第七講科學(xué)技術(shù)社會功能_科學(xué)技術(shù)哲學(xué)

1、第七講第七講 科學(xué)技術(shù)的社會功能科學(xué)技術(shù)的社會功能科學(xué)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)支撐功能科學(xué)技術(shù)的民生保障功能科學(xué)技術(shù)的精神文明功能科學(xué)技術(shù)的政治文明功能科學(xué)技術(shù)的社會功能科學(xué)技術(shù)的社會功能n科學(xué)技術(shù)對社會能做什么或能表現(xiàn)出什么樣的作用和能力。科學(xué)技術(shù)的價值決定著科學(xué)技術(shù)的社會功能，科學(xué)技術(shù)的社會功能體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的重要價值，它與科學(xué)技術(shù)的價值是統(tǒng)一的。 n貝爾納貝爾納：“科學(xué)的功能便是普遍造福于人類”。正是由于科學(xué)技術(shù)具有獨(dú)特而有效的社會功能，才使其具有了作為一種社會存在的堅實基礎(chǔ)。 第一節(jié)第一節(jié) 科學(xué)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)支撐功能科學(xué)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)支撐功能n科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力n現(xiàn)代科技是國家實力競爭的焦點(diǎn)n現(xiàn)代科技是世

2、界經(jīng)濟(jì)一體化的紐帶n現(xiàn)代科技是知識經(jīng)濟(jì)的支柱 一、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力一、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力n馬克思馬克思：“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”，“在固定資本中，勞動的社會生產(chǎn)力表現(xiàn)為資本固有的屬性；它既包括科學(xué)的力量，又包括生產(chǎn)過程中社會力量的結(jié)合，最后還包括從直接勞動轉(zhuǎn)移到機(jī)器上的生產(chǎn)力上的技巧”。n馬克思還以深邃的歷史眼光進(jìn)一步作出“社會勞動生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量”的精辟論斷。 n馬克思馬克思認(rèn)為，知識形態(tài)的科學(xué)，屬于一般社會生產(chǎn)力，是一種潛在的生產(chǎn)力。一旦科學(xué)進(jìn)入生產(chǎn)過程，這種知識形態(tài)的生產(chǎn)力就轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的、直接的生產(chǎn)力?！按蠊I(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，必然大大提高勞動生產(chǎn)率，這一

3、點(diǎn)是一目了然的”。 鄧小平鄧小平n“馬克思說過，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實證明這話講得很對。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。這一論斷，精辟地揭示了科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，正確地評價了科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的重大作用，是對馬克思主義生產(chǎn)力學(xué)說和科學(xué)技術(shù)觀的豐富和發(fā)展。 內(nèi)涵內(nèi)涵n科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會以及生產(chǎn)力中越來越占主導(dǎo)地位和起關(guān)鍵作用。現(xiàn)代意義上的生產(chǎn)力，是一個包含著勞動力、勞動工具、勞動對象、生產(chǎn)管理等要素在內(nèi)的大系統(tǒng)。科學(xué)技術(shù)作為這個系統(tǒng)中的要素之一，與其他要素之間的關(guān)系，可以表達(dá)為：生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)(勞動力+勞動工具+勞動對象+生產(chǎn)管理等) 現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展特點(diǎn)現(xiàn)

4、代生產(chǎn)力發(fā)展特點(diǎn)n科技型人員日益成為主體勞動者，由信息技術(shù)電子計算機(jī)控制的智能型機(jī)器體系日益成為最重要的勞動工具，再生型和擴(kuò)展型資源日益成為主要勞動對象，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行管理，把生產(chǎn)力各要素合理地組成一個整體，使之形成最佳狀態(tài)的現(xiàn)實生產(chǎn)力。 二、現(xiàn)代科技是國家實力競爭的焦點(diǎn)二、現(xiàn)代科技是國家實力競爭的焦點(diǎn) 政府首腦親自參與國際科技競爭政府首腦親自參與國際科技競爭n隨著國際實力競爭的中心轉(zhuǎn)移到科技，研究開發(fā)、技術(shù)創(chuàng)新和成果應(yīng)用已成為各國政府的重點(diǎn)事業(yè)。為了使各項重大科技決策更加科學(xué)、合理和可行，許多國家成立了管理科技發(fā)展工作的科技部和由政府首腦親自掛帥的科技決策機(jī)構(gòu)。 增加政府對科技經(jīng)費(fèi)投入

5、增加政府對科技經(jīng)費(fèi)投入n美國科技政策藍(lán)皮書確定將研究與開發(fā)總經(jīng)費(fèi)占國民總值的比例增加到30%，總經(jīng)費(fèi)將超過2000億美元。n法國高教與研究部的法國研究之報告所提出的12條科技新政策，首要的一條便是確保國家的研究投入，增加研究與發(fā)展的國內(nèi)經(jīng)費(fèi)。n英國政府1995年宣布，將科研投資重點(diǎn)轉(zhuǎn)到信息、生物和新材料等領(lǐng)域，并確立了11個重點(diǎn)科研領(lǐng)域，在科學(xué)預(yù)算中設(shè)立重點(diǎn)計劃基金。 制定和實施重大科技發(fā)展計劃制定和實施重大科技發(fā)展計劃n許多國家設(shè)立了由政府官員、科技專家和企業(yè)家共同組成的科技預(yù)測機(jī)構(gòu)，進(jìn)行世界科技發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢預(yù)測，選擇國家關(guān)鍵技術(shù)，在此基礎(chǔ)上制定符合本國戰(zhàn)略利益的綜合科技發(fā)展計劃、關(guān)鍵技術(shù)

6、計劃以及重大研究開發(fā)計劃。n美國有“尖端技術(shù)開發(fā)計劃”、“材料技術(shù)研究計劃”等n歐盟通過了第四個科技發(fā)展和研究框架計劃n日本推出“第六代計算機(jī)計劃”等重視高新技術(shù)研究開發(fā)與應(yīng)用重視高新技術(shù)研究開發(fā)與應(yīng)用n目前全世界已有數(shù)百個已成熟的、仍在擴(kuò)建和新建的高新科技園區(qū)，體現(xiàn)了各國對發(fā)展高新技術(shù)的高度重視。n美國無論在信息產(chǎn)業(yè)，還是在航空、航天等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域都領(lǐng)先世界，并進(jìn)一步加強(qiáng)這一地位。n歐盟為了貫徹“科技領(lǐng)先，發(fā)展生產(chǎn)”的方針，計劃優(yōu)先發(fā)展信息、遙感、能源等易于產(chǎn)業(yè)化的高新技術(shù)。 人才的培養(yǎng)與爭奪成為世界科技競爭的人才的培養(yǎng)與爭奪成為世界科技競爭的關(guān)鍵關(guān)鍵n美國通過各種基金、獎學(xué)金等吸引眾多

7、國家的科學(xué)家去美國學(xué)習(xí)或從事科技工作，以確保其科技中心的地位。n日本提出智力資源是綜合國力關(guān)鍵，優(yōu)秀人才將左右日本“新技術(shù)立國”的命運(yùn)，大力實施“借腦工程”開放一批重要實驗室。n英國推進(jìn)教育制度改革，通過加強(qiáng)中學(xué)技術(shù)教育、增招工程技術(shù)專業(yè)的學(xué)生人數(shù)、設(shè)工程博士學(xué)位和加強(qiáng)在職技術(shù)培訓(xùn)等新舉措，加速培養(yǎng)工程技術(shù)人員。 三、現(xiàn)代科技是世界經(jīng)濟(jì)一體化的紐帶三、現(xiàn)代科技是世界經(jīng)濟(jì)一體化的紐帶n現(xiàn)代科技加深了各國之間的分工，運(yùn)輸能力的提高和通訊技術(shù)、信息技術(shù)的革命把整個世界的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程聯(lián)成一體。國家之間、地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越密切，經(jīng)濟(jì)合作的范圍和領(lǐng)域不斷擴(kuò)展。參與國際市場，參加國際分工與協(xié)作，已經(jīng)成

8、為現(xiàn)代生產(chǎn)的前提條件。 n生產(chǎn)的目的已不再局限于滿足本地區(qū)和本國家的需要，而且也是為了滿足全球范圍內(nèi)的消費(fèi)需要。生產(chǎn)要素和資源將在世界市場作用下加以配置，企事業(yè)的規(guī)模不單純由國內(nèi)市場決定，而主要由國際市場的容量決定。生產(chǎn)過程的分工和協(xié)作是在國際空間中進(jìn)行的，各國的生產(chǎn)過程越來越相互依賴、高度融合。 結(jié)構(gòu)進(jìn)步共同體結(jié)構(gòu)進(jìn)步共同體n當(dāng)發(fā)達(dá)國家產(chǎn)業(yè)升級時，其較低級的產(chǎn)業(yè)必然向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移。這樣，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)、新興工業(yè)化經(jīng)濟(jì)和發(fā)展中經(jīng)濟(jì)共同構(gòu)成了一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的階梯型結(jié)構(gòu)，世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)形成為一個“結(jié)構(gòu)進(jìn)步共同體”，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家形成了新的依存關(guān)系?，F(xiàn)代科技為世界經(jīng)濟(jì)一體化提供技術(shù)現(xiàn)代科技為世界經(jīng)濟(jì)一

9、體化提供技術(shù)手段和條件手段和條件n噴氣式飛機(jī)和洲際高速公路等現(xiàn)代交通工具，使地球變得越來越小，已變成一個全球經(jīng)濟(jì)村。特別是信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，極大地強(qiáng)化了世界各地之間的聯(lián)系，使超越國界的投資、生產(chǎn)管理、市場營銷、勞動和技術(shù)交流、人才流動成為不可阻擋的世界潮流。信息技術(shù)發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)力國際化信息技術(shù)發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)力國際化n一方面使得那些在知識和信息的采集、傳輸、存儲、調(diào)用、處理、傳播和使用方面占優(yōu)勢的國家處于經(jīng)濟(jì)競爭中有利地位。n另一方面，新的國際勞動分工將不再主要依賴自然資源和廉價勞動力，甚至也不再主要依賴資本的存量，而是更多地依賴于對知識信息的創(chuàng)造、加工、處理和迅速應(yīng)用的能力。四、現(xiàn)代科技是知識

10、經(jīng)濟(jì)的支柱四、現(xiàn)代科技是知識經(jīng)濟(jì)的支柱n物質(zhì)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)：從亞當(dāng)斯密的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、19世紀(jì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、20世紀(jì)30年代的凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)，直到戰(zhàn)后的各種經(jīng)濟(jì)學(xué)派，可以說都是“物質(zhì)經(jīng)濟(jì)學(xué)”物質(zhì)是稀缺的，經(jīng)濟(jì)增長的“生產(chǎn)函數(shù)”遵循“稀缺原理”和“收益遞減規(guī)律”。 困惑困惑n二戰(zhàn)后出現(xiàn)了長期持續(xù)的增長趨勢，傳統(tǒng)理論無法解釋。美國的經(jīng)濟(jì)增長被稱為“神奇的持續(xù)增長”，好象經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期被抹平了，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期變成了波動的節(jié)奏。這是為什么呢？這是因為生產(chǎn)中知識含量的迅速增長造成的，“知識是唯一不遵守收益遞減規(guī)律的生產(chǎn)工具” （克拉克）知識經(jīng)濟(jì)知識經(jīng)濟(jì)理論的提出理論的提出n1983年，美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅羅默

11、提出了“新經(jīng)濟(jì)增長理論”，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，以資源為基礎(chǔ)的那一部分屬于收益遞減，而以知識為基礎(chǔ)的那一部分則主要屬于收益遞增。n土地、機(jī)器和資本這類東西是稀缺的，但是點(diǎn)子和知識是豐富的，它們相輔相成，能以很低的成本復(fù)制，甚至什么成本也不要。知識經(jīng)濟(jì)知識經(jīng)濟(jì) 是和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)對應(yīng)的概念。n知識經(jīng)濟(jì)是一種基于最新科技和人類知識的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是一種知識密集型、智慧型的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)。知識經(jīng)濟(jì)以智力資源為依托，以高科技產(chǎn)業(yè)為支柱，以不斷創(chuàng)新為靈魂，以教育為本原，是當(dāng)今世界上一種新類型的、富有生命力的經(jīng)濟(jì)。 知識經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)知識經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)n經(jīng)濟(jì)增長經(jīng)濟(jì)增長主要來源于知識資本，而不是像工業(yè)社會那樣來源于金融資本

12、。這里所說的知識，是指人類社會在發(fā)展過程中不斷創(chuàng)造、積累和豐富的全部知識，其中對人類社會進(jìn)步起巨大推動作用的是科學(xué)技術(shù)知識。知識資本的核心是科技人才和技術(shù)組合之后的創(chuàng)造能力和這種能力的持久性。第二節(jié)第二節(jié) 科學(xué)技術(shù)的民生保障功能科學(xué)技術(shù)的民生保障功能n提升生活品質(zhì)n強(qiáng)化醫(yī)療保健n優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量n社會生產(chǎn)的發(fā)展，歸根到底是以不斷滿足人類物質(zhì)生活需要為目的的。人類必須依靠科學(xué)技術(shù)自覺地、有目的地提升生活品質(zhì)，強(qiáng)化醫(yī)療保健，優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量。 一、提升生活品質(zhì)一、提升生活品質(zhì)n科學(xué)技術(shù)進(jìn)步帶來了人類生活質(zhì)量的普遍提高，新的“生活質(zhì)量”觀念已逐漸形成。n科技進(jìn)步擴(kuò)大了人們的生活空間科技進(jìn)步擴(kuò)大了人們的生活空

13、間：信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使得世界上最遙遠(yuǎn)的兩地之間的聯(lián)絡(luò)、溝通只需數(shù)秒鐘，這就使遠(yuǎn)程觀測、遠(yuǎn)程信息反饋、遠(yuǎn)距離控制、復(fù)雜市場的多方面跟蹤監(jiān)測成為可能。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使世界成為一個“地球村”，大大縮短了人們之間交流、溝通的距離，從而使空間貶值、時間增值。 科技進(jìn)步增加了人們的休閑時間科技進(jìn)步增加了人們的休閑時間n隨著經(jīng)濟(jì)和科技的迅猛發(fā)展，20世紀(jì)70年代，在一些發(fā)達(dá)國家中，時間比例出現(xiàn)了“歷史性的倒轉(zhuǎn)”休閑時間超過了工作時間。n可以預(yù)見，21世紀(jì)，由于信息技術(shù)、通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)深入廣泛地應(yīng)用，人們的工作時間將不斷縮短，而且隨著高新技術(shù)向生活領(lǐng)域滲透，家庭電氣化和家務(wù)勞動自動化程度的提高，使人們花

14、在家務(wù)、交通等方面的時間進(jìn)一步減少，從而出現(xiàn)休閑時間進(jìn)一步增多的趨勢。 意義意義n休閑時間的增多，使人的素質(zhì)提高、人的全面自由發(fā)展有了基本條件。有了充裕的休閑時間，人們就有了可以充分發(fā)揮自己的一切愛好、興趣、才能、力量的廣闊時空，人們可以從事和享受物質(zhì)生產(chǎn)以外的種種精神性的“高級活動”，在知識技能、精神生活、革新和創(chuàng)造能力等方面提高自己。n馬克思馬克思：“個性得到自由解放，因此，并不是為了獲得剩余勞力而縮減必要勞動時間，而是直接把社會必要勞動縮減到最低限度，那時，與此相適應(yīng)，由于給所有的人提供了時間和創(chuàng)造了條件，個人在藝術(shù)、科學(xué)等等方面得到發(fā)展”。科技進(jìn)步提升了人們的消費(fèi)水平科技進(jìn)步提升了人們

15、的消費(fèi)水平n工業(yè)社會的技術(shù)革命工業(yè)社會的技術(shù)革命，為人們提供了大量多樣化、多品種的消費(fèi)品，汽車、電冰箱、洗衣機(jī)、電視機(jī)等進(jìn)入尋常百姓家，使人類的消費(fèi)內(nèi)容增加，消費(fèi)選擇豐富，消費(fèi)水平提高，也帶來了消費(fèi)方式從自給性消費(fèi)轉(zhuǎn)為商品性消費(fèi)的革命。追求精神消費(fèi)追求精神消費(fèi)n20世紀(jì)以來，隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，產(chǎn)品的設(shè)計更趨個性化、多樣化，使用功能更加合理化，科學(xué)發(fā)明所產(chǎn)生的新產(chǎn)品和新服務(wù)，給消費(fèi)者提供了多種選擇的可能性。人們不再滿足于消極的物質(zhì)消費(fèi)，而是日益追求更多的精神消費(fèi)，使人們精神生活內(nèi)容不斷充實和多面展開。 例證例證n在消費(fèi)方式上出現(xiàn)了通過消費(fèi)表現(xiàn)自我，追求獨(dú)特格調(diào)，顯示個性等新特點(diǎn)，產(chǎn)品的物質(zhì)功能

16、需求已不再是主導(dǎo)消費(fèi)的關(guān)鍵因素，精神性需求消費(fèi)已超過物質(zhì)消費(fèi)需求而成為社會消費(fèi)的主流方式。消費(fèi)由主要考慮基本物質(zhì)保障，轉(zhuǎn)向更多考慮所購買商品的地位價值和象征意義，消費(fèi)成為一種地位和身份的建構(gòu)手段，成為自我表達(dá)和社會認(rèn)同的主要形式。 網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)n網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的虛擬空間，使消費(fèi)者能夠快捷、低成本地掌握最為豐富、有效的消費(fèi)信息，這不僅大大拓展了消費(fèi)途徑，而且網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)還使消費(fèi)者通過網(wǎng)絡(luò)自主參與產(chǎn)品設(shè)計，使產(chǎn)品體現(xiàn)自己的個性、興趣，實現(xiàn)消費(fèi)者和生產(chǎn)者的一體化。 n科學(xué)技術(shù)的發(fā)展通過生產(chǎn)方式為人類提供豐富的物質(zhì)和精神生活用品，不斷地改變?nèi)祟惖南M(fèi)方式，使人類的消費(fèi)方式由生存型轉(zhuǎn)向享受型，由自給性轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

17、商品性，由追求物質(zhì)需要為主轉(zhuǎn)向追求精神需要為主。二、強(qiáng)化醫(yī)療保健二、強(qiáng)化醫(yī)療保健n科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為醫(yī)療、制藥、保健、營養(yǎng)、醫(yī)用生物制品、醫(yī)療器械等產(chǎn)業(yè)發(fā)展搭建了高端平臺，為提高人類的生命質(zhì)量做出了貢獻(xiàn)。生物工程技術(shù)生物工程技術(shù)n增強(qiáng)了預(yù)防和治療疾病的能力，減輕或避免了疾病對人生理和心理上的折磨。 生物醫(yī)學(xué)工程生物醫(yī)學(xué)工程n器官移植將逐漸普及，人工器官將被廣泛采用。n目前除人工關(guān)節(jié)、人工皮、人工血管等早已在臨床上廣泛應(yīng)用外，一些比較復(fù)雜的器官，如人工心臟、人工肺、人工胰腺、人工腎、人工肝等植入體內(nèi)正在試驗中。 n由于材料科學(xué)的成果，使得人們有可能綜合運(yùn)用工程技術(shù)和生物醫(yī)學(xué)的理論、材料和方法醫(yī)治殘

18、疾人，使他們恢復(fù)各種功能。當(dāng)前，不僅傳統(tǒng)的假肢有了很大的改進(jìn)，而且出現(xiàn)了人工聽覺、人工視覺助裝置，如聲納眼睛、激光核物體探測器、視觸機(jī)、視皮層直接顯象等。 微電子技術(shù)微電子技術(shù)n改造現(xiàn)有醫(yī)療設(shè)備，進(jìn)一步提高它的精確性和靈敏度，增加診斷的準(zhǔn)確性。 計算機(jī)技術(shù)計算機(jī)技術(shù)n部分地代替人腦，使醫(yī)務(wù)人員從繁重的腦力勞動中獲得一定程度的解放；計算機(jī)加上遙控技術(shù)改變診斷、治療過程的時空特性，常見病、多發(fā)病一般不需要面對醫(yī)生求診。 三、優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量三、優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量n服務(wù)業(yè)或第三產(chǎn)業(yè)作為一個產(chǎn)業(yè)得到長足的發(fā)展，是同當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展密切聯(lián)系的。 n新科技革命帶來的全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化，使得服務(wù)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，并在

19、經(jīng)濟(jì)活動中逐步取得重要地位。同時，科技進(jìn)步與信息革命對服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的拉動能力在不斷增大，科技進(jìn)步已成為服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與競爭的核心要素。經(jīng)濟(jì)服務(wù)化經(jīng)濟(jì)服務(wù)化n進(jìn)入21 世紀(jì)，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要特征就是從傳統(tǒng)的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)向服務(wù)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，呈現(xiàn)出“經(jīng)濟(jì)服務(wù)化”趨勢，以服務(wù)產(chǎn)業(yè)為主體的全球新一輪產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整將進(jìn)一步展開。n服務(wù)貿(mào)易將是世界各國在21 世紀(jì)著重發(fā)展以及在全球范圍內(nèi)全面競爭的主要領(lǐng)域，第三產(chǎn)業(yè)中直接服務(wù)于生產(chǎn)的高度智能化領(lǐng)域?qū)⑴c第二產(chǎn)業(yè)的技術(shù)知識密集領(lǐng)域形成更為緊密的結(jié)合，整個21 世紀(jì)將是全球服務(wù)業(yè)全面發(fā)展的時代。 科技對第三產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)作用科技對第三產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)作用n一是生產(chǎn)服務(wù)的社會化，傳

20、統(tǒng)的生活消費(fèi)性服務(wù)逐步讓位于生產(chǎn)性服務(wù)。n二是服務(wù)生產(chǎn)的國際化，主要呈現(xiàn)兩大趨勢: 在國際貿(mào)易中服務(wù)業(yè)所占比重不斷增大，服務(wù)業(yè)的國際間直接投資高速增長。n三是服務(wù)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化，知識密集的新興服務(wù)行業(yè)增長迅速。在OECD 國家中，產(chǎn)出增長與就業(yè)增長最多的是知識密集型的服務(wù)部門，集中在第三類服務(wù)業(yè)(金融、保險、房地產(chǎn)、商務(wù)服務(wù)) 和第五類服務(wù)業(yè)(教育、衛(wèi)生和社會服務(wù)) 領(lǐng)域； n四是服務(wù)產(chǎn)業(yè)的信息化，廣義的信息產(chǎn)業(yè)已跳出以電腦為核心的“信息處理產(chǎn)業(yè)”的范疇，泛指在計算機(jī)發(fā)展基礎(chǔ)上為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、企業(yè)個人提供生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)信息的綜合系統(tǒng)，以及利用這些信息來提供服務(wù)的產(chǎn)業(yè)群。 科技進(jìn)步提高了第

21、三產(chǎn)業(yè)勞動力素質(zhì)科技進(jìn)步提高了第三產(chǎn)業(yè)勞動力素質(zhì)n第三產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)有勞動密集型的特點(diǎn)，其提供的產(chǎn)品是服務(wù)產(chǎn)品，這種產(chǎn)品的質(zhì)量與勞動力素質(zhì)關(guān)系密切。從發(fā)達(dá)國家看，第三產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，是建立在具有較高文化素質(zhì)和科技水平的就業(yè)人口基礎(chǔ)上。較高的勞動力素質(zhì)，使新興第三產(chǎn)業(yè)的勞動生產(chǎn)率高于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，可使“服務(wù)產(chǎn)品”產(chǎn)量增加，質(zhì)量提高。 科技進(jìn)步改善了第三產(chǎn)業(yè)裝備技術(shù)水平科技進(jìn)步改善了第三產(chǎn)業(yè)裝備技術(shù)水平n由于計算機(jī)計算機(jī)等現(xiàn)代科技成果在第三產(chǎn)業(yè)中廣泛應(yīng)用，商業(yè)、服務(wù)業(yè)、咨詢業(yè)、郵電、通訊、運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)等服務(wù)條件大為改觀，手段日益現(xiàn)代化。無人商店、電腦繪圖、電視商店、信用卡、信息電腦儲存、檢索等紛紛在發(fā)

22、達(dá)國家第三產(chǎn)業(yè)各行業(yè)中普及，從而使第三產(chǎn)業(yè)的手段日益現(xiàn)代化，工作范圍拓寬，效率也大為提高，為企業(yè)及個人服務(wù)的質(zhì)量也有很大提高。 第三節(jié)第三節(jié) 科學(xué)技術(shù)的精神文明功能科學(xué)技術(shù)的精神文明功能n科學(xué)技術(shù)是精神文明建設(shè)的重要支柱n科學(xué)技術(shù)拓展了人類視野n科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了教育改革 n科學(xué)技術(shù)的偉大力量，不僅在于對物質(zhì)世界的巨大變革，還在于它給人類提供了強(qiáng)大的精神武器?！翱茖W(xué)技術(shù)是精神文明建設(shè)的重要基石”（江澤民）。這樣的定位，深化了人們對科學(xué)技術(shù)與精神文明建設(shè)內(nèi)在關(guān)系的認(rèn)識，有助于更全面地認(rèn)識和發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的價值和作用。 一、科學(xué)技術(shù)是精神文明建設(shè)的重要支柱一、科學(xué)技術(shù)是精神文明建設(shè)的重要支柱n貝爾納貝爾

23、納：“從物質(zhì)方面來說，我們今天所見到的文明，如果沒有科學(xué)，是不可能的。從知識和道德方面說，其與科學(xué)的關(guān)系亦同樣深重?？茖W(xué)思想的擴(kuò)展對人類思想的全部形式的改造已成了一個決定性的因素”?？茖W(xué)技術(shù)是精神文明的重要基石科學(xué)技術(shù)是精神文明的重要基石n科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)就其本性而言，是堅持真、善、美，反對假、惡、丑的，而這正是精神文明的精髓。日新月異的科技進(jìn)步深刻地改變并將繼續(xù)改變著社會、甚至整個世界的面貌，它在極大地改善人類物質(zhì)生活的同時，也引起了人類價值觀念、道德水準(zhǔn)、思維方式、審美追求等方面的深刻變化。而科學(xué)知識、科學(xué)方法和科學(xué)精神的普及，更能深刻地影響著人們的世界觀、價值觀和人生觀，對提升人們的精神

24、境界，起著先導(dǎo)和核心作用。 科學(xué)精神科學(xué)精神n在科學(xué)技術(shù)研究活動中所培養(yǎng)的熱愛科學(xué)、追求真理、堅持真理和敢于與謬誤作斗爭的精神，以及一切從實際出發(fā)、實事求是的科學(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)，會隨著科學(xué)技術(shù)向社會生活各方面的滲透以及科學(xué)文化知識的普及，將日益深入人心，影響到社會精神生活的面貌和人們思想品德的修養(yǎng)等方面。 科學(xué)技術(shù)的精神價值科學(xué)技術(shù)的精神價值n現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展及其廣泛傳播，使人類獲得了較為全面、較為徹底的解放和自由，從而使人充分發(fā)揮其潛能，擺脫自然的束縛，使人的認(rèn)識及其實踐領(lǐng)域拓展的更為深遠(yuǎn)。 n科學(xué)認(rèn)識科學(xué)認(rèn)識的過程和對象十分復(fù)雜，單憑直觀、感覺是不能把握事物的本質(zhì)和發(fā)

25、展規(guī)律的，人們必須仰仗理性思維才能更加深入探尋未知的自然，反過來，人們所具有的豐富的精神世界，不僅能夠追求情感、信仰中的美和善，還能追求科學(xué)理性中真、意義和價值。 科技生產(chǎn)力為精神文明提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)科技生產(chǎn)力為精神文明提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)n生產(chǎn)力生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會發(fā)展與文明進(jìn)步的根本動力，而科學(xué)技術(shù)則是第一生產(chǎn)力?？梢?，科學(xué)技術(shù)促進(jìn)精神文明的首要貢獻(xiàn)，就是為精神文明建設(shè)提供直接而強(qiáng)大的物質(zhì)手段和基礎(chǔ)。 科學(xué)技術(shù)的精神文明建設(shè)作用科學(xué)技術(shù)的精神文明建設(shè)作用n一方面，科學(xué)技術(shù)推動了整個物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，進(jìn)而為精神文明建設(shè)提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，使人類精神文明的發(fā)展成為可能。n另一方面，科學(xué)技術(shù)也

26、為人類精神文明發(fā)展提供了物質(zhì)手段，甚至可以說直接就是精神產(chǎn)品的載體。這雖然是科學(xué)技術(shù)對精神文明的間接作用，但卻是科學(xué)技術(shù)對精神文明建設(shè)必不可少的重要貢獻(xiàn)。例證例證n現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了優(yōu)生優(yōu)育，為幼兒和青少年的發(fā)育、成長提供了優(yōu)越的物質(zhì)條件。n醫(yī)學(xué)的進(jìn)步消除或減輕了人類的痛苦，使人們在精神上煥發(fā)出新的活力。n現(xiàn)代交通、通訊使地域差異越來越小，加速了先進(jìn)思想的傳播和新觀念的誕生等等?？茖W(xué)技術(shù)是人們戰(zhàn)勝愚昧、抵御邪說的科學(xué)技術(shù)是人們戰(zhàn)勝愚昧、抵御邪說的強(qiáng)大思想武器強(qiáng)大思想武器n在人類社會發(fā)展的歷史進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)每向前推進(jìn)一步，都是對宗教迷信的有力沖擊，更是戰(zhàn)勝愚昧、偽科學(xué)的銳利武器，開啟自然界和人

27、類社會歷史領(lǐng)域迷宮的鑰匙。 科學(xué)技術(shù)能在一定條件下直接改造人們科學(xué)技術(shù)能在一定條件下直接改造人們的精神世界的精神世界n人類探索自然奧秘、認(rèn)識未知世界靠的是科學(xué)技術(shù)；研究傳統(tǒng)文化、破除封建迷信靠的仍然是科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)使人類的精神生活從過去對上帝的虔誠、恭敬轉(zhuǎn)而被無神論所取代。n事實證明，精神世界里的許多愚昧落后現(xiàn)象，都是在“科學(xué)知識尚未插足的一些領(lǐng)域里” 愛因斯坦n恩格斯恩格斯：“在科學(xué)的猛攻之下，一個又一個部隊放下了武器，一個又一個城堡投降了，直到最后，自然界無限的領(lǐng)域都被科學(xué)所征服，而且沒有給造物主留下一點(diǎn)立足之地”。 n科學(xué)思想科學(xué)思想、科學(xué)方法科學(xué)方法和科學(xué)精神科學(xué)精神也會幫助人們樹

28、立正確的科學(xué)思維方式、工作方式和生活方式，推動社會全面進(jìn)步。 二、科學(xué)技術(shù)拓展了人類視野二、科學(xué)技術(shù)拓展了人類視野n自然科學(xué)是關(guān)于自然界的本質(zhì)和規(guī)律方面的知識，它作為已形成的理論知識，對人們探索未知的事物，具有一定的指導(dǎo)作用。技術(shù)對人類認(rèn)識的作用，主要是為科學(xué)探索提供了強(qiáng)有力的工具和手段，擴(kuò)展人的各種器官的感受和認(rèn)識功能，從而增強(qiáng)人類認(rèn)識自然和改造自然的能力。 科技進(jìn)步提高了人們的認(rèn)識能力科技進(jìn)步提高了人們的認(rèn)識能力n人類在發(fā)展科學(xué)技術(shù)的同時，也鍛煉了自己的認(rèn)識能力，提高了自己的智力水平。同時，自然科學(xué)和技術(shù)本身就具有強(qiáng)大的認(rèn)識功能，它們既是人類以往認(rèn)識和改造自然所取得的成果，又為人類繼續(xù)擴(kuò)展

29、和深化自己的認(rèn)識既包括對自然界的認(rèn)識也包括對整個世界的認(rèn)識提供了新的起點(diǎn)和新的手段。 n引起思維變化的最切近的基礎(chǔ)是實踐，包括科學(xué)實驗。科技革命首先通過改變社會環(huán)境來促使思維方式變革，擴(kuò)大了人們的交往，開闊了人們的視野。新的科學(xué)理論和技術(shù)手段通過影響思維主體、思維客體和思維工具，引起了思維方式的變革。 n在現(xiàn)代科技革命條件下，人們具有了新的知識理論結(jié)構(gòu)和社會組織結(jié)構(gòu)，能夠運(yùn)用新的理論工具和現(xiàn)代技術(shù)手段，去研究一系列新現(xiàn)象、新領(lǐng)域、新課題。 n科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使得人們對大至宇宙和小至基本粒子的認(rèn)識等越來越深入：n在微觀方向，已發(fā)現(xiàn)了頂夸克存在，證實了物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的理論預(yù)期.n在宇觀方向，人類的世

30、界已及200億光年的遙遠(yuǎn)空間.n在復(fù)雜性探索方向，正在揭示人腦認(rèn)知行為的本質(zhì)、智力的起源。n現(xiàn)代科學(xué)能在更大時空尺度、更深物質(zhì)層次以及更復(fù)雜的巨系統(tǒng)上揭示世界的本質(zhì)，展示更豐富的辯證的世界圖景?？萍歼M(jìn)步升華了社會的道德觀念科技進(jìn)步升華了社會的道德觀念n科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展深化了人們對自然、社會和人自身的本質(zhì)認(rèn)識，從而擴(kuò)大了人們的道德視野，促進(jìn)了道德觀念的變革。 n現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)滲入到社會的一切生產(chǎn)和生活領(lǐng)域，促成新道德規(guī)范的形成，推動社會道德的變革。例證例證n電子計算機(jī)電子計算機(jī)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)，使生產(chǎn)過程高度自動化，這不僅降低了人們的勞動強(qiáng)度，而且節(jié)省了勞動時間，使人們有

31、更多的閑暇時間從事精神生活、從事創(chuàng)造活動，不僅增添了生活情趣，同時也陶冶了道德情操。n現(xiàn)代交通技術(shù)的發(fā)展，不僅方便了人們之間的相互聯(lián)系，而且擴(kuò)大了人們的生活空間，地區(qū)之間的閉塞在減弱，開放性在增強(qiáng)，人與人之間的交往增多，速度加快，這容易使人們形成開放、開拓、進(jìn)取、高效的新品質(zhì)。 n科學(xué)活動是一種探索真理的艱苦的社會活動，需要人們堅韌不拔、百折不撓的堅強(qiáng)意志，這就使人們逐步培養(yǎng)起追求真理、崇尚真理和敢于堅持真理，不畏艱險，不怕挫折的崇高品德。科學(xué)是老老實實的學(xué)問，來不得半點(diǎn)虛假科學(xué)是老老實實的學(xué)問，來不得半點(diǎn)虛假，這就促使人們逐步養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、實事求是的高尚品德?？茖W(xué)又是一項造福于人類的事業(yè)，任

32、何有損于人類利益，與人類進(jìn)步相悖的東西都是科學(xué)所不容許的，這就使人們逐步培養(yǎng)起崇高的社會責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)的精神。 n科技進(jìn)步科技進(jìn)步，不僅構(gòu)成了科學(xué)家們所共同遵循的科學(xué)道德的準(zhǔn)則，而且科學(xué)活動中所蘊(yùn)涵的科學(xué)精神也深刻地影響到社會其他成員的精神面貌和道德觀念，從而使社會的各種道德規(guī)范、行為規(guī)范也都隨之而調(diào)整，促進(jìn)整個社會道德水準(zhǔn)的提高?？萍歼M(jìn)步更新了人類的哲學(xué)觀念科技進(jìn)步更新了人類的哲學(xué)觀念n每個時代的哲學(xué)觀念在很大程度上取決于那個時每個時代的哲學(xué)觀念在很大程度上取決于那個時代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平?？茖W(xué)發(fā)展到什么程度，哲學(xué)也就發(fā)展到什么程度。迄今為止，唯物主義哲學(xué)經(jīng)歷了三種歷史

33、形態(tài)：n古代樸素唯物主義n近代形而上學(xué)唯物主義n辯證唯物主義這都是同當(dāng)時的自然科學(xué)發(fā)展水平相適應(yīng)的 古代古代n籠統(tǒng)直觀籠統(tǒng)直觀的自然知識決定了唯物主義必然有其樸素的性質(zhì)。古代樸素的自然觀，在封建制同奴隸制的斗爭中曾起過革命的作用。 近代近代n以哥白尼日心說為標(biāo)志的科學(xué)革命，大大削弱了宗教神學(xué)的勢力，是新興資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)Ψ饨ㄖ髁x的抗?fàn)?。這場科學(xué)革命為近代唯物主義的建立奠定了思想基礎(chǔ)。正是近代科學(xué)分門別類的研究方法和經(jīng)典力學(xué)體系的率先成熟，使近代形而上學(xué)唯物主義形成。n19世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)所取得的突破性進(jìn)展， 使辯證唯物主義世界觀和方法論應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)代現(xiàn)代n科學(xué)技術(shù)的一系列重大發(fā)現(xiàn)，為辯證

34、唯物主義辯證唯物主義的豐富和發(fā)展提供了更加廣闊的前景。系統(tǒng)科學(xué)繼相對論、量子力學(xué)系統(tǒng)科學(xué)繼相對論、量子力學(xué)之后又一次改變了世界的科學(xué)圖景和當(dāng)代科學(xué)家的思維方之后又一次改變了世界的科學(xué)圖景和當(dāng)代科學(xué)家的思維方式式。系統(tǒng)論既補(bǔ)充和深化了馬克思主義的關(guān)于世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，又為唯物辯證法這一普遍聯(lián)系和發(fā)展的學(xué)說提供了新的科學(xué)基礎(chǔ)。n系統(tǒng)科學(xué)不僅注意揭示事物的對立面，而且注意揭示事物的組成要素及其關(guān)系n不僅分析事物的矛盾，而且注重分析系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，等等n隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，特別是現(xiàn)代腦科學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、人工智能等科學(xué)的發(fā)展，不斷揭示出認(rèn)識過程的微觀機(jī)制，促使認(rèn)識論研究從宏觀走向微觀，從個

35、體走向群體和社會，從定性走向定量。三、科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了教育改革三、科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了教育改革n現(xiàn)代科技革命把人類帶入了信息時代，伴隨科技迅速發(fā)展而來的是“知識爆炸”，要求人們不斷更新和充實知識，以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。學(xué)習(xí)和接受各種各樣的教育已日益成為生活中的一項重要內(nèi)容。n科技進(jìn)步引發(fā)教育手段的變革：科技進(jìn)步引發(fā)教育手段的變革：當(dāng)電子計算機(jī)、電視、錄像錄音、幻燈投影、仿真實驗系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等電教媒體引入教學(xué)過程，成為一種教育手段的時候，就必然會導(dǎo)致整個教育系統(tǒng)在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教育方式和教師結(jié)構(gòu)諸方面產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性調(diào)整與變化。n信息教育手段和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大大改變了教學(xué)方式，擴(kuò)大了教學(xué)范圍，增強(qiáng)了教學(xué)

36、效果。n特別是電視、衛(wèi)星、計算機(jī)等在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，大大改善了教學(xué)條件。n衛(wèi)星電視教學(xué)，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，降低了教學(xué)成本，使教師可以把知識信息經(jīng)過變換處理制成電視教材。n運(yùn)用現(xiàn)代科技手段可以使教學(xué)內(nèi)容更加豐富、新穎，更加生動、形象、靈活，這對于培養(yǎng)學(xué)生的能力起到了非常重要的作用。n計算機(jī)和遠(yuǎn)程通訊技術(shù)的應(yīng)用，使得遠(yuǎn)距離教育日益興盛，已成為現(xiàn)代教育的新模式。科技進(jìn)步促進(jìn)教育內(nèi)容的變革科技進(jìn)步促進(jìn)教育內(nèi)容的變革n現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度分化又高度綜合的發(fā)展趨勢，造成眾多新興學(xué)科的產(chǎn)生，要求現(xiàn)代人應(yīng)該是“一專多能”的通才，既有堅實的基礎(chǔ)，又有廣博的知識面和思維能力，從而富有創(chuàng)造性，這必然導(dǎo)致教育內(nèi)容的

37、變革。n日益增多的分支學(xué)科、邊緣學(xué)科、綜合學(xué)科和橫斷學(xué)科，揭示了科學(xué)領(lǐng)域間的嶄新聯(lián)系，促成了學(xué)科的彼此滲透和知識的專門化與整體化。n同時，科學(xué)和技術(shù)的聯(lián)系也日益緊密，形成了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的統(tǒng)一體系。 n科學(xué)技術(shù)的這種發(fā)展趨勢，要求現(xiàn)代人具有廣博的知識結(jié)構(gòu)，從“專才教育”轉(zhuǎn)向“通才教育”，從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”，這就使得教育在其內(nèi)容上要有一個根本的變化。n通過增設(shè)新的專業(yè)、調(diào)整專業(yè)方向、拓寬專業(yè)口徑、進(jìn)行院系調(diào)整等措施，實現(xiàn)教育專業(yè)在整體結(jié)構(gòu)上的深刻改革，人才培養(yǎng)要全面提高德、識、才、學(xué)，善于思維、勇于創(chuàng)新。n既有豐富的科學(xué)技術(shù)知識，又有高度的人文精神素養(yǎng)?？萍歼M(jìn)步促成教育觀念的變革科技進(jìn)

38、步促成教育觀念的變革n教育已不再僅僅是以傳授知識為目的，而更重要的是讓學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的需要，培養(yǎng)一代新人。n教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。 鄧小平面向現(xiàn)代化面向現(xiàn)代化n要在辦學(xué)的指導(dǎo)思想上，緊跟甚至趨前于現(xiàn)代化，適應(yīng)現(xiàn)代化需要并為現(xiàn)代化服務(wù)。改革教育，把教育觀念、教育體制、教育內(nèi)容、教育方法等納入現(xiàn)代化軌道，才能培養(yǎng)出無論在質(zhì)量和數(shù)量上，還是在教育結(jié)構(gòu)和層次上，都適應(yīng)發(fā)展需要的人才，從而促進(jìn)人的現(xiàn)代化。面向世界面向世界n要吸收和借鑒先進(jìn)國家的優(yōu)秀研究成果，因地制宜，大膽探索，形成有中國特色的教育模式。 面向未來面向未來n要面向21世紀(jì)及更長的歷史時期，面向知識經(jīng)濟(jì)時代科技革命的挑戰(zhàn)，尤其是面向未來的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的高科技人才。 第四節(jié)第四節(jié) 科學(xué)技術(shù)的政治文明功能科學(xué)技術(shù)的政治文明功能n科學(xué)技術(shù)深刻影響國際政治關(guān)系n科學(xué)技術(shù)推動國家政治文明發(fā)展n貝爾納貝爾納：“科學(xué)和社會間的種種關(guān)系是全然彼此交互的。盡管科學(xué)本身的初次滋長是經(jīng)濟(jì)和政治諸因素的結(jié)果，但科學(xué)一旦被樹立為鞏固經(jīng)濟(jì)和政治力量的一種手段，科學(xué)的進(jìn)步也就成為政治和社會生活的一個因素”。 一、科學(xué)技術(shù)深刻影響國際政治關(guān)系一、科學(xué)技術(shù)深刻影響國際政