我是一切根源

1、我是一切的根源我是一切的根源 事物的發(fā)展受很多因素的影響，而其中作為做事主體的我們，是一切事物發(fā)展的根源。也就是說，我們的態(tài)度、思維方式?jīng)Q定著事情發(fā)展的結(jié)果。一、情緒一、情緒ABC理論理論 情緒ABC理論是由美國心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建的 他認為事件本身并非引起情緒反應(yīng)的直接原因，個人對事件的認知、評價和看法，才是引起情緒反應(yīng)的直接原因 即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果C，不是由于某一事件A直接引發(fā)的，而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正確的認知和評價所產(chǎn)生的錯誤信念B所直接引起 A 代表事件（ activating events） B 代表信念（ beliefs），是對于 A 的信念、認知、評價或看法。

2、 C 代表結(jié)果（ consequences ），是 A 發(fā)生之后，出現(xiàn)的情緒和行為。 B1 C1 A B2 C2 也就是說，同樣的事件 A ，因為看法B不同，會產(chǎn)生不同的情緒 C 。觀看視頻 下面請通過臺灣著名教授曾仕強老師的一段視頻來了解ABC理論總結(jié)總結(jié) 同一件事情，我們可能產(chǎn)生不一樣的反應(yīng)和情緒，主要原因在于我們對這一事情的看法不同。 外界環(huán)境隨時變動，所以對于事件本身我們無法完全控制。 一切結(jié)果（情緒和行為）都是可以控制的，而且操控在我，我是一切的根源。只要我們時時時刻刻修正自己的觀念，就可以控制結(jié)果。 觀念有理性和非理性之分，把非理性的調(diào)整為理性的，是一種修養(yǎng)。二、思維方式?jīng)Q定著結(jié)果

3、二、思維方式?jīng)Q定著結(jié)果 我是一切的根源。一個人的思維方式?jīng)Q定著他的行動模式，他的行為模式又決定著事情的最終結(jié)果。案例案例 有兩個秀才進京趕考，在路上碰到了一支出殯的隊伍看到了一口棺材。其中一個秀才心想：“可真夠倒霉的，趕考的路上竟然會碰到棺材，看來這次考試我是沒希望了！”于是他的心情受到了影響，走進考場后，一直都在想著那個霉氣的棺材，結(jié)果文思枯竭，名落孫山。另一個秀才看到棺材心里也咯噔一下，可轉(zhuǎn)念一想“棺材，棺材，是升官發(fā)財之意?？磥砦业倪\氣來了，這次我一定能高中！”，于是走進考場，文思如泉涌，高中榜首。 其實他們看到的東西是完全一樣的，因為思維方式不其實他們看到的東西是完全一樣的，因為思維方

4、式不同，結(jié)果卻完全兩樣同，結(jié)果卻完全兩樣。三、面對任何事情我們要報以積極的態(tài)度三、面對任何事情我們要報以積極的態(tài)度 我是一切的根源，今天的意識可以決定明天的物質(zhì)。態(tài)度只有兩種，要么積極，要么消極，對于同樣一個事件A，積極的態(tài)度（B1）帶來積極的結(jié)果（C1），消極的態(tài)度（B2）帶來消極的結(jié)果C2。案例案例 日本水泥大王淺野一郎年輕時窮因潦倒，有一天只身一人來到東京謀生，當時他身無分文饑渴難耐，想找一點東西吃，但是找了很久也沒有找到，只好退而求其次弄點水喝。結(jié)果找了很久，在街角的一個位置他終于看到了水。不過那個水是要花錢的。面對這種場景，一般人第一想法會開始抱怨，東京這個鬼地方連水都要花錢買，叫人

5、怎么生存。接下來可能會得出這樣一個結(jié)論：東京這個地方不適合謀生。而這時候的淺野一郎卻表現(xiàn)出他的積極的心態(tài)，眼前一亮，東京這個地方居然連水都能賣錢，看來我淺野一郎在這兒的生存是不成問題了?！八尤欢家X”“水居然都能賣錢”反映出截然不同的兩種態(tài)度，也就必然產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。“水居然都要錢”，產(chǎn)生的就是沮喪； “水居然都能賣錢”，產(chǎn)生的卻是興奮和商機。結(jié)果水泥大王就挖到了他的第一桶金。四、山不過來我過去四、山不過來我過去 這一說法來源于回教的古蘭經(jīng)中的一位大師的故事。這位大師經(jīng)過幾十年的修煉終于煉成了移山大法并當眾表演。他對著大山念念有詞：山過來，山過來。喊了半天，山半點沒動。直到黃昏，當他用嘶

6、啞的嗓音喊過一遍以后，人們終于忍不住對大師說：大師，山一點沒動。大師沒有回應(yīng)，繼續(xù)喊著：山過來，山過來，邊喊邊往前走，一直走到了山腳下，眾人也都隨著走到了山腳下。這時，大師問眾人：山過來了沒有？大家一聽你這不是騙人嗎。大師說：山不過來我過去山不過來我過去。這就是我?guī)资隉捑偷囊粕酱蠓ā?我是一切的根源。我們時常會遇到困境，困境是不會我是一切的根源。我們時常會遇到困境，困境是不會自己消失的，但是我們可以通過自己的努力去克服它。自己消失的，但是我們可以通過自己的努力去克服它。五、正確的認識自己，我是一切的根源五、正確的認識自己，我是一切的根源 有一個年輕人，自我感覺很有才華，但在生活上遇到很多挫折

7、，于是便覺得活著沒有意思。于是有一天他決定去跳海，但他剛跳下去就被一個老漁民用網(wǎng)撈了上來。他很生氣，嚷道：你什么意思，把我撈上來做什么？漁民就問：年輕人，你這么年輕，為什么要跳海呀？于是年輕人就敘說了他懷才不遇的遭遇。老漁民說道：你的運氣來了，我就是治療懷才不遇的專家，我?guī)湍阒沃伟伞Ｄ贻p人急忙求教。我漁民說：我有秘訣，如果你想知道，就必須幫我做一件事。 老漁民說著，就隨手揀起一粒沙子往旁邊一扔，說：年輕人，幫我去把剛才扔掉的那粒沙子揀過來，我就告訴你答案。年輕人很生氣，你這不是耍我嗎？這么多沙子，我哪知道哪一粒是你剛才扔掉的。老人聽了一笑，年輕人，別生氣，我這兒有顆珍珠，我把它扔到沙灘上，你幫

8、我撿過來，我也可以告訴你答案。于是年輕人很快把珍珠撿了回來，交到老漁民手里，并虔誠的說：老人家，現(xiàn)在你可以告訴我答案了吧。老漁民一笑，答案我已經(jīng)告訴你了?？偨Y(jié)總結(jié) 有些人之所以有懷才不遇的感覺，是因為自己是無數(shù)沙子當中的一粒，跟旁邊的沙子沒有什么太大的區(qū)別。但如果自己是一顆珍珠，那伯樂很快就能發(fā)現(xiàn)我們。人生簡短的五章人生簡短的五章 一 我走在街道上 有個深洞在人行道旁 我掉進了深洞 我迷失 我彷徨這不是我的錯我花了很長的時間才回到地面上 二我走在街道上 有個深洞在人行道旁 我沒看見 我假裝我再次掉進了深洞我無法相信我居然掉進了同一個地方但這不是我的錯，我仍然花了很長的時間才回到地面上 三 我走在街道上 有個深洞在人行道旁 我看見它在那兒，我又掉了進去這是習(xí)慣的力量我知道我在何方 我張開雙眼，這是我的錯 我很快回到了地面上 四我走在街道上 有個深洞在人行道旁 我繞過它走向前方 五我走上另一條街道上總結(jié)總結(jié) 我們何時能夠走在另一條街道上，也許5年，也許10年，也許一輩子 。總結(jié) 甘地說：“在這個世界上，你必須成為你希望看到的改變?！闭缒阆Ｍ吹絼e人的微笑，可以先將微笑帶給他人；當你希望看到城市的整潔，不如自己先來做