《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)二范文

1、伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)二伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)二周莉【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)目標(biāo)：1.朗讀課文，體會(huì)人物感情。2.感受文言文的特點(diǎn)和魅力，初步了解學(xué)習(xí)、理解古文的方法。3.積累更多的中華經(jīng)典詩(shī)文。二、能力目標(biāo)：能利用所學(xué)方法去自主朗讀學(xué)習(xí)其他古文。三、情感目標(biāo)：感受知己的難覓，贊頌心心相印、心靈相通的真摯友情?！窘虒W(xué)過程】一、解題導(dǎo)入導(dǎo)語(yǔ)：有一段友誼至誠(chéng)至深，感人肺腑；有一對(duì)朋友心心相印，心靈相通；一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的古文伯牙絕弦。這節(jié)課，讓我們走進(jìn)課文，感受古文的魅力。1.齊讀課題。2.解題。你們知道伯牙是誰(shuí)嗎？怎么知道的？“絕”是什么意思？怎么知道的？誰(shuí)來(lái)說說課題的意思

2、？二、整體讀文，感受古文的節(jié)奏韻律1.質(zhì)疑：伯牙為什么絕弦？帶著問題走進(jìn)課文，朗讀古文。2.出示學(xué)習(xí)古文的方法。3.讀通全文。指名朗讀，要求讀準(zhǔn)，字正腔圓。教師抓住不足適時(shí)指導(dǎo)，并出示節(jié)奏指導(dǎo)朗讀。預(yù)設(shè)：“兮”是語(yǔ)氣詞，應(yīng)延長(zhǎng)，所以要停頓，但不用強(qiáng)調(diào)重讀。最后一句，師可直接出示節(jié)奏，領(lǐng)讀。教師范讀。學(xué)生根據(jù)節(jié)奏自由朗讀。檢查朗讀。先指名，再齊讀，過渡：讀古文不僅要讀出它的節(jié)奏韻律，還要讀出情感，我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，體會(huì)人物情感。 三、品讀古文，悟知音 導(dǎo)語(yǔ)：在剛才的朗讀中，我們知道這個(gè)故事講了兩個(gè)人物，一個(gè)是伯牙，一個(gè)是子期。1.默讀古文，揣摩意思。同學(xué)們默讀古文，想一想，古文講述了一個(gè)什么故事

3、，你讀懂了哪句話的意思，不要忘了借助注釋，變通理解。小組交流古文意思。把你讀懂的句子意思，說給本組同學(xué)聽，請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)是否準(zhǔn)確。全班交流，教師相機(jī)指導(dǎo)有感情地朗讀。同學(xué)們，你讀懂了哪句話的意思？預(yù)設(shè)：句1：這兩個(gè)“善”字理解為？。老師通過查閱工具書，發(fā)現(xiàn)善有擅長(zhǎng)、善于的意思。所以“使用工具書”是理解古文字詞的一個(gè)好方法。句2：這里的善和前面的善是一個(gè)意思嗎？若學(xué)生不理解，可先說說后面文字的意思，再來(lái)推測(cè)善的意思。句3：同上指導(dǎo)，然后2、3句全班齊讀。句4：學(xué)生說出意思后，指導(dǎo)朗讀時(shí)，強(qiáng)調(diào)“必”重讀。句5：學(xué)生說出意思即可，暫不作過多拓展。2.多種形式引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)“必得之”的含義。導(dǎo)語(yǔ)：我想，作為

4、名滿天下的音樂家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，可能還有好一個(gè)善彈的伯牙，好一個(gè)善聽的子期，這正是伯牙所念，鐘子期必得之。無(wú)論伯牙是所志，所念，所想，鐘子期都必得之。我想問，子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎？還聽懂了什么？什么心聲？怎樣的人才能彈出如泰山般雄偉壯觀，如江河般寬廣豪邁的曲子？小結(jié)：原來(lái)鐘子期不僅在說琴聲，也道出了伯牙傾注在琴聲里峨峨泰山一般的志向、洋洋江河一般的胸懷。伯牙雖為宮廷樂師，與皇宮貴族做伴，人們只知他琴藝高超，琴聲美妙，但他寄托在琴聲中的志向和胸懷他們能得之嗎？唯有誰(shuí)得之？誰(shuí)必得之？這才是這樣的默契，我們可以用哪些成語(yǔ)來(lái)形容？是啊，只有這樣心心相印、心有靈犀的人，才可以叫做

5、知音配樂，師生對(duì)讀。讀著，讀著，發(fā)現(xiàn)前面四句，在語(yǔ)言編排上是一句伯牙，一句子期，這讓我們仿佛看到當(dāng)時(shí)的他們，一個(gè)在鼓，一個(gè)在聽，一個(gè)在傾訴，一個(gè)在回應(yīng)。這是何等的幸福，何等的默契！從此，高山流水成了知音的象征，伯牙、子期成了知音的代表。3.知音之死，感悟人生得一知己足矣的真諦。導(dǎo)語(yǔ)：這對(duì)知音約定第二年中秋在老地方見。可是，當(dāng)伯牙趕去的時(shí)候，看到的是鐘子期那冰冷的墳?zāi)?，原?lái)分手后不久，子期就病死了。我們齊讀最后一句。你看到了什么？聽到了什么？悼知音俞伯牙為了表達(dá)自己?jiǎn)适е糁?，在鐘子期的墓前寫下了這首短歌。這絕的是弦，不絕的是對(duì)知音深深的懷念之情??！子期一死，俞伯牙又要回到那無(wú)人理解的生活中去，就算他有再高的琴藝，又有誰(shuí)能真正聽懂，走進(jìn)他的內(nèi)心呢？因此，子期死四、高山流水，回味知音，誦讀全文古人說“士為知已者死”，伯牙絕弦所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。后人為了紀(jì)念這知音之情，根據(jù)這個(gè)故事譜