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1、大學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文5篇祝你成功!大學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文5篇 下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄返幕A(chǔ)就是科科都過,但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后,這可怎么辦。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開始了。但是你能夠說一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,如果一個(gè)人口頭上說自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說明 真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么,就一定不會(huì)作惡。比如說,一

2、個(gè)人口頭上說他知道誠(chéng)實(shí)是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西,所以他才會(huì)考試作弊,因此,這個(gè)人根本沒有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來

3、不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊 并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見,他沒有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的如果他真的通過自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,他就會(huì)知道,不

4、作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說了。 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文2 大家好!今天我演講的題目是誠(chéng)信,一朵永不凋零的花。很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病

5、的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。有人說,在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),但我們更無法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。20xx年5月份,揚(yáng)子晚報(bào)刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二

6、天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠(chéng)信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會(huì)說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯

7、示,有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜?,居然在順利畢業(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!我的演講完了,謝謝大家! 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文3 如果春天沒有燦爛的陽光普照,就不會(huì)有漫山遍野的

8、彩蝶翩躚起舞;如果二月沒有和煦的微風(fēng)拂面,就不會(huì)有江邊堤上的柳條迎風(fēng)舒展;而如果世間沒有了誠(chéng)信,大地將會(huì)是一片滄桑與荒蕪。在那綿延的歷史長(zhǎng)河里搜索吧!若非戰(zhàn)亂年代,在我們的祖先輾轉(zhuǎn)于歷史滾滾洪流的身影中,不誠(chéng)不信的影子實(shí)在是屈指可數(shù)。而今,我卻無比哀傷地看到,在我們的身邊,誠(chéng)信的事例變得越來越乏善可陳?,F(xiàn)如今市場(chǎng)上鋪天蓋地席卷而來的盡是些披著羊皮的狼:假藥、假煙、假酒、假名牌在這個(gè)連拙劣的假貨也堂而皇之地占據(jù)市場(chǎng)半壁江山的時(shí)代,商家對(duì)消費(fèi)者的誠(chéng)信就顯得尤為重要了。也難怪人們都在急切地盼望誠(chéng)信的回歸。但是,親愛的朋友,你是否忘記了在自己的心中清掃出一個(gè)屬于誠(chéng)信的角落呢?孔子說:我欲仁,斯仁至矣。

9、只要你不拋棄誠(chéng)信,誠(chéng)信又怎么會(huì)離開你呢?人與人之間的爾虞我詐已不再是什么新鮮事了。而這些有損于誠(chéng)信的行為,大多始于這樣兩種心理:損人才能利已,誠(chéng)信就會(huì)吃虧。或是:你騙了我,我就要騙回來。你不誠(chéng),我就不信。這兩種心態(tài)正是造成誠(chéng)信危機(jī)的一大禍根大家一定都聽說過“狼來了”的故事。正如那名父親所說,誠(chéng)信仿佛一根絲線,斷了便難以續(xù)上。而那些不誠(chéng)信的人,倘若沒有好好悔改,其下場(chǎng)恐怕也不會(huì)比那個(gè)牧童好上多少。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃起一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。誠(chéng)與信,它們必將成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的兩個(gè)車輪。朋友們,讓我們高揚(yáng)起理想

10、的風(fēng)帆,用我們的誠(chéng)信再造一個(gè)輝煌的中華,在新世紀(jì)里托起一片晴朗的新的天空! 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文4 各位老師,同學(xué):大家好!中國(guó)作為禮儀之邦和文明古國(guó),“誠(chéng)信”二字一直是衡量一個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂的誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一:所謂的守信,就是恪守諾言,不虛偽,不欺詐?!把员匦牛斜毓?;“一言既出,駟馬難追”這些凝聚了中華民族傳統(tǒng)美德和智慧的名言警句言簡(jiǎn)意賅,都形象的表現(xiàn)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明歷史中,人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱贊歌,而且始終努力的身體力行。追溯歷史的潮流,我們不難發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的重要性。20_(請(qǐng)自填)年多年前孔子用“知之為知之,不

11、知為不知”培養(yǎng)出了一代賢才;周成王“桐葉封弟”至今傳為美德;秦商鞅“立木為信”為自己樹立了威信;而周幽王“烽火戲諸侯”卻自取滅亡;諸葛亮七擒孟獲信守諾言,最終取得了勝利;老字號(hào)同仁堂更是以“修合無人見,存心有天知”的經(jīng)營(yíng)理念使他歷經(jīng)幾百年滄桑仍然巋然不動(dòng)。在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的美德也日益得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種誠(chéng)實(shí)守信表現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)和生活上,就是要認(rèn)真踏實(shí),專心致志,實(shí)事求是;表現(xiàn)在我們的與人交往中,就是真誠(chéng)待人,相互信賴;表現(xiàn)在對(duì)待集體和國(guó)家上,就是奉公守法,忠誠(chéng)老實(shí),忠于祖國(guó),忠于人民。正像高爾基說的那樣:“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。”希望大家在以后的學(xué)習(xí)生活中作一個(gè)

12、誠(chéng)實(shí)守信的人,為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量!謝謝大家! 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文5 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是誠(chéng)信,大學(xué)生的必備。馬丁路德說:“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,而是很有必要,我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠(chéng)信”為主題的類似原因。有人說大學(xué)生應(yīng)該把誠(chéng)信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將誠(chéng)信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識(shí)使然。今年年初,在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人售報(bào)攤”。放在校園里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙,同學(xué)們

13、過來買報(bào)紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120-160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。誠(chéng)信就這樣,在你來我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興,因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?,我們把誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)信看成是最明凈的

14、天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著,述說著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。欣喜之余,又不能一葉障目。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如古漢語字典。老師就問他所買的古漢語字典是哪個(gè)出版社出版的,他說:商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因?yàn)楣艥h語字典只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺得這件事微乎其微,把它上升到誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院

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