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1、課文學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)佛教禪宗與生命智慧佛教禪宗與生命智慧龔雋(中山大學(xué)哲學(xué)系)課文學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)佛教禪宗與生命智慧佛教禪宗與生命智慧 1、禪的精神與傳承禪的精神與傳承 拈花微笑到西天28祖,東土六祖到一花五葉(臨濟(jì)、曹洞、云門、溈仰、法眼。) 禪的宗旨:不立文字、教外別傳、以心傳心,直指心性,見性成佛。 2、禪修與觀心禪修與觀心 禪即是心法,破除外相:心即是佛,不在心外求(包括不在廟里拜,不在經(jīng)上找) 悟道詩:“盡日尋春不見春,芒鞋踏遍嶺頭云(表示到處到外面找佛);歸來偶拈梅花嗅,春在枝頭已時(shí)分。(歸來,表示回到自心)”課文學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)佛教禪宗與生命智慧佛教禪宗與生命智慧達(dá)摩論禪:“若欲覓佛。須是見

2、性。見性即是佛。若不見性。念佛誦經(jīng)。持齋持戒亦無益處。念佛得因果。誦經(jīng)得聰明。持戒得生天。布施得福報(bào)。覓佛終不得也。若自己不明了。須參善知識(shí)了卻生死根本。若不見性。即不名善知識(shí)” 坐禪的真義“守一不移” (一即一切,一切即一。禪師說“八萬四千法門,至理不離方寸”,“向外覓功夫,總是癡頑漢”)息心銘:多知多事,不如息意;多慮多失,不如守一。凡謂之吉,圣謂之咎。課文學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)佛教禪宗與生命智慧佛教禪宗與生命智慧 守一即放空:恰恰無心有心用。流動(dòng)的水-動(dòng)禪 修禪與出家無關(guān):“若見自心是佛。不在剃除鬢髮白衣亦是佛。若不見性。剃除鬚髮亦是外道。”課文學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)佛教禪宗與生命智慧佛教禪宗與生命智慧 行

3、禪與讀經(jīng):“看經(jīng)看教亦是造業(yè)”。獲得禪的智慧就是做減法,獲得知識(shí)就是去掉知識(shí),聽起來好像矛盾,其實(shí)就是這樣。般若無知-禪說經(jīng)中深意觀心解死句、活句:禪不主張讀經(jīng):起疑情:一擊忘所知,自己去經(jīng)歷才是真知道,經(jīng)驗(yàn)而不是知識(shí)(“一日(溈山大師)問香嚴(yán)。我聞。汝在百丈先師處。問一答十。問十答百。此是汝聰明靈利。意解識(shí)想。生死根本。父母未生時(shí)。試道一句看。香嚴(yán)被問。直得茫然。歸寮將平日看過底文字。從頭要尋一句酬對(duì)。竟不能得。乃自嘆云。畫餅不可充饑。屢乞師說破。課文學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)佛教禪宗與生命智慧佛教禪宗與生命智慧 師云。我若說似汝。汝已後罵我去。我說底是我底。終不干汝事。香嚴(yán)。遂將平昔所看文字燒卻云。此生

4、不學(xué)佛法也。且作箇長(zhǎng)行粥飯僧。免役心神。乃辭師。直過南陽。覩忠國師遺跡。遂憩止焉。一日芟除草木。偶拋瓦礫。擊竹作聲。忽然省悟。遽歸。沐浴焚香。遙禮師云。和尚大慈。恩逾父母。當(dāng)時(shí)若為我說破。何有今日之事。乃有頌云。一擊忘所知。更不假修時(shí)。”)- 慧能:心轉(zhuǎn)法華,心被法華轉(zhuǎn) 課文學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)佛教禪宗與生命智慧佛教禪宗與生命智慧 3、游戲三昧與平常心是道、游戲三昧與平常心是道 源律師的故事日常生活中用功 道不屬修、但莫染污(臨濟(jì)大師所謂“設(shè)有修得者,皆是生死業(yè)”,“皆是造作”) 白居易與鳥巢禪師: 何為佛法大意? 白詩問:“特入宗門問苦空,敢將禪事叩禪翁;為當(dāng)夢(mèng)是浮生事,為復(fù)浮生是夢(mèng)中?”鳥巢答:“來時(shí)無跡去無蹤,去與來時(shí)事一同;為當(dāng)夢(mèng)是浮生事,為復(fù)浮生是夢(mèng)中。”課文學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)佛教禪宗與生命智慧佛教禪宗與生命智慧白居易問作官之險(xiǎn):弟子位鎮(zhèn)江山,何險(xiǎn)之有?鳥巢答:“薪火相交,識(shí)性不停,能無險(xiǎn)乎”-白遂作禮。禪的風(fēng)骨:“活計(jì)雖無一錢,敢與君王斗富” 一朝風(fēng)月與萬古長(zhǎng)空異是舊時(shí)人,不異舊時(shí)行履處,不落實(shí)在生活中就有禪病(禪味太重)課文學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)佛教禪宗與生命智慧佛教禪宗與生命智慧 4 4、禪修過程的考驗(yàn)、禪修過程的考驗(yàn) 八風(fēng)吹不動(dòng)(八風(fēng):利、衰、毀

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