雖有嘉肴復(fù)習(xí)課件

1、學(xué)記學(xué)記背景資料背景資料 課文節(jié)選自課文節(jié)選自學(xué)記學(xué)記（禮記解禮記解集集），是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性），是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對教育作用、教育目的教育學(xué)論文。它對教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。論的闡述。讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音嘉嘉肴肴（ ） 自自強強（ ） 兌兌命（命（ ） 學(xué)學(xué)學(xué)半（學(xué)半（ ）教學(xué)相教學(xué)相長長（ ）yoqingyuxio zhng雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有佳肴

2、，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美道的甘美;雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。好處。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。才知道自己也有不懂得地方。譯文譯文知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自強也

3、。知困，然后能自強也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵自己。故曰：教學(xué)相長也。故曰：教學(xué)相長也。所以所以“教教”和和“學(xué)學(xué)”是相互促進的。是相互促進的。兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)半。學(xué)學(xué)半。 ”兌命兌命說：說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。教人是學(xué)習(xí)的一半?！逼浯酥^乎？其此之謂乎？ 這話說的就是這個道理吧。這話說的就是這個道理吧。拓展提升拓展提升禮記禮記學(xué)記學(xué)記 玉不琢，不成器。人不學(xué)，不玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知知道道。是是故故古之王者，古之王者，建建國國君君民民，（以），（以）教學(xué)教學(xué)為為先。先。兌命兌命曰：曰：“念終始念終始典典于學(xué)于學(xué)?！逼浯酥^乎！其此

4、之謂乎！ 【注釋注釋】 第第2節(jié)選自節(jié)選自學(xué)禮學(xué)禮。君：這里的。君：這里的意思是統(tǒng)治。念終始：始終想著。意思是統(tǒng)治。念終始：始終想著。 【譯文譯文】 玉石不經(jīng)過琢磨，就不能用來做玉石不經(jīng)過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學(xué)習(xí)，就不懂得道理。因器物。人不通過學(xué)習(xí)，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國家，治理民眾，都此，古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。把教育當(dāng)作首要的事情。尚書尚書.說命說命中中說：說：“自始自終想著學(xué)習(xí)。自始自終想著學(xué)習(xí)?！贝蟾啪褪钦f大概就是說的這個意思吧。的這個意思吧。 字詞歸納字詞歸納1、通假字、通假字兌兌命命曰曰兌，通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。2

5、、古今異義、古今異義A、雖雖有至道有至道古義：即使。今義：雖然。B、不能知其、不能知其旨旨也也古義：甘美。 今義：意義。C、教然后知、教然后知困困古義：不通，理解不了。今義：困難。D、教學(xué)相、教學(xué)相長長也也古義：促進。今義：增長。3、詞類活用、詞類活用A、不知其、不知其旨旨也也名詞作形容詞，甘美。名詞作形容詞，甘美。B、不知其、不知其善善也也形容詞作名詞，好，好處。形容詞作名詞，好，好處。4、一詞多義、一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)半學(xué)半音音xio，教，教學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)半半向別人學(xué)習(xí)向別人學(xué)習(xí)其其其其此之謂乎此之謂乎表推測。大概，恐怕表推測。大概，恐怕不知不知其其旨也旨也它的它的5、文言句式、文言句式倒裝句倒裝

6、句其此之謂乎？（賓語前置）其此之謂乎？（賓語前置）主旨把握主旨把握1、文章如果壓縮成一句話，你、文章如果壓縮成一句話，你會保留哪句？為什么？會保留哪句？為什么？2 2、文章一開頭寫、文章一開頭寫“雖有佳肴雖有佳肴”有何作用？有何作用？合作探究合作探究1、文章如果壓縮成一句話，你會保文章如果壓縮成一句話，你會保留哪句？為什么？留哪句？為什么？文章應(yīng)用文章應(yīng)用“類比手法類比手法”引出要闡引出要闡述的觀點，講述了述的觀點，講述了“教學(xué)相長教學(xué)相長”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進，相輔相成的。告訴我們實踐進，相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。出真知的道理。2、文章開頭寫

7、、文章開頭寫“雖有嘉肴雖有嘉肴”有何作用？有何作用？從從“佳肴佳肴”寫起，是為了由寫起，是為了由“佳肴佳肴”、“至道至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳佳肴肴”、“至道至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類類比推理比推理”。拓展延伸拓展延伸結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劷Y(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長教學(xué)相長”的道理給了你怎的道理給了你怎樣的啟示？樣的啟示？ 參考：參考：1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自

8、己的機無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。會。2、“教學(xué)相長教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以或缺陷，這時就可以“知困知困”而而“自強自強”。文章主題文章主題文章應(yīng)用文章應(yīng)用“類比手法類比手法”引出要闡引出要闡述的觀點，講

9、述了述的觀點，講述了“教學(xué)相長教學(xué)相長”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進，相輔相成的。告訴我們實踐進，相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。出真知的道理。語言特點語言特點1、多使用、多使用對偶句對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強。，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強。文章共五句，就有三句采用對偶句。文章共五句，就有三句采用對偶句。2、有較強的、有較強的邏輯性邏輯性。先是以類比強調(diào)學(xué)習(xí)，。先是以類比強調(diào)學(xué)習(xí)，要實踐，接下來指出要實踐，接下來指出“學(xué)學(xué)”和和“教教”的作用的作用（知不足和知困），再由此進一步討論其效（知不足和知困），再由此進一步討論其效（自反和自強），最后得出結(jié)論。文氣貫通，（自反和自強），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進。層層遞進。名句積累名句積累 1、學(xué)習(xí)過程五步驟：、學(xué)習(xí)過程五步驟： 博學(xué)之、審問之、慎思博學(xué)之、審問之、慎