楊金才教授講座

1、2021-10-1611.功底和眼光 2.研究范式3.物質(zhì)文化研究4.視角物質(zhì)文化身體文化研究5.文化視角舉例2021-10-162l學(xué)術(shù)規(guī)范l當(dāng)下性l閱讀步驟Experiencing and responding to a workl帶入讀者主觀的、情感的、印象的因素Interpretingl從學(xué)理上思考問題，側(cè)重挖掘文本本身的意義，而不是思考文本對(duì)我們的影響Evaluating（對(duì)文本所表達(dá)的價(jià)值作出評(píng)判） l對(duì)文本質(zhì)量和價(jià)值的評(píng)價(jià)l對(duì)文本所揭示的文化的、社會(huì)的和道德的價(jià)值進(jìn)行評(píng)判2021-10-163lPoetslWilliam WordsworthSimplicity and styl

2、eNatureThe sublime egotistlThomas HardyNature, humanity, destiny, other issues, techniquelT. S. EliotLife, as a modern poet, loss of faith, objectivity, obscurity, myth, sexualityObjective correlativeDissociation of sensibilityAmbiguitylNovelistCharles DickenslBiographicallHistoricallPlot lCharacter

3、izationDevelopmentCaricatureFemale characterslHumor/grotesquenesslThemesBenevolenceChildrenPrisonThe lawThe social panorama2021-10-164l功底語(yǔ)言文字文獻(xiàn)學(xué)，懂得版本廣泛閱讀、涉獵面廣、知識(shí)面寬熟悉/記誦經(jīng)典作家作品（文本閱讀文本閱讀）l眼光懷疑（讀書生疑、善疑）、好學(xué)深思l孟子：“盡信書，不如無書”。善于選題普查文獻(xiàn)（關(guān)注前人研究成果和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)）方法論（與研究的題目相關(guān)）2021-10-165l20世紀(jì)70年代以來，美國(guó)文學(xué)研究?jī)?nèi)部出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的挑戰(zhàn)，新歷史

4、主義、后殖民主義和種族批評(píng)研究的興起大大深化了文學(xué)研究，隨后出現(xiàn)的跨國(guó)界研究又滋生了不同研究視角和方法?？傮w的研究范式可以概括如下：聚焦作家研究，拓寬超越國(guó)界的批評(píng)視野，研究作家不局限在國(guó)內(nèi)引進(jìn)語(yǔ)言學(xué)研究的方法，如文學(xué)符號(hào)學(xué)研究和文學(xué)認(rèn)知批評(píng)等，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)、翻譯或跨文化交流的課題研究世界范圍內(nèi)文本的流通與跨文化影響，在新的歷史時(shí)期重新塑造美國(guó)價(jià)值用全球化視野觀照cultural mobility這樣的命題對(duì)跨國(guó)界的環(huán)境相互依賴或類同進(jìn)行生態(tài)批評(píng)研究，重新思考人與自然、人與環(huán)境、人與動(dòng)物的關(guān)系2021-10-166l聚焦作家研究，以文本細(xì)讀為基礎(chǔ)探討作家的創(chuàng)作意蘊(yùn)、藝術(shù)風(fēng)格和文化歷史內(nèi)涵，但自2

5、0世紀(jì)90年代以來，作家研究不斷拓寬超越國(guó)界的批評(píng)視野，研究作家不局限在國(guó)內(nèi)，如“惠特曼與世界”這樣的研究。尤其在經(jīng)典作家研究方面，著眼于歐洲文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)美國(guó)作家的影響，如Anna Brickhouse, Transamerican Literary Relations and the Nineteenth Century Public Sphere。2021-10-167l引進(jìn)語(yǔ)言學(xué)研究的方法，如文學(xué)符號(hào)學(xué)研究和文學(xué)認(rèn)知批評(píng)等，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)、翻譯或跨文化交流的課題研究多語(yǔ)種翻譯和文本改寫海外華人作家研究，包括用中文創(chuàng)作朗費(fèi)羅對(duì)德國(guó)和斯堪的納維亞不同國(guó)家文本的改寫以及翻譯歐洲文學(xué)的貢獻(xiàn)Elaine

6、 Scarry, Dreaming by the Book（由書而夢(mèng)）Multilingual Anthology of American Literature2021-10-168l研究世界范圍內(nèi)文本的流通與跨文化影響，在新的歷史時(shí)期重新塑造美國(guó)價(jià)值美國(guó)文學(xué)在海外比較文學(xué)研究跨國(guó)界美國(guó)研究/英國(guó)研究2021-10-169l用全球化視野觀照cultural mobility這樣的命題大西洋、美洲和太平洋黑人的跨大西洋研究，如 Henry Louis Gates, The Signifying Monkey (1988) Werner Sollors, Beyond Ethnicity: Con

7、sent and Descent in American Culture (1986)2021-10-1610對(duì)跨國(guó)界的環(huán)境相互依賴或類同進(jìn)行生態(tài)批評(píng)研究，重新思考人與自然、人與環(huán)境、人與動(dòng)物的關(guān)系。Transnationalism, Ecocriticism, Zoocriticism, PostcolonialismlLawrence Buell, The Future of Environmental Criticism lUrsula Heise, Sense of Place and Sense of Planet: The Environmental Imagination of

8、the GloballSimon C. Estok, Ecocriticism and Shakespeare所有這些研究的范式彼此有碰撞，也有互補(bǔ)，呈現(xiàn)出多元的研究態(tài)勢(shì)。2021-10-1611l跨跨學(xué)科視角：學(xué)科視角：人類學(xué)、社會(huì)歷史學(xué)、藝術(shù)史人類學(xué)、社會(huì)歷史學(xué)、藝術(shù)史研研究究l關(guān)注文學(xué)作品中“人造器物所體現(xiàn)的文化人造器物所體現(xiàn)的文化”。l在后現(xiàn)代語(yǔ)境中思考“物性”、“物人關(guān)系”、“物的社會(huì)工作”、“物的社會(huì)生命”等。l與文化研究領(lǐng)域的其他理論話語(yǔ)相結(jié)合，如日日常生活、消費(fèi)、空間地理常生活、消費(fèi)、空間地理等等。2021-10-1612物可以作為作為價(jià)值的標(biāo)記（markers of valu

9、e），或者說社會(huì)標(biāo)記（social markers），行使區(qū)分功能，融合并區(qū)分社會(huì)群體、階級(jí)或者部族；物可以作為身份的標(biāo)記（markers of identity），不但表現(xiàn)人物的社會(huì)身份，也幫助調(diào)節(jié)自我認(rèn)同與自尊的形成；物可以作為權(quán)力系統(tǒng)的集中體現(xiàn)（encapsulations of networks of cultural and political power），物本身成為文化政治權(quán)力的場(chǎng)所（sites of cultural and political power），作為“行動(dòng)元”來行使或體現(xiàn)權(quán)力關(guān)系。2021-10-1613l具體的物體既是人的身份、人類歷史、文化的組成部分，同時(shí)還可

10、以幫助我們發(fā)現(xiàn)人的身份、人類歷史、文化的蹤跡。l探討物如何影響并建構(gòu)人物的身份，如何通過人物制造、使用、購(gòu)買、丟棄的物品研究具體人物形象？當(dāng)代物質(zhì)文化理論中當(dāng)代物質(zhì)文化理論中“物性物性”這一概念為文這一概念為文學(xué)文本中物人關(guān)系的研究提供了新的思路學(xué)文本中物人關(guān)系的研究提供了新的思路。l研究重點(diǎn)指向作家文本中各種瑣碎物品書寫，并且通過“物質(zhì)無意識(shí)”概念使文本中過度指涉、不斷出現(xiàn)的日常物品意象成為研究作家如何呈現(xiàn)特定歷史時(shí)期文化想象的重要入口，為探討文學(xué)文本中物品書寫提供了重要研究路徑。l文學(xué)研究者將物質(zhì)文化的理論話語(yǔ)和研究方法應(yīng)用到文學(xué)批評(píng)實(shí)踐中，使物質(zhì)文化批評(píng)成為西方當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中的新視角，文

11、學(xué)批評(píng)中“對(duì)物質(zhì)文化、客體性和物性的興趣已經(jīng)滲透到文學(xué)和文化史的各個(gè)經(jīng)典時(shí)期”。他們將物質(zhì)文化和文學(xué)研究結(jié)合起來，認(rèn)為文學(xué)作品中的物體呈現(xiàn)是發(fā)現(xiàn)人文學(xué)作品中的物體呈現(xiàn)是發(fā)現(xiàn)人物身份和文化建構(gòu)的重要入口物身份和文化建構(gòu)的重要入口。l三本參考書：Ian Woodward：理解物質(zhì)文化（Understanding Material Culture）Arthur Asa Berger：物的意義：物質(zhì)文化導(dǎo)論（What Objects Mean: An Introduction to Material Culture）Bill Brown: A Sense of Things:The Object Ma

12、tter of American Literature文學(xué)研究新思路2021-10-1614l一、文本研究：一、文本研究：20世紀(jì)70年代以來，英語(yǔ)文壇受多元文化思潮的影響呈現(xiàn)出一個(gè)顯著的特點(diǎn)，即原先壁壘分明的界限已被打破，嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)的界限也越來越模糊。有些起初比較邊緣的文學(xué)作品正逐步走向經(jīng)典化，具有藝術(shù)生命力的作品和思想深刻、觀點(diǎn)獨(dú)特的文學(xué)理論流派也將逐漸確立起自己的文學(xué)傳統(tǒng)，而國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)該階段文學(xué)的研究總因停留在個(gè)別作家研究或單部作品介紹、引進(jìn)層面而顯得單薄，缺乏深入、系統(tǒng)的研究。我們應(yīng)該關(guān)注當(dāng)下文學(xué)理論發(fā)展動(dòng)向，從全球化和本土視角對(duì)20世紀(jì)70年代以來的英語(yǔ)文學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的闡釋，

13、揭示文本創(chuàng)作、民族文化形塑與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的互動(dòng)關(guān)系，分析英語(yǔ)國(guó)家獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、思維方式、價(jià)值取向、審美價(jià)值，進(jìn)而把握文化現(xiàn)象背后的思想觀念，客觀審視當(dāng)代英語(yǔ)國(guó)家文學(xué)的發(fā)展軌跡與嬗變趨勢(shì)。l二、理論觀照：二、理論觀照：當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論因文化研究的滲透而發(fā)生變異并逐漸呈多元化態(tài)勢(shì)。當(dāng)前理論界關(guān)注的全球范圍內(nèi)文本的流通與跨文化影響、重視跨國(guó)界環(huán)境的生態(tài)批評(píng)和強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言翻譯和文化互動(dòng)課題等都在不同程度上吸收了文化研究的成果。同時(shí)，許多以文化視角為立足點(diǎn)的研究模式也得到了重視。他者、性別、身體、身份等眾多文化研究術(shù)語(yǔ)已為目前人文研究建構(gòu)了涵蓋多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的話語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)，提供了切入文學(xué)文本、溝通歷史與當(dāng)下

14、的新路徑。我們既可關(guān)注當(dāng)代文學(xué)理論的前沿及其走向，又可以某個(gè)或若干文化研究術(shù)語(yǔ)為研究對(duì)象，重點(diǎn)梳理并揭示它或它們?cè)诋?dāng)代外國(guó)文學(xué)文學(xué)研究領(lǐng)域所形成的特殊話語(yǔ)機(jī)制及其理論意義，從而在方法論的高度上把握當(dāng)代外國(guó)文學(xué)研究的基本走勢(shì)。2021-10-1615l文本研究，以身體在文學(xué)作品中的表現(xiàn)方式和內(nèi)容為研究焦點(diǎn)，探究其修辭學(xué)、敘事學(xué)、文體學(xué)上的意義和價(jià)值，較少涉及歷史、政治、文化等外部要素。l以文本分析為基礎(chǔ)，據(jù)此探究文本與時(shí)代精神、哲學(xué)思潮、文化生活、政治制度之間的互動(dòng)關(guān)系。l服務(wù)于文化研究的文學(xué)研究（文學(xué)考古學(xué)）l以身體理論和研究成果為預(yù)設(shè)前提的文學(xué)研究2021-10-1616l身體與文本的意義有

15、著密切關(guān)系“人類身體與意義文化生產(chǎn)的邊界和中央有著多重和復(fù)雜的關(guān)系”。（18世紀(jì)的身體與文本）l身體是一種靈活的批評(píng)話語(yǔ)，賦予文學(xué)評(píng)論特殊的活力。2021-10-1617l1.當(dāng)代外國(guó)文學(xué)中的社會(huì)文化思潮研究l2. 21世紀(jì)以來的外國(guó)文學(xué)現(xiàn)狀和趨勢(shì)研究l3.現(xiàn)代化過程與外國(guó)文學(xué)中的倫理價(jià)值問題研究l4.后冷戰(zhàn)時(shí)期的外國(guó)文學(xué)研究l5.新時(shí)期以來的外國(guó)文學(xué)理論及其研究的評(píng)價(jià)或反思研究l6.外國(guó)重要作家和作品研究l7.外國(guó)重要文論家、批評(píng)家研究l8.國(guó)外重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)研究l9.外國(guó)古典文學(xué)的注疏研究2021-10-1618l后現(xiàn)代主義文學(xué)與文化研究（物質(zhì)無意識(shí)、消費(fèi)文化、通俗、視覺文化）l后現(xiàn)代主義之

16、后的文學(xué)l科技文明反思、環(huán)境倫理與生態(tài)文學(xué)l身體與性別政治（女性作家或女性寫作呈現(xiàn)的性別政治分歧與差異；全球化時(shí)代女性文學(xué)面臨的挑戰(zhàn)；跨國(guó)界女性文學(xué)創(chuàng)作觀念和敘事策略）l后“911”文學(xué)l記憶、創(chuàng)傷與歷史擬寫l都市文學(xué)創(chuàng)作2021-10-1619學(xué)術(shù)研究的路徑l文獻(xiàn)檢索為了完成比較初糙的文獻(xiàn)綜述，即對(duì)所從事的研究對(duì)象、內(nèi)容及其現(xiàn)狀進(jìn)行一般資料性的整理與梳理。通過這樣一個(gè)步驟可以基本上把握研究對(duì)象的研究現(xiàn)狀。舉例說明2021-10-1620如何研究 Thomas Hardy？l首先盡可能對(duì)國(guó)內(nèi)“哈代研究”進(jìn)行調(diào)查，弄清楚：哈代如何引起中國(guó)學(xué)術(shù)界的興趣與重視他在中國(guó)受到關(guān)注與推介的主要原因是什么？

17、已有哪些譯著？主要論述是什么？包括期刊論文等有選擇地閱讀國(guó)外哈代研究的相關(guān)著作和論文，查閱有關(guān)哈代研究的國(guó)外期刊論文比較分析這些內(nèi)容，并寫出一份綜述報(bào)告，力圖在比照中找到擬研究的切入點(diǎn)（或者自己真正感興趣的研究話題）任何一個(gè)作家的研究都要做類似的考察和梳理。2021-10-1621l有了明確的選題后，就與自己選題相關(guān)的類似觀點(diǎn)和研究成果進(jìn)行全面梳理，尋找自己受之啟發(fā)的論點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上提出自己的論點(diǎn)（Argument）。l這是一個(gè)非常重要的階段，也是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的必由之路，幾乎決定研究成果的命運(yùn)。2021-10-1622文化視角舉例Ideological/institutionalThe use of literature意識(shí)形態(tài)性與思想意識(shí)，各種文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)比等CommunallThe old peoplelThe sick group, gay, lesbianThe way of life, cultural patterns （宗教、儀式和習(xí)慣）舉例：l詹姆斯小說中的 ladies, smokingl奧尼爾筆下的The sick, invalid peoplel英國(guó)文學(xué)中的coughingl英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)中的女性