高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)提綱_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)提綱名詞解釋 智力技能 自我效能感 程序性知識(shí) 創(chuàng)造力 教學(xué)監(jiān)控能力教學(xué)效能感 皮格馬利翁效應(yīng) Action research 學(xué)習(xí)遷移 社會(huì)角色 教學(xué)效能感 教學(xué)反思 教育機(jī)智 學(xué)習(xí)積極性 學(xué)習(xí)(廣義) 從眾 教學(xué)設(shè)計(jì) 學(xué)習(xí)期待 認(rèn)知策略高等教育心理學(xué) 先行組織者一、 簡(jiǎn)答題 1 、簡(jiǎn)述人本主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)。 2 、簡(jiǎn)要分析影響問題解決的因素。 3 、如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移? 4、 大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么?簡(jiǎn)述馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論及對(duì)你的啟發(fā)。 5、知識(shí)遺忘的進(jìn)程有什么特點(diǎn)?我們應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)? 6、試述創(chuàng)造能力與智力的關(guān)系。 7、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有哪些

2、? 8、有效教學(xué)測(cè)驗(yàn)的基本要求有哪些? 9、高等教育就教學(xué)方法的特殊性來說,表現(xiàn)在哪些方面? 10、教師應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)? 11、艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們什么原理,對(duì)我們有什么啟發(fā)? 12、遷移的作用是什么? 13、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 14、影響學(xué)習(xí)遷移的條件有哪些? 15、影響問題解決的主要因素有哪些? 16、大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的發(fā)展有何特點(diǎn)? 17、人際交往可分為哪幾個(gè)階段? 18、如何合理復(fù)習(xí),防止遺忘? 19、從科學(xué)的意義上,怎樣理解“教師”的概念?你認(rèn)為教師一般應(yīng)擔(dān)當(dāng)什么社會(huì)角色? 20、一個(gè)完整的教學(xué)過程包括哪些環(huán)節(jié)?心理學(xué)在其中有什么作用? 21、教學(xué)反思包括哪些重

3、要成分?教師應(yīng)怎樣對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思? 22、簡(jiǎn)述問題解決的主要影響因素? 23、簡(jiǎn)述認(rèn)知策略及其教學(xué)原則。二、 論述題1、 結(jié)合自己以往做學(xué)生的經(jīng)歷,分析闡述教師是如何影響學(xué)生的?2、 社會(huì)期望教師同時(shí)扮演哪些角色?你對(duì)此有什么看法?3、 你認(rèn)為在當(dāng)前的大學(xué)生中是否普遍存在“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足”與“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)低俗化”的現(xiàn)象?談?wù)勀銓?duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問題的一些看法。4、 就你的觀察,影響大學(xué)生心理健康的因素有哪些?請(qǐng)?zhí)岢鰩讞l心理健康教育的建議。5、 就你的觀察,大學(xué)生在自我意識(shí)方面,存在什么偏差?請(qǐng)你提出幾條進(jìn)行自我意識(shí)教育的建議。6、 什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?如何激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?7、 皮亞杰和柯爾伯格

4、對(duì)道德發(fā)展的研究成果,對(duì)高校德育工作有哪些啟發(fā)意義?8、 試述影響大學(xué)生心理健康的因素及其教育對(duì)策?一、名詞解釋智力技能 是借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式。自我效能感 指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。程序性知識(shí) 是一套控制個(gè)人行為的操作程序,包括外顯的身體運(yùn)動(dòng)和內(nèi)隱的思維活動(dòng)。創(chuàng)造力 人們成功完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必須具備的心理品質(zhì),也是創(chuàng)造性人才的重要特征教學(xué)監(jiān)控能力 是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。皮格馬利翁效應(yīng) 教師給予學(xué)生期望與愛,使被期望者

5、產(chǎn)生自信自強(qiáng)心理,朝著期望的方向發(fā)展的現(xiàn)象。由美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出,并借用古希臘神話中的典故,把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱做皮格馬利翁效應(yīng)。Action research行動(dòng)研究:為弄明白課堂上遇到的問題的實(shí)質(zhì),探索用以改進(jìn)教學(xué)的行動(dòng)方案,教師以及研究者合作進(jìn)行調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究,它不同于研究者由外部進(jìn)行的旨在探索普遍法則的研究,而是直接著眼于教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)學(xué)習(xí)遷移 一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。社會(huì)角色 它指?jìng)€(gè)人在特定的社會(huì)環(huán)境中相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地位,并按照一定的社會(huì)期望,運(yùn)用一定權(quán)力來履行相應(yīng)社會(huì)職責(zé)的行為。教學(xué)效能感 就是人對(duì)自己進(jìn)行某一活動(dòng)能力的主觀判斷,

6、效能感的高低往往會(huì)影響一個(gè)人的認(rèn)知和行為。教師的教學(xué)效能感,是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷。教學(xué)反思 反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象,對(duì)自己所作出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我察覺水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。教育機(jī)智 是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的一種特殊能力,是指教師對(duì)學(xué)生的各種表現(xiàn),特別是對(duì)意外情況和偶發(fā)事件,能夠及時(shí)作出靈活的反應(yīng),并采取適當(dāng)?shù)拇胧┖徒鉀Q問題的特殊能力。學(xué)習(xí)積極性 是指在一定教學(xué)情境下,利用一定的誘因,使已形成潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),形成學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)(廣義) 廣義的學(xué)

7、習(xí)是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí),是憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。行為變化是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的標(biāo)志。廣義的學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人類所共有的心理現(xiàn)象。學(xué)習(xí)不是本能活動(dòng),而是后天習(xí)得的活動(dòng),是由經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`引起的。從眾 從眾是指人們?cè)谌后w影響和壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一直的行為的心理狀態(tài),即在知覺、判斷、信仰以及行為上表現(xiàn)出與群體中大多數(shù)人一致的現(xiàn)象。教學(xué)設(shè)計(jì) 就是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn),講教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。學(xué)習(xí)期待 學(xué)習(xí)期待是以個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì),他是另一個(gè)構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)的基本要素。認(rèn)知策略 學(xué)習(xí)者用以支配自己心智加工

8、過程的內(nèi)部組織起來的技能,是人們?cè)谛畔⒓庸r(shí)對(duì)自己思維過程的調(diào)節(jié)和控制或方法的選擇高等教育心理學(xué) 是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科,是反映高等專業(yè)教育特色的教育心理學(xué),是為實(shí)現(xiàn)高校的三大社會(huì)職能和適應(yīng)高等教育特點(diǎn)的教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)的學(xué)科。 先行組織者 所謂“先行組織者”,是先于學(xué)習(xí)人物本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和概念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn),增加新舊知識(shí)之間的可辨別性,以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。二、簡(jiǎn)答題1 、簡(jiǎn)述人本主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)。答:人本主義的心理學(xué)是在20世紀(jì)五六十年代才在美國(guó)興起的。他自

9、稱是美國(guó)心理學(xué)中的“第三勢(shì)力”。其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義心里學(xué)家認(rèn)為,心理學(xué)研究的主要認(rèn)為在于了解人,揭示人的本質(zhì);而要揭示人性,必須從人的存在出發(fā),以人為本,用整體分析法對(duì)人做出完備的描述。所謂“從人的存在出發(fā),以人為本”,就是反對(duì)把人神化或獸化。人本主義心理學(xué)既反對(duì)將人神化,也反對(duì)獸化的人形觀,主張還人以本來面目,研究活生生的、具體豐富的個(gè)人;認(rèn)為人有自由意志,有自我實(shí)現(xiàn)的需要,只要環(huán)境適當(dāng),他們就會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)積極地社會(huì)目標(biāo)。因此,他們強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)與價(jià)值,主張心理學(xué)應(yīng)研究對(duì)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步富有意義的問題,促進(jìn)人格的發(fā)展。所謂“整體分析法”,他們認(rèn)為,心里學(xué)研究應(yīng)以整體分析和

10、經(jīng)驗(yàn)描述來代替元素分析和實(shí)驗(yàn)說明,認(rèn)為必須把人當(dāng)作一個(gè)理智與情感的整體來研究,必須用整體分析來研究人,才能產(chǎn)生更有效的結(jié)果。從“以人為本”的研究路線出發(fā),運(yùn)用“整體分析”的研究方法,人本主義心理學(xué)家認(rèn)為,人是自然實(shí)體而非社會(huì)實(shí)體,人性來自自然,自然人性即人的本性。但他們也認(rèn)為,自然的人性不同于動(dòng)物的自然屬性,人具有不同于動(dòng)物本能的似本能需要。心理的,安全的,尊重的,歸屬的,自我實(shí)現(xiàn)的需要就是人類的似本能,他們是天賦的基本需要。在此基礎(chǔ)上,人本主義心里學(xué)家進(jìn)一步認(rèn)為。似本能的需要就是人性,他們是善良的或中性的。惡不是人性固有的,它是由人的基本需要受挫引起的,或是由不良的文化環(huán)境造成的。因此,他們

11、是性善論者,對(duì)人性是持積極樂觀的態(tài)度的。2 、簡(jiǎn)要分析影響問題解決的因素。答:1、過去知識(shí)經(jīng)驗(yàn)2、定勢(shì)與功能固著3、問題情境 4、原型啟發(fā)5、情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)3 、如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移?答:1、明確、具體、現(xiàn)實(shí)的教學(xué)目標(biāo)2、注意教學(xué)材料和教學(xué)內(nèi)容的編排3、在教學(xué)中注意提高學(xué)生的概括能力4、使學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)4、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么?答:1、能夠從心里上正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己2、能較好的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境3、具有和諧的人際關(guān)系4、具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力,能較好地協(xié)調(diào)和控制情緒5、合理的行為6、具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)。5、知識(shí)遺忘的進(jìn)程有什么特點(diǎn)?答:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的過程最初進(jìn)展得很快

12、,以后逐漸緩慢;過了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后,幾乎不再遺忘。遺忘的發(fā)展是不均衡的,其規(guī)律是從遺忘的速度為先快后慢,從遺忘的內(nèi)容上是先多后少,到一定時(shí)間遺忘不再發(fā)展。這一規(guī)律被稱為遺忘規(guī)律。首先,遺忘是一種普遍的和自然地現(xiàn)象,出現(xiàn)遺忘是非常正常的,每個(gè)人都會(huì)發(fā)生遺忘;第二,機(jī)械學(xué)習(xí)的材料比有意義的學(xué)習(xí)的材料,遺忘得迅速并且數(shù)量大;第三,抽象的事物比形象的事物容易遺忘,具體事實(shí)比較容易遺忘,但一般概念和原理不易遺忘;第四,詞語容易遺忘,動(dòng)作技能不容易遺忘。(艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們什么原理?對(duì)我們有何啟發(fā)?)6、我們應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)?答:復(fù)習(xí)是鞏固所學(xué)知識(shí)的最基本方法。(一)及時(shí)復(fù)習(xí)。由于遺忘規(guī)律

13、是“現(xiàn)快后慢”,遺忘的發(fā)展開始很快,所以要想提高鞏固復(fù)習(xí)的效果,必須在遺忘還沒有發(fā)生以前及時(shí)進(jìn)行,這樣才能節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間。(二)分散復(fù)習(xí)。對(duì)教材的復(fù)習(xí),從時(shí)間分配上來說,有兩種不同的形式,一種是分散復(fù)習(xí),一種是集中復(fù)習(xí)。一般分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí),分散復(fù)習(xí)可以降低疲勞感,可以減少前攝抑制和倒攝抑制的影響。(三)反復(fù)閱讀和嘗試錯(cuò)誤相結(jié)合。一般背誦材料有兩種方法,一種是一遍又一遍地單純重復(fù)閱讀,一種是反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦。反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦優(yōu)于單純的反復(fù)閱讀,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的薄弱點(diǎn),從而在重復(fù)學(xué)習(xí)時(shí),便于集中注意,有針對(duì)性地加強(qiáng)薄弱點(diǎn)的學(xué)習(xí)。(四)過度學(xué)習(xí)。所謂過度學(xué)習(xí),指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好程度以后的附

14、加學(xué)習(xí)。但過度學(xué)習(xí)并不意味著復(fù)習(xí)次數(shù)越多越好。(如何合理復(fù)習(xí),防止遺忘?)7、試述創(chuàng)造能力與智力的關(guān)系。答:一種相對(duì)獨(dú)立,在一定條件下有相關(guān)的非線性關(guān)系,具體而言:低智商者不可能有高創(chuàng)造力;高智商者可能有高創(chuàng)造力,高創(chuàng)造力者必須有高于一般水平的智商。這種非線性分布表明,高智商非剛創(chuàng)造力的充分條件,但可以說是高創(chuàng)造力的必要條件。創(chuàng)造力還與一些智力測(cè)驗(yàn)所沒有測(cè)出的智慧品質(zhì)相關(guān)。8、有效教學(xué)測(cè)驗(yàn)的基本要求有哪些?答:信度、效度、難度和區(qū)分度是鑒定測(cè)驗(yàn)質(zhì)量的客觀指標(biāo)。良好的測(cè)驗(yàn)必須既有較高的信度又有較高的效度,并且每個(gè)項(xiàng)目都有一定的難度和區(qū)分度。測(cè)驗(yàn)的效度指測(cè)量的正確性和有效性,即它能夠測(cè)出所要測(cè)量的

15、心理特質(zhì)與行為特征的程度。效度是科學(xué)測(cè)量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。測(cè)驗(yàn)的信度又叫測(cè)驗(yàn)的可靠性,指測(cè)量的一致性程度。一個(gè)好的測(cè)量工具必須穩(wěn)定可靠,即多次測(cè)量結(jié)果要保持一致,否則便不可信。測(cè)驗(yàn)長(zhǎng)度、測(cè)驗(yàn)難度、施測(cè)對(duì)象特點(diǎn)、施測(cè)過程的穩(wěn)定性影響測(cè)驗(yàn)的信度。項(xiàng)目難度指測(cè)驗(yàn)題目的難易程度,通常以答對(duì)或?qū)νㄟ^該項(xiàng)目的人數(shù)占應(yīng)試總?cè)藬?shù)的百分比來表示。也就是用通過率來表示難度,通過率越高,難度越小。項(xiàng)目的難度多高合適,取決于測(cè)驗(yàn)?zāi)康?。?xiàng)目區(qū)分度又稱鑒別力。是指試題對(duì)所要測(cè)量的心理特征的識(shí)別程度,也就是項(xiàng)目的效度。項(xiàng)目效度越高,區(qū)分度越大,鑒別力越強(qiáng)。9、簡(jiǎn)述馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論及對(duì)你的啟發(fā)。10、高等教育就教學(xué)方

16、法的特殊性來說,表現(xiàn)在哪些方面?答:高等學(xué)校與基礎(chǔ)教育的教育功能不同,高等教育還具有科研和直接服務(wù)社會(huì)的智能,應(yīng)對(duì)高等教育職能的轉(zhuǎn)變和社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力要求的提高,高等教學(xué)方法具有了特殊性,相對(duì)于普通教育而言,高等教育在教學(xué)方法上的特殊性具體表現(xiàn)在:(1)教學(xué)中學(xué)的比重逐漸增加,教的比重逐漸降低,教師注重最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生主體活動(dòng)增加。(2)教學(xué)上由傳授法向指導(dǎo)法轉(zhuǎn)化,學(xué)習(xí)法由再現(xiàn)式向探求式,研究式轉(zhuǎn)化。(3)在教學(xué)內(nèi)容上,由傳授基礎(chǔ)知識(shí)為主向傳授專業(yè)知識(shí)為主轉(zhuǎn)化,由注重教知識(shí)向教思維方式轉(zhuǎn)化。教師注重啟發(fā)學(xué)生積極思維,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,去主動(dòng)探索未知世界,發(fā)展自己的

17、潛能。(4)校內(nèi)教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,教學(xué)與科學(xué)研究相互滲透,并在社會(huì)實(shí)踐和科研活動(dòng)中,鍛煉獨(dú)立工作的能力。11、教師應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?答:(一)創(chuàng)造問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)(二)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平(三)充分利用強(qiáng)化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(四)對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)賽。12、遷移的作用是什么?答:在于使習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化、形成一種穩(wěn)定的整合的心理結(jié)構(gòu)從而更好的調(diào)節(jié)行為,并能動(dòng)得作用于客觀世界。已有的經(jīng)驗(yàn)在應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn),并能有效的解決問題,這都要通過遷移才能實(shí)現(xiàn),已有經(jīng)驗(yàn)在應(yīng)用過程中,一方面解決了當(dāng)前的課題,另一方面又使得原有的心理結(jié)構(gòu)更完善、充實(shí)、形成

18、穩(wěn)定的調(diào)節(jié)機(jī)制,廣泛有效調(diào)節(jié)人的活動(dòng),更好解決現(xiàn)實(shí)問題,因此學(xué)習(xí)遷移直接影響到問題的解決,并有助于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷完善。13、影響學(xué)習(xí)遷移的條件有哪些?答:1、學(xué)習(xí)對(duì)象的共同因素2、已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平3、認(rèn)知技能與策略4、定勢(shì)的作用14、大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的發(fā)展有何特點(diǎn)?答:自我認(rèn)識(shí)更具主動(dòng)性和自覺性;自我評(píng)價(jià)能力在增強(qiáng),但仍有片面性,大學(xué)生自我評(píng)價(jià)片面性表現(xiàn)為:一是“高估自我”,一是“低估自我”。研究表明,絕大多數(shù)大學(xué)生都存在著高估自我的傾向,部分大學(xué)生存在低估自我的傾向;自我概念發(fā)生了變化,大學(xué)生的自我概念具有豐富性、完整性、概括性和穩(wěn)定性。15、人際交往可分為哪幾個(gè)階段?答:人際交往是人們

19、為了傳達(dá)彼此的思想,交流意見,表達(dá)情感、需要等目的,運(yùn)用符號(hào)而實(shí)現(xiàn)的溝通稱為人際交往。整個(gè)人際關(guān)系的建立與發(fā)展過程,實(shí)際上是一個(gè)情感卷入和交往由淺入深的過程,自我暴露水平越高,人際交往的水平越深。根據(jù)交往雙方的情感卷入水平、自我暴露水平的不同,將人際交往分為定向、情感探索、感情交流和穩(wěn)定交往四個(gè)階段。1定向階段,這一階段包含著對(duì)交往對(duì)象的注意、選擇和初步溝通等多方面的心理活動(dòng)。2情感探索階段,這一階段的目的是探索雙方在哪些方面可以建立真實(shí)的情感聯(lián)系。隨著雙方交往的深入,雙方的溝通也會(huì)越來越廣泛。在這一階段,人們的話題仍然避免別人的私密性領(lǐng)域,自我暴露也不涉及自己的根本方面。3情感交流階段,雙方

20、的人際關(guān)系安全感已經(jīng)確立,談話開始廣泛涉及自我的許多方面,并有較深的情感卷入。4穩(wěn)定交往階段,交往雙方的心理相容性進(jìn)一步增加,自我暴露更廣泛深刻。人們已經(jīng)可以允許對(duì)方進(jìn)入自己的高度私密性領(lǐng)域,分享自己的生活空間和財(cái)產(chǎn)。16、從科學(xué)的意義上,怎樣理解“教師”的概念?你認(rèn)為教師一般應(yīng)擔(dān)當(dāng)什么社會(huì)角色? 答:教師應(yīng)當(dāng)是在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識(shí)和技能,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專業(yè)人才。教師往往同時(shí)扮演著多重角色:1知識(shí)傳遞者。這是教師職業(yè)的中心角色。2父母代理人。教師在生活中要成為家長(zhǎng)的代理人,幫助學(xué)生解決在生活、交往等

21、方面遇到的困難,提高他們的生活能力。3朋友和知己。教師充滿熱情地關(guān)懷、期望、幫助學(xué)生,對(duì)待學(xué)生熱情、友好、同情、平等、民主,保持良好的師生關(guān)系,就能夠成為學(xué)生的朋友和知己。4課堂紀(jì)律的管理者。維持課堂教學(xué)秩序,運(yùn)用獎(jiǎng)罰來控制調(diào)節(jié)學(xué)生的活動(dòng),創(chuàng)造優(yōu)良的班集體、保證教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。5榜樣。教師是社會(huì)規(guī)范的代表者。6學(xué)生靈魂的塑造者。教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)技術(shù)、文化知識(shí),培養(yǎng)其能力,而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。7人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者。教師要指導(dǎo)和協(xié)助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。8心理健康的維護(hù)者。9教育科學(xué)研究者。教師應(yīng)不斷提高自身的教育理論修養(yǎng),不僅能滿足于向?qū)W生傳授現(xiàn)成的知識(shí),而要

22、積極探索和研究教學(xué)與學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,成為一個(gè)科學(xué)研究者。17、一個(gè)完整的教學(xué)過程包括哪些環(huán)節(jié)?心理學(xué)在其中有什么作用?18、教學(xué)反思包括哪些重要成分?答:教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象,對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。教師反思內(nèi)容有三種成分:1認(rèn)知成分,它指教師如何加工信息和做出決策。2批判成分,指驅(qū)動(dòng)思維過程的基礎(chǔ),包括經(jīng)驗(yàn)、信念、社會(huì)政治取向以及教師的目標(biāo)等,更強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀和道德成分,比如教育目標(biāo)是否合理,教育策略和材料中所隱含的平等與權(quán)力問題等。它影響到教師對(duì)情境的理解,影響到關(guān)注的問題

23、以及問題的解決方式。3教師的陳述,用來解釋和改進(jìn)自己課堂教學(xué)的解釋系統(tǒng),包含一些認(rèn)知成分和批判成分,但它的重點(diǎn)是指教師對(duì)做出各種教學(xué)策略的情境的解釋,可以使教師更清醒的看到自己的教學(xué)決策過程。19、教師應(yīng)怎樣對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思?答:布魯巴克等提出了一下5種教師對(duì)自己教學(xué)進(jìn)行反思的方法:1課后備課。教師上完課后,根據(jù)教學(xué)中獲得的反饋進(jìn)行進(jìn)一步修改和完善教案,明確課堂教學(xué)改進(jìn)的方向和措施,課后備課有助于教師從正反兩個(gè)方面及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有效地增強(qiáng)教學(xué)效果,提高教師的專業(yè)水平。2反思日記。在一天的教學(xué)工作結(jié)束后,要求教師寫下自己的經(jīng)驗(yàn),并與其指導(dǎo)教師共同分析。3詳細(xì)描述。教師相互觀摩比較彼此的教

24、學(xué),詳細(xì)描述他們所看到的情景,教師們對(duì)此分析討論。4實(shí)際討論。來自不同學(xué)校的教師聚集在一起,首先提出課堂上發(fā)生的問題,然后共同討論解決的辦法,最后得到的方案為所有教師及其他學(xué)校所共享。5行動(dòng)研究。為弄明白課堂上遇到的問題的實(shí)質(zhì),探索用于改進(jìn)教學(xué)的行動(dòng)方案。教師以及研究者合作進(jìn)行調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究,它不同于研究者由外部進(jìn)行的旨在探索普遍法則的研究,而是直接著眼于教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)。20、簡(jiǎn)述認(rèn)知策略及其教學(xué)原則。答:學(xué)習(xí)者用以支配自己心智加工過程的內(nèi)部組織起來的技能;是人們?cè)谛畔⒓庸r(shí)對(duì)自己思維過程的調(diào)節(jié)和控制或方法的選擇。1、 選擇一些策略行為開始,并跨越各種內(nèi)容,將其作為當(dāng)前課程的一部分,教授這些策

25、略,在最初的階段真正確立之后,將其作為當(dāng)前課程一部分,教授這些策略,最初階段真正確立之后更多策略逐漸引入2、 描述要教的策略,并把他們的作用示范給學(xué)生,評(píng)論這些策略如何應(yīng)用3、 再次示范這些策略,從新解釋所使用的但沒有被很好理解的策略4、 解釋這些策略的作用,使用情境和使用條件5、 為學(xué)生提供大量練習(xí)機(jī)會(huì),對(duì)他們應(yīng)用情況進(jìn)行指導(dǎo)、提供評(píng)價(jià)反饋6、 使用策略鼓勵(lì)學(xué)生提高其行為表現(xiàn)7、 不同情境和材料中讓學(xué)生使用策略,是學(xué)生對(duì)所使用材料產(chǎn)生一般化和概括化了解和運(yùn)用8、 對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)到的起到核心作用的智力技能進(jìn)行命名,提高學(xué)生運(yùn)用策略的動(dòng)機(jī)9、 重視反思作用,鼓勵(lì)學(xué)生排除干擾,參加學(xué)術(shù)活動(dòng)提高認(rèn)知策略

26、三、論述題1、結(jié)合自己以往做學(xué)生的經(jīng)歷,分析闡述教師是如何影響學(xué)生的?P268答:一、教師期望對(duì)學(xué)生的影響 二、教師領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生的影響 三、教師風(fēng)格對(duì)學(xué)生的影響 四、教師言行對(duì)學(xué)生的影響 2、社會(huì)期望教師同時(shí)扮演哪些角色?你對(duì)此有什么看法?P2633、你認(rèn)為在當(dāng)前的大學(xué)生中是否普遍存在“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足”與“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)低俗化”的現(xiàn)象?談?wù)勀銓?duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問題的一些看法。答:大學(xué)生從高中畢業(yè)升入大學(xué)后,面臨的第一個(gè)學(xué)習(xí)問題就是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問題,由于高中階段學(xué)生有明確的目標(biāo)考大學(xué),而進(jìn)入大學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后學(xué)生卻產(chǎn)生了目標(biāo)的迷失感,找不到學(xué)習(xí)的目標(biāo),整日感到無所事事,荒廢了學(xué)業(yè),浪費(fèi)了時(shí)間。因此,對(duì)新入學(xué)大學(xué)

27、生進(jìn)行的第一個(gè)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)室激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的問題,只有學(xué)生盡快找到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)活動(dòng)才能步入正軌。4、 就你的觀察,影響大學(xué)生心理健康的因素有哪些?請(qǐng)?zhí)岢鰩讞l心理健康教育的建議。答:影響大學(xué)生心理健康問題的因素有:1、心理發(fā)展尚未成熟2、理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾3、激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力4、在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不良社會(huì)風(fēng)氣、后現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化之間的沖突5、高校招生規(guī)模擴(kuò)大,造成的師生比例下降、學(xué)生生活、學(xué)習(xí)保障的變化,也是影響學(xué)生心理健康的重要原因6、大學(xué)生適應(yīng)能力差,大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力差,不能很快適應(yīng)新環(huán)境,包括學(xué)習(xí)、生活、人際環(huán)境,缺乏自我調(diào)節(jié)能力,他們情緒控制能力較低,情緒起伏較大,于是不冷靜,思考

28、容易沖動(dòng),牢騷不滿較多7、缺少心理衛(wèi)生知識(shí)。建議:一、大學(xué)生入學(xué)適應(yīng)問題及心理輔導(dǎo)1、提高生活自理能力2、學(xué)會(huì)以平等的態(tài)度對(duì)待自己和他人3、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己4、端正專業(yè)思想,掌握正確的學(xué)習(xí)方法。二、大學(xué)生學(xué)習(xí)問題的心理輔導(dǎo)1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指導(dǎo)2、學(xué)習(xí)目標(biāo)指導(dǎo)3、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)4、考試心理指導(dǎo),考試是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要方面,考試焦慮是目前大學(xué)生中普遍存在的心理問題。三、大學(xué)生交往問題及心理輔導(dǎo)1.培養(yǎng)大學(xué)生的交往意識(shí)和技能2.克服交往中的認(rèn)知障礙3.進(jìn)行交往心理訓(xùn)練5、 就你的觀察,大學(xué)生在自我意識(shí)方面,存在什么偏差?請(qǐng)你提出幾條進(jìn)行自我意識(shí)教育的建議。P208-P213答:自我意識(shí)發(fā)展中的主要心

29、理問題:1.自我否定2.自我矛盾3.自我擴(kuò)張4.自我萎縮5.極度自我中心大學(xué)生自我意識(shí)的心理輔導(dǎo)建議:一、全面認(rèn)識(shí)自我1、通過對(duì)他人的認(rèn)識(shí)來認(rèn)識(shí)自我2、通過分析他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自我3、通過與他人的比較來認(rèn)識(shí)自我4、通過自我比較來認(rèn)識(shí)自我5、通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識(shí)自我6、通過自我反思和自我批評(píng)來認(rèn)識(shí)自我;二、積極悅納自我;三、努力完善自我1、確立正確理想自我2、努力提高實(shí)現(xiàn)自我。6、 什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?如何激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?答:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)外動(dòng)力因素。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指在一定教學(xué)情境下,利用一定的誘因,使已形成潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),形成學(xué)習(xí)的積極性。

30、那么,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)采取以下措施激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 (一)創(chuàng)造問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)所謂問題情境,指的是具有一定難度,需要學(xué)生努力克服,而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。創(chuàng)設(shè)問題情境,是引起認(rèn)知矛盾的通常方法,創(chuàng)設(shè)情境是將學(xué)生引入問題之中的一種過程,通過設(shè)置使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的內(nèi)容產(chǎn)生疑問,出現(xiàn)心理不和諧狀態(tài),這個(gè)過程就是不協(xié)調(diào)探究深思發(fā)現(xiàn)解決問題的過程。充分利用學(xué)生的好奇心,認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心,是一種追求外表信息,指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本事的內(nèi)驅(qū)力,表現(xiàn)為好奇,探索,操作和掌握行為,研究表明,人類有認(rèn)知的好奇心。創(chuàng)造問題情境簡(jiǎn)言之,問題情境就是利用學(xué)生的認(rèn)知好奇心,創(chuàng)造一種適度的疑難情境。要想創(chuàng)造問題情境,首先要求教師熟悉教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系;此外要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài),使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍取_@樣,才能創(chuàng)設(shè)問題情境。具體創(chuàng)設(shè)問題情境的方式可以多種多樣,它既可以用教師設(shè)問的方式提出,也可用作業(yè)的方式提出;它既可以從新舊教材的聯(lián)系方面引進(jìn),也可以從學(xué)生的日常經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)。問題情境的創(chuàng)設(shè)即可以是在教學(xué)的開始階段,也可以從學(xué)生的日常經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)。(二)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間有著相互制約的關(guān)系。

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