教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)

1、-作者xxxx-日期xxxx教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)【精品文檔】教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)葉圣陶先生曾說“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)”，根據(jù)我的理解，這句話的意思就是教育是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細作。精耕細作就是要根據(jù)不同作物的生長規(guī)律，創(chuàng)造優(yōu)越的環(huán)境條件，用一顆能關注和關愛生命的期待之心，不斷的滿足它、順應它、引導它、發(fā)展它，作物才能茁壯成長；即使矮苗、瘦苗也不放棄，精心呵護。農(nóng)民從春天播種到秋天收獲，耐心觀察生命的由小到大、由弱到強的演變，懷著驚喜的心情從春天期待到秋天，至到碩果累累。 教育和種地，雖是不同的兩個問題，但有很多相似性。一是農(nóng)業(yè)和教育兩者的對象都是鮮活的生命，每個生命都有特殊性，都應特殊對待；二是農(nóng)

2、民種地和教育人兩者都需要精耕細作、耐心等待、慢慢欣賞，方能收獲碩果；三是農(nóng)民和教育的對象可塑性較大，都易受環(huán)境因素影響，要根據(jù)不斷變化的環(huán)境特點，尋找最佳時機，創(chuàng)造最好條件，滿足其健康發(fā)展的需要。 泰戈爾說，“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息”。每個生命都是獨一無二的，樹有樹的美，花有花的香，萬物各成其美，人作為萬物之靈，更是如此。當我們每個人都從內(nèi)心欣賞自己、欣賞別人，生命才會綻放最美，教育就是為生命的成長創(chuàng)造好的環(huán)境。教育只有回歸生命才會真正起到“傳道”的作用。 有一個故事說：一群朝圣者行走在趕往圣地的路上，長途跋涉，肩上的大包小包讓他們一個個氣喘吁吁。在人群中，唯獨一個背著弟弟的小女孩

3、神態(tài)自若，步履輕松。同行者很奇怪，就問小女孩為什么你不累呢？小女孩微微一笑說：“你們背的是包袱，而我背的是生命??！”是啊，生命的可貴之處就在于它是鮮活的、靈動的。每個人有它自身的意志和精神，外部環(huán)境不可能徹底改變它，教育的過程就是要象農(nóng)人那樣以生命為重，用積極向上的教育環(huán)境不斷滿足人、順應人、引導人和發(fā)展人，讓人從一個啞啞學語慢慢走向成熟，去實現(xiàn)人的最終價值。教育要像農(nóng)民那樣，根據(jù)作物的不同種類和不同成長時期，適時、適量地調(diào)整水肥，除草去蟲，細心呵護，正如老農(nóng)所說：人勤地不懶。教育的目的是為學生的終身發(fā)展服務，教育者要遵循教育內(nèi)在的規(guī)律，尊重每個生命自然生長的特性，不同的學生其家庭、智力、健康

4、狀況、年齡、認知水平等各不相同，要看到差異，并關注差異，根據(jù)每個生命的不同特點選擇最佳的教育方式，提供最佳的成長條件，揚長避短，使之最大限度的發(fā)揮潛能，健康快樂的成長。同時教育是需要期待的，它是一種固守、一種耐心，是一份信任、一份寬容。十年樹木，百年樹人，減少教育的浮躁與功利，給學生留下足夠的思考、理解與品悟的空間和時間，慢慢修養(yǎng)高尚品德、積累知識和能力。對學生的錯誤，也要多一些等待與期望，留給學生一些反思時間，可能會多一些意想不到的收獲。人的成長，并不僅僅是知識技能的積累，更重要的是精神和靈魂的發(fā)育、成熟和提升。知識是容易教的，技能也是容易訓練的，但精神和靈魂的成長卻需要信任與耐心，需要用期待的目光長時期地注視，需要潛移默化，漸漸熏陶。當我們對挺拔茁壯、青翠蔥綠的小苗疼愛有加的時候，千萬別忘了對那些暫時“矮人半截”的小苗，甚至一些“歪瓜裂棗”也要用放大鏡來看看它們的優(yōu)點，并為他們創(chuàng)造更好的生長條件，甚至“開點小灶”，多澆點水多施點肥，這樣才能讓每個生命都能感覺到自己是重要的，是有尊嚴的，是受到重視的。隨著新課程的實施，以人為本，以發(fā)展學生個性、挖掘?qū)W生潛能為目的教育已經(jīng)成為教育的主旋律。所以，教育應該象搞傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)那樣，充分尊