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1、詩(shī)歌鑒賞分類(lèi)鑒賞指導(dǎo)與練習(xí)詩(shī)歌鑒賞1 詠物詩(shī)鑒賞詠物詩(shī)是借自然界中的萬(wàn)物寄托詩(shī)人自己的感情。在詩(shī)人筆下,花鳥(niǎo)草蟲(chóng)皆有品,一花一木皆關(guān)情,他們或詠物寄興,或詠物怡情。一、特點(diǎn)歸納:1、,求其“形似”。曲盡其妙2、由物到人,由實(shí)到虛,寫(xiě)出精神品格,求其“神似”不滯于物3、寫(xiě)作技巧(1)、從整體構(gòu)思看,表現(xiàn)手法:托物言志;常用修辭:比喻、象征、擬人、對(duì)比。(2)、從具體描寫(xiě)方法看,正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托。二、步驟歸納1、“讀清”全詩(shī)2、分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。3、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,揣摩詩(shī)人所托之情,所言之志。4、體會(huì)詩(shī)人手法的高妙。三、實(shí)戰(zhàn)演練1、白云泉 白居易天平山上白云

2、泉,云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去,更添波浪向人間。(1)簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。 (2)本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)?試簡(jiǎn)要分析。 2、柳 李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬。注李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士,朝氣蓬勃,充滿(mǎn)信心,然而由于黨爭(zhēng)傾軋,使他長(zhǎng)期沉淪下僚。詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)時(shí),妻子剛病故,自己又將只身赴蜀,去過(guò)那使人厭倦的幕府生涯。(1)試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。(2)試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。 (3)詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?詩(shī)歌鑒賞一 詠物詩(shī)鑒賞 答案1、白云泉 白居易簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡

3、泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù),具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人的這一思想充斥在整篇詩(shī)作中。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況,表面上寫(xiě)白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如,無(wú)牽無(wú)掛,泉水淙淙潺潺,自由流淌,從容自得,實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)?試簡(jiǎn)要分析。詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫(xiě)景寓志,以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情,用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪,言淺意深,理趣盎然。2、柳 李商隱試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。“逐”字寫(xiě)柳枝追逐春風(fēng),運(yùn)用擬人手法,變被動(dòng)為主動(dòng),寫(xiě)出了柳條的蓬勃生機(jī)。試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。前兩句寫(xiě)春日之柳追逐東風(fēng),在繁花似錦的春日,在熱鬧非凡的樂(lè)游

4、苑的舞筵上,與舞女翩翩起舞;后兩句寫(xiě)秋日之柳,清秋斜陽(yáng),秋蟬哀鳴,何等蕭條凄涼。春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落,表現(xiàn)出作者對(duì)秋日之柳的悲嘆之情。詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?自傷遲暮,自嘆身世。(表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。)詩(shī)歌鑒賞2 送別詩(shī)鑒賞例析: 送杜少府之任蜀州 王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。 與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 無(wú)為在歧路,兒女共沾巾?!咀ⅰ慷派俑和醪挠讶?,生平不詳。少府縣尉的別稱(chēng)?!笆裰荨币蛔鳌笆翊ā薄3顷I指京城長(zhǎng)安。三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國(guó),項(xiàng)羽在滅秦后,曾將秦地分為雍、塞、瞿三國(guó),稱(chēng)三秦。五津:岷江的五大渡口,分別是白華津

5、、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。比鄰:近鄰。曹植贈(zèng)白馬王彪:“丈夫四海志,萬(wàn)里猶比鄰?!边@里化用其意?!竞?jiǎn)析】這是王勃的一首贈(zèng)別名作,它和一般送別詩(shī)充滿(mǎn)傷感情調(diào)迥然不同,有一種奮發(fā)有為的精神。詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫,壯闊謹(jǐn)嚴(yán),是五律的典型作品。從平仄、押韻來(lái)看,這首詩(shī)符合五律的要求,但在對(duì)仗上卻和后來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的五律有異,即首聯(lián)對(duì)仗,頷聯(lián)散行。這是因?yàn)槌跆坡稍?shī)還沒(méi)有定型。一、情感特點(diǎn)情感1:茫然、悵然若失。 送杜十四之江南 孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。情感2:寬慰別董大(情深意長(zhǎng)的勉勵(lì))千里黃云白曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫

6、愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君。情感3:勸慰中帶難分難舍 送元二使安西(情深意長(zhǎng)的勉勵(lì))渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。情感4:表詩(shī)人志節(jié) 芙蓉樓送辛漸(坦陳心志的告白)寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。情感5:想象友人別后的悵惘、孤寂、落寞。黃鶴樓送孟浩然之廣陵(別后情境的想象、擔(dān)憂(yōu)與對(duì)友人的思念)故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。情感6:朋友間的友誼。 贈(zèng)汪倫 李白李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫贈(zèng)我情。小結(jié):古代送別詩(shī)一般表達(dá)對(duì)友人的留戀、關(guān)懷,或?qū)τ讶说膶捨?,?duì)友人的思念,

7、表達(dá)自己的志節(jié),依依不舍,分別后自己的孤寂、惆悵、落寞。二、常用表現(xiàn)手法在藝術(shù)手法上大多是采用借景抒情(寓情于景、情景交融)的抒情方式,也借助于想象、聯(lián)想塑造形象,或敘事抒情融為一體。三、鑒賞方法:1、掌握送別詩(shī)的作法(結(jié)構(gòu)):第一聯(lián)敘題寫(xiě)意;第二聯(lián)寫(xiě)人事,或敘別,或議論;第三聯(lián)合寫(xiě)景,或帶思慕之情,或說(shuō)事;第四聯(lián)合說(shuō)何時(shí)再會(huì),或囑托,或期望。第二、三聯(lián)或倒亂并說(shuō)亦可,但不可重復(fù),須有次第。末句要有理警,意味雋永為佳。2、把握送別詩(shī)中常見(jiàn)意象(1)、楊柳 從詩(shī)經(jīng)中“昔我往也,楊柳依依”開(kāi)始,“柳”便與離別結(jié)下了不解之緣;加上“柳”與“留”諧音,古人送別時(shí)折柳相贈(zèng),所以楊柳便成了一個(gè)離情別緒的意

8、象。(2)、長(zhǎng)亭、短亭、勞勞亭古代驛道旁置亭,十里一長(zhǎng)亭,五里一短亭,送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行,所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫(xiě)離情別緒的意象。(3)、南浦 也是一個(gè)表離情別緒的意象,多用于水邊送行,如:江淹“送君南浦,傷如之何”。(4)、寒蟬、船(舟)、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、灞橋、美酒等也都是與離別有關(guān)的意象。四、實(shí)戰(zhàn)演練(一) 送杜十四之江南 (孟浩然)荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。1這首詩(shī)中的“渺?!币辉~在詩(shī)中有什么含義?包含著作者怎樣的心情?答:2詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?答: (二)送魏萬(wàn)之京 (李頎)朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河。鴻

9、雁不堪愁里聽(tīng),云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城樹(shù)色催寒近,御衣砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處,空令歲月易蹉跎。注:離歌:離別之歌。 關(guān)城:潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑:皇家的宮苑。 砧聲:搗制寒衣的聲音。1首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征(離別的環(huán)境)?從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒?答:2尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容?答: (三)送友人 (李白)青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。注:“蕭蕭班馬”出自詩(shī)經(jīng)。班馬:離群之馬。1首聯(lián)用什么詞語(yǔ)勾勒出怎樣的送別環(huán)境?答:2頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情?答:詩(shī)歌鑒賞2 送別詩(shī)鑒賞

10、答案四、實(shí)戰(zhàn)演練(一) 送杜十四之江南 (孟浩然)荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。1這首詩(shī)中的“渺?!币辉~在詩(shī)中有什么含義?包含著作者怎樣的心情?答:“渺?!币辉~包含著復(fù)雜的情感,從字面上來(lái)看它似是形容春江上煙波浩淼,雨霧蒙蒙,其實(shí)是寫(xiě)詩(shī)人心中的茫然,寫(xiě)出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。2詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?答:第三句故設(shè)一問(wèn),造成轉(zhuǎn)折之勢(shì),為下句抒情作準(zhǔn)備;結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情,又不流于直露,余味深長(zhǎng),言有盡而意無(wú)窮。(二)送魏萬(wàn)之京 (李頎)朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng),云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城樹(shù)色催寒近,御衣砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行

11、樂(lè)處,空令歲月易蹉跎。注:離歌:離別之歌。 關(guān)城:潼關(guān)、函谷關(guān)。 御苑:皇家的宮苑。 砧聲:搗制寒衣的聲音。1首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征(離別的環(huán)境)?從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒?答:“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛,從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑,黯然神傷的情緒。2尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容?答:尾聯(lián)直抒胸臆,以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉:莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見(jiàn)的做法。(三)送友人 (李白)青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。注:“蕭蕭班馬”出自詩(shī)經(jīng)。班馬

12、:離群之馬。1首聯(lián)用什么詞語(yǔ)勾勒出怎樣的送別環(huán)境?答:用“青山”、“白水”青白相間,色彩明麗;“橫”字勾勒出青山的靜態(tài),“繞”描畫(huà)出白水的動(dòng)態(tài),描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。2頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情?答:頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶;又巧妙地用“浮云”“落日”作比,“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西;“落日”比自己象落日不肯離開(kāi)大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情。詩(shī)歌鑒賞3 山水田園詩(shī)鑒賞一、例析過(guò)故人莊 孟浩然故人具雞黍,邀我至田家.綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜.開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻.待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花.歸園田居 陶淵明少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,

13、池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔。戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。山居秋瞑 王維空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。辛夷塢 王維木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。小結(jié):山水風(fēng)光優(yōu)美(借景抒情,情景交融) 情懷田園生活恬然二、思想內(nèi)容a、表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),懷才不遇的苦悶。b、對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往,抒發(fā)閑適自得 的心情。c、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。d、歌頌勞動(dòng)生活,以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的

14、深情厚意。e、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困。三、明確鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ)1思想內(nèi)容熱愛(ài)自然 向往自由 歸(退)隱 閑適淡泊 悠然自得2表現(xiàn)手法借景抒情 白描3語(yǔ)言特點(diǎn)清新自然 質(zhì)樸自然 清新洗練四、寫(xiě)景的方法描寫(xiě)角度如近景與遠(yuǎn)景、俯視與仰望等;描寫(xiě)順序如從外到內(nèi)、從近到遠(yuǎn)等;描寫(xiě)方法如正面與側(cè)面、實(shí)景與虛景(現(xiàn)實(shí)與想象、神話(huà),以實(shí)襯虛或以虛襯實(shí))、動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜、以有聲襯無(wú)聲)、粗筆勾勒(白描)、遠(yuǎn)近結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、五覺(jué)(感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué))結(jié)合、聲色結(jié)合等。五、課堂練習(xí):1、閱讀下面的詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(6分)待儲(chǔ)光羲不至 唐王維重門(mén)朝已啟,起坐聽(tīng)車(chē)聲。要欲聞清佩,方將出戶(hù)迎。晚鐘

15、鳴上苑,疏雨過(guò)春城。了自不相顧,臨堂空復(fù)情。注要欲:好像。了自:已經(jīng)明了。空復(fù)情:自多情。(1)作者根據(jù)什么判斷友人儲(chǔ)光羲不會(huì)再來(lái)看望自己?請(qǐng)結(jié)合作品作簡(jiǎn)要分析。(2分)答: (2)全詩(shī)表達(dá)了一種什么樣的感情?作者是通過(guò)哪些具體細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)這種感情的?(4分)答: 2.閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)書(shū)湖陰先生壁二首(選一) 王安石茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。【注】排闥:闖進(jìn)門(mén)來(lái)。闥,小門(mén)?!皟缮脚抨Y送青來(lái)”一句使用了什么修辭手法?這樣寫(xiě)有什么好處?結(jié)合全詩(shī)看,表達(dá)了作者怎樣的情感?答: 3.閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)春行即興 李華宜陽(yáng)城下草

16、萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落,春山一路鳥(niǎo)空啼。、這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法?請(qǐng)具體說(shuō)明。答: 、古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō):“作詩(shī)不過(guò)情、景二端?!闭?qǐng)從“景”和“情”的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。答: 詩(shī)歌鑒賞3 山水田園詩(shī)鑒賞 答案五、課堂練習(xí):1、閱讀下面的詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(6分)待儲(chǔ)光羲不至 唐王維重門(mén)朝已啟,起坐聽(tīng)車(chē)聲。要欲聞清佩,方將出戶(hù)迎。晚鐘鳴上苑,疏雨過(guò)春城。了自不相顧,臨堂空復(fù)情。注要欲:好像。了自:已經(jīng)明了??諒?fù)情:自多情。(1)作者根據(jù)什么判斷友人儲(chǔ)光羲不會(huì)再來(lái)看望自己?請(qǐng)結(jié)合作品作簡(jiǎn)要分析。(2分)答:天色已晚。下起細(xì)雨。(2)全詩(shī)表達(dá)了一種什么樣的感情?作者是通

17、過(guò)哪些具體細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)這種感情的?(4分)答:盼好友到來(lái)的期待之情,或久候好友不至的悵惘之情。清早就已經(jīng)打開(kāi)層層的屋門(mén);或立起或坐下都在傾聽(tīng)有沒(méi)有友人車(chē)子到來(lái)的聲音;以為聽(tīng)到了友人身上玉佩的清脆響聲,正要出門(mén)去迎接,哪知卻原來(lái)是自己弄錯(cuò)了。2.閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)書(shū)湖陰先生壁二首(選一) 王安石茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)?!咀ⅰ颗抨Y:闖進(jìn)門(mén)來(lái)。闥,小門(mén)?!皟缮脚抨Y送青來(lái)”一句使用了什么修辭手法?這樣寫(xiě)有什么好處?結(jié)合全詩(shī)看,表達(dá)了作者怎樣的情感?答:擬人。寫(xiě)開(kāi)門(mén)見(jiàn)“山”,“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門(mén)來(lái)。化靜為動(dòng),化無(wú)情為有情,賦

18、予山以靈性,生動(dòng)地寫(xiě)出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫(xiě)出了詩(shī)人身處其間的愉悅,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛(ài)之情。3.閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)春行即興 李華宜陽(yáng)城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落,春山一路鳥(niǎo)空啼。、這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法?請(qǐng)具體說(shuō)明。答:對(duì)偶?!胺紭?shù)”對(duì)“春山”,“花”對(duì)“鳥(niǎo)”,“自落”對(duì)“空啼”。、古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō):“作詩(shī)不過(guò)情、景二端。”請(qǐng)從“景”和“情”的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。答:這首詩(shī)寫(xiě)了作者“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞:有草有水,有樹(shù)有山,有花有鳥(niǎo),可謂一句一景,且每個(gè)畫(huà)面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景,而是景中含情,情景交融。詩(shī)中“花自落

19、”、“鳥(niǎo)空啼”之景者顯出了山中的寧?kù)o,從中更透出一絲傷春、凄涼之情。詩(shī)歌鑒賞4借古諷今 感懷身世懷古詠史詩(shī)鑒賞一、特點(diǎn)后代詩(shī)人對(duì)塵封往事發(fā)思古之幽情。它常以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,融合了詩(shī)人對(duì)社會(huì)歷史的感觸。懷古詠史類(lèi)作品,嚴(yán)格地說(shuō),應(yīng)該有“懷古”和“詠史”兩個(gè)小類(lèi)。“懷古”是指登臨游覽,觸景生情,由于歷史遺跡的誘發(fā),而抒發(fā)感慨長(zhǎng)于情景交融“詠史”是翻閱古書(shū),撿點(diǎn)舊說(shuō),針對(duì)特定的人和事,而陳述自己的獨(dú)到見(jiàn)地。長(zhǎng)于議論精辟。解讀要求:(1)基礎(chǔ):明了詩(shī)人所詠的人和事(2)關(guān)鍵:把握詩(shī)人在吟詠古人時(shí)寄托了自己怎樣的感情。解讀時(shí)應(yīng)思考,對(duì)于詩(shī)中提到的歷史人物,作者態(tài)度是什么?詩(shī)人對(duì)此事別出新意的見(jiàn)解

20、表現(xiàn)在何處?二、分析鑒賞例析 蘇 軾念奴嬌赤壁懷古(周瑜)辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古辛詞中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。借“懷古”贊揚(yáng)了孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī);批評(píng)南宋當(dāng)政者像劉義隆那樣的倉(cāng)猝冒險(xiǎn)行動(dòng);以廉頗自比,表示自己雖老卻不忘為國(guó)效勞的忠貞之情。(一)鑒賞方法:1、弄清觸發(fā)的媒體:古跡、典故、人物等2、弄清史實(shí):作品涉及到的史實(shí)和人物一定要有所了解,這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)和文學(xué)典故。3、體會(huì)意圖:古跡或人物的遭遇與詩(shī)人經(jīng)歷有哪些相似或相關(guān)之處。4、領(lǐng)悟感情:詩(shī)人借助這些歷史史實(shí)或人物表達(dá)怎樣的感情。(二)、所抒之情詠史詩(shī)以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,融合對(duì)

21、社會(huì)歷史的感悟,抒發(fā)作者的情感。1、嘆朝代興亡變化。 2、感慨歲月瞬息變幻。 3、諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥。(三)、常用表現(xiàn)手法: 1、以景襯情 2、由議論引發(fā) 3、正反對(duì)比,側(cè)面烘托三、作者在詠史時(shí)所站的角度1、對(duì)歷史作冷靜的思考,詩(shī)人不置身其中。如下面兩首:題烏江亭 杜牧勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。疊題烏江亭 王安石有戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?注釋?zhuān)簽踅ぃ汗手吩诮癜不蘸涂h烏江鎮(zhèn),為項(xiàng)羽兵敗自刎之處。江東:指長(zhǎng)江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū),是項(xiàng)羽起兵之地。 肯:豈肯,怎愿。賞析點(diǎn)撥:王詩(shī)是針對(duì)杜牧的詩(shī)寫(xiě)的一首詩(shī),表現(xiàn)了王安

22、石對(duì)項(xiàng)羽失敗的看法。杜詩(shī)意思是批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V,如果項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話(huà),說(shuō)不定還可以卷土重來(lái)。而王安石則根據(jù)自己的理解,認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局,即便是江東子弟還在,項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來(lái),認(rèn)為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭(zhēng)賣(mài)命了。2、把歷史和現(xiàn)實(shí)融合在一起,或是感慨個(gè)人遭遇,或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。蘇軾念奴嬌赤壁懷古 辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅 劉長(zhǎng)卿三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。(感慨賈誼悲涼的命運(yùn))秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。(寫(xiě)賈誼故宅蕭條冷落的景象)漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知。(以雙關(guān)手法寫(xiě)出賈誼和自己多舛的命運(yùn))寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。(詩(shī)人表

23、面上是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨,實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。)全詩(shī)景中寓情,情中見(jiàn)景,寄寓深刻,雙關(guān)見(jiàn)意。過(guò)陳琳墓 溫庭筠曾于青史見(jiàn)遺文,今日飄蓬過(guò)古墳。敘寫(xiě)自己對(duì)陳琳的景仰之情,而今日漂泊江湖路過(guò)陳琳的墳?zāi)?。詞客有靈應(yīng)識(shí)我,霸才無(wú)主始憐君。(是全篇寄寓之意所在。)石麟埋沒(méi)藏春草,銅雀荒涼對(duì)暮云。(即景抒情。前句是墓前之景,下句是墓前的遙思。)莫怪臨風(fēng)倍惆悵,欲將書(shū)劍學(xué)從軍。(抒發(fā)詩(shī)人無(wú)限惆悵之情。)3、只抓住歷史的影子,故意借題發(fā)揮。賈 生 李商隱宣室求賢訪(fǎng)逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。這首詩(shī)不是感慨個(gè)人的窮通得失,而在于借題發(fā)揮,借詠賈誼故事,尖銳地指出統(tǒng)治者不可能

24、真正地重視人才,讓他們?cè)谡紊习l(fā)揮應(yīng)有的作用。四、鑒賞訓(xùn)練341、閱讀下面兩首詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。杜牧赤壁:折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。胡曾詠史赤壁:烈火西焚魏帝旗,周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。交兵不假揮長(zhǎng)劍,已挫英雄百萬(wàn)師。兩詩(shī)所詠之歷史均為三國(guó)時(shí)候東吳與曹操在赤壁對(duì)壘的一場(chǎng)仗,東吳僅幾萬(wàn)兵力,面對(duì)曹操數(shù)十萬(wàn)大軍,由于周瑜抓住了敵軍不習(xí)水戰(zhàn)的弱點(diǎn),揚(yáng)己之長(zhǎng)以制勝,結(jié)果火燒赤壁,大敗曹軍。這是一場(chǎng)奠定三分局面的戰(zhàn)略性大戰(zhàn),也是一個(gè)著名的以少勝多的戰(zhàn)例,所以引起后世許多文人墨客的懷古之情。請(qǐng)分析兩首詩(shī)歌抒情角度的差異。答: 2、閱讀下面一首元詩(shī),然后回答問(wèn)題。昭君出塞圖

25、王思廉黃沙堆雪暗龍庭,馬上琵琶掩淚聽(tīng)。漢室御戎無(wú)上策,錯(cuò)教紅粉怨丹青?!咀ⅰ客跛剂涸跄暝?shī)人,歷經(jīng)宋、金滅亡等歷史事件。 龍庭:指匈奴集會(huì)祭天的地方。葛洪西京雜記中記載:“元帝后宮既多,不得常見(jiàn),乃使畫(huà)工圖形,案圖召幸之。諸宮人賂畫(huà)工,多者十萬(wàn),少者亦不減五萬(wàn)。獨(dú)王嬙不肯,遂不得見(jiàn)?!睂⑼跽丫谋瘎w為畫(huà)工之責(zé),故有“怨丹青”的說(shuō)法。(1)這首詩(shī)在描寫(xiě)人物方面,運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)簡(jiǎn)要分析。答: (2)與西京雜記的記述相比,這首詩(shī)在主題思想上具有怎樣的進(jìn)步性?答: 詩(shī)歌鑒賞4借古諷今 感懷身世懷古詠史詩(shī)鑒賞一、特點(diǎn)后代詩(shī)人對(duì)塵封往事發(fā)思古之幽情。它常以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,融合

26、了詩(shī)人對(duì)社會(huì)歷史的感觸。懷古詠史類(lèi)作品,嚴(yán)格地說(shuō),應(yīng)該有“懷古”和“詠史”兩個(gè)小類(lèi)。“懷古”是指登臨游覽,觸景生情,由于歷史遺跡的誘發(fā),而抒發(fā)感慨長(zhǎng)于情景交融“詠史”是翻閱古書(shū),撿點(diǎn)舊說(shuō),針對(duì)特定的人和事,而陳述自己的獨(dú)到見(jiàn)地。長(zhǎng)于議論精辟。解讀要求:(1)基礎(chǔ):明了詩(shī)人所詠的人和事(2)關(guān)鍵:把握詩(shī)人在吟詠古人時(shí)寄托了自己怎樣的感情。解讀時(shí)應(yīng)思考,對(duì)于詩(shī)中提到的歷史人物,作者態(tài)度是什么?詩(shī)人對(duì)此事別出新意的見(jiàn)解表現(xiàn)在何處?二、分析鑒賞例析 蘇 軾念奴嬌赤壁懷古(周瑜)辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古辛詞中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。借“懷古”贊揚(yáng)了孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī)

27、;批評(píng)南宋當(dāng)政者像劉義隆那樣的倉(cāng)猝冒險(xiǎn)行動(dòng);以廉頗自比,表示自己雖老卻不忘為國(guó)效勞的忠貞之情。(一)鑒賞方法:1、弄清觸發(fā)的媒體:古跡、典故、人物等2、弄清史實(shí):作品涉及到的史實(shí)和人物一定要有所了解,這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)和文學(xué)典故。3、體會(huì)意圖:古跡或人物的遭遇與詩(shī)人經(jīng)歷有哪些相似或相關(guān)之處。4、領(lǐng)悟感情:詩(shī)人借助這些歷史史實(shí)或人物表達(dá)怎樣的感情。(二)、所抒之情詠史詩(shī)以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,融合對(duì)社會(huì)歷史的感悟,抒發(fā)作者的情感。1、嘆朝代興亡變化。 2、感慨歲月瞬息變幻。 3、諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥。(三)、常用表現(xiàn)手法1、以景襯情 2、由議論引發(fā) 3、正反對(duì)比,側(cè)面烘托三、作者在

28、詠史時(shí)所站的角度1、對(duì)歷史作冷靜的思考,詩(shī)人不置身其中。如下面兩首:題烏江亭 杜牧勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。疊題烏江亭 王安石有戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?注釋?zhuān)簽踅ぃ汗手吩诮癜不蘸涂h烏江鎮(zhèn),為項(xiàng)羽兵敗自刎之處。江東:指長(zhǎng)江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū),是項(xiàng)羽起兵之地。 肯:豈肯,怎愿。王詩(shī)譯文:經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的的疲勞的壯士非常的悲哀,中原一敗之后大勢(shì)難以挽回。即便江東的子弟現(xiàn)在還在,但是,誰(shuí)能保證他們?yōu)榱隧?xiàng)羽而卷土重來(lái)?賞析點(diǎn)撥:王詩(shī)是針對(duì)杜牧的詩(shī)寫(xiě)的一首詩(shī),表現(xiàn)了王安石對(duì)項(xiàng)羽失敗的看法。杜詩(shī)意思是批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V,如果

29、項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話(huà),說(shuō)不定還可以卷土重來(lái)。而王安石則根據(jù)自己的理解,認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局,即便是江東子弟還在,項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來(lái),認(rèn)為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭(zhēng)賣(mài)命了。2、把歷史和現(xiàn)實(shí)融合在一起,或是感慨個(gè)人遭遇,或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。蘇軾念奴嬌赤壁懷古 辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅 劉長(zhǎng)卿三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。(感慨賈誼悲涼的命運(yùn))秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。(寫(xiě)賈誼故宅蕭條冷落的景象)漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知。(以雙關(guān)手法寫(xiě)出賈誼和自己多舛的命運(yùn))寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。(詩(shī)人表面上是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨,實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之

30、語(yǔ)。)全詩(shī)景中寓情,情中見(jiàn)景,寄寓深刻,雙關(guān)見(jiàn)意。過(guò)陳琳墓 溫庭筠曾于青史見(jiàn)遺文,今日飄蓬過(guò)古墳。敘寫(xiě)自己對(duì)陳琳的景仰之情,而今日漂泊江湖路過(guò)陳琳的墳?zāi)?。詞客有靈應(yīng)識(shí)我,霸才無(wú)主始憐君。(是全篇寄寓之意所在。)石麟埋沒(méi)藏春草,銅雀荒涼對(duì)暮云。(即景抒情。前句是墓前之景,下句是墓前的遙思。)莫怪臨風(fēng)倍惆悵,欲將書(shū)劍學(xué)從軍。(抒發(fā)詩(shī)人無(wú)限惆悵之情。)3、只抓住歷史的影子,故意借題發(fā)揮。賈 生 李商隱宣室求賢訪(fǎng)逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。這首詩(shī)不是感慨個(gè)人的窮通得失,而在于借題發(fā)揮,借詠賈誼故事,尖銳地指出統(tǒng)治者不可能真正地重視人才,讓他們?cè)谡紊习l(fā)揮應(yīng)有的作用。漢文帝史稱(chēng)

31、有道明君,尚且如此,其他君主自然更勿論。李商隱把從古以來(lái)賢才不得重用的嘆息與自身流落不遇的感慨,通過(guò)賈誼的典型事例抒寫(xiě)出來(lái)。前兩句以欲抑故揚(yáng)的手法,敘述文帝求賢,召見(jiàn)才能卓異的賈誼,使人以為下面必有關(guān)于國(guó)計(jì)民生大事的咨詢(xún);三四句卻轉(zhuǎn)而揭出文帝“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的事實(shí)。諷刺的意味極深而出之以唱嘆,尤覺(jué)情韻悠遠(yuǎn)。四、鑒賞訓(xùn)練1、閱讀下面兩首詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。赤壁 杜牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。詠史赤壁 胡曾烈火西焚魏帝旗,周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。交兵不假揮長(zhǎng)劍,已挫英雄百萬(wàn)師。兩詩(shī)所詠之歷史均為三國(guó)時(shí)候東吳與曹操在赤壁對(duì)壘的一場(chǎng)仗,東吳僅幾萬(wàn)兵力,面對(duì)曹操數(shù)十萬(wàn)大軍

32、,由于周瑜抓住了敵軍不習(xí)水戰(zhàn)的弱點(diǎn),揚(yáng)己之長(zhǎng)以制勝,結(jié)果火燒赤壁,大敗曹軍。這是一場(chǎng)奠定三分局面的戰(zhàn)略性大戰(zhàn),也是一個(gè)著名的以少勝多的戰(zhàn)例,所以引起后世許多文人墨客的懷古之情。請(qǐng)分析兩首詩(shī)歌抒情角度的差異。杜牧詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)發(fā)現(xiàn)舊日武器,磨洗辨認(rèn)朝代的場(chǎng)景,又聯(lián)想到關(guān)于“二喬”、“銅雀臺(tái)”這些歷史上的人與物,雖然沒(méi)有直接亮出自己的觀(guān)點(diǎn),卻能引起人們冷靜的歷史沉思。胡曾詩(shī)寫(xiě)法卻不一樣,直接歌頌周瑜的才能、功績(jī)以及這場(chǎng)勝仗的重要意義,充分流露了贊美之情。2、閱讀下面一首元詩(shī),然后回答問(wèn)題。昭君出塞圖 王思廉黃沙堆雪暗龍庭,馬上琵琶掩淚聽(tīng)。漢室御戎無(wú)上策,錯(cuò)教紅粉怨丹青。【注】王思廉:元朝初年詩(shī)人,歷經(jīng)

33、宋、金滅亡等歷史事件。龍庭:指匈奴集會(huì)祭天的地方。葛洪西京雜記中記載:“元帝后宮既多,不得常見(jiàn),乃使畫(huà)工圖形,案圖召幸之。諸宮人賂畫(huà)工,多者十萬(wàn),少者亦不減五萬(wàn)。獨(dú)王嬙不肯,遂不得見(jiàn)。”將王昭君的悲劇歸為畫(huà)工之責(zé),故有“怨丹青”的說(shuō)法。(1)這首詩(shī)在描寫(xiě)人物方面,運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)簡(jiǎn)要分析。答案:襯托。用“黃沙”“堆雪”營(yíng)造氣氛,襯托昭君愁苦的心境;用旁人“掩淚聽(tīng)”琵琶的悲傷情狀襯托彈琵琶者王昭君的悲苦、哀怨。(2)與西京雜記的記述相比,這首詩(shī)在主題思想上具有怎樣的進(jìn)步性?答案:西京雜記將罪過(guò)推到畫(huà)工身上,意在說(shuō)明個(gè)人的不得志是小人嫉賢妒能造成的。而王思廉的這首詩(shī)將矛頭指向漢朝統(tǒng)治

34、者,表明由于國(guó)家民族的衰弱,因而使很多婦女成為犧牲品,所以,王昭君的悲劇便具有更深的歷史意義。由此看來(lái),王思廉的這首詩(shī)跳出了個(gè)人榮辱的圈子,以國(guó)家和民族的危亡為主題,深化了昭君出塞的意義。詩(shī)歌鑒賞5 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) 邊塞詩(shī)鑒賞邊塞詩(shī)高產(chǎn)期在“大唐盛世”,從玄宗即位到代宗登基(712762),這半個(gè)世紀(jì)通常稱(chēng)為盛唐。經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,開(kāi)疆拓土,不少文人,或投筆從戎,或置身幕府,因而出現(xiàn)了大量的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品,形成了唐代蔚為壯觀(guān)的邊塞詩(shī)派。又稱(chēng)為“高岑詩(shī)派”。一、介紹邊塞詩(shī)的主要特點(diǎn)1邊塞詩(shī)派 舉例: 輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征 岑參輪臺(tái)城頭夜吹角,輪臺(tái)城北旄頭落。羽書(shū)昨夜過(guò)渠黎,單于已在金山

35、西。戍樓西望煙塵黑,漢兵屯在輪臺(tái)北。上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動(dòng)。虜塞兵氣連云屯,戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根。劍河風(fēng)急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。亞相勤王甘苦辛,誓將報(bào)主靜邊塵。古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人。塞上聽(tīng)吹笛 高適 雪盡胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。送元二使安西 王維 渭城朝雨 輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。別董大 高適 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。2歸納特征(1)內(nèi)容-邊塞風(fēng)光(奇麗壯闊) 統(tǒng)治者-窮兵黷武 家鄉(xiāng)-思鄉(xiāng)念親將士-艱苦生活 報(bào)國(guó)豪情 友人-惜別感傷 壯別感奮(

36、2)風(fēng)格雄壯豪邁。(3)常用手法比喻、夸張、用典。3、賞析方法(1)詞句分析法 (2)形象分析法4、常見(jiàn)意象從用品看:金鼓、旌旗、烽火、羽書(shū)、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、簫笛從地名和民族名看:磧、西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎;胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于;從景物看:大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙、長(zhǎng)云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走,景物的特點(diǎn):雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊感情特點(diǎn):豪邁、豪氣、豪情、報(bào)國(guó)之志、殺敵豪情、昂揚(yáng)精神5、主旨:抒發(fā)報(bào)效國(guó)家、渴望建功立業(yè)的豪情;贊頌邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神、奉獻(xiàn)精神;狀寫(xiě)將士的鄉(xiāng)愁、家中親人(妻子)的離恨;表現(xiàn)塞外生活的艱辛、控訴

37、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者;描摹塞上絕域的奇異風(fēng)光,歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山;注意矛盾心情:慷慨從戎與久戎思鄉(xiāng)、衛(wèi)國(guó)激情與艱苦生活、痛恨庸將與獻(xiàn)身精神等的矛盾。四、分析舉隅 別董大 高適千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。1、前兩句是寫(xiě)景,所寫(xiě)景物的特點(diǎn)是什么,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。景物特點(diǎn):黃沙蔽日,北風(fēng)勁吹,大雪飄飛?;臎?、遼闊、寒冷的沙漠景象。內(nèi)容特點(diǎn):勸別友人,前路莫愁。情感特點(diǎn):曠達(dá)胸襟,豪邁情懷。2、本詩(shī)所抒發(fā)的感情有什么特點(diǎn),請(qǐng)略作分析。表達(dá):一、二句描繪了一幅荒涼寒冷的沙漠景象:黃沙蔽日,北風(fēng)勁吹,大雪飄飛。三、四句寫(xiě)詩(shī)人勸別友人,前路莫愁,天下人都能成為你的朋友。表現(xiàn)了一種曠達(dá)的胸襟和豪邁的情懷。五、課堂演練:武威送劉判官赴磧西行軍 岑參火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo)。都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉。將軍不畏艱苦,一往無(wú)前的英雄氣概。末句,用比興的手法,寫(xiě)唐軍蕩平敵寇的雄心壯志,豪氣干云的盛大氣勢(shì)。全詩(shī)虛實(shí)結(jié)合。六、課時(shí)小結(jié)七、實(shí)戰(zhàn)練習(xí)1、閱讀盧綸的塞下曲,回答問(wèn)題。月黑雁飛高,單于夜遁逃

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