戲劇名詞解釋W(xué)ord版

1、傳播優(yōu)秀Word版文檔 ，希望對(duì)您有幫助，可雙擊去除！戲劇名詞解釋（戲劇概論）1.戲劇動(dòng)作：戲劇藝術(shù)基本手段。在表演藝術(shù)中，又稱舞臺(tái)動(dòng)作。2.戲劇情境：戲劇作品的構(gòu)成要素之一，戲劇中用以表現(xiàn)主題的情節(jié)及情況。3.戲劇沖突：表現(xiàn)人與人之間矛盾關(guān)系和人的內(nèi)心矛盾的特殊藝術(shù)形式。4.戲劇性：戲劇的特性在作品中的具體表現(xiàn)，主要指在假定情境中人物心理的直觀外觀。從廣義角度講，它是美學(xué)的一般范疇。5.假定性：在戲劇藝術(shù)中，則指戲劇藝術(shù)形象與它所反映的生活自然形態(tài)不相符的審美原理，即藝術(shù)家根據(jù)認(rèn)識(shí)原則與審美原則對(duì)生活的自然形態(tài)所作的程度不同的變形和改造。藝術(shù)形象決不是生活自然形態(tài)的機(jī)械復(fù)制，藝術(shù)并不要求把它

2、的作品當(dāng)做現(xiàn)實(shí)，從這個(gè)意義上說(shuō)，假定性乃是所有藝術(shù)固有的本性。6.戲劇風(fēng)格：由戲劇家的創(chuàng)作個(gè)性所表現(xiàn)出來(lái)的戲劇作品的藝術(shù)特色。戲劇風(fēng)格的形式和顯現(xiàn)，是戲劇家和戲劇作品趨向成熟的重要標(biāo)志。7.戲劇流派：戲劇風(fēng)格群體化現(xiàn)象。通常以一兩個(gè)風(fēng)格鮮明的戲劇家為標(biāo)幟，一群風(fēng)格相近的戲劇家自覺(jué)地以組織形式進(jìn)行藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性聚合，或者由于受某一歷史時(shí)期社會(huì)風(fēng)尚和藝術(shù)風(fēng)尚影響，自覺(jué)不自覺(jué)地表現(xiàn)出共同的創(chuàng)作傾向，互相呼應(yīng)，從而構(gòu)成有社會(huì)影響的戲劇流派。戲劇流派大多產(chǎn)生于戲劇思想比較自由，戲劇事業(yè)比較繁榮的時(shí)期。8.現(xiàn)實(shí)主義戲劇：戲劇主要流派之一。它強(qiáng)調(diào)在舞臺(tái)上客觀地、精細(xì)地再現(xiàn)生活，塑造典型環(huán)境的典型人物。在世界

3、各國(guó)的戲劇史上自戲劇的最早形成就包含現(xiàn)實(shí)主義因素，這種具有現(xiàn)實(shí)主義因素的戲劇隨著時(shí)代、民族和社會(huì)條件的不同而有所變化和發(fā)展。但是，作為比較自覺(jué)的、有完整的藝術(shù)理論和演劇體系的流派，通常是指19世紀(jì)下半葉，歐洲文學(xué)與藝術(shù)中現(xiàn)實(shí)主義占據(jù)主導(dǎo)地位以后興起的一種戲劇運(yùn)動(dòng)和流派。從19世紀(jì)3070年代，隨著文學(xué)領(lǐng)域里浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩大流派的相繼出現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)主義戲劇也開(kāi)始在歐洲舞臺(tái)上活躍起來(lái)。當(dāng)時(shí)歐洲革命興起，自然科學(xué)家大量地發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)家們深思妙想，給他們帶來(lái)解決這個(gè)世界的新式武器，新的方法。于是現(xiàn)實(shí)主義適逢其時(shí)，蔚然成象，以他們特有的思想武器來(lái)暴露黑暗，力求真實(shí)，深切，廣闊，這也是當(dāng)時(shí)許多被稱為現(xiàn)實(shí)主

4、義的作家的共同特點(diǎn)。9.浪漫主義戲?。簯騽≈饕髋芍弧Ｗ鳛樘囟ǖ臍v史現(xiàn)象，它是19世紀(jì)前期在歐洲（主要在法、德、英等國(guó)）興起的戲劇流派。在不同的國(guó)家有不同的表現(xiàn)，但有3條基本特征大致相同：（1）從產(chǎn)生背景來(lái)看，它堅(jiān)決反對(duì)、沖破一切古典主義的既定規(guī)則，作為一種公然反叛的力量而崛起的；（2）從創(chuàng)作思想來(lái)看，它崇尚主觀，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的激情、想象與靈感，既無(wú)視藝術(shù)藝術(shù)程式的束縛，也不受生活真實(shí)的局限：（3）從藝術(shù)形式上看，它常用強(qiáng)烈的對(duì)比和夸張，使舞臺(tái)上色彩斑斕，自由多變，充滿機(jī)巧和突轉(zhuǎn)，處處出奇制勝。在歷史上，浪漫主義戲劇在各國(guó)先后經(jīng)歷時(shí)間不長(zhǎng)，然而，給它以影響及受它影響的具有浪漫主義色彩的戲劇卻源

5、遠(yuǎn)流長(zhǎng)，情況十分復(fù)雜。10.古典主義戲?。簯騽≈饕髋芍?。歐洲17世紀(jì)盛行的古典主義文藝思潮影響下形成；17世紀(jì)法國(guó)發(fā)展得最為完備，在歐洲戲劇界曾占支配地位，19世紀(jì)浪漫主義戲劇興起后逐漸消失。對(duì)古典主義戲劇的理論探討，可以追溯到古羅馬時(shí)代。但古典主義戲劇理論的確立是在17世紀(jì)3070年代的法國(guó)。1636年，巴黎戲劇界因P.高乃依悲劇熙德的演出而發(fā)生爭(zhēng)論。首相黎塞留授意法蘭西學(xué)院撰文批評(píng)熙德。1638年，由學(xué)院創(chuàng)始人之一沙波蘭（15951674）執(zhí)筆的法蘭西學(xué)院對(duì)熙德的意見(jiàn)書正式發(fā)表。文中指責(zé)高乃依違背了戲劇“以理性為根據(jù)”的“娛樂(lè)”作用，沒(méi)有始終把“滿足榮譽(yù)的要求”放在首位，未能嚴(yán)格遵守“

6、三一律”等。這份意見(jiàn)書初次系統(tǒng)地宣告了古典主義戲劇的理論主張。1674年，另一位法蘭西學(xué)院院士布瓦洛發(fā)表了詩(shī)體論著詩(shī)的藝術(shù)，集中闡述戲劇理論的第三章，匯集了亞里士多德、賀拉斯以來(lái)一切合乎古典主義原則的戲劇觀點(diǎn)和法國(guó)古典主義劇作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。這部戲劇論著可以說(shuō)是古典主義戲劇理論的總結(jié)。11.表現(xiàn)主義戲?。何鞣浆F(xiàn)代戲劇流派之一，19世紀(jì)末出現(xiàn)于德國(guó)、瑞典、隨后波及歐洲其他國(guó)家和美國(guó)，極盛于20世紀(jì)初至20年代前后。表現(xiàn)主義戲劇是一部分左翼資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子對(duì)資本主義現(xiàn)實(shí)深感不滿，并想在精神上將此種情緒表達(dá)出來(lái)而產(chǎn)生的一種新的戲劇流派。他們受到柏格森的直覺(jué)主義和弗洛伊德精神分析心理學(xué)的影響。這派劇作家

7、不滿于對(duì)外在事物的描繪，要求突破事物的表相揭示其內(nèi)在的本質(zhì)，要求突破對(duì)人的言行的模寫而表現(xiàn)其“深藏在內(nèi)部的靈魂”，要求丟棄人的個(gè)性而表現(xiàn)其原始性的“永恒的品質(zhì)”。在表現(xiàn)派劇作中，最引人注目的是對(duì)各種人物的潛意識(shí)的開(kāi)掘，并把它“戲劇化”。為了達(dá)到這樣的目的，這派劇作家借用了象征主義戲劇的各種象征手法，同時(shí)往往大量運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白、幻象和夢(mèng)境的具象化等主觀表現(xiàn)方式。12.象征主義戲?。何鞣浆F(xiàn)代戲劇流派之一。作為一個(gè)流派，它首先興起于詩(shī)歌。象征主義戲劇的基本特征是：否定真實(shí)、客觀地描寫現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)直覺(jué)和幻想，注重主觀性與內(nèi)向性，追求所謂內(nèi)心的“最高的真實(shí)”。象征主義的產(chǎn)生，在哲學(xué)上是由于受到叔本華、馬

8、赫和祈康滇主義者的主觀唯心主義，特別是尼采、柏格森的“生命哲學(xué)”的影響，信奉神秘主義，沉溺于個(gè)人的返躬自省，強(qiáng)調(diào)直覺(jué)的作用，認(rèn)為非理性是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。認(rèn)為存在于現(xiàn)象界之外的物體是不能被人的理性認(rèn)識(shí)能力達(dá)到的，只好借助藝術(shù)家的直覺(jué)創(chuàng)造出來(lái)的象征，把它暗示出來(lái)。象征主義認(rèn)為宇宙萬(wàn)物與人類的精神之間存有某種互相契合的“對(duì)應(yīng)”關(guān)系，主張將宇宙萬(wàn)物作為各種人類精神或社會(huì)觀念的象征來(lái)加以表現(xiàn)。象征主義戲劇也基本體現(xiàn)了這種精神。它們否定真實(shí)、客觀地描寫現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)直覺(jué)和幻想，追求所謂內(nèi)心的“最高的真實(shí)”。在這派劇作中，有時(shí)通過(guò)奇特的想象把抽象的觀念和有形、無(wú)形的事物，都化為具有特征的象征形象。13.未來(lái)

9、主義戲?。含F(xiàn)代戲劇流派之一。1909年由意大利詩(shī)人、劇作家馬里內(nèi)蒂創(chuàng)立，因他發(fā)表未來(lái)主義文學(xué)宣言、未來(lái)主義戲劇宣言等而得名。14.超現(xiàn)實(shí)主義戲?。何鞣浆F(xiàn)代戲劇流派之一。這一名稱源出于法國(guó)詩(shī)人、劇作家阿波利奈爾(18801918)1917年創(chuàng)作的劇本蒂雷西亞的乳房，劇作家在此劇劇名下標(biāo)明：這是一部“兩幕及一序幕”的“超現(xiàn)實(shí)主義戲劇”。作為一個(gè)有理論綱領(lǐng)的獨(dú)立流派，它正式形成于1924年，以詩(shī)人、劇作家勃勒東(18961966)于當(dāng)年發(fā)表的超現(xiàn)實(shí)主義宣言為標(biāo)志。超現(xiàn)實(shí)主義戲劇將表現(xiàn)主義戲劇的非理性傾向推到了極限，主張?jiān)趧?chuàng)作中完全打亂人的常規(guī)思維方式，而采取一種所謂的“自動(dòng)書寫方法”。此方法要求劇作

10、家采用“純粹的精神自動(dòng)主義”，“把白日作夢(mèng)作為一種可能的藝術(shù)創(chuàng)作方法而加以誘導(dǎo)”，使劇作家在下意識(shí)狀態(tài)中，“不假思索地、拼命地寫下去”，而“完全不考慮文字的任何效果”，然而在事后，卻能發(fā)現(xiàn)這樣的寫作方法具有“行文流暢的幻覺(jué),過(guò)分的情緒的迷惘,有一般寫作方法所從未獲得的特殊意象，有別具風(fēng)格的畫意，還夾雜著一些荒唐透頂?shù)娜ふZ(yǔ)”。超現(xiàn)實(shí)主義戲劇認(rèn)為，采用這種寫作方法，是它與其他戲劇流派的根本區(qū)別所在。15.存在主義戲?。含F(xiàn)代戲劇流派之一。20世紀(jì)30年代末在法國(guó)興起，40年代，尤其在戰(zhàn)后發(fā)展到頂峰。存在主義戲劇的思想哲學(xué)基礎(chǔ)是廣泛流行于歐洲的存在主義學(xué)說(shuō)。16.先鋒派戲?。何鞣浆F(xiàn)代戲劇流派之一。“先

11、鋒派”一詞出自法語(yǔ)，原被用來(lái)泛指所有背離傳統(tǒng)，帶有政治性的激進(jìn)藝術(shù)家，后來(lái)指各時(shí)期具有革新實(shí)踐精神的藝術(shù)家。17.荒誕派戲?。夯恼Q派戲?。╝bsurd theatre）現(xiàn)代戲劇流派之一。荒誕（absurd）一詞，由拉丁文的sardus（耳聾）演變而來(lái)，在哲學(xué)上指?jìng)€(gè)人與其生存環(huán)境脫節(jié)?！盎恼Q派戲劇”這一名詞，最早見(jiàn)于英國(guó)戲劇評(píng)論家馬丁艾思林1962年出版的荒誕派戲劇一書，它是作者對(duì)20世紀(jì)50年代在歐洲出現(xiàn)的S.貝克特、E.尤內(nèi)斯庫(kù)、A.阿達(dá)莫夫、J.熱內(nèi)、H.品特這類劇作家作品的概括。荒誕派戲劇的哲學(xué)基礎(chǔ)是存在主義，否認(rèn)人類存在的意義，認(rèn)為人與人根本無(wú)法溝通，世界對(duì)人類是冷酷的、不可理解的。他們對(duì)人類社會(huì)失去了信心，這正是第二次世界大戰(zhàn)后西方資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)在意識(shí)形態(tài)上的反映?；恼Q派劇作家拒絕象存在主義的劇作家那樣，用傳統(tǒng)的、理智的手法來(lái)反映荒誕的生活，而是用荒誕的手法直