世說(shuō)新語(yǔ)短文

1、短文兩篇 劉義慶劉義慶，南朝南朝人。人。 世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)是由他組織一批文人編寫的是由他組織一批文人編寫的。是。是六朝志人小說(shuō)六朝志人小說(shuō)的代表作，的代表作，所記大多是所記大多是傳聞、軼事，以傳聞、軼事，以短篇短篇為主，在寫法上一般都是直敘為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。全書原其事，不作任何夸飾。全書原8 8卷，分德行、卷，分德行、言語(yǔ)言語(yǔ)( (語(yǔ)語(yǔ)言優(yōu)美言優(yōu)美) )、政事、文學(xué)、政事、文學(xué)、方正（正直不阿，為人正方正（正直不阿，為人正派。）派。）、 雅量等雅量等36 36 門。門。詠雪自古英雄出少年自古英雄出少年司馬光砸缸司馬光砸缸孔融讓梨孔融讓梨曹沖稱象曹沖稱象曹植作曹植作七

2、步詩(shī)七步詩(shī)王冕四歲學(xué)畫王冕四歲學(xué)畫王羲之七歲通書法王羲之七歲通書法孫權(quán)九歲為使家庭聚會(huì)子侄輩的人 講解詩(shī)文不久，一會(huì)兒一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。緊，急速高興的樣子什么像 忽然間雪下得緊了，太傅高興說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”大致，差不多相比比不上，不如“跟把鹽撒在空中差不多?！笔牵褪堑理y是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。他哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)： 謝太傅寒雪日內(nèi) 集，與兒 女講論文義。俄 而雪驟， 公欣然 曰：“白雪紛紛何 所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差 可擬?！毙峙唬骸拔?/p>

3、若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即 公大兄無(wú)弈女，左將軍王凝之妻也。1.無(wú)奕女:指謝道韞，就是謝安大哥謝奕的女兒，東晉有名的才女，以聰明有才著稱。2.王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。朗讀課文，講述故事朗讀課文，講述故事 （時(shí)間）：（時(shí)間）： （地點(diǎn)）：（地點(diǎn)）： （人物）：（人物）： （事情）：（事情）： （經(jīng)過(guò)）：（經(jīng)過(guò)）：寒雪日寒雪日 家中家中謝太傅、兒女們謝太傅、兒女們?cè)佈┰佈┢鹨蚱鹨?發(fā)展發(fā)展 結(jié)果結(jié)果 “白雪紛紛何所似？白雪紛紛何所似？”“撒鹽空中差可擬撒鹽空中差可擬”“未若柳絮因風(fēng)起未若柳絮因風(fēng)起”公大笑樂(lè)公大笑樂(lè)詠雪兄子胡兒兄子胡兒（謝朗謝

4、朗） 兄女兄女（謝道韞謝道韞）人物 謝太傅謝太傅（謝安謝安）哥哥的長(zhǎng)子哥哥的長(zhǎng)子長(zhǎng)兄的女兒長(zhǎng)兄的女兒撒鹽空中撒鹽空中柳絮紛飛柳絮紛飛觀點(diǎn)比喻譯文譯文 一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得大跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得大（緊）了，太傅高興地說(shuō)：（緊）了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢雪像什么呢?”?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽跟把鹽撒在空中差不多。撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō)：他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作柳絮隨風(fēng)飄揚(yáng)。不如比作柳絮隨風(fēng)飄揚(yáng)?！碧蹈吲d得笑

5、了太傅高興得笑了起來(lái)。謝道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將起來(lái)。謝道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。軍王凝之的妻子。 文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。 2 2、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好一個(gè)更好? ? 3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意? 關(guān)于“雪”的詩(shī)句有哪些？ （1）錢強(qiáng)在放學(xué)回家的路上與同學(xué)打架，錢強(qiáng)的好朋友李輝看到后立即上去幫各式各樣錢強(qiáng)。（2）劉豐在體育課上扭傷了腳，林健送劉豐去醫(yī)務(wù)

6、室治療，又回教室將老師布置的語(yǔ)文作業(yè)題抄下來(lái)，給劉豐送去。（3）鄭偉有道題不會(huì)做，想拿馬捷的作業(yè)本抄襲。馬捷不同意，而是給他講解做題的方法，要他自己去做。 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 韓愈韓愈春雪春雪忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。 岑參岑參白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 李白李白北風(fēng)行北風(fēng)行六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。 高群高群對(duì)雪對(duì)雪 陳太丘與友期陳太丘陳太丘與與友友期期行，期行，期日中日中，過(guò)中不，過(guò)中不至至，太丘太

7、丘舍去舍去，去后，去后乃乃至。元方至。元方時(shí)時(shí)年年七歲，七歲，門外門外戲戲?？蛦?wèn)元方：?？蛦?wèn)元方：“尊君尊君在在不不?”?”答答曰：曰：“待待君君久不至，已久不至，已去去?！奔s定約定中午，正午時(shí)分中午，正午時(shí)分不再等候就走了不再等候就走了才才年齡年齡尊稱，您的父親尊稱，您的父親通通“否否”，在問(wèn)句尾表詢?cè)趩?wèn)句尾表詢問(wèn)。問(wèn)。等待等待嬉戲嬉戲當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)尊稱對(duì)方，尊稱對(duì)方，“您您”和，跟和，跟到到離開，離去離開，離去友人友人便便怒怒：“非非人人哉哉! !與人期行，相與人期行，相委委而而去去?！痹皆唬涸皆唬骸熬c君與家君家君期日中。期日中。日中不至，日中不至，則則是無(wú)是無(wú)信信；對(duì)子罵父，則；對(duì)子罵父

8、，則是無(wú)禮。是無(wú)禮?！庇讶擞讶藨M慚，下車，下車引引之，元方之，元方入入門不門不顧顧。 感嘆語(yǔ)氣詞，感嘆語(yǔ)氣詞，“啊啊”丟下，舍棄丟下，舍棄離開離開謙詞，我父親謙詞，我父親信用信用拉拉回頭看回頭看不是不是就就生氣，生氣，憤怒憤怒慚愧慚愧就就陳太丘與友期陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去?！?陳太丘跟一位朋友約定一同出門，陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不

9、見(jiàn)那朋友來(lái)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？你爸爸在家嗎？”元方答道：元方答道：“等您好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了。等您好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西！跟別真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了。人約好一塊走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f(shuō)：元方說(shuō)：“您跟我爸爸您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正約好正午一同出發(fā)，您

10、正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。 陳太丘與友期行，期日中，（陳太丘與友期行，期日中，（ ）過(guò)）過(guò)中不至，太丘舍（中不至，太丘舍（ ）去，（）去，（ ）去后）去后（ ）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：方：“尊君在不？尊君在不？”（ ）答曰：）答曰：“（ ）待君久不至，已去。）待君久不至，已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c

11、人期行，相委而去。非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君與家君期日中。（君與家君期日中。（ ）日中不至，）日中不至，則是無(wú)信；（則是無(wú)信；（ ）對(duì)子罵父，則是無(wú)）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。友人慚，下車引之，元方入門不顧。 陳太丘與友期行，期日中，（陳太丘與友期行，期日中，（友友）過(guò)中不）過(guò)中不至，太丘舍（至，太丘舍（友友）去）去, ,（陳太丘陳太丘）去后（）去后（友友）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？尊君在不？”（元方元方）答曰：）答曰：“（家君家君）待）待君久不至，已去。君久不至，已去?！庇讶?/p>

12、便怒：友人便怒：“非人哉！與非人哉！與人期行，相委而去。人期行，相委而去?！痹皆唬涸皆唬骸熬c家君期君與家君期日中。（日中。（君君）日中不至，則是無(wú)信；（）日中不至，則是無(wú)信；（君君）對(duì)）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之，元友人慚，下車引之，元方入門不顧。方入門不顧。 敬詞：敬詞：謙詞：謙詞： 你認(rèn)為你認(rèn)為詠雪詠雪、陳太丘與友陳太丘與友期期兩篇文章中的少年，兩篇文章中的少年，分別分別體現(xiàn)體現(xiàn)了哪些聰穎機(jī)智之處？了哪些聰穎機(jī)智之處？謝道韞謝道韞思維活躍，詩(shī)文出眾，思維活躍，詩(shī)文出眾，才華橫溢。才思敏捷才華橫溢。才思敏捷元方元方有禮有節(jié)，言語(yǔ)機(jī)智、有禮有節(jié)，言語(yǔ)機(jī)智、得

13、當(dāng)。得當(dāng)。無(wú)信無(wú)信無(wú)禮的人。無(wú)禮的人。1.“期日中，過(guò)中不至期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？結(jié)合全文，你怎樣全友是個(gè)怎樣的人？結(jié)合全文，你怎樣全面評(píng)價(jià)這位友人？面評(píng)價(jià)這位友人？無(wú)信無(wú)禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改無(wú)信無(wú)禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改2、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？?jī)牲c(diǎn)錯(cuò)誤？ “無(wú)信無(wú)信” “無(wú)禮無(wú)禮”3、元方是一個(gè)怎樣的孩子呢？、元方是一個(gè)怎樣的孩子呢？聰穎機(jī)智（聰敏過(guò)人）；聰穎機(jī)智（聰敏過(guò)人）；懂得為人道理（懂禮識(shí)義，知書達(dá)理）；懂得為人道理（懂禮識(shí)義，知書達(dá)理）；性格直率，他正直不阿。性格直率，他正直不阿。

14、3、陳太丘：太丘舍去、陳太丘：太丘舍去對(duì)不守信的人不能姑息，讓他對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果。記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果。觀點(diǎn)（觀點(diǎn)（1）：）： 不算無(wú)禮。對(duì)粗俗的客人不算無(wú)禮。對(duì)粗俗的客人“入門不入門不顧顧”正好表現(xiàn)他性格率直、好惡情感正好表現(xiàn)他性格率直、好惡情感分明，符合七歲小朋友性格特點(diǎn)，對(duì)分明，符合七歲小朋友性格特點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)七歲小朋友，不應(yīng)責(zé)備求全。于一個(gè)七歲小朋友，不應(yīng)責(zé)備求全。一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。元方元方“

15、入門不顧入門不顧”是否失禮？說(shuō)是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。說(shuō)你的看法。觀點(diǎn)（觀點(diǎn)（2）：）： 元方確實(shí)有失禮儀。元方確實(shí)有失禮儀?？腿艘呀?jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就應(yīng)該原諒他，而他居然應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧入門不顧”，弄得客，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，也可以說(shuō)是無(wú)禮。人尷尬之極，無(wú)地自容，也可以說(shuō)是無(wú)禮。 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)

16、嗎？ 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。（莎士比亞）（莎士比亞）人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。（高爾基）人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。（高爾基） 一言既出，駟馬難追。一言既出，駟馬難追。 言不信者，行不果。言不信者，行不果。 （墨子）（墨子） 言必信，行必果。言必信，行必果。 （墨子）（墨子） 人而無(wú)信，不知其可也。人而無(wú)信，不知其可也。 （孔子）（孔子） 小信誠(chéng)則大信立也。小信誠(chéng)則大信立也。 （韓非子）（韓非子） 不寶金玉，而忠信以為寶也。（不寶金玉，而忠信以為寶也。（禮記禮記） 精誠(chéng)所至，金石為開。精誠(chéng)所至，金石為開。 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。（

17、海涅）生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。（海涅） 老農(nóng)說(shuō)：誠(chéng)信是春天播下的種子秋天結(jié)出豐碩的果實(shí),是汁水滋潤(rùn)禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中奏出的交響曲； 教師說(shuō)：誠(chéng)信是推倒了墻變成了橋,是師生間真切的情感紐帶； 工人說(shuō)：誠(chéng)信是我們辛勤勞作下生產(chǎn)的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品； 學(xué)生說(shuō)：誠(chéng)信是祖國(guó)對(duì)我們的殷切希望,是我們擔(dān)起歷史大任對(duì)祖國(guó)母親自信的一笑。 公平買賣、童叟無(wú)欺是商人的自信；清正嚴(yán)明、奉公執(zhí)法是公仆的誠(chéng)信；誠(chéng)信使人彼此共渡過(guò)難關(guān)，使全人類緊緊團(tuán)結(jié)在一起。 有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康健康”、“美貌美貌