7-2追求高雅生活七政治范彩麗

1、 春山淡怡而如脂春山淡怡而如脂笑笑夏山蒼翠而如滴夏山蒼翠而如滴秋山明凈而如妝秋山明凈而如妝冬山淡然而如睡冬山淡然而如睡美是到處都有的。美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。而是缺少發(fā)現(xiàn)。 -羅丹羅丹生活處處有情趣生活處處有情趣 怎樣追尋高雅的生活情趣? 愛迪生在致力于制造白熾愛迪生在致力于制造白熾燈的時(shí)候，有人取笑他說：燈的時(shí)候，有人取笑他說：“先生，你已經(jīng)失敗了先生，你已經(jīng)失敗了1200次次了。了?！睈鄣仙卮鸬缾鄣仙卮鸬溃?“ 我的成功就是發(fā)現(xiàn)了我的成功就是發(fā)現(xiàn)了1200種不適合做燈絲的材料！種不適合做燈絲的材料！”說完，他自己先放聲大笑起

2、來。說完，他自己先放聲大笑起來。一位詩人在一條狹窄的小路上一位詩人在一條狹窄的小路上遇到了一位富翁，富翁站在路遇到了一位富翁，富翁站在路中間，傲慢地說：中間，傲慢地說：“我從來不我從來不給白癡讓路。給白癡讓路。”詩人說：詩人說： 我恰恰相反。我恰恰相反。 議一議： 生活中，有的人為了顯示自己生活中，有的人為了顯示自己的的“幽默幽默”，拿別人的缺陷來取，拿別人的缺陷來取笑，甚至開一些低俗的玩笑。笑，甚至開一些低俗的玩笑。 問：?jiǎn)枺耗闶侨绾慰创@種現(xiàn)象的？你是如何看待這種現(xiàn)象的？你認(rèn)為什么是真正的幽默？你認(rèn)為什么是真正的幽默？ 真正的幽默來源自對(duì)真正的幽默來源自對(duì)生活樂觀的生活樂觀的態(tài)度態(tài)度,是智

3、慧和是智慧和詼諧詼諧的結(jié)合。的結(jié)合。 真正具有幽默感的人，能帶給周真正具有幽默感的人，能帶給周圍人快樂，是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的潤(rùn)圍人快樂，是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，幽默的人總能收到大家的滑劑，幽默的人總能收到大家的歡迎和喜愛。歡迎和喜愛。一、培養(yǎng)樂觀、幽默的生活態(tài)度一、培養(yǎng)樂觀、幽默的生活態(tài)度 作用作用:樂觀、幽默的生活態(tài)度是陶冶高雅樂觀、幽默的生活態(tài)度是陶冶高雅生活情趣的重要生活情趣的重要條件條件。興興趣趣車車站站牛牛頓頓愛迪生孵蛋愛迪生孵蛋二、正當(dāng)?shù)呐d趣和愛好二、正當(dāng)?shù)呐d趣和愛好 湖南零陵地區(qū)道縣一中的少年何驥，在一湖南零陵地區(qū)道縣一中的少年何驥，在一天到雞棚撿蛋的時(shí)候，禁不住好奇地想道：天到雞棚

4、撿蛋的時(shí)候，禁不住好奇地想道：雞雞蛋到底為什么一頭大一頭小呢？是大頭先出母蛋到底為什么一頭大一頭小呢？是大頭先出母體還是小頭先出母體呢？體還是小頭先出母體呢？ 為了弄清這個(gè)問題，為了弄清這個(gè)問題，他每天一放學(xué)就立刻趕回家，蹲在雞棚旁靜靜他每天一放學(xué)就立刻趕回家，蹲在雞棚旁靜靜地觀察，有時(shí)甚至連晚飯都忘了吃。地觀察，有時(shí)甚至連晚飯都忘了吃。 兩個(gè)多月兩個(gè)多月以后，何驥終于發(fā)現(xiàn)：雞蛋是大頭先出母體。以后，何驥終于發(fā)現(xiàn)：雞蛋是大頭先出母體。為此，他寫了論文，得到許多生物學(xué)家的稱贊。為此，他寫了論文，得到許多生物學(xué)家的稱贊。他的發(fā)現(xiàn)，居然是鳥類文獻(xiàn)中還沒有記載過的他的發(fā)現(xiàn)，居然是鳥類文獻(xiàn)中還沒有記載過

5、的新發(fā)現(xiàn)。新發(fā)現(xiàn)。 好奇心是學(xué)者的第一美德好奇心是學(xué)者的第一美德-居里夫人居里夫人 好奇心的作用：好奇心的作用：好奇好奇 心是我們行為的動(dòng)心是我們行為的動(dòng)力，它可驅(qū)使我力，它可驅(qū)使我 們?nèi)ヌ剿魑粗澜绲母鞣N們?nèi)ヌ剿魑粗澜绲母鞣N奧秘，獲得新的感受，給我們學(xué)習(xí)和生活?yuàn)W秘，獲得新的感受，給我們學(xué)習(xí)和生活增添情趣。增添情趣。好奇心強(qiáng)好奇心強(qiáng)=好事？壞事？好事？壞事？我們?cè)撊绾螌?duì)待好奇心我們?cè)撊绾螌?duì)待好奇心？ 你有旺盛的好奇心嗎你有旺盛的好奇心嗎？ 在戒毒所，我們問一個(gè)中學(xué)生吸毒在戒毒所，我們問一個(gè)中學(xué)生吸毒者：者：“你是怎樣吸上毒品的？你是怎樣吸上毒品的？” 他說：他說：“我原先就吸香煙。有一天，我

6、原先就吸香煙。有一天，一個(gè)朋友給我一支煙，我看它不像香煙一個(gè)朋友給我一支煙，我看它不像香煙，就問他這是什么。他詭秘地，就問他這是什么。他詭秘地 一笑說：一笑說：你吸吸吧，比你吸的那種煙好多了。你吸吸吧，比你吸的那種煙好多了。我就想：反正都是煙，吸就吸唄。誰我就想：反正都是煙，吸就吸唄。誰知那里面有海洛因，吸了沒幾支，就上知那里面有海洛因，吸了沒幾支，就上了癮，再也戒不掉了。了癮，再也戒不掉了?！焙闷嫘膹?qiáng)是好事嗎？怎樣全面地看待它？好奇心強(qiáng)是好事嗎？怎樣全面地看待它？ 好奇心強(qiáng)是好事，因?yàn)楹闷嫘挠兄谂嗪闷嫘膹?qiáng)是好事，因?yàn)楹闷嫘挠兄谂囵B(yǎng)青少年對(duì)新生事物的興趣，但如果養(yǎng)青少年對(duì)新生事物的興趣，但

7、如果缺乏缺乏正正確的確的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，好奇心強(qiáng)也容易導(dǎo)致我，好奇心強(qiáng)也容易導(dǎo)致我們陷入庸俗的生活情趣中。我們要們陷入庸俗的生活情趣中。我們要培養(yǎng)正當(dāng)培養(yǎng)正當(dāng)?shù)暮闷嫘?。的好奇心。學(xué)會(huì)善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的學(xué)會(huì)善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣興趣，就可以培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。，就可以培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。 盲目從眾心理的危害性盲目從眾心理的危害性 ： 1、不利于高雅情趣的培養(yǎng)，會(huì)使我們陷入庸俗、不利于高雅情趣的培養(yǎng)，會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中；的生活情趣中；2、不利于不利于我們我們身心的健康身心的健康發(fā)發(fā)展。展。 正確做法：正確做法：1、要做到、要做到“擇其善者而從擇其善者而從之，

8、其不善者而改之之，其不善者而改之”。 2、善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾、善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾盲目從眾心理盲目從眾心理沒有主見，缺乏主見、評(píng)價(jià)和鑒沒有主見，缺乏主見、評(píng)價(jià)和鑒別別能力隨波逐流能力隨波逐流三、豐富的文化生活陶冶情操、追求高雅生活陶冶情操、追求高雅生活情趣的重要途徑情趣的重要途徑判斷：下面的觀點(diǎn)正確嗎？判斷：下面的觀點(diǎn)正確嗎？ 某同學(xué)認(rèn)為：中學(xué)生的主要生活和基某同學(xué)認(rèn)為：中學(xué)生的主要生活和基本任務(wù)就是學(xué)好課堂知識(shí)，沒有必要花本任務(wù)就是學(xué)好課堂知識(shí)，沒有必要花時(shí)間去陶冶情趣，這會(huì)分散學(xué)習(xí)的精力。時(shí)間去陶冶情趣，這會(huì)分散學(xué)習(xí)的精力。 學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)不能簡(jiǎn)單理解為只在課學(xué)習(xí)科

9、學(xué)文化知識(shí)不能簡(jiǎn)單理解為只在課堂里學(xué)習(xí)，而應(yīng)該在堂里學(xué)習(xí)，而應(yīng)該在學(xué)好課堂知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)好課堂知識(shí)的基礎(chǔ)上，努力擴(kuò)大知識(shí)面，拓展活動(dòng)的領(lǐng)域。努力擴(kuò)大知識(shí)面，拓展活動(dòng)的領(lǐng)域。我們我們可以根據(jù)可以根據(jù)自己的興趣愛好、身體條件和時(shí)間自己的興趣愛好、身體條件和時(shí)間的可能性，更多地選擇不同的文化活動(dòng)內(nèi)容的可能性，更多地選擇不同的文化活動(dòng)內(nèi)容，從豐富的文化活動(dòng)中，領(lǐng)略生活的真正意，從豐富的文化活動(dòng)中，領(lǐng)略生活的真正意義和情趣。義和情趣。四、提升情趣，陶冶情操四、提升情趣，陶冶情操 在追求生活情趣的過程中，我們的情感世界，總在追求生活情趣的過程中，我們的情感世界，總能在無形中受到陶冶，提升為情操能在無形中受

10、到陶冶，提升為情操 一種價(jià)值一種價(jià)值追求的情感，如追求的情感，如熱愛祖國(guó)的情感、愛護(hù)集體的熱愛祖國(guó)的情感、愛護(hù)集體的情感、承擔(dān)責(zé)任的情感、匡扶正義的情感等。情感、承擔(dān)責(zé)任的情感、匡扶正義的情感等。 情趣與情操的關(guān)系是怎樣的？情趣與情操的關(guān)系是怎樣的？ 健康高雅的生活情趣，陶冶、提升著我健康高雅的生活情趣，陶冶、提升著我們的情感。高尚情操的形成，會(huì)讓我們的生們的情感。高尚情操的形成，會(huì)讓我們的生命放射出奪目的光輝。命放射出奪目的光輝。風(fēng)蕭蕭，江水寒，壯士一去不復(fù)返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個(gè)生命。別去問值還是不值，生命的價(jià)值從來不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去，

11、給我們一個(gè)溫暖的啟示。 怎樣追尋高雅情趣？怎樣追尋高雅情趣？正當(dāng)?shù)呐d趣和愛好正當(dāng)?shù)呐d趣和愛好是培養(yǎng)高雅生活情趣的基礎(chǔ)是培養(yǎng)高雅生活情趣的基礎(chǔ)樂觀、幽默的生活態(tài)度樂觀、幽默的生活態(tài)度培養(yǎng)高雅情趣的重要培養(yǎng)高雅情趣的重要條件條件豐富的文化生活豐富的文化生活陶冶高雅生活情趣的重要途徑陶冶高雅生活情趣的重要途徑提升情趣，陶冶情操提升情趣，陶冶情操-培養(yǎng)高雅生活情趣的培養(yǎng)高雅生活情趣的目標(biāo)目標(biāo)單項(xiàng)選擇題單項(xiàng)選擇題 1當(dāng)你廢寢忘食做成的飛機(jī)終于飛上藍(lán)天，或是聽到當(dāng)你廢寢忘食做成的飛機(jī)終于飛上藍(lán)天，或是聽到自己工廠的產(chǎn)品已打進(jìn)了國(guó)際市場(chǎng)，這時(shí)候你會(huì)產(chǎn)生出自己工廠的產(chǎn)品已打進(jìn)了國(guó)際市場(chǎng)，這時(shí)候你會(huì)產(chǎn)生出一種愉

12、快的體驗(yàn)。這種情趣來自于一種愉快的體驗(yàn)。這種情趣來自于 （ ） a、對(duì)生活的欣賞、對(duì)生活的欣賞 b、勞動(dòng)生活、勞動(dòng)生活 c、玩耍、玩耍 d、日常生活、日常生活 2對(duì)同一自然景物對(duì)同一自然景物桂林獨(dú)秀峰，有人欣賞挺拔不桂林獨(dú)秀峰，有人欣賞挺拔不屈，不怕獨(dú)立的精神；也有人贊嘆它凌空斗決，出類超屈，不怕獨(dú)立的精神；也有人贊嘆它凌空斗決，出類超群的品貌；還有人歌頌它接近天地、支撐乾坤的雄姿。群的品貌；還有人歌頌它接近天地、支撐乾坤的雄姿。這說明：這說明： （ ） a、獨(dú)秀峰在不斷變化、獨(dú)秀峰在不斷變化 b、三個(gè)人的文化水平不同、三個(gè)人的文化水平不同 c、因?yàn)槿齻€(gè)人對(duì)它的認(rèn)識(shí)、理解不同，產(chǎn)生的、因?yàn)槿齻€(gè)

13、人對(duì)它的認(rèn)識(shí)、理解不同，產(chǎn)生的 情趣也不同情趣也不同 d、盡管三個(gè)人描述不同，但人的情趣都是相同的、盡管三個(gè)人描述不同，但人的情趣都是相同的 bc 愛迪生致力于制造白燈泡的時(shí)候，有一位缺愛迪生致力于制造白燈泡的時(shí)候，有一位缺乏想象又毫無幽默感的人取笑他，說：乏想象又毫無幽默感的人取笑他，說：“先生，先生，你已經(jīng)失敗了你已經(jīng)失敗了1200次了。次了?！睈鄣仙伛g道：愛迪生回駁道：“我我的成就就是發(fā)現(xiàn)了的成就就是發(fā)現(xiàn)了1200種材料不適合做燈絲！種材料不適合做燈絲！”說完，他自己先縱聲大笑起來，從愛迪生這句妙說完，他自己先縱聲大笑起來，從愛迪生這句妙答中可以感到答中可以感到 （ ） a、愛迪生不允

14、許別人對(duì)他的冒犯、愛迪生不允許別人對(duì)他的冒犯 b、愛迪生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、愛迪生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度 c、愛迪生用幽默來應(yīng)付窘境，體現(xiàn)了他的、愛迪生用幽默來應(yīng)付窘境，體現(xiàn)了他的 生活情趣生活情趣 d、愛迪生無法面對(duì)失敗的現(xiàn)實(shí)、愛迪生無法面對(duì)失敗的現(xiàn)實(shí) c 高爾基曾說：高爾基曾說：“要熱愛書，它會(huì)使你的生活要熱愛書，它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛地幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、輕松；它會(huì)友愛地幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、情感和事件；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它情感和事件；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界；熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心以熱愛世界；熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。靈。”這段話說明了這段話說明了 （ ） a、讀書可以幫助人做到一切、