《蘭亭集序》教學(xué)案例——對(duì)朗讀教學(xué)法的實(shí)踐與看法

1、蘭亭集序教學(xué)案例對(duì)朗讀教學(xué)法的實(shí)踐與看法【案例背景】書圣王羲之的蘭亭集序，是蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修五第四專題的一篇講讀課文,蘭亭集序教學(xué)案例及反思文化史上的重要地位。作為一篇立意深遠(yuǎn)的優(yōu)美散文，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不冋凡響。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)語文學(xué)習(xí)有這樣的要求：通過閱讀和鑒賞， _ 體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，全面提高語文素養(yǎng)。此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生 若能很好的理解文章的內(nèi)容， 就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，對(duì)樹立積極的人

2、生觀很有幫助，對(duì)提高語文素養(yǎng)大有益處。新課程背景下如何提高語文課堂教學(xué)的有效性，成為當(dāng)前語文界的熱門話題和關(guān)注焦_J點(diǎn)。在語文課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生積極有效的學(xué)習(xí)，已成為當(dāng)前語文課程改革的重要方向。本案例分析將結(jié)合蘇教版高中語文課堂教學(xué)的實(shí)際情況,_ 探討有效語文課堂教學(xué)中的朗讀教學(xué) 法?！景咐}旨】對(duì)于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，因?yàn)槲难晕挠兄v頭， 其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多東西來。這種教學(xué)方法并不是丕受 學(xué)生歡迎，不少學(xué)生還很愛聽老師這樣講。但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身， 他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題后，我在教學(xué)中感到

3、了一種舍本逐末的尷尬。于是我參照新課標(biāo)精神試圖轉(zhuǎn)變文言文教學(xué)方法， 從由教師講解變成讓學(xué)生朗讀，從重視翻譯到重視感悟，重視學(xué)生體驗(yàn)。我把自己的這種教學(xué)方法稱之為“文言文五步朗讀法”：初 讀，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏；再讀，讀懂詞義句意；三讀，讀出思想情感；四讀，讀來感悟體驗(yàn)；五 讀，熟讀成誦。蘭亭集序的教學(xué)，基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。【案例細(xì)節(jié)】一、朗讀教學(xué)設(shè)計(jì)：第一次朗讀:教師范讀，學(xué)生聽讀，完成以下任務(wù)：1、邊聽邊校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤。2、勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。第二次朗讀：自由誦讀第一自然段，邊讀邊勾畫出自己喜歡的句子，并說說喜歡的理由。第三次朗讀：齊讀，從每一段中找出一個(gè)詞概括

4、作者的心情。第四次朗讀：帶著感情朗讀，在朗讀中分另U體現(xiàn)出歡樂、痛苦、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考：第一段中，作者歡樂的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？第五次朗讀：熟讀成誦，可當(dāng)堂成誦，亦可晨讀成誦。這樣，讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書， 每一遍朗讀都有目的， 每一遍朗讀都有任務(wù)。 通過朗讀， 使學(xué)生身臨其境，直入文本深處，切身體驗(yàn)此景此情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而在更深的層次 上感受文本、感悟人生。二、課堂教學(xué)效果：師：同學(xué)們對(duì)蘭亭集序已經(jīng)作了充分預(yù)習(xí)，現(xiàn)在，我們進(jìn)一步朗讀學(xué)習(xí) 蘭亭集序。 第一次朗讀，大家先聽我范讀，邊聽邊校正自己的讀音、 句讀錯(cuò)誤，劃出自己有疑問的字詞。（展示蘭

5、亭集序的書法作品，以引起讀者朗讀興趣。）（聽教師范讀，學(xué)生跟讀，聽后學(xué)生鼓掌示好。）師：聽完我的示范朗讀，大家哪個(gè)地方有疑問，請(qǐng)舉手？生1：老師，課文第一段第一行中，您把會(huì)稽（huhu ijij i）讀成（kuku dj j i）。是怎么回事？師：你聽得很仔細(xì)，剛才我讀的是（ kuku d j j i）,會(huì)稽作地名時(shí)讀（kuku d j j i）。還有疑 問嗎？請(qǐng)舉手？生2 2: “夫人之相與，俯仰一世?！敝小胺颉钡淖x音，我沒聽清楚，您能告訴我嗎？生3 3 :念f f d,夫是引起下文的助詞，只能念 f f uo師：對(duì)，很正確，那么這一句該怎么斷句呢？生4 4:應(yīng)該讀成“夫/ /人之相與，俯仰

6、一世?！睅煟簩?duì)，誰還對(duì)本文其它語句斷句有疑問的？生5 5: “固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！痹撛趺磾嗑?？生6 6 :應(yīng)這樣讀-固知/ /一死生/ /為虛誕，齊彭殤/ /為妄作。師：好的，很正確。還有其它問題嗎？|生7 7 :第一段最后一句“俯察”如何理解？師：你知道“俯”是什么意思嗎？生7 7 :不知道。師：注意前邊有一句話：“仰觀宇宙之大”，知道“仰觀”是什么意思嗎？生7 7 :是“仰頭看”的意思。師：文言文中講究前后對(duì)應(yīng)，你根據(jù)“仰觀”的意思猜猜“俯察”是什么意思。生7 7: “俯察”應(yīng)該是“低頭看，俯身觀察”的意思。師：很好。大家還有疑問嗎？生&倒數(shù)第二段，“古人云：死生亦大矣。豈不

7、痛哉！”中的“痛哉”如何理解? 師：你先根據(jù)上下文推斷一下。生&是“痛快”吧？師：大家有不同意見嗎？生9 9 :我認(rèn)為是“痛苦”，因?yàn)樯衔恼f的是人生苦短，不可能解釋成“痛快”。師：不錯(cuò)，要注意通過文章的上下文來推斷。還有其他疑問嗎？生1010:第一段中“所以游目騁懷”中“所以”與第三段中的“所以興懷，其致一也”的“所以”的用法相同嗎？師：這個(gè)問題有一定的難度，哪位同學(xué)回答這個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問題?生1111:我認(rèn)為前一個(gè)“所以”是“用來的”的意思，后一個(gè)“所以”是“的 原因”的意思。師：很好，很正確。師：還有別的疑問嗎？學(xué)生沉默。師：好，大家提了很多問題了。我也提一個(gè)問題：“仰觀宇宙之大，俯察品類

8、之盛”中的“俯仰”與“夫人之相與，俯仰一世”中的“俯仰”，意思一樣嗎？生1212：我想是不一樣的。前者是“低頭抬頭”的意思，后者做了引申，“低頭抬頭之間”，是“時(shí)間短暫”的意思。師：對(duì)，后者的意思是從前者抽象出來的，表示人生的短暫。下面進(jìn)行第二次朗讀。這一遍的任務(wù)是，找出自己喜歡的句子，并說說喜歡的理由。（學(xué)生大聲朗讀）師：好,讀完，找一位同學(xué)說說喜歡哪一句，為什么？生1313： 我喜歡“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍,映帶左右”，這是一段環(huán)境的描寫，很少幾個(gè)字就寫了山、水、竹、清泉，寫得很美，教學(xué)反思師：好，分析得很好，還有嗎？（展示“崇山峻嶺”的幻燈片，以增強(qiáng)感觀效果。）生1414

9、:“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽 情”，在這樣蔥幽的環(huán)境里，詩人飲酒賦詩，暢敘幽情確實(shí)是一件令人愉快的事情，而且可 以看出詩人淡雅的志趣。師：淡雅的志趣，好！還有嗎？哪位同學(xué)再說?生1515： “仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”這幾句話對(duì)仗比較工整，語句整齊，而且展現(xiàn)出作者曠達(dá)的胸懷，還可以看出作者快*樂的心情。師：很好，這位同學(xué)說出了這篇文章語言整齊的特點(diǎn)。我們知道王羲之時(shí)期駢文比較多,這篇文章整齊中又有變化，這是對(duì)駢文的突破。那么類似的駢文句還有哪些？生1616:“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”

10、、還有“固知一死 生為虛誕，齊彭殤為妄作。”師：對(duì)，駢文句語言整齊，讀來朗朗上口。下面我們來朗讀第三次。大家齊讀課文，從 每一段找出一個(gè)詞概括作者的感情。（學(xué)生齊讀）師：好，找一個(gè)字概括作者的感情，誰先說？生1717：第一段是“樂”，第二段是“痛”，第三段是“悲”。板書：樂痛悲師：既然有這三段感情， 我們?cè)谧x的時(shí)候能否將這種感情和文章結(jié)合起來，我們先分三不組朗讀這三段，讀出那種“樂”與“悲”的情感。再請(qǐng)三位同學(xué)各朗讀一段。（分三小組朗讀，第一小組朗讀第一段）（第二小組朗讀第二段）（第三小組朗讀第三段）生1818：（朗讀第一自然段。）生1919：（朗讀第二自然段。）生2020:（朗讀第三自然段。

11、）師：讀得好，聲情并茂。大家把文章的感情讀了出來，下面我們來朗讀第四次。大家齊 讀課文，我們一起看看第一段作者為何而樂，為何而痛，為何而悲？生2121:第一段中寫景色十分優(yōu)美、 許多賢人在一起集會(huì)飲酒作詩，所以作者十分高興。師：好，我們一起總結(jié)一下作者歡樂的原因。剛才說到“美景樂事”，還有別的嗎？生2222:聚會(huì)的人都很優(yōu)秀。| |師：能用兩個(gè)字概括一下嗎？生2222：可以說“優(yōu)秀”。師：不錯(cuò)。生2323：還有天朗氣清，惠風(fēng)和暢，所以作者感到快樂。師：這里是指天氣好，用一個(gè)詞概括一下。生2323：是“天朗氣清”。師：聯(lián)系前者所說，作者感到高興主要原因是：良辰美景、賞心樂事。那他感到痛苦的 原因

12、是什么呢？生2424：作者想到人生短短幾十年，人生易逝，不禁感到悲傷。師：不錯(cuò)，選幾個(gè)字就是人生苦短，好景不長(zhǎng)。為什么感到悲傷呢？生2525：作者看到古人死去，自己感到悲傷，想到自己死后，后來人也會(huì)感到悲傷，人 類擺脫不了死的命運(yùn)，由此感到悲傷。師：好，王羲之想到人生苦短，好景不長(zhǎng)的痛苦，是一代代人都會(huì)有的。人類的生死之 嘆，永無休止，所以感到悲傷。王羲之以哲人的眼光看人生，提出一個(gè)最樸素、最深刻的命題-人總是要死的。 我們每生活一天，就向死亡邁進(jìn)一步。老師有一個(gè)疑問，我們到底應(yīng)不應(yīng)該想這個(gè)問題，想到這個(gè)問題我們又該怎樣去面對(duì)？我感覺今天我們學(xué)習(xí)這篇文章， 必須對(duì)生命進(jìn)行一次思考：王羲之面對(duì)美

13、景，先是快樂，繼而悲痛，還想到了死亡。這是不 是有些消極悲觀？怎么評(píng)價(jià)這種思想？生2626：我認(rèn)為作者是消極的。是對(duì)人世無常的一種消極感慨， 是一種悲觀厭世的情感。師：好的，有自己的見解。生2727：這并不是一種消極的觀點(diǎn)，作者在良辰美景面前能夠有一種理性的思考，正如作者所說人生是短暫的， 好景是易逝的。我們不能沉溺于樂事之中， 要對(duì)自己的狀態(tài)做一下 思考，要在有生之年多做一些有意義的事情。（掌聲）師：這位同學(xué)很理性，在快樂面前我們要有些理性的思考。哪位同學(xué)再談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)？生2828：作者在感嘆人生苦短， 是在告訴我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，表達(dá)對(duì)生活的熱愛。師：剛才兩位冋學(xué)的發(fā)言和老師不謀而合，我們?yōu)楸鼐心嘤诮y(tǒng)一的答案，應(yīng)該有自己的見解。確實(shí)，王羲之的悲嘆不等于悲觀，歷史上留下嘆聲的人往往也留下了不朽的業(yè)績(jī)，他們憑借自己的精神與成就獲得了永恒的生命。師：同學(xué)們，這堂課我們一起聆聽了王羲之關(guān)于人生的悲嘆，但悲嘆不等于悲觀。人類雖然無法改變死亡的命運(yùn)，但是人類的精神卻可以永照千古。王羲之雖然已經(jīng)作古，但他的書法藝術(shù)卻永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力，他為我們留下了千古不朽的蘭亭集序。為此，我們更應(yīng) 該珍惜美好的青春時(shí)光，努力讀書，學(xué)有所成。師：最后，讓我們?cè)倮首x一次課文，體味王羲之的人生態(tài)度。（學(xué)生生齊讀課文作結(jié)，要求課后背誦全文