《送東陽馬生序》閱讀練習及答案.doc

1、送東陽馬生序閱讀練習及答案送東陽馬生序宋濂一 （2005 年安徽省）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右， 援疑質(zhì)理， 俯身傾耳以請； 或遇其叱咄， 色愈恭，禮愈至， 不敢出一言以復； 俟其欣悅， 則又請焉。 故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持

2、湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1解釋下列加點詞在文中的意思。以是人多以書假余（） 以衾擁覆， 久而乃和 （）腰白玉之環(huán)（）2翻譯下面的句子。既加冠，益慕圣賢之道。故余雖愚，卒獲有所聞。3文中哪些詞句說明作者不辭艱辛，求師勤學的原因？_4對文中畫線句子 (“ 同舍生 略無慕艷意 .”)，聯(lián)系實際，談談你的感受或體會。_(以下為 2008 年泉州惠安中考題)5解釋加點詞。( 4 分） 錄畢，走送之（）被綺繡

3、（） 既加冠，益慕圣賢之道（師名人與游（） 同舍生皆） 又患無碩6下列句中的“ / ”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是（ ）。（3 分）A 余幼時 /即嗜學B、益慕圣賢之道C腰白玉之環(huán)D 、門人弟子填其室7加點詞意義用法相同的一項是（）。（ 3 分）A 家貧無從致書以觀域民不以封疆之界B略無慕艷意人物略不相睹C足膚皸裂而不知國險而民附D 、四支僵勁不能動詘右臂支船， 而豎其左膝8選文寫了作者幼時求學的艱難和成年后求師艱難這兩方面的內(nèi)容，其中“求師的艱難”表現(xiàn)在哪三個方面？(3 分）答：_。9翻譯下列句子。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。(3 分）譯文：_ 。10“先達” 對弟子“未嘗

4、稍降辭色” ，你認為這種態(tài)度對嗎？談談你的觀點。 （ 4 分）答：_。(以下是 2008 年泉巷區(qū)中考題)11.作者幼時借書抄書來讀，其原因是由“_”與“ _ ”之間的矛盾決定的。 （摘錄原文回答） （ 2 分）12.下列各組中加點字意思相同的一組是。()(2分)A 、無從致書以觀言行一致B、益慕圣賢之道益多弊少C、又患無碩師名人與游患得患失D 、未嘗稍降辭色婉言辭謝13.下面句子中的“以”的用法與例句中加點的“以”的用法相同的是。（）（2 分）例句：“以是人多以書假余。 ”A 、醒能述以文者，太守也。B 、及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。C、賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。D 、不以

5、物喜，不以己悲。14.翻譯下面的句子。 （6 分）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。15.文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難， 請你用簡潔的語言概括。 （ 4 分）答：答案：一1借用掛在腰間2成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說。所以。我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。3余幼時即嗜學慕圣賢之道以中有足樂者4要點：排除不利于學習的環(huán)境的干擾；在物質(zhì)上不盲目攀比；堅定人生追求?？炭嗲趭^學習。5 4 分。（1）跑（2）同“披”（3）年已二十（二十歲）（ 4）擔憂63 分。 B73 分。 B8 3 分。每項1 分。叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。（符合大意即可）

6、9 3 分。因此人們大多數(shù)愿意把書借給我，我因而能夠博覽群書。重點詞是“以是” 、“以”、“假”，如翻譯錯誤，酌情扣分。104 分。開放題，言之成理，表達流暢，觀點明確即可。11. 嗜學家貧（順序可換）12.（2 分） C13. （2分）D14.（ 6 分）（我）曾經(jīng)跑到百里以外，捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學問的前輩請教。 （嘗、趨各 0.5 分，句意 2 分）我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們的意思。（其、略無各 0.5 分，句意 2 分）15.（4 分）幼時抄書之辛，成年叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。 （意合即可）二閱讀“余幼時即嗜學 勤且艱若此。崗）1解釋下列加點的

7、詞語。（05年山西，黃（ 1）走（ 2）腰（ 3）俟（ 4）湯（ 5）被2下列句中“”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是（）A 余幼時即嗜學B益慕圣賢之道C無鮮肥滋味之享D燁然若神人3（翻譯）用現(xiàn)代漢語寫出畫線句的意思。（ 1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。（ 2）家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，乎自筆錄，計日以還。4選文將同舍生的豪華穿戴和作者的_作對比 ,體現(xiàn)作者 _的精神追求。5作者從哪三個方面來表現(xiàn)自已求學的艱難？我的概括：_6你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學習秘決？我的感悟：_7你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？我的看法：_8宋濂無書讀，天寒抄

8、錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學為樂。這樂中求學的精神對你有什么啟示？請結(jié)合實際，談談認識。答案：二1（1）跑（2）腰里系著（掛著， 佩著）（ 3）等待（ 4）熱水（ 5）通“披”，穿2 B3（ 1）因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。（ 2）家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算約定的日子按期歸還。4缊袍蔽衣（粗袍破衣）不畏生活艱難刻苦讀書5幼年讀書的艱難，成年從師的艱難。求學生活條件的艱難。6學習要勤奮，求師應誠心，求學須不斷克服并戰(zhàn)勝困難7不可取，師生關(guān)系應該是民主平等關(guān)系，老師應放下高高在上的架子與學生平等交流，相互信任，共同成長?？?/p>

9、取，我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”，并非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學生，同時，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。8例：雖然我們現(xiàn)在的學習條件優(yōu)越，遠遠超過宋濂，但刻苦學習的精神卻比不上他，因此，應該向他學習，不在生活上攀比，專心致志，才能學有所成。三.(2008 年泉州市中才題)閱讀送東陽馬生序一文選段當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余

10、則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1下列句子“而”字的用法， 不同于其它三項的一項是（）（2 分）A 足膚皸裂而不知B執(zhí)策而臨之C學而不思則罔D 出淤泥而不染2下列加點詞意思相同的一組是（A 燁然若神人）（2 分）B 腰白玉之環(huán)判若兩人腰纏萬貫C右備容臭D主人日再食臭氣相投再接再厲3翻譯文中畫線的句子。 （ 6 分）至舍，四支僵勁不能動。譯：蓋余之勤且艱若此。譯：4下列表述中，不符合文意的一項是（）（3 分）A “略無慕艷意” 、“不知口體之奉不若人也”，表現(xiàn)作者在艱苦的環(huán)境中一心向?qū)W的精神。B描寫富家子弟的豪華，是為了突出對自己窮酸生活的遺憾

11、。C作者以“勤且艱”的求學經(jīng)歷，勉勵馬生勤奮學習。D 文段內(nèi)容告訴了我們這樣一個道理：精神上的富足，能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。5請從語文積累中找出表現(xiàn)古人“好學”的兩個成語：_ _（ 2 分）6末句說：“蓋余之勤且艱若此” ，結(jié)合自己的學習實際，并根據(jù)你對作者的了解談談你的感受或從中受到的啟發(fā)。（ 3分）答：_7.古人讀書像本文作者宋濂一樣勤奮、刻苦的可謂不勝枚舉。如戰(zhàn)國時期蘇秦、 晉時孫敬的 “ _”（填一個成語）是克制自己的困乏，孫康、車胤的“_ ”（填一個成語）是利用有限的外部條件。三.參考答案1（2 分） B2（2 分） A3（ 6 分。每句 3 分）到了住所（客舍） ，四肢（凍得）僵硬不能動彈。（其中“至” 、“支”各占 0.5 分，句意 2 分）我