人教版必修3第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》word同步測(cè)試

1、第二單元文化傳承與創(chuàng)新（時(shí)間：90分鐘滿分：100分）、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共50分）1. （2011瀏陽模擬）截至2010年10月，我國已有昆曲、端午節(jié)等科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”， 因?yàn)椋ǎ┪幕z產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 志保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) 趨同A. B. C. D.2. （2011瀏陽模擬）2009年，在第61屆法蘭克福國際書展上，集中展示了包括中國在內(nèi)的各國人民創(chuàng)造的各種文明成果。 如果讓你寫一篇新聞報(bào)道，需要結(jié)合文化生活知識(shí)確定 組體現(xiàn)這一盛事的關(guān)鍵詞，下列最準(zhǔn)確的一組是（ ）A.文化交流 文化融合 文化趨同B.文化傳播文化交融C.文化傳

2、播文化借鑒文化滲透 D.文化繁榮文化創(chuàng)新3. （2011大連模擬）2010年12月13日，第二屆中美文化論壇綜述，“殊途共進(jìn)百慮同心”。這啟示我們（）文化具有多樣性文化既是民族的又是世界的性 世界文化逐漸走向趨同A. B. C. D.4. （2011長(zhǎng)沙模擬）2010年來，湖南省對(duì)外文化交流數(shù)量呈上升之勢(shì)，引進(jìn)的團(tuán)有65個(gè),出去的團(tuán)有45個(gè)，總?cè)藬?shù)近2 000,往來團(tuán)體和人數(shù)均比上一年增長(zhǎng)50%。要想推動(dòng)湖南文化更好地走出去，應(yīng)該 （）立足自身地域文化， 尊重其他民族文化 做到求同存異、兼收并蓄 尊重世界文 化的多樣性，在交流中實(shí)現(xiàn)自身文化的發(fā)展尊重世界文化的共性， 拋棄中華文化的個(gè)性（ ）A

3、. B. C. D.5. （2011濰坊模擬）中國2010年上海世界博覽會(huì)閉幕式于10月31日晚在世博文化中心隆重舉行。閉幕式上，各國家館館長(zhǎng)、政府總代表、參展參演人員，共同演唱了包括茉莉花在內(nèi)的多首中外經(jīng)典名曲。可見（）文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式文化既是民族的又是世界的會(huì)提高了中華文化的影響力各國文化在相互融合中走向統(tǒng)一A. B. C. D.6. （2011東營模擬）2010年10月16日，第六屆中國廣饒 孫子國際文化旅游節(jié)在山東省廣饒縣隆重舉行。世界各地孫子兵法研討者將展開“華山論劍”。這表明（）文化既是民族的，也是世界的 世界文化具有多樣性（ ）29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教 躍居世界第一。

4、重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的文化平等文化滲透此屆論壇的主題是文化交流應(yīng)該尊重差異，理解個(gè)上海世博A.中華文化主導(dǎo)世界文化的發(fā)展B.C.中華文化已得到世界各國的認(rèn)可D.7. （2011長(zhǎng)沙模擬）漫畫搓澡啟示我們 文化交流的目的在于消除差異，實(shí)現(xiàn)大同 文化交流應(yīng)該相互借鑒，求同存異 只有排斥外來文化的影響，才能保證民族文化的個(gè)性 教育已成為文化傳播的主要媒介A.B.C.D.8. (2011湖南師大附中模擬)湖南金鷹集團(tuán)將我們湖南的地方花鼓戲劇打銅鑼、補(bǔ)鍋等優(yōu)秀劇改編為動(dòng)畫片，在中小學(xué)校試播，深受中小學(xué)校學(xué)生的喜愛。這給我們的啟示是()A.

5、大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，豐富人們的文化消費(fèi)B. 充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文化競(jìng)爭(zhēng)力C. 樹立品牌意識(shí)，加大對(duì)民族文化的保護(hù)D. 要處理好和外來文化的關(guān)系，維護(hù)國家的文化安全9. (2011沈陽模擬)以“文化交融和諧動(dòng)脈”為主題的第六屆海峽兩岸閩南文化研討于2010年11月28日在龍巖新羅區(qū)舉行，兩岸文化交流有利于 () 增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)各自文化的發(fā)展帶動(dòng)兩岸政治、經(jīng)濟(jì)的交流與合作 推動(dòng)中華文化走向大同A. B. C. D. 10. (2011南京質(zhì)檢)中央電視臺(tái)開播百家講壇以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說明(

6、)A. 傳統(tǒng)文化具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變B. 傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用C. 各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感D. 中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性2010年 5月 5日，紐約市第一所以大學(xué)為基礎(chǔ)的孔子學(xué)院在美國佩斯大學(xué)舉行成立一 周年活動(dòng)。這是美國紐約州的第 4所孔子學(xué)院，也使全美孔子學(xué)院總數(shù)達(dá)到 58個(gè)。據(jù)此回 答1112題。11. 我國在其他國家開辦孔子學(xué)院 ()是為了吸收各國優(yōu)秀文明成果 是主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界 說明教育是文化傳播的重要途徑 有利于增強(qiáng)中華文化的國際影響力A. B. C. D. 12. 通過開辦孔子學(xué)院，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的繼承和傳播，說明 ()A. 教育是人類特有的傳承文化

7、的能動(dòng)性活動(dòng)B. 教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能C. 現(xiàn)代社會(huì)的教育方式是不斷變革、創(chuàng)新的D. 教育就是把文化原封不動(dòng)地傳遞下去的活動(dòng)13. 201 0年12月12日閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出， 2011年要優(yōu)先發(fā)展教育， 改善教育辦學(xué)條件。 提高教育現(xiàn)代化水平， 健全教育投入保障機(jī)制， 促進(jìn)城鄉(xiāng)、 區(qū)域教育均衡發(fā)展， 提高教育質(zhì)量，解決好困難家庭子女上學(xué)問題。教育的重要作用表現(xiàn)在()教育對(duì)我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起決定作用教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、 全局性和基礎(chǔ)性的作用 教育在文化傳承中有著重要作用 當(dāng)代國際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底就是人 才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的成長(zhǎng)靠教育A. B. C. D. 14

8、. 近年來，我國政府與 150 多個(gè)國家簽訂文化合作協(xié)定，在海外建立多個(gè)中國文化中心和 200 多所孔子學(xué)院， 舉辦中國文化年、文化周、文化日等大型文化宣傳活動(dòng)， 不斷擴(kuò)大 中國文化在世界上的影響力。中國文化走向世界，有利于 ()加深其他國家人民對(duì)中國的了解 促進(jìn)中國文化的傳播和發(fā)展推動(dòng)現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步 提升我國文化的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力A. B. C. D. 2010中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)于 9月 27日晚在孔子故里山東曲阜開幕，以紀(jì)念這位 中國先賢誕辰 2 561 年。 據(jù)此回答 15 16 題。15. 舉辦孔子文化節(jié)的意義在于 ()展示中華文化的博大精深把儒家文化作為當(dāng)今時(shí)代的主流意識(shí)發(fā)

9、揮文化凝聚力的作用，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展A. B. C. D.16. 孔子的儒家思想博大精深，不僅對(duì)中國有深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)世界文明進(jìn)步也產(chǎn)生了積極作用。20世紀(jì)末，世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚會(huì)巴黎，發(fā)表了著名的巴黎宣言：“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2 500年前，從孔子那里汲取智慧。”這說明 （）A. 中國傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性B.中國傳統(tǒng)文化值得世界各國人民繼承C.中國優(yōu)秀文化是世界人民的共同財(cái)富D.中國傳統(tǒng)文化需要發(fā)展和創(chuàng)新17. 時(shí)下電視劇制作大興翻拍之風(fēng)，與其頻繁地向經(jīng)典作品“借光”，還不如多花點(diǎn)心思，讓今天的原創(chuàng)成為明日的經(jīng)典。這是因?yàn)椋ǎ〢. 文化創(chuàng)新必須立足于社會(huì)實(shí)

10、踐B.文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮C.否定傳統(tǒng)文化才是真正的發(fā)展D.大眾文化真正需要的是原創(chuàng)作品18. 改革開放30多年來，注重個(gè)人拼搏、競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，成為廣東文化的內(nèi)涵。而在新的轉(zhuǎn)型期，注重人與人、人與社會(huì)的和諧發(fā)展，應(yīng)成為廣東探索和創(chuàng)新嶺南文化的要義。這說明（）A. 文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮B. 文化創(chuàng)新的根本目的在于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展、促進(jìn)人的全面發(fā)展C. 人民群眾是文化創(chuàng)新的主體D. 文化創(chuàng)新必須借鑒人類的一切優(yōu)秀文化成果19. 第16屆廣州亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌海上絲路正面設(shè)計(jì)將本屆亞奧理事會(huì)會(huì)徽?qǐng)D形和主辦城市廣州市花紅棉圖形有機(jī)融為一體。用強(qiáng)烈的雕塑語言和浮雕技巧，詮釋立體舞動(dòng)的龍和鷹。背

11、面設(shè)計(jì)主題為“乘風(fēng)破浪，開拓進(jìn)取，敢為天下先”。設(shè)計(jì)以中國文化為底蘊(yùn)，藍(lán)色 文明、海洋文化為背景，海上絲綢之路為主題，用中國圖式語境創(chuàng)意構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)圖形的歷史感和文化的積淀感，傳達(dá)一種堅(jiān)定、莊重、自信的大無畏精神。廣州亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的獨(dú)特創(chuàng)意 與成功設(shè)計(jì)告訴我們（）A. 中國各民族文化相互交融、相互促進(jìn)B. 文化創(chuàng)新必須注意對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承C. 雖然世界文化豐富多樣，但只有本民族文化才是最優(yōu)秀的D. 中國文化博大精深，能夠有效地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新20. 右邊漫畫說明（）A. 中醫(yī)學(xué)不需要文化之間的交流、融合B. 文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，又要面向世界、博采眾長(zhǎng)C. 弘揚(yáng)中醫(yī)學(xué)不需要體現(xiàn)時(shí)代

12、精神D. 中醫(yī)學(xué)要拒絕接受新文化和任何外來文化21.2010年10月21日由省作協(xié)組織的沿黃采風(fēng)活動(dòng)，從偏關(guān)縣出發(fā)，到垣曲縣結(jié)束， 前后歷時(shí)5個(gè)月，先后參觀走訪了新農(nóng)村建設(shè)示范基地、優(yōu)秀工礦企業(yè)、學(xué)校、愛國主義教育基地及名勝古跡等近 90個(gè)地方。文化工作者進(jìn)行采風(fēng)活動(dòng)，說明（）人民群眾為主體的實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)文化創(chuàng)新是文化工作者的主觀活動(dòng)文化創(chuàng)新要關(guān)注人民群眾的根本利益文化工作者要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)A. B. C. D.22. （2011佛山模擬）佛山市除了依托“廣場(chǎng)電影”之外，還依托“佛山秋色”、“行通濟(jì)”、祖廟廟會(huì)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，打造了佛山“秋色歡樂節(jié)”等一系列具有國際影響的文化

13、節(jié)慶品牌。這告訴我們，要想實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新必須（）A. 立足社會(huì)實(shí)踐，充分發(fā)掘傳統(tǒng)資源B. 加強(qiáng)中西文化交流，做到面向世界，博采眾長(zhǎng)C. 堅(jiān)持取其精華、去其糟粕D. 加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與全盤傳承23. （2011長(zhǎng)沙模擬）故事片驚天動(dòng)地真實(shí)再現(xiàn)了汶川大地震的歷史場(chǎng)景，在創(chuàng)作拍 攝上注重運(yùn)用國際上災(zāi)難大片的一些基本元素。同時(shí)，為了營造視聽效果奇觀，把傳統(tǒng)特技和數(shù)字高科技有機(jī)結(jié)合，使這部影片有了比較完美的藝術(shù)和技術(shù)的精彩呈現(xiàn)。這說明（）文化形態(tài)的更替是由科技進(jìn)步?jīng)Q定的文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新 現(xiàn)代高科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)A. B. C. D.24. （2011廣州模擬

14、）近年來，各地刮起了一股哄搶文化名人之風(fēng)：全國呈現(xiàn)出“伏羲東 奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處都有，炎舜遍地開花，趙云兩個(gè)戶口，李白回不了家” 的混亂局面。這種狀況啟示我們必須 （ ）A. 堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則B. 堅(jiān)持古為今用，大力開發(fā)利用文化遺產(chǎn)C. 堅(jiān)決抵制歷史虛無主義和民族封閉主義D. 吸納傳統(tǒng)文化精髓，警惕迷失文化發(fā)展方向25. （2011威海質(zhì)檢）右圖上海世博會(huì)會(huì)徽形似漢字“世”，“世”與數(shù)字“ 2010以及英文書寫的“ EXPO、“ SHANGHAI CHINA巧妙組合。這表現(xiàn)出文化發(fā)展是（）EXPOSHANGHAI CHINA 中西合璧，多元融合 社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力和源泉

15、 繼承傳統(tǒng)，推陳出新 面向世界，博采眾長(zhǎng)A. B. C. D.答題卷、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共50分）12345678910111213141516171819202122232425二、非選擇題（共50分）26. 2010年6月26日，國家主席胡錦濤在多倫多會(huì)見俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫。雙方就 繼續(xù)推進(jìn)中俄關(guān)系及共同關(guān)心的國際和地區(qū)問題深入交換意見。胡錦濤提出：中俄雙方要緊密配合，在俄羅斯成功舉辦“漢語年”基礎(chǔ)上，全面促進(jìn)人文合作。運(yùn)用文化生活知識(shí)，回答下列問題：（1）簡(jiǎn)要說明開展對(duì)外文化交流活動(dòng)對(duì)推動(dòng)民族文化發(fā)展的意義。（6分）（6分）（2）在對(duì)外文化交流中如何正確處理好民族文化與外來文化的

16、關(guān)系?27. 2010年8月2日在巴西首都巴西利亞舉行的第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)結(jié)束了對(duì)世界遺產(chǎn)和世界瀕危遺產(chǎn)的提名審議。大會(huì)批準(zhǔn)新增世界遺產(chǎn)21處，這使世界遺產(chǎn)名錄收錄的全球世界遺產(chǎn)總數(shù)增至 911處?！爸袊は肌痹诎臀骼麃喤e行的第 34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上， 經(jīng)聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn)，被正式列入世界遺產(chǎn)名錄。至此，中國的世界遺產(chǎn)地?cái)?shù)量已增加到 40個(gè)。(1) 當(dāng)今世界各國為什么高度重視保護(hù)世界文化遺產(chǎn)？(6分)(2) 請(qǐng)你對(duì)我國如何保護(hù)世界文化遺產(chǎn)提出一些合理化建議。(8分)28. 2010年10月31日，中國2010年上海世博會(huì)圓滿落幕，但是給我們留下了寶貴的 精神財(cái)富?！臼啦┡c文化

17、】主題是世博會(huì)的靈魂， 一個(gè)好的主題，總是在籌辦世博會(huì)中經(jīng)過多次醞釀而產(chǎn)生。上海世博會(huì)的主題，既延續(xù)了關(guān)注自然這個(gè)主題， 又鮮明的表現(xiàn)了生活更美好這個(gè)新的創(chuàng)意。 下 面是近幾屆世博會(huì)的主題：時(shí)間國家城市主題2000 年德國漢諾威人類一自然一科技一發(fā)展2005 年日本愛知縣超越發(fā)展：大自然智慧的再發(fā)現(xiàn)2010 年中國上海市城市，讓生活更美好右圖是2010年上海世博會(huì)志愿者標(biāo)志，其主體既是漢字“心”、也是英文字母 V”、又是嘴銜橄欖枝飛翔的和平鴿構(gòu)成。與世博會(huì)會(huì)徽“世”異曲同工，在呈現(xiàn)中國文化個(gè)性的同時(shí)，表達(dá)了志愿者的用“心”和熱“心”。結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)的相關(guān)知識(shí)說明歷屆世博會(huì)主題和上海世博會(huì)志

18、愿者標(biāo)志的確立 是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。（12分）29.國際金融危機(jī)對(duì)中華文化是“?！敝杏小皺C(jī)”，為中華文化“走出去”提供了新的機(jī)遇。為此，山東省委省政府提出，充分利用齊魯文化優(yōu)勢(shì)，大力實(shí)施文化走出去戰(zhàn)略，打 造一批在國內(nèi)外有重要影響、有山東特色的文化品牌，推動(dòng)齊魯文化走向世界。某校高三（5）班學(xué)生在文化生活綜合探究課上，圍繞“實(shí)施齊魯文化走出去戰(zhàn)略” 展開研討。請(qǐng)你參與其中，為推動(dòng)齊魯文化走向世界提出合理化建議。（12分）參考答案達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)卷十I. B【舞析】物質(zhì)蛍料的生產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，拄除保護(hù)文化遺產(chǎn)育利 于展示世畀文化的多樣性，挑除。：b【解析】文化交拓有刑廳推動(dòng)世界文化聲榮，展示

19、世界文化多樣性，文 優(yōu)潑透主要是文化霸楓的體現(xiàn)，與眈題無關(guān)，排除C和D3. A【解析】文化多樣性是世界文化的發(fā)展趨勢(shì)，故中美不同關(guān)文化，可見 世畀文化的多樣性,故正確.通過中美文化的不同與相同，可見文化的共性與個(gè)性，故 正確.合理表達(dá)了文化交濟(jì)一律平等的原則，故正確.4. A【擢析】墓想讓湖南文化走出去，首先應(yīng)該保持和發(fā)揚(yáng)自身的個(gè)性，因?yàn)槭李?化的鑿榮與發(fā)展是建立在民族文化個(gè)性的基礎(chǔ)之上的,如果失去個(gè)性，也就失去了文化的吸 引力，故排除.5. C【解莎】此題沒有凸顯文化對(duì)人的影響，排除.文化多樣性是文化交流的趨勢(shì), 排除.6. B【解析】各國文化一律平等，排除斗民族文化有其差異，也有意識(shí)形態(tài)

20、的區(qū)別， 所以擁除G此題只強(qiáng)調(diào)了一種文化，沒有凸昱世畀文化的多樣性，故排陳D通過許多國 家都在研究好卜子兵袪可見文化的世界性和民族性故答案為B7. B 【解析】漫畫反映了在文化教育中，排除西方化的思想，這一做法否認(rèn)了世界文 化的多樣性，沒有看到文化的世界性與民族性，所以啟示我們應(yīng)該相互借鑒，求同存異，故 答案為B。8. B 【解析】材料主要表達(dá)了通過教育，傳承傳統(tǒng)文化的案例。傳統(tǒng)文化屬于文化資源，傳承傳統(tǒng)文化有利于提高中華文化的競(jìng)爭(zhēng)力，故答案為B。9. A 【解析】?jī)砂段幕?，加?qiáng)文化交流，有利于增強(qiáng)認(rèn)同感，故正確。文 化交流有利于相互借鑒，故正確。文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融，故正確。文化

21、多樣化， 才能推動(dòng)中華文化發(fā)展，排除。10. A 【解析】 傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過詮釋具有了時(shí)代氣息，可見其基本特征不變，但是具體內(nèi)涵在變革，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性，故答案為A。傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，排除B。此題沒有體現(xiàn)文化的民族性，排除C和D。II. B 【解析】在國外開辦孔子學(xué)院，是中國文化走出去的表現(xiàn)，是引進(jìn)國外優(yōu)秀文化，與題意不符，排除含有的選項(xiàng)，B正確。12. A 【解析】題干考查教育與文化傳播的關(guān)系， A正確。B說明教育的特點(diǎn)，不體 現(xiàn)教育與文化傳播的關(guān)系，不選。 C也不體現(xiàn)教育與文化傳播的關(guān)系。 D錯(cuò)誤，教育傳播文 化是批判性的繼承，不是原封不動(dòng)的。13. C 【解析】正確并符合

22、題意；不正確，因?yàn)榻逃龑?duì)我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā) 展有重大的影響，但不起決定作用。14. C 【解析】不合題意，中國文化走向世界與推動(dòng)現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步?jīng)]有直接 關(guān)系。15. B【解析】把儒家文化作為當(dāng)今時(shí)代的主流意識(shí)，說法錯(cuò)誤；說法正確 且符合題意。16. C 【解析】A與題意無關(guān)，B、D在題干中沒有體現(xiàn)，C正確。17. B 【解析】本題考查文化創(chuàng)新的意義，故選 B。A是文化創(chuàng)新的途徑，不符合題意。C說法錯(cuò)誤，文化的發(fā)展離不開繼承傳統(tǒng)文化的精華；D說法錯(cuò)誤，凡是人民群眾喜聞樂見的，只要形式活潑，表現(xiàn)手法多樣，不管是原創(chuàng)的還是經(jīng)典的，都是大眾文化。18. B 【解析】“注重人與人、人與社會(huì)的和諧發(fā)展

23、，應(yīng)成為廣東探索和創(chuàng)新嶺南文化的要義”，說明文化創(chuàng)新的根本目的在于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展、促進(jìn)人的全面發(fā)展，B正確。19. B 【解析】 本題立意在考查對(duì)文化繼承與創(chuàng)新關(guān)系的理解，A、D與題意無關(guān)，C錯(cuò)誤，B符合題意。20. B 【解析】本題體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系，B符合題意。A的說法本身就是錯(cuò)誤的，文化之間需要交流、融合；C的說法也是錯(cuò)誤的，任何時(shí)代的文化都要體現(xiàn)時(shí)代精神；D的說法錯(cuò)誤，中醫(yī)學(xué)要發(fā)揚(yáng)光大就必須接受新文化，學(xué)習(xí)外來先進(jìn)醫(yī)學(xué)。21. C 【解析】題干考查文化創(chuàng)新與實(shí)踐的關(guān)系，說法不妥，說法正確且符 合題意。22. C 【解析】此題沒有涉及社會(huì)實(shí)踐，故排除A。此題沒有凸顯中外

24、文化交流，排除B。佛山依據(jù)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化資源，打造國際文化品牌，可見對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，故C正確。對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判繼承，排除D。2 C【無折】社會(huì)制度的變更是文化形態(tài)更替的決定因素.排除n社會(huì)實(shí)踐是文 化創(chuàng)新的動(dòng)力，排除24. D【解析】材料表達(dá)了現(xiàn)在爭(zhēng)搶文化名人的現(xiàn)彖，這一現(xiàn)彖只看到傳統(tǒng)文化的經(jīng) 濟(jì)效益，沒有合理認(rèn)識(shí)如何去傳承傳統(tǒng)文化，故答案為D25. B【解析】此題主要著查了文化創(chuàng)新的途徑，會(huì)微是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā) 展，故正確“會(huì)黴做到了中西結(jié)合，可見正確.26. 【髯鬥第山問考查文化交流的意義，文化交流有利于民族文優(yōu)的發(fā)展，促進(jìn)文化 創(chuàng)新.第間考查正確處理民族文化和外來文化朗關(guān)

25、系，要平等交流、相互借鑒、以我為 主、為攏所用.【答奏】開展對(duì)外文化交流活動(dòng)是推動(dòng)民族文化發(fā)展的重要手段.開展對(duì)外文化 交流，能夠增進(jìn)世界對(duì)中國的了解，推動(dòng)中華民族文化走向世界，提升我國文化的影響力. 3分）不同民族文化之間的交流、惜鑒與融會(huì)，是文化創(chuàng)新必然婪經(jīng)歷的過程或?qū)崿F(xiàn)文化 創(chuàng)新，需要面向世黑 瞎采眾長(zhǎng)L開展對(duì)外文化交流活動(dòng)，能夠?qū)W習(xí)和吸收世畀其他民族 優(yōu)秀文化履果，促逬中華民族的文化創(chuàng)新.（3分）（2）堅(jiān)持包容性和科學(xué)分析的態(tài)度，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；不同民族文化之間，平等交流、相互借鑒，共享世界文化創(chuàng)新的成果。（3分）在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用，不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。（3分）27.【解析】第（1）問考查保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重要性。文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。第（2）問考查如何保護(hù)世界文化遺產(chǎn)。要注意開發(fā)和保護(hù)相結(jié)合，提高 公民的保護(hù)意識(shí)等?！敬鸢浮浚?）文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。（2分）它不僅對(duì)于研究人類文化的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。（2分）由于自然和人為