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1、夸父逐日夸父逐日- 山海經(jīng) 人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第25課短文兩篇教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):1、了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識(shí),熟讀并背誦課文。2、掌握并積累一些文言詞語(yǔ)。3、感受夸父的英雄氣概,學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民探索自然的精神。神話:關(guān)于神仙或神化的神話:關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民古代英雄的故事,是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所天真的解釋和美麗的向往。所以,神話作品通常具有超現(xiàn)實(shí)以,神話作品通常具有超現(xiàn)實(shí)想象、夸張的浪漫主義特點(diǎn)。想象、夸張的浪漫主義特點(diǎn)。山海經(jīng)山海經(jīng):書名。:書名。1818篇,作者不篇,作者不詳,其中詳,其中1414

2、篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品,篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品,海海內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)4 4篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),保存了不要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究有文化、中外交通、民俗、神話等研究有參考價(jià)值。其中的礦物記錄,為世界最參考價(jià)值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。早的有關(guān)文獻(xiàn)。課文朗讀:課文朗讀: )競(jìng)跑,賽跑競(jìng)跑,賽跑追趕到太陽(yáng)追趕到太陽(yáng)落下的地方落下的地方想要想要黃河黃河大湖,傳說(shuō)其大縱橫大湖,傳說(shuō)其大縱橫千里,在雁門山北千里,在雁門山北桃林桃林失敗英雄英

3、雄你怎么看待夸父你怎么看待夸父的的 “逐日逐日” 1 1你怎么你怎么看待夸父這一看待夸父這一人物人物? ? 2 2你如何你如何理解這則神話理解這則神話的主題的主題? ? 通過(guò)神話,通過(guò)神話,表現(xiàn)夸父無(wú)比的表現(xiàn)夸父無(wú)比的英雄氣概,反映英雄氣概,反映了古代人民探索了古代人民探索自然、征服大自自然、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。頑強(qiáng)意志。成語(yǔ)成語(yǔ)“夸父逐日夸父逐日”(夸父追日(夸父追日 ):): 比喻人有宏大的志向或巨大的力比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。量和氣魄。 淮南子淮南子 據(jù)傳說(shuō),顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子,他據(jù)傳說(shuō),顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子,他聰明敏慧,有智謀,他統(tǒng)治的地盤很聰明敏慧,

4、有智謀,他統(tǒng)治的地盤很大,在民眾中有很高的威信。與顓頊大,在民眾中有很高的威信。與顓頊同時(shí),有個(gè)部落領(lǐng)袖,叫做共工氏。同時(shí),有個(gè)部落領(lǐng)袖,叫做共工氏。(傳說(shuō)他是二人首蛇身,長(zhǎng)著滿頭的赤傳說(shuō)他是二人首蛇身,長(zhǎng)著滿頭的赤發(fā),他的坐騎是兩條龍。發(fā),他的坐騎是兩條龍。)據(jù)說(shuō)共工氏據(jù)說(shuō)共工氏姓姜,是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重姓姜,是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重視,尤其對(duì)水利工作更是抓緊,發(fā)明視,尤其對(duì)水利工作更是抓緊,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。了筑堤蓄水的辦法。 顓頊部不贊成共顓頊部不贊成共相關(guān)資料:相關(guān)資料:工氏的做法。認(rèn)為共工氏是不能自作工氏的做法。認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是,顓頊與共工氏之間發(fā)主張的。

5、于是,顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)。生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)。 要說(shuō)這兩個(gè)人比起來(lái),力氣上,要說(shuō)這兩個(gè)人比起來(lái),力氣上,共工氏要強(qiáng);論機(jī)智,他卻不如顓頊。共工氏要強(qiáng);論機(jī)智,他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說(shuō)法,煽動(dòng)部落民眾,顓頊利用鬼神的說(shuō)法,煽動(dòng)部落民眾,叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解,對(duì)鬼神之事都極自然知識(shí)缺少了解,對(duì)鬼神之事都極為相信,不少人上了顓頊的當(dāng),共工為相信,不少人上了顓頊的當(dāng),共工氏不能得到民眾的理解和支持,氏不能得到民眾的理解和支持,但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的,堅(jiān)決但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的,堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民

6、的利益,他不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益,他決心不惜犧牲自己,用生命去殉自己決心不惜犧牲自己,用生命去殉自己的事業(yè)。他來(lái)到不周山的事業(yè)。他來(lái)到不周山(今昆侖山今昆侖山),想把不周山的峰頂撞下來(lái),來(lái)表示自想把不周山的峰頂撞下來(lái),來(lái)表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。到了人們的尊敬。 “五帝五帝”指的是指的是黃帝黃帝和他和他以后的以后的顓頊、帝嚳、堯、舜顓頊、帝嚳、堯、舜這這五個(gè)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,他們被古五個(gè)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,他們被古代的歷史學(xué)家尊稱為代的歷史學(xué)家尊稱為 五帝五帝。 何謂何謂“五帝五帝”? 不,表否定;周,周全,完不,表否定;周,周全,完整;

7、山,高與地平面的自然隆起。整;山,高與地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。這山不周山,就是不完整的山。這山一有名字,就不完整。共工氏怒一有名字,就不完整。共工氏怒觸不周山,怒觸的時(shí)候,這山就觸不周山,怒觸的時(shí)候,這山就叫不周了叫不周了?!安恢苌讲恢苌健焙我??何意? 朗讀課文,朗讀課文,找出不懂的地方找出不懂的地方 昔昔( )者共工與顓頊爭(zhēng)者共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而為帝,怒而觸觸( )不周之不周之山,天柱折,地維山,天柱折,地維絕絕( )。)。天傾西北,天傾西北,故故( )日月星辰日月星辰移移焉焉( ););地不滿東地不滿東南南,故水故水潦潦( )塵埃歸塵埃歸焉。焉。 字詞疏釋:字詞疏釋:從

8、前從前碰,撞碰,撞斷斷所以所以這里,那里這里,那里積水積水 昔昔( )者共工與顓頊爭(zhēng)為帝,者共工與顓頊爭(zhēng)為帝, 從前共工與顓頊爭(zhēng)做帝王從前共工與顓頊爭(zhēng)做帝王 怒而怒而觸觸( )不周之山,不周之山, 憤怒地撞擊不周山,憤怒地撞擊不周山, 天柱折,地維天柱折,地維絕絕 支撐著天的大柱子折斷了,拴系著地的大繩子支撐著天的大柱子折斷了,拴系著地的大繩子也斷了也斷了 天傾西北,天傾西北,故故( )日月星辰移日月星辰移焉焉 天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這里移動(dòng);里移動(dòng); 地不滿東南地不滿東南,故水故水潦潦( )塵埃歸焉。塵埃歸焉。 大地的東南角塌陷,所以江

9、河道路上的流水塵大地的東南角塌陷,所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集埃都在這里匯集 。 【課文翻譯】【課文翻譯】 從前共工與顓頊爭(zhēng)做帝王,(共從前共工與顓頊爭(zhēng)做帝王,(共工在大戰(zhàn)中慘敗,)憤怒地撞擊不工在大戰(zhàn)中慘敗,)憤怒地撞擊不周山,支撐著天的大柱子折斷了,周山,支撐著天的大柱子折斷了,拴系著地的大繩子也斷了,(結(jié)拴系著地的大繩子也斷了,(結(jié)果,)天向西北方向傾斜,所以日、果,)天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這里移動(dòng);地向東南月、星辰都向這里移動(dòng);地向東南方向下塌,所以江河道路上的流水方向下塌,所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集塵埃都在這里匯集 。1.了解文章的內(nèi)容之后,在你的了

10、解文章的內(nèi)容之后,在你的心目中,共工是一個(gè)怎樣的人?心目中,共工是一個(gè)怎樣的人?問(wèn)題探究:?jiǎn)栴}探究: 勇敢,堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)勇敢,堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,愿意犧牲自己來(lái)改造山河,威,愿意犧牲自己來(lái)改造山河,具有大無(wú)畏的英雄氣概。具有大無(wú)畏的英雄氣概。2、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么?、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么?(1)夸父和共工都很)夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng),勇敢、堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。(2)夸父和共工)夸父和共工愿意犧牲自己來(lái)愿意犧牲自己來(lái)改造山河。改造山河。夸父死后棄其杖,化夸父死后棄其杖,化為桃林,為后人止渴;共工為了為桃林,為后人止渴;共工為了廣大人民的利益,興修水利,發(fā)廣大人民的利益,興修水利,發(fā)展農(nóng)耕,不惜犧牲自己的生命。展農(nóng)耕,不惜犧牲自己的生命。 他們都是神話傳說(shuō)中的華夏民他們都是神話傳說(shuō)中的華夏民族的族的英雄英雄。 關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位,關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位,怒撞不周山的傳說(shuō),已經(jīng)流傳了怒撞不周山的傳說(shuō),已經(jīng)流傳了兩千多年。在那個(gè)時(shí)候,我們的兩千多年。在那個(gè)時(shí)候,我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象,因此在自然面前是那自然現(xiàn)象,因此在自然面前是那樣的無(wú)力,因此把各種疑惑歸之樣的無(wú)力,因此把各種疑惑歸之于神的存在,自然之力被形象化,于神的存在,自然之力被形象化,人格化。人格化。小結(jié):小結(jié): 所以創(chuàng)造了神話傳

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