第8章遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)

1、第8章 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)目 錄學(xué)習(xí)目標(biāo)8.1 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征8.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成8.3 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法本章小結(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)理解遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念理解遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念了解怎樣有效培養(yǎng)洞察力了解怎樣有效培養(yǎng)洞察力了解如何才能樹(shù)立全局觀了解如何才能樹(shù)立全局觀了解遠(yuǎn)見(jiàn)作為新的意識(shí)焦點(diǎn)如何發(fā)揮作用了解遠(yuǎn)見(jiàn)作為新的意識(shí)焦點(diǎn)如何發(fā)揮作用掌握遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與方法掌握遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與方法8.18.1 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征8.1.18.1.1遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的含義遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的含義遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)需要整合出一個(gè)組織的共同愿景，并且清楚地指示遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)需要整合出一個(gè)組織的共同愿景，

2、并且清楚地指示方向，幫助組織成員向著共同的希望或夢(mèng)想前進(jìn)，并且允許組方向，幫助組織成員向著共同的希望或夢(mèng)想前進(jìn)，并且允許組織成員自由發(fā)揮、大膽創(chuàng)新、勇于嘗試，去冒適當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)?？棾蓡T自由發(fā)揮、大膽創(chuàng)新、勇于嘗試，去冒適當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)。8.18.1 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征8.1.28.1.2遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的特征遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的特征人們認(rèn)可的遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)才能的特點(diǎn)包括：人們認(rèn)可的遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)才能的特點(diǎn)包括： 值得信賴、公正和誠(chéng)實(shí)值得信賴、公正和誠(chéng)實(shí) 有魅力、有靈感、鼓舞人心有魅力、有靈感、鼓舞人心 積極、主動(dòng)、有信心積極、主動(dòng)、有信心 生機(jī)勃勃、具有團(tuán)隊(duì)合作精神、以美德為導(dǎo)向生機(jī)勃勃、具有團(tuán)隊(duì)合

3、作精神、以美德為導(dǎo)向 果斷聰明、是一個(gè)雙贏的問(wèn)題解決者、深謀遠(yuǎn)慮果斷聰明、是一個(gè)雙贏的問(wèn)題解決者、深謀遠(yuǎn)慮8.18.1 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征作為遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)才能的一部分，沒(méi)有得到認(rèn)可的特點(diǎn)如下：作為遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)才能的一部分，沒(méi)有得到認(rèn)可的特點(diǎn)如下： 一個(gè)孤獨(dú)者一個(gè)孤獨(dú)者 不合作不合作 無(wú)情無(wú)情 不坦白不坦白 易怒易怒 獨(dú)斷專(zhuān)行獨(dú)斷專(zhuān)行8.18.1 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征8.1.38.1.3遠(yuǎn)見(jiàn)的作用遠(yuǎn)見(jiàn)的作用1.1.遠(yuǎn)見(jiàn)可以團(tuán)結(jié)人遠(yuǎn)見(jiàn)可以團(tuán)結(jié)人組織越是壯大，企業(yè)中不同年齡、不同種族、不同宗教信仰、組織越是壯大，企業(yè)中不同年齡、不同種族、不同宗教信仰、不

4、同思維方式的人就越多。不同思維方式的人就越多。組織的遠(yuǎn)見(jiàn)，即組織的終極目標(biāo)，是這些人每天走到一起來(lái)組織的遠(yuǎn)見(jiàn)，即組織的終極目標(biāo)，是這些人每天走到一起來(lái)的唯一原因。的唯一原因。8.18.1 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征2.2.遠(yuǎn)見(jiàn)可以激勵(lì)人遠(yuǎn)見(jiàn)可以激勵(lì)人在組織中一種清晰的遠(yuǎn)見(jiàn)更能吸引和留住人才，尤其是在大在組織中一種清晰的遠(yuǎn)見(jiàn)更能吸引和留住人才，尤其是在大型的組織之中，一個(gè)清晰的遠(yuǎn)見(jiàn)、一個(gè)明確的目標(biāo)，可以成型的組織之中，一個(gè)清晰的遠(yuǎn)見(jiàn)、一個(gè)明確的目標(biāo)，可以成為不斷促進(jìn)和激勵(lì)人的因素。為不斷促進(jìn)和激勵(lì)人的因素。3.3.遠(yuǎn)見(jiàn)可以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力遠(yuǎn)見(jiàn)可以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力如果在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手沒(méi)有一個(gè)持久的

5、、清晰的定位，對(duì)行業(yè)發(fā)展如果在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手沒(méi)有一個(gè)持久的、清晰的定位，對(duì)行業(yè)發(fā)展動(dòng)向缺乏深度把握，就可以充分利用對(duì)手的這個(gè)弱點(diǎn)，明確動(dòng)向缺乏深度把握，就可以充分利用對(duì)手的這個(gè)弱點(diǎn)，明確自身組織的發(fā)展自身組織的發(fā)展思路思路。8.18.1 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的概念和特征4.4.遠(yuǎn)見(jiàn)可以促成共同體的建立遠(yuǎn)見(jiàn)可以促成共同體的建立一個(gè)強(qiáng)大的遠(yuǎn)見(jiàn)同樣可以激勵(lì)組織的廣告代理、審計(jì)師、法一個(gè)強(qiáng)大的遠(yuǎn)見(jiàn)同樣可以激勵(lì)組織的廣告代理、審計(jì)師、法律顧問(wèn)，甚至是相關(guān)客戶。律顧問(wèn)，甚至是相關(guān)客戶。這種工具可以激勵(lì)與組織有關(guān)的每一個(gè)人，使組織長(zhǎng)久生存，這種工具可以激勵(lì)與組織有關(guān)的每一個(gè)人，使組織長(zhǎng)久生存，可以把與

6、組織有關(guān)的每一個(gè)人聯(lián)合起來(lái)。可以把與組織有關(guān)的每一個(gè)人聯(lián)合起來(lái)。一個(gè)偉大的遠(yuǎn)見(jiàn)會(huì)把知道組織的人變成組織的擁護(hù)者。一個(gè)偉大的遠(yuǎn)見(jiàn)會(huì)把知道組織的人變成組織的擁護(hù)者。8.28.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成8.2.18.2.1培養(yǎng)洞察力培養(yǎng)洞察力1.1.提出正確的問(wèn)題提出正確的問(wèn)題洞察力是構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)者頭腦的第一要素。洞察力是構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)者頭腦的第一要素。管理學(xué)家希克曼與西爾瓦在管理學(xué)家?？寺c西爾瓦在創(chuàng)造卓越創(chuàng)造卓越一書(shū)中，曾提出六種比一書(shū)中，曾提出六種比戰(zhàn)略規(guī)劃更為重要的基本管理技能戰(zhàn)略規(guī)劃更為重要的基本管理技能n 創(chuàng)造性的洞察力創(chuàng)造性的洞察力n 敏感敏感n 想象力想象力n 應(yīng)變力應(yīng)變力n 集中能力集中能

7、力n 意志力意志力8.28.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成具有洞察力的領(lǐng)導(dǎo)者，就具有對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力；缺乏洞察具有洞察力的領(lǐng)導(dǎo)者，就具有對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力；缺乏洞察力的領(lǐng)導(dǎo)者必然會(huì)浪費(fèi)大量的組織資源（包括機(jī)會(huì)）力的領(lǐng)導(dǎo)者必然會(huì)浪費(fèi)大量的組織資源（包括機(jī)會(huì)）提出正確的問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)者打開(kāi)成功戰(zhàn)略之門(mén)的鑰匙。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)提出正確的問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)者打開(kāi)成功戰(zhàn)略之門(mén)的鑰匙。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者能對(duì)環(huán)境的威脅與機(jī)會(huì)提出正確的問(wèn)題時(shí)，就能夠形成正者能對(duì)環(huán)境的威脅與機(jī)會(huì)提出正確的問(wèn)題時(shí)，就能夠形成正確的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。確的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。提出問(wèn)題有助于領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)掘機(jī)會(huì)，而敏銳的洞察力本身又有提出問(wèn)題有助于領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)掘機(jī)會(huì)，而敏銳的洞察力本身又有助于領(lǐng)導(dǎo)

8、者增加所提問(wèn)題的深度。助于領(lǐng)導(dǎo)者增加所提問(wèn)題的深度。8.28.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成2.2.依靠直覺(jué)依靠直覺(jué)洞察力是領(lǐng)導(dǎo)者采取有效行動(dòng)的本源。洞察力是領(lǐng)導(dǎo)者采取有效行動(dòng)的本源。在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，洞察力更多的是依賴直覺(jué)，憑借想象和假在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，洞察力更多的是依賴直覺(jué)，憑借想象和假設(shè)推斷，也就是說(shuō)，洞察力更多的是帶有主觀色彩而不是也設(shè)推斷，也就是說(shuō)，洞察力更多的是帶有主觀色彩而不是也不可能完全依賴客觀信息。不可能完全依賴客觀信息。8.28.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成直覺(jué)是指領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)親身的感受、直觀的體驗(yàn)而閃現(xiàn)出的智直覺(jué)是指領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)親身的感受、直觀的體驗(yàn)而閃現(xiàn)出的智慧之光，它使領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)

9、事物或問(wèn)題的本質(zhì)有一種假設(shè)性的覺(jué)慧之光，它使領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)事物或問(wèn)題的本質(zhì)有一種假設(shè)性的覺(jué)察和敏感。察和敏感。帶有夢(mèng)幻色彩的直覺(jué)能力能為領(lǐng)導(dǎo)者正確地提出問(wèn)題、建立帶有夢(mèng)幻色彩的直覺(jué)能力能為領(lǐng)導(dǎo)者正確地提出問(wèn)題、建立重要的假設(shè)提供靈感。直覺(jué)是領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)洞察力的必要條件重要的假設(shè)提供靈感。直覺(jué)是領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)洞察力的必要條件和基礎(chǔ)。和基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)者要想鍛煉自己的直覺(jué)，必須注意不斷積累信息、知識(shí)領(lǐng)導(dǎo)者要想鍛煉自己的直覺(jué)，必須注意不斷積累信息、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)者積累信息的過(guò)程就是不斷熏陶自己的直覺(jué)能和經(jīng)驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)者積累信息的過(guò)程就是不斷熏陶自己的直覺(jué)能力、培養(yǎng)洞察力的過(guò)程。力、培養(yǎng)洞察力的過(guò)程。8.28.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力

10、的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成3.3.積極主動(dòng)積極主動(dòng)積極主動(dòng)是具有洞察力的領(lǐng)導(dǎo)者的外在表現(xiàn)。積極主動(dòng)是具有洞察力的領(lǐng)導(dǎo)者的外在表現(xiàn)。采取積極主動(dòng)意味著擔(dān)負(fù)責(zé)任，在承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的過(guò)程中，領(lǐng)采取積極主動(dòng)意味著擔(dān)負(fù)責(zé)任，在承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者可以運(yùn)用自己的洞察力發(fā)掘機(jī)會(huì)，風(fēng)險(xiǎn)越大，機(jī)會(huì)越大。導(dǎo)者可以運(yùn)用自己的洞察力發(fā)掘機(jī)會(huì)，風(fēng)險(xiǎn)越大，機(jī)會(huì)越大。采取積極主動(dòng)意味著抓住機(jī)遇。采取積極主動(dòng)意味著抓住機(jī)遇。積極主動(dòng)意味著領(lǐng)導(dǎo)者集中精力做一些看起來(lái)不重要，但積極主動(dòng)意味著領(lǐng)導(dǎo)者集中精力做一些看起來(lái)不重要，但可以從中獲益的事情。可以從中獲益的事情。積極主動(dòng)就是追尋真正令人興奮的觀念、新思維。積極主動(dòng)就是追尋真正令人興奮的

11、觀念、新思維。8.28.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成4.4.善于聯(lián)想善于聯(lián)想溫斯頓溫斯頓丘吉爾曾說(shuō)過(guò)：丘吉爾曾說(shuō)過(guò)：“越了解歷史，就越能預(yù)見(jiàn)未來(lái)。越了解歷史，就越能預(yù)見(jiàn)未來(lái)?！鼻鸺獱柕倪^(guò)人之處在于他的聯(lián)想力。他洞知過(guò)去，這使他更丘吉爾的過(guò)人之處在于他的聯(lián)想力。他洞知過(guò)去，這使他更能夠考慮將來(lái)和過(guò)去。能夠考慮將來(lái)和過(guò)去。丘吉爾作為一位軍事戰(zhàn)略家，深知自己在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)丘吉爾作為一位軍事戰(zhàn)略家，深知自己在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)該去做什么，不去做什么。這種聯(lián)想力和洞察力正是出色的該去做什么，不去做什么。這種聯(lián)想力和洞察力正是出色的領(lǐng)導(dǎo)者所必需的。領(lǐng)導(dǎo)者所必需的。8.28.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成8

12、.2.28.2.2樹(shù)立全局觀樹(shù)立全局觀1.1.高瞻遠(yuǎn)矚高瞻遠(yuǎn)矚出色的領(lǐng)導(dǎo)能力要求有一個(gè)偉大的遠(yuǎn)見(jiàn)，這種遠(yuǎn)見(jiàn)既能激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)出色的領(lǐng)導(dǎo)能力要求有一個(gè)偉大的遠(yuǎn)見(jiàn)，這種遠(yuǎn)見(jiàn)既能激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)者，又能使他以此去鼓舞組織成員。者，又能使他以此去鼓舞組織成員。n 他必須高瞻遠(yuǎn)矚他必須高瞻遠(yuǎn)矚有一個(gè)明確的戰(zhàn)略，有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)有一個(gè)明確的戰(zhàn)略，有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念。和堅(jiān)定的信念。n 他必須胸懷全局他必須胸懷全局看到這項(xiàng)決定與其他決定之間的相互關(guān)看到這項(xiàng)決定與其他決定之間的相互關(guān)系。系。n 他必須走在前頭，但又不要走得太遠(yuǎn)，以至于失去自己的追他必須走在前頭，但又不要走得太遠(yuǎn)，以至于失去自己的追隨者。隨者。8.2

13、8.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成2.2.把握整體把握整體把握整體需要做四個(gè)方面的工作：把握整體需要做四個(gè)方面的工作：n首先，領(lǐng)導(dǎo)者必須要有一個(gè)對(duì)所有可能性做統(tǒng)籌規(guī)劃的首先，領(lǐng)導(dǎo)者必須要有一個(gè)對(duì)所有可能性做統(tǒng)籌規(guī)劃的設(shè)想。作為領(lǐng)導(dǎo)者，他必須清楚組織想要實(shí)現(xiàn)什么樣的設(shè)想。作為領(lǐng)導(dǎo)者，他必須清楚組織想要實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)，時(shí)刻想著這種整體規(guī)劃。目標(biāo)，時(shí)刻想著這種整體規(guī)劃。n其次，領(lǐng)導(dǎo)者一定要把組織的這種遠(yuǎn)景規(guī)劃傳達(dá)給所有其次，領(lǐng)導(dǎo)者一定要把組織的這種遠(yuǎn)景規(guī)劃傳達(dá)給所有相關(guān)人員，并且要激勵(lì)大家，促使大家對(duì)這個(gè)目標(biāo)承擔(dān)相關(guān)人員，并且要激勵(lì)大家，促使大家對(duì)這個(gè)目標(biāo)承擔(dān)起相關(guān)責(zé)任。起相關(guān)責(zé)任。8.28.2 遠(yuǎn)

14、見(jiàn)力的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成n再次，領(lǐng)導(dǎo)者要讓組織中所有的成員都能夠了解到其他再次，領(lǐng)導(dǎo)者要讓組織中所有的成員都能夠了解到其他不同意見(jiàn)，并把那些意見(jiàn)綜合起來(lái)，形成一個(gè)代表集體不同意見(jiàn)，并把那些意見(jiàn)綜合起來(lái)，形成一個(gè)代表集體意志的完整方案，讓它發(fā)揮更大的作用。意志的完整方案，讓它發(fā)揮更大的作用。n最后，領(lǐng)導(dǎo)者一定要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)可以使遠(yuǎn)景規(guī)劃轉(zhuǎn)化為現(xiàn)最后，領(lǐng)導(dǎo)者一定要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)可以使遠(yuǎn)景規(guī)劃轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，在這種環(huán)境下，組織成員的共同努力，可以實(shí)的環(huán)境，在這種環(huán)境下，組織成員的共同努力，可以使組織目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。使組織目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。8.28.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成3.3.關(guān)注重點(diǎn)關(guān)注重點(diǎn)為了有效地把握整

15、體、預(yù)測(cè)未來(lái)，他應(yīng)該關(guān)注重點(diǎn)，把自己為了有效地把握整體、預(yù)測(cè)未來(lái)，他應(yīng)該關(guān)注重點(diǎn)，把自己的注意力集中在的注意力集中在“核心核心”或或“思考的中心點(diǎn)思考的中心點(diǎn)”上。上。8.28.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成8.2.38.2.3注重結(jié)果注重結(jié)果1.1.提出你的期望提出你的期望領(lǐng)導(dǎo)者站在被領(lǐng)導(dǎo)者前面描繪出一幅未來(lái)的藍(lán)圖后，必須非領(lǐng)導(dǎo)者站在被領(lǐng)導(dǎo)者前面描繪出一幅未來(lái)的藍(lán)圖后，必須非常清楚自己對(duì)下屬的期望，并把這種期望有效地傳遞給他們。常清楚自己對(duì)下屬的期望，并把這種期望有效地傳遞給他們。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者剛剛描繪發(fā)展規(guī)劃的時(shí)候是指明期望的最佳時(shí)機(jī)。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者剛剛描繪發(fā)展規(guī)劃的時(shí)候是指明期望的最佳時(shí)機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)者在瞻

16、望未來(lái)時(shí)最重要的期望就是要讓下屬知道他在工領(lǐng)導(dǎo)者在瞻望未來(lái)時(shí)最重要的期望就是要讓下屬知道他在工作中應(yīng)該完成什么。作中應(yīng)該完成什么。8.28.2 遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成遠(yuǎn)見(jiàn)力的形成2.2.將工作重點(diǎn)指向結(jié)果將工作重點(diǎn)指向結(jié)果領(lǐng)導(dǎo)者需要最大限度地發(fā)揮自己的作用，讓組織所有成員都領(lǐng)導(dǎo)者需要最大限度地發(fā)揮自己的作用，讓組織所有成員都明白任何工作最終都要指向結(jié)果，以結(jié)果來(lái)衡量這一目標(biāo)成明白任何工作最終都要指向結(jié)果，以結(jié)果來(lái)衡量這一目標(biāo)成功與否。功與否。在注重結(jié)果的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者必須分清什么是自己可以單獨(dú)在注重結(jié)果的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者必須分清什么是自己可以單獨(dú)做的事情，什么是自己可以讓別人做的事情。領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)做的事情

17、，什么是自己可以讓別人做的事情。領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)之一就是調(diào)動(dòng)組織上下所有人的聰明才智。之一就是調(diào)動(dòng)組織上下所有人的聰明才智。8.38.3 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法8.3.18.3.1遠(yuǎn)見(jiàn)與禪宗頭腦遠(yuǎn)見(jiàn)與禪宗頭腦“遠(yuǎn)見(jiàn)遠(yuǎn)見(jiàn)”是看到并非擺在眼前的東西的能力，而是看到別人未是看到并非擺在眼前的東西的能力，而是看到別人未看見(jiàn)的重大意義的能力，是看到機(jī)會(huì)的能力?？匆?jiàn)的重大意義的能力，是看到機(jī)會(huì)的能力。遠(yuǎn)見(jiàn)也指看到將來(lái)的能力。遠(yuǎn)見(jiàn)也指看到將來(lái)的能力。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者們具有禪宗領(lǐng)袖所描述的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者們具有禪宗領(lǐng)袖所描述的“創(chuàng)始人的頭腦創(chuàng)始人的頭腦”，這是，這是與機(jī)會(huì)相通的頭腦。與機(jī)會(huì)相通的頭腦。8

18、.38.3 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的意識(shí)傾向于分辨更深層次的秩序和機(jī)會(huì)，而其優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的意識(shí)傾向于分辨更深層次的秩序和機(jī)會(huì)，而其他人從那里只觀察到混亂或認(rèn)識(shí)不到新的選擇事例。他人從那里只觀察到混亂或認(rèn)識(shí)不到新的選擇事例。見(jiàn)識(shí)方面的坐井觀天、因循守舊、優(yōu)柔寡斷、模棱兩可，往往見(jiàn)識(shí)方面的坐井觀天、因循守舊、優(yōu)柔寡斷、模棱兩可，往往會(huì)導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)坐失良機(jī)。會(huì)導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)坐失良機(jī)。8.38.3 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法8.3.28.3.2遠(yuǎn)見(jiàn)，新的意識(shí)焦點(diǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)，新的意識(shí)焦點(diǎn)1.1.廣角鏡和遠(yuǎn)程透鏡廣角鏡和遠(yuǎn)程透鏡遠(yuǎn)見(jiàn)是領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)識(shí)所獨(dú)有的廣角鏡和遠(yuǎn)程透鏡

19、。遠(yuǎn)見(jiàn)使領(lǐng)遠(yuǎn)見(jiàn)是領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)識(shí)所獨(dú)有的廣角鏡和遠(yuǎn)程透鏡。遠(yuǎn)見(jiàn)使領(lǐng)導(dǎo)者看到未來(lái)，領(lǐng)悟大量的機(jī)會(huì)。導(dǎo)者看到未來(lái)，領(lǐng)悟大量的機(jī)會(huì)。8.38.3 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法其一，正確識(shí)別各類(lèi)人才和周?chē)沫h(huán)境。其一，正確識(shí)別各類(lèi)人才和周?chē)沫h(huán)境。n 這是領(lǐng)導(dǎo)行為順利開(kāi)展的重要外在因素。這是領(lǐng)導(dǎo)行為順利開(kāi)展的重要外在因素。n 對(duì)人才環(huán)境的正確識(shí)別主要應(yīng)考慮以下因素：對(duì)人才環(huán)境的正確識(shí)別主要應(yīng)考慮以下因素：（1 1）上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在事業(yè)上對(duì)自己是否同情、理解、支持、幫助；）上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在事業(yè)上對(duì)自己是否同情、理解、支持、幫助；（2 2）下屬智能素質(zhì)是否足以完成自己交辦的一切任務(wù)；）下屬智能素質(zhì)是否足以

20、完成自己交辦的一切任務(wù)；（3 3）自己在領(lǐng)導(dǎo)班子里是否處于最佳位置；）自己在領(lǐng)導(dǎo)班子里是否處于最佳位置；（4 4）從整體上看，自己所處的人才環(huán)境是否有助于獲得事業(yè)）從整體上看，自己所處的人才環(huán)境是否有助于獲得事業(yè)上的成功。上的成功。其二，善意選擇薄弱環(huán)節(jié)為突破口。其二，善意選擇薄弱環(huán)節(jié)為突破口。其三，認(rèn)清形勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流。其三，認(rèn)清形勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流。8.38.3 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法2.2.廣角鏡和可變焦距鏡廣角鏡和可變焦距鏡理想的領(lǐng)導(dǎo)者們要把遠(yuǎn)見(jiàn)與有意識(shí)的觀察結(jié)合起來(lái)認(rèn)識(shí)事物。理想的領(lǐng)導(dǎo)者們要把遠(yuǎn)見(jiàn)與有意識(shí)的觀察結(jié)合起來(lái)認(rèn)識(shí)事物。他們使用遠(yuǎn)距廣角鏡識(shí)別展現(xiàn)在他們的

21、組織結(jié)構(gòu)面前的路，他們使用遠(yuǎn)距廣角鏡識(shí)別展現(xiàn)在他們的組織結(jié)構(gòu)面前的路，然后移步向前，受盡日夜顛簸之苦，歷經(jīng)迷途之錯(cuò)綜困惑，然后移步向前，受盡日夜顛簸之苦，歷經(jīng)迷途之錯(cuò)綜困惑，沿著這條路開(kāi)拓前進(jìn)。沿著這條路開(kāi)拓前進(jìn)。8.38.3 遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與方法8.3.38.3.3標(biāo)出范圍，有意識(shí)地觀察標(biāo)出范圍，有意識(shí)地觀察有遠(yuǎn)見(jiàn)地標(biāo)出范圍，將展示一個(gè)極為廣闊的不可預(yù)知的未來(lái)前有遠(yuǎn)見(jiàn)地標(biāo)出范圍，將展示一個(gè)極為廣闊的不可預(yù)知的未來(lái)前景。領(lǐng)導(dǎo)者們首先要作為認(rèn)識(shí)者引導(dǎo)自己的意識(shí)來(lái)圖解路線，景。領(lǐng)導(dǎo)者們首先要作為認(rèn)識(shí)者引導(dǎo)自己的意識(shí)來(lái)圖解路線，然后確定或重新確定如何到達(dá)他們想要到達(dá)的地方，最后把注然后確定或重新確定如何到達(dá)他們想要到達(dá)的地方，最后把注意力完全集中在這個(gè)被標(biāo)出的范圍內(nèi)。意力完全集中在這個(gè)被標(biāo)出的范圍內(nèi)。有意識(shí)地觀察是注意力提升到一種領(lǐng)導(dǎo)能力的具體表現(xiàn)。有意識(shí)地觀察是注意力提升到一種領(lǐng)導(dǎo)能力的具體表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者們依據(jù)有意識(shí)的觀察來(lái)標(biāo)出范圍，明確更接近的、更局領(lǐng)導(dǎo)者們依據(jù)有意識(shí)的觀察來(lái)標(biāo)出范圍，明確更接近的、更局部的機(jī)會(huì)和問(wèn)題。部的機(jī)會(huì)和問(wèn)題。本章小結(jié)本章小結(jié)遠(yuǎn)見(jiàn)型領(lǐng)導(dǎo)