最新材料《被討厭的勇氣》讀后感

1、被討厭的勇氣讀后感生活給了我們各種束縛，表面上看起來，這些束縛是時(shí)間的、金 錢的、人際關(guān)系的，但實(shí)際上，這些束縛是心靈的。感謝本書，讓我 獲得了解脫和治愈自己的方法。木書基于阿德勒的理論體系，幫我掙脫的第一個(gè)束縛是來自過去。 當(dāng)哲人平靜地說出決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦 子經(jīng)歷的意義時(shí)，我的思緒有瞬間的凝固，然后瞬間豁然開朗。是的， 是瞬間原諒了某些人和事，瞬間釋懷了那些不想再提及的曾經(jīng)，瞬間 覺得自己離幸福很近，瞬間放下。我認(rèn)為我不是個(gè)執(zhí)念很重的人，雖然過去直白的說是我的原生家 庭在很長一段時(shí)間影響了我的選擇我的判斷，但當(dāng)我終于有勇氣執(zhí)起 他的手，組建了自己的家庭，并感受到他

2、帶給我的安全感和幸福時(shí)， 其實(shí)我己經(jīng)將所謂的過去深埋心底，雖然仍舊不能釋懷，但我試著遺 忘，既然我不能改變血親的事實(shí)，那我只要做到為人子女的責(zé)任就好， 一切都只是一種義務(wù)。但不能否認(rèn)的是，其實(shí)我還是有偏執(zhí)的一面存在，雖然我對自己 說我會(huì)遺忘，但每當(dāng)親人夸贊成年后的我對父母如何孝順時(shí)，我卻沉 醉在每每父母那愧疚和抱歉的眼神中不能自拔，我一邊鄙棄著自己的 惡毒心思，一邊享受著那種報(bào)復(fù)的快感，痛并快樂著然而，我遇到了正面管教，繼而認(rèn)識了阿德勒，如果說正面管教 讓我不再糾結(jié)那些所謂的傷害，讓我理解那只是他們不懂愛我的方式, 那么透過被討厭的勇氣所呈現(xiàn)在我而前的阿德勒的心理學(xué)理論讓 我更加釋然和解脫。過

3、去的好與不好已然成為過去，它己影響了我那 么多年，為什么我還要讓它繼續(xù)？放下過往其實(shí)是放過自己，當(dāng)我有 勇氣走入婚姻并將我的女兒帶到這個(gè)世界，那些過往早己不能左右我 了，曾經(jīng)的不釋懷也不過就是一段不開心的經(jīng)歷僅此而已。第二個(gè)束縛來自人際關(guān)系。在沒參加讀書會(huì)之前我覺得在人際關(guān) 系這個(gè)層而我沒什么可糾結(jié)的，因?yàn)槲要M義地定義了人際關(guān)系。感謝 19班的Lisa,這個(gè)學(xué)理科的女生以其思維和邏輯的縝密呈現(xiàn)給了我對 人際關(guān)系更全而的認(rèn)知，使得我更清晰地理順了自己的問題。她總結(jié)的人際關(guān)系包含三大矛盾：比較、競爭及權(quán)力之爭。從前， 當(dāng)我煩惱體重直線上升、考試考不好、與父母意見不一時(shí)，我不認(rèn)為 這些煩惱來源于人際

4、關(guān)系，但現(xiàn)在當(dāng)我仔細(xì)且深入地探想這些煩惱問 題的目的時(shí)：在意體重源于比較，考試是為了競爭，而執(zhí)著于對錯(cuò)則 是對權(quán)力的爭奪，根據(jù)阿德勒心理學(xué)的說法，其根源只有一個(gè)，那就 是人際關(guān)系。簡單來說，就是為了要得到別人的認(rèn)同。即，人的煩惱 在于離不開群體，卻不知道該如何合適的、把自己放置在群體中并讓 自己成為有貢獻(xiàn)感的人。接著，課題分離這個(gè)概念打開了一扇改變我命運(yùn)的大門。原來, 我的人生就只是我自己的人生，如何做、做的如何都是我自己的事; 別人的人生從本質(zhì)上來說，都是與我無關(guān)的人生，別人如何做、做的 如何也與我無關(guān)。如果每個(gè)人都守自己的本分，過自己的人生，人和 人之間就沒那么多糾結(jié)和煩惱。即，在我的課題

5、中做好決策者和承擔(dān) 者，在他人的課題中做好旁觀者或援助者，忘掉別人的標(biāo)準(zhǔn)，感受自 己的幸福，就己經(jīng)足夠圓滿了。第三個(gè)束縛來自未來。我常說等我如何如何，我就如何如何如同 我將我的人生界定成一直在路上?？善鋵?shí)，人生中只有現(xiàn)在是真正屬 于自己的，過去是無法改變的，未來是不可預(yù)知的，與其糾結(jié)過去或 憂慮未來，不如在此時(shí)此刻認(rèn)真而謹(jǐn)慎的做好現(xiàn)在能做的事。就像書 中所說：人生就像是在每一個(gè)瞬間不停旋轉(zhuǎn)起舞的連續(xù)的剎那，只要 跳著舞的此時(shí)此刻充實(shí)就己經(jīng)足夠。曾公曾說：未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過往不戀。活好了當(dāng)下，就活 好了一生！被討厭的勇氣讀后感這本書的作者是岸見一郎（哲學(xué)家）、古賀史?。ㄗ杂勺骷遥?。全 書采用

6、對話體的形式，通過青年和哲人的論辯，對阿德勒的思想展開 論述。阿德勒與弗洛伊德、榮格并稱為心理學(xué)的三大巨頭我覺得無論是哲學(xué)還是心理學(xué)，都是為活得更好而服務(wù)的。人們 研究這個(gè)或者閱讀相關(guān)的書籍絕不是為了裝使自己顯得高深莫測，而 是為了使人類或使自己活得更好、獲得人生的幸福。作者后記里也說 了哲學(xué)用只有專家才能看懂的語言敘述，這原本就很奇怪所以，這本書里沒有太專業(yè)晦澀的詞匯，每一句話都能看懂。但 是，這并不意味著阿德勒的思想就那么容易被人接受。書中青年的困 惑是我們大多數(shù)人的困惑，而哲人的解釋完全是反常識的，可能是大 多數(shù)人都沒有觸及過的思維，或者即使被告知了也不會(huì)接受的。有時(shí)候我們被慣性束縛了，

7、覺得無路可走了，不如換一個(gè)思維試 試（反正都無路可走了，換個(gè)方向又不會(huì)怎樣）。比如我們慣于把現(xiàn) 在的困境歸結(jié)于過去的原因，而甘愿讓自己困在原地不去改變，其實(shí) 這只不過是缺乏改變的勇氣，是給自己的一個(gè)借口；比如我們?nèi)松?很多煩惱都自于人際關(guān)系，我們怕被別人討厭、我們私自對別人進(jìn)行 干涉、我們時(shí)常和別人爭斗，其實(shí)進(jìn)行題分離、把他人當(dāng)作伙伴能讓 我們的人生變得簡單、輕松；比如我們不斷詢問自己人生的意義是什 么，人生的意義就是在他者貢獻(xiàn)中獲得價(jià)值感，而他者貢獻(xiàn)又與他人 無關(guān)，不需要?jiǎng)e人付出對等的回報(bào)、不需要?jiǎng)e人的評價(jià)；比如我們總 是給自己設(shè)立許多目標(biāo)、目光總是聚焦于未，其實(shí)我們應(yīng)該關(guān)注于當(dāng) 下，認(rèn)真

8、地過好現(xiàn)在的每時(shí)每刻，到某一個(gè)節(jié)點(diǎn)該的自然會(huì)，所謂你 若盛開，清風(fēng)自（體會(huì)一下與之不同的心境：在未設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，焦 躁迫切得要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，不僅忽視了當(dāng)下的美好，甚至當(dāng)下的事情 都沒做好）。讀這木書的過程中，多次有醍醐灌頂?shù)母杏X。心中的許多困惑和 煩惱也隨之解開，讀罷，感覺神清氣爽了許多。當(dāng)然，還要付諸實(shí)踐， 人生才算真正意義的解鎖。被討厭的勇氣讀后感剛開始看這本書的時(shí)候，我和團(tuán)隊(duì)老大說我在看被討厭的勇氣, 老大又看過了，還和我說有電視劇，但是和書不太一樣。出去好奇我 也去看了眼電視劇。對于劇中開頭年輕女士毫不客氣地買走小女孩極度想要的最后 一個(gè)草莓蛋糕的行為我很不理解，甚至生出了這個(gè)人怎么這么沒道德 和一個(gè)小孩搶東西這樣的想法?，F(xiàn)在終于理解了這就是被討厭的勇氣。而對自己喜歡的事情勇敢 地說Yes!而面對讓自己不愉快的事情大膽說No!,是我們每一個(gè)人 的權(quán)利，并不存在誰應(yīng)該因?yàn)槟挲g差距、社會(huì)地位等原因而讓著誰， 這才是人生而平等的真正奧義。而我自己正是因?yàn)槿狈Ρ挥憛挼挠職獠艜?huì)出現(xiàn)有人和我借了錢 長時(shí)間不還，而我擔(dān)心提醒對方還錢這個(gè)動(dòng)作會(huì)影響到我們的關(guān)系而 遲遲不說，導(dǎo)致自己需要用錢的時(shí)候又沒有的情況發(fā)生。實(shí)際上大