各級(jí)貴族享受宗法制有利于保障各級(jí)貴族享受“世卿世祿世卿世祿”的特的特 權(quán)權(quán), ,把把“國(guó)國(guó)”和和“家家”密切結(jié)合起來密切結(jié)合起來, ,有利于統(tǒng)治集團(tuán)有利于統(tǒng)治集團(tuán) 內(nèi)部的政治穩(wěn)定內(nèi)部的政治穩(wěn)定, ,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 4.4.宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)是分封制宗法制在政治制度方面
11、的體現(xiàn)是分封制, ,分封制在血分封制在血 緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。二者互為表里緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。二者互為表里, ,共同構(gòu)共同構(gòu) 成了西周政治制度的主要特征。成了西周政治制度的主要特征。 【史料探究【史料探究】 1.1.分封制的特點(diǎn)分封制的特點(diǎn) 材料一西周分封形勢(shì)圖材料一西周分封形勢(shì)圖 材料二王室分封宗親功臣的既定制度材料二王室分封宗親功臣的既定制度, ,輔之以明確天輔之以明確天 子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束, ,決定了王室和諸侯之間決定了王室和諸侯之間 的內(nèi)在關(guān)系的內(nèi)在關(guān)系, ,使中央王國(guó)對(duì)地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)。使中央王國(guó)對(duì)地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)。 同時(shí)
12、同時(shí), ,西周的諸侯國(guó)之間多有同宗共祖或互通婚姻的姻西周的諸侯國(guó)之間多有同宗共祖或互通婚姻的姻 親關(guān)系親關(guān)系, ,橫向聯(lián)系也較以前密切。橫向聯(lián)系也較以前密切。 中國(guó)歷史中國(guó)歷史先秦卷先秦卷 探究探究1:1:分封制的特點(diǎn)有哪些分封制的特點(diǎn)有哪些? ? 提示提示: :(1)(1)分封對(duì)象分封對(duì)象: :多元化多元化, ,以同姓親族為主。以同姓親族為主。(2)(2)分分 布區(qū)域布區(qū)域: :集中在北方黃河流域集中在北方黃河流域, ,同姓多分布于富饒之地同姓多分布于富饒之地 或戰(zhàn)略要地?;驊?zhàn)略要地。(3)(3)縱向聯(lián)系縱向聯(lián)系: :君臣權(quán)利與義務(wù)較為明確君臣權(quán)利與義務(wù)較為明確, , 進(jìn)一步彰顯周王的最高地
13、位進(jìn)一步彰顯周王的最高地位, ,形成嚴(yán)格的等級(jí)秩序形成嚴(yán)格的等級(jí)秩序, ,加加 強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系。強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系。(4)(4)橫向聯(lián)系橫向聯(lián)系: :以血緣關(guān)以血緣關(guān) 系為紐帶分配國(guó)家政治權(quán)力系為紐帶分配國(guó)家政治權(quán)力, ,加強(qiáng)了諸侯國(guó)之間的橫向加強(qiáng)了諸侯國(guó)之間的橫向 聯(lián)系。聯(lián)系。 2.2.宗法制的內(nèi)容、特點(diǎn)宗法制的內(nèi)容、特點(diǎn) 材料大宗、小宗示意圖材料大宗、小宗示意圖 根據(jù)根據(jù)中國(guó)史籍匯編中國(guó)史籍匯編改編改編 探究探究2:2:上圖反映了西周宗法制的哪些特點(diǎn)上圖反映了西周宗法制的哪些特點(diǎn)? ? 提示提示: :(1)(1)以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心;(2);(2)大宗和
14、小宗的關(guān)大宗和小宗的關(guān) 系是相對(duì)的系是相對(duì)的;(3);(3)血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合;(4);(4)形成形成 森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。 3.3.宗法制對(duì)后世的影響宗法制對(duì)后世的影響 材料材料(2013(2013安徽文綜安徽文綜T37T37改造改造) )后后( (武則天武則天) )欲以欲以 武三思為太子武三思為太子二人二人( (狄仁杰與王方慶狄仁杰與王方慶) )同辭對(duì)同辭對(duì) 曰曰:“:“姑侄與母子孰親姑侄與母子孰親? ?陛下立廬陵王陛下立廬陵王( (武則天兒子武則天兒子 李顯李顯),),則千秋萬歲后常享宗廟則千秋萬歲后常享宗廟; ;三思立三思立, ,廟不廟不( (
15、新死者附新死者附 祭于先祖祭于先祖) )姑。姑?!焙蟾形蚝蟾形? ,即日遣徐彥伯迎廬陵王于房即日遣徐彥伯迎廬陵王于房 州。王至州。王至, ,后匿王帳中后匿王帳中, ,召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請(qǐng)召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請(qǐng) 切至切至, ,涕下不能止。后乃使王出涕下不能止。后乃使王出, ,曰曰:“:“還爾太子還爾太子!”!” 新唐書新唐書狄仁杰傳狄仁杰傳 探究探究3:3:影響材料中影響材料中“后感悟后感悟, ,即日遣徐彥伯迎廬陵王于即日遣徐彥伯迎廬陵王于 房州房州”的因素有哪些的因素有哪些? ? 提示提示: :宗法制家天下觀念的影響宗法制家天下觀念的影響; ;狄仁杰的勸說狄仁杰的勸說, ,人心所人心
16、所 向。向。 【名家評(píng)史【名家評(píng)史】 【觀點(diǎn)【觀點(diǎn)】我想中國(guó)歷史上有意義的革命我想中國(guó)歷史上有意義的革命, ,只有三回只有三回: :第第 一回是周朝的革命一回是周朝的革命, ,打破黃帝、堯、舜以來部落政治的打破黃帝、堯、舜以來部落政治的 局面局面; ;第二回是第二回是 梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊梁ジ锩饬x與十年雙十節(jié)之樂觀辛亥革命之意義與十年雙十節(jié)之樂觀 【解讀【解讀】周代以前的歷史是沒有民族的歷史周代以前的歷史是沒有民族的歷史, ,只有部只有部 族的興替。西周建立后實(shí)行分封制和宗法制族的興替。西周建立后實(shí)行分封制和宗法制, ,建立了統(tǒng)建立了統(tǒng) 一的政治一的政治, ,進(jìn)而形成了文化的統(tǒng)一、精神的統(tǒng)一。一
17、切進(jìn)而形成了文化的統(tǒng)一、精神的統(tǒng)一。一切 地域性的東西都匯入民族文化的洪流中。因此地域性的東西都匯入民族文化的洪流中。因此, ,周初的周初的 革命革命, ,其意義絕不僅限于一個(gè)王朝、一種制度的建立其意義絕不僅限于一個(gè)王朝、一種制度的建立, , 而在于它誕生了一個(gè)統(tǒng)一的人類文明而在于它誕生了一個(gè)統(tǒng)一的人類文明, ,即所謂中原文明。即所謂中原文明。 以后的中國(guó)歷史以后的中國(guó)歷史, ,從本質(zhì)上說從本質(zhì)上說, ,只是這個(gè)統(tǒng)一文明實(shí)只是這個(gè)統(tǒng)一文明實(shí) 體的生長(zhǎng)變化的歷程。體的生長(zhǎng)變化的歷程。 一、分封制的特點(diǎn)、影響及瓦解一、分封制的特點(diǎn)、影響及瓦解 1.1.特點(diǎn)特點(diǎn):(1):(1)周天子是最高統(tǒng)治者周天
18、子是最高統(tǒng)治者;(2);(2)分封對(duì)象多分封對(duì)象多 樣樣, ,以同姓王族為主體以同姓王族為主體, ,且多分封在富庶和戰(zhàn)略要地且多分封在富庶和戰(zhàn)略要地; ; (3)(3)層層封授層層封授;(4);(4)權(quán)利和義務(wù)相聯(lián)系權(quán)利和義務(wù)相聯(lián)系 2. 2.影響影響: : (1) (1)積極作用積極作用: :西周初期西周初期, ,周王有較高的權(quán)威周王有較高的權(quán)威, ,對(duì)諸對(duì)諸 侯國(guó)有較強(qiáng)的號(hào)召力和向心力。諸侯國(guó)對(duì)周王室起到侯國(guó)有較強(qiáng)的號(hào)召力和向心力。諸侯國(guó)對(duì)周王室起到 了拱衛(wèi)作用了拱衛(wèi)作用, ,鞏固了西周的統(tǒng)治鞏固了西周的統(tǒng)治, ,使西周成為地域空前使西周成為地域空前 的奴隸制國(guó)家。的奴隸制國(guó)家。 (2)(
19、2)消極作用消極作用: :受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力 和獨(dú)立性和獨(dú)立性, ,造成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂割據(jù)的局面。造成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂割據(jù)的局面。 3. 3.瓦解瓦解: : (1) (1)原因原因: :政治上政治上: :周王室衰微周王室衰微, ,諸侯勢(shì)力日益強(qiáng)諸侯勢(shì)力日益強(qiáng) 大大, ,難以駕馭。難以駕馭。經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上: :各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng)各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng), ,封建制經(jīng)封建制經(jīng) 濟(jì)超越奴隸制經(jīng)濟(jì)。使分封制失去了繼續(xù)存在下去的濟(jì)超越奴隸制經(jīng)濟(jì)。使分封制失去了繼續(xù)存在下去的 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。文化上文化上: :諸子百家爭(zhēng)鳴為當(dāng)時(shí)治理天下提諸子百家爭(zhēng)鳴為當(dāng)時(shí)治理天下提
20、 供了多種方案供了多種方案, ,為分封制瓦解提供了思想理論準(zhǔn)備。為分封制瓦解提供了思想理論準(zhǔn)備。 (2) (2)表現(xiàn)表現(xiàn): :王室衰微王室衰微, ,諸侯爭(zhēng)霸諸侯爭(zhēng)霸;“;“禮樂征伐自諸侯禮樂征伐自諸侯 出出”“”“禮樂征伐自大夫出禮樂征伐自大夫出”“”“陪臣執(zhí)國(guó)命陪臣執(zhí)國(guó)命”“”“楚王問楚王問 鼎鼎”“”“三家分晉三家分晉”“”“田氏代齊田氏代齊”“”“克敵者克敵者, ,上大夫受縣上大夫受縣, , 下大夫受郡下大夫受郡”、禮樂制度的破壞等。、禮樂制度的破壞等。 【考題印證【考題印證】 (2013(2013全國(guó)卷全國(guó)卷T24)T24)在周代分封制下在周代分封制下, ,墓葬有嚴(yán)格墓葬有嚴(yán)格 的等級(jí)
21、規(guī)定。考古顯示的等級(jí)規(guī)定。考古顯示, ,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, ,秦國(guó)地區(qū)君王墓葬秦國(guó)地區(qū)君王墓葬 規(guī)模宏大規(guī)模宏大, ,其余墓葬無明顯等級(jí)差別其余墓葬無明顯等級(jí)差別; ;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東 方六國(guó)地區(qū)方六國(guó)地區(qū), ,君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。 這表明這表明( () ) A.A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵 B.B.分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán) C.C.秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治 D.D.東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度東方六國(guó)仍嚴(yán)格
22、遵行西周的分封制度 【解題思路【解題思路】 主題歸納主題歸納知識(shí)遷移知識(shí)遷移 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)地區(qū)君戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)地區(qū)君 王墓葬明顯高于其余王墓葬明顯高于其余 墓葬的現(xiàn)象墓葬的現(xiàn)象 春秋戰(zhàn)國(guó)以來春秋戰(zhàn)國(guó)以來, ,分封制走向分封制走向 瓦解瓦解 【解析【解析】選選C C。A A錯(cuò)錯(cuò), ,井田制是分封制賴以存在的經(jīng)濟(jì)基井田制是分封制賴以存在的經(jīng)濟(jì)基 礎(chǔ)礎(chǔ), ,而當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展反而促使井田制瓦解和分封制的而當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展反而促使井田制瓦解和分封制的 崩潰崩潰;B;B錯(cuò)錯(cuò), ,分封制中的等級(jí)規(guī)定體現(xiàn)的是世卿世祿制分封制中的等級(jí)規(guī)定體現(xiàn)的是世卿世祿制, , 分封制容易造成分裂分封制容易造成分裂, ,無法凸顯君
23、主集權(quán)無法凸顯君主集權(quán); ;東方六國(guó)君東方六國(guó)君 王、卿大夫、士的墓葬雖然等級(jí)差別明顯王、卿大夫、士的墓葬雖然等級(jí)差別明顯, ,但當(dāng)時(shí)處于但當(dāng)時(shí)處于 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, ,分封制已經(jīng)解體分封制已經(jīng)解體, ,故故D D說法錯(cuò)誤。說法錯(cuò)誤。 【考向揭秘【考向揭秘】 1.1.已考角度已考角度: :分封制的內(nèi)涵、表現(xiàn)及發(fā)展演變分封制的內(nèi)涵、表現(xiàn)及發(fā)展演變; ;分封制分封制 對(duì)后世社會(huì)習(xí)俗的影響對(duì)后世社會(huì)習(xí)俗的影響; ;比較古代分封制與古希臘城邦比較古代分封制與古希臘城邦 制的不同。制的不同。 2.2.預(yù)測(cè)角度預(yù)測(cè)角度: : (1)(1)結(jié)合原始文獻(xiàn)史料考查分封制的相關(guān)史實(shí)結(jié)合原始文獻(xiàn)史料考查分封制的相
24、關(guān)史實(shí), ,如基本如基本 涵義、分封制下的權(quán)利義務(wù)關(guān)系涵義、分封制下的權(quán)利義務(wù)關(guān)系, ,分封制與宗法制、禮分封制與宗法制、禮 樂制的關(guān)系等。樂制的關(guān)系等。 (2)(2)從制度創(chuàng)新的角度認(rèn)識(shí)分封制、宗法制與禮樂制相從制度創(chuàng)新的角度認(rèn)識(shí)分封制、宗法制與禮樂制相 結(jié)合結(jié)合, ,對(duì)維護(hù)西周的統(tǒng)治秩序起了重要作用。對(duì)維護(hù)西周的統(tǒng)治秩序起了重要作用。 二、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)二、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 1.1.以血緣關(guān)系為紐帶以血緣關(guān)系為紐帶, ,將國(guó)家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合將國(guó)家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合 起來起來, ,形成形成“家國(guó)一體家國(guó)一體”的局面。的局面。 2.2.等級(jí)森嚴(yán)。以分封制和宗法制為核心形成了等
25、級(jí)森嚴(yán)。以分封制和宗法制為核心形成了“周周 王王諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士”的等級(jí)序列。不同等級(jí)的等級(jí)序列。不同等級(jí) 權(quán)利和義務(wù)固定權(quán)利和義務(wù)固定, ,很難逾越。很難逾越。 3. 3.貴族政治。各級(jí)貴族按血緣獲取官職貴族政治。各級(jí)貴族按血緣獲取官職, ,在各自的在各自的 封地上有很大的自主權(quán)封地上有很大的自主權(quán), ,最高統(tǒng)治者還沒有形成權(quán)力的最高統(tǒng)治者還沒有形成權(quán)力的 高度集中。高度集中。 4.4.王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合。王權(quán)借助神權(quán)鞏固自己的王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合。王權(quán)借助神權(quán)鞏固自己的 統(tǒng)治統(tǒng)治, ,巫在政治生活中占有非常重要的地位。巫在政治生活中占有非常重要的地位。 【考題印證【考題印證】 (2015(2015上海單科上海單科T32)“T32)“樂者為同樂者為同, ,禮者為異。同則禮者為異。同則 相親相親, ,異則相敬。樂勝則流異則相敬。樂勝則流, ,禮勝則離。合情飾貌者禮勝則離。合情飾貌者, ,禮禮 樂之事也。
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