小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿

1、有關(guān)傳統(tǒng)文化的小學(xué)生演講稿就像我見(jiàn)過(guò)的陳漢東伯伯， 他用成語(yǔ)接龍的方式把2008 個(gè)成語(yǔ)圍成五個(gè)環(huán)， 象征著 2008北京奧運(yùn)的五環(huán)。第一環(huán)是：天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人 意有未盡、盡忠報(bào)國(guó)、國(guó)利民福、福壽齊天。 第二環(huán)是：天下為公、公正廉明、明心見(jiàn)性、性烈如火 意在筆先、先入之見(jiàn)、見(jiàn)物思人、人眾勝天。第三環(huán)是：天下一家、家見(jiàn)戶說(shuō)、說(shuō)短論長(zhǎng)、長(zhǎng)命百歲 食不求甘、甘拜下風(fēng)、風(fēng)和日麗、麗日中天。第四環(huán)是：天下大同、同心一意、意廣財(cái)疏、疏財(cái)仗義 世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。第五環(huán)是：天長(zhǎng)地久、久負(fù)盛名、名副其實(shí)、實(shí)事求是 來(lái)去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。陳漢東伯伯創(chuàng)作

2、的中華成語(yǔ)龍， 從天開(kāi)始， 以天結(jié)束形成了五個(gè)大圓環(huán)。 不但很有意義，而且又好記又好玩。我想，這就是中華傳統(tǒng)文化的魅力吧。生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，如；剪紙，陶瓷；我們有古老的民族藝術(shù)，如；戲劇，國(guó)畫(huà)；我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈。 。 。 。 。 。不過(guò)我最喜歡春節(jié)。 春節(jié) 是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候，家家戶戶都要聚在一起吃團(tuán)圓飯。大街上張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，家家戶戶貼著 倒福 ，對(duì)聯(lián)。老老少少，男男女女都穿上節(jié)日盛裝，臉上個(gè)個(gè)都帶著笑容，走親串鄰去拜年， 一片詳和的景象。 大家見(jiàn)面第一句話都是恭喜恭喜 。 當(dāng)當(dāng)當(dāng)。 。 。 。 。 。 隨著

3、新年鐘聲的敲響， 煙花和爆竹便鳴起來(lái)。 煙花一聲巨響升到了半空中，一瞬間爆炸了，那爆炸的煙花，像是一朵美麗的蓮花在空中展開(kāi)了笑臉，又像無(wú)數(shù)的明亮而璀璨的流星，各式各樣，五光十色，把天空點(diǎn)綴得格外美麗。場(chǎng)面，被笑聲，鞭炮聲，喊聲，樂(lè)曲聲合成美妙的旋律包圍著人間，真是熱鬧極了。 春節(jié) 也是小朋友們最快樂(lè)的時(shí)候，因?yàn)榇蠹壹瓤梢缘玫介L(zhǎng)輩祝愿的紅包- 壓歲錢(qián)，又可以盡情地玩。| 篇二：中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！我是來(lái)自電機(jī)小學(xué)四年級(jí)二班的薛悅麟。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。浩瀚蒼穹， 蔚藍(lán)天空， 孕育了華夏五千年古老

4、璀璨的歷史與文明。 路漫漫其修遠(yuǎn)矣， 吾將上下而求索，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)。 富貴不能淫， 貧賤不能移， 威武不能屈 。 孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫， 民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事， 林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉， 孫中山 天下為公 的胸懷， 周恩來(lái) 為中華之崛起而讀書(shū) 的信念， 都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。 從古代的四大發(fā)明到如今的 神八 飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。 因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育， 培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神， 是青年全面發(fā)

5、展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)， 敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善 ，不斷把自己培養(yǎng)成為具有 信敏廉毅 素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。我們是華夏兒女，

6、炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)， 神舟 載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。 俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。 未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！篇三： 弘揚(yáng)民族精神 , 傳承民族文化 小學(xué)生演講稿弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化各位同學(xué)：大家好，今天我演講的題目是弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化 文化，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵

7、骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛(ài)國(guó)情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。我們剛剛過(guò)了一個(gè)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 - 清明節(jié)。它是一個(gè)莊重的日子，在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說(shuō)，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來(lái)經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂(lè)的形式，來(lái)展示中華民族的精神世界，表達(dá)著對(duì)美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。同學(xué)們，弘揚(yáng)民族精

8、神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)光彩，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。 謝謝大家！寄 25 中隊(duì)2015年 4 月 7 日篇四：中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿弘中化傳統(tǒng)文化，展學(xué)子風(fēng)采尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！我是來(lái)自五年級(jí)（ 5 ）班的王佳樂(lè)。今天，我要講話的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展學(xué)子風(fēng)采。浩瀚蒼穹， 蔚藍(lán)天空， 孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。 路漫漫其修遠(yuǎn)兮， 吾將上下而求索，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)。 富貴不能淫， 貧賤不能移， 威武不能屈 。 孟子的教

9、誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫， 民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事， 林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉， 孫中山 天下為公 的胸懷， 周恩來(lái) 為中華之崛起而讀書(shū) 的信念， 都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。 從古代的四大發(fā)明到如今的 神八 飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。 因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育， 培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神， 是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，

10、讓其指引著我們前進(jìn)的方向。那么作為一名小學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？我們孝敬父母，用一杯淡淡的清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，不斷把自己培養(yǎng)成為具有高素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)， 神舟 載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。 俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。 未來(lái)屬于我

11、們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！篇五：發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化 再塑中華國(guó)魂演講稿老師、同學(xué)們：大家好。 我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人， 可堪自豪的事實(shí)在是太多了。 讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。 所以我今天演講的題目就是 承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神一 . 愛(ài)國(guó)、氣節(jié)列寧說(shuō)： 愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。 只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ，可以

12、說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。 古往今來(lái) ， 多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)， 在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐， 血染吳淞口的陳化成， 維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)正氣歌 以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的 邪氣 斗， 與元統(tǒng)治者的威脅利誘 邪氣 斗，留取丹心照汗青。共產(chǎn)主義者李大釗 要為人間留 正氣 ，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩

13、然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧以上種種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。二 . 奮發(fā)、立志一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。 斫梓染絲，功在初化 說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的沁園春長(zhǎng)沙 ，其 中 問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并

14、為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作 大江歌罷掉頭東 也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向。 可謂少年壯志凌云。當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)： 文王拘而演周易 ，仲尼厄而作 春秋 ；屈原放逐，乃賦離騷 ；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ) ；孫子臏腳，兵法修列；不違遷蜀，世傳 呂覽 ；韓非囚秦， 說(shuō)難 孤憤 ； 詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。 這些是發(fā)憤立志的最好例 子。 臥薪嘗膽 的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林， 臥薪嘗膽 的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用??！有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)

15、、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印， 在人生途中不斷地砥礪操行， 完成大志。 這就要求我們胸懷鴻鵠之志， 奮發(fā)圖強(qiáng)。三 . 改革、創(chuàng)新中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。被譽(yù)為 中國(guó)十一世紀(jì)改革家 的王安石， 面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀， 大膽提出 天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 ，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊， 勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、

16、 勇往直前的精神， 使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)， 組織翻譯整理成 四洲志 ， 成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方 民主 和 科學(xué) ；李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義；毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷

17、史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。四 . 勤學(xué)、好問(wèn)以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 杜甫的 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神 ，蘇軾的 退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神 ，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。讀書(shū)光好學(xué)還不夠， 還需善疑好問(wèn)。 孔子從小入太廟 每事問(wèn) 。 他主張 疑思問(wèn) ， 不恥下問(wèn) 。荀子把 不知?jiǎng)t問(wèn) 和不能則學(xué) 相提并論。王充更是智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知 。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是

18、尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。五 . 勤儉、廉正勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢 。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云： 節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡 ，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。 不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙， 要留清白在人間 。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的 清白 之心；其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的 清白 之風(fēng)

19、。 由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功， 他受到賞賜還加官進(jìn)爵， 但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。六 . 敬長(zhǎng)、知禮敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。 敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。 李大釗曾說(shuō)過(guò)： 我不主張兒子對(duì)自己行孝， 可是我疼愛(ài)自己的老人， 因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我， 教育了我， 為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世， 我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。 虛席以待 倒履相迫