淺談城市廣場景觀設計中的人文基礎

1、淺談城市廣場景觀設計中的人文基礎摘要隨著時代的更進、科技的發(fā)展，在城市中越來越多的建筑物拔地而起。這使得城市越來越擁擠，人們的公開空間越來越少。 城市廣場是人類生活環(huán)境的重要組成部分，是現(xiàn)代化城市中最具公共性、開放性、藝術魅力的空間。盡管城市廣場只是一個城市建模元素，但其意義遠遠超出了人類的生存空間。 它是共同生活的理想化表現(xiàn)，早已成為世界各地城市的典范，也是城市內(nèi)容的重要表現(xiàn)，就像一把吉他的共鳴箱，琴弦響起通過共鳴箱的共鳴將美妙的音樂傳出。本文主要研究了城市廣場景觀設計中的人文基礎，主要分為以下四個部分：第一部分提出城市廣場景觀設計的設計原則。第二部分對城市廣場景觀設計和人文基礎的定義進行陳

2、述，將兩者緊密的聯(lián)系起來。第三部分抓住國內(nèi)部分城市廣場景觀設計中人文特色不明顯的問題提出在分析自身條件的基礎上，結合當?shù)厝宋幕A進行整合設計。舉例有代表性的城市廣場，詳細的說明人文基礎在城市廣場中重要性。第四部分從空間結構、道路分布、植物種植搭配、雕塑和燈光設計等方面分析城市廣場景觀設計中的人文基礎應用。從介紹安徽省宣城區(qū)彩螺廣場?？偨Y城市廣場景觀設計中對人文基礎的體現(xiàn)實現(xiàn)現(xiàn)代化城市廣場繼承歷史文脈的目標。關鍵詞：城市廣場；景觀設計；人文基礎On the humanistic foundation in the landscape design of the city squareAbstra

3、ctWith the progress of the times and the development of science and technology, there are more and more buildings in the city. This makes the city more and more crowded and people have less and less open space. The city square is an important part of the human living environment. It is the most open

4、, open and artistic space in modern cities. Although the city square is only a city modelling element, its significance far exceeds the human living space. It is an idealized expression of a common life. It has long been a model for all cities in the world and an important manifestation of urban con

5、tent. Just like the resonance box of a guitar, the strings send out wonderful music through the resonant sound of the resonance box.This article mainly studies the humanistic basis of urban square landscape design, which is mainly divided into the following four parts:The first part puts forward the

6、 design principles of urban square landscape design.The second part elaborates the definition and cultural foundation of the landscape design of the city square, and closely links the two.The third part puts forward the inconspicuous humanistic characteristics in the landscape design of some urban s

7、quares in China. Based on the analysis of their own situation, an integrated design based on local cultural foundations was proposed. For example, the representative city square details the importance of the humanistic foundation in the city square.The fourth part analyzes the application of humanis

8、tic basis in landscape design of city square from aspects of spatial structure, road distribution, planting combination, sculpture and lighting design. From Xuan Luo Plaza, Xuancheng District, Anhui Province. Summarize the manifestation of the humanities foundation in the landscape design of the cit

9、y square and realize the goal of inheriting the historical context of the modern city square.Keywords: City Square; Landscape Design; Humanities Foundation目 錄摘要1Abstract2第一章：簡述城市廣場景觀設計51.1城市廣場景觀設計的定義51.2城市廣場景觀設計的分類和特點51.2.1市政廣場51.2.2紀念廣場61.2.3宗教廣場61.2.4交通廣場61.2.5商業(yè)廣場61.2.6生活休閑廣場71.3城市廣場景觀設計對人們的影響7第二

10、章：城市廣場景觀設計中人文因素82.1人文基礎景觀的概念82.2人文因素對城市廣場景觀設計的意義8第三章：城市廣場景觀設計原則93.1整體性原則93.2以人為本原則93.3宜 “精 ”原則93.4時代性原則103.5地方人文特色原則10第四章：城市廣場景觀設計中的人文基礎應用分析114.1項目概括114.2設計原則114.3規(guī)劃布局114.4空間結構124.5道路分布134.6植物種植搭配14第五章：總結18參考文獻19謝辭20第一章：簡述城市廣場景觀設計1.1城市廣場景觀設計的定義“城市廣場”一詞起源于古希臘一開始的簡單含義，即廣場是人們供奉，祭祀和宗教儀式的廣闊空地。隨著人類社會的長期發(fā)展

11、，人類經(jīng)歷了原始定居部落，聚居居民地和城市的誕生。如今，人類已進入一個高度文明的現(xiàn)代文明時期。作為隨著城市發(fā)展而發(fā)展起來的城市廣場，其內(nèi)涵更加深刻和豐富，人們從不同的角度來定義它?，F(xiàn)代漢語詞典中廣場的定義就是這樣一個“廣場，廣闊的區(qū)域，尤其是城市廣闊的空間”。中國學者李澤民在城市道路廣場規(guī)劃與設計一書中將城市廣場定義為：“城市廣場”指的是城鎮(zhèn)總體布局中沒有被房屋占用，與城市道路相連的社會公共土地部分。 “景觀規(guī)劃與設計”一書對城市廣場進行了更為新穎的描述。 “現(xiàn)代城市廣場應該以城市的歷史和文化為基礎，城市道路連接被建筑物，道路，水體和地形所包圍。城市開放空間是經(jīng)過藝術處理的多景觀，多利益的城市

12、社會活動場所?！斑@一定義首先強調(diào)了現(xiàn)代城市的歷史文化背景，其次是從園林工藝方面關于城市廣場的定義。無論對傳統(tǒng)園林還是對現(xiàn)代城市建筑的繼承和創(chuàng)新，都具有重要意義?？梢钥闯?，城市廣場隨著時代的發(fā)展而不斷變化。就狹義的定義而言，廣場是城市中各種建筑物所圍繞的空間，主要基于硬鋪路。其廣泛的定義是基于硬鋪路的公共和開放的城市活動空間。普遍性不僅指鋪路場地的一部分，而且還指周圍密切相關的環(huán)境部分，這既是廣場的整體觀點。1.2城市廣場景觀設計的分類和特點主要按照性質來分,可分為市政廣場、紀念廣場、宗教廣場、交通廣場、商業(yè)廣場、生活休閑廣場等。但這種分類是相對的,現(xiàn)實中每一類廣場都或多或少具備其他類型廣場的某

13、些功能。1.2.1市政廣場隨著社會的發(fā)展，市政廣場的性質也在發(fā)生變化，廣場正在向公眾開放,所以也可以稱其為市民廣場。如天安門廣場圖一,莫斯科紅場等。市民廣場多設在市中心區(qū),廣場周圍設有政府辦公樓和其他行政辦公樓和公共建筑如圖書館，文化宮殿，博物館，展覽館等。人民廣場通?？晒┕娦菹⒑蛥⒂^，并可在必要時舉行游行。1.2.2紀念廣場顧名思義，這是一個紀念歷史事件和人們的廣場。 特別關注廣場的規(guī)模，空間的構成，觀看線條的要求和觀看角度。 諸如雕塑，噴泉和古跡等環(huán)境設施的中心或兩側可以安排紀念雕塑，紀念碑，紀念物，紀念館或紀念性建筑作為標記，主題標記通常位于廣場中心。 1.2.3宗教廣場這些廣場通常安

14、排在寺廟和祠堂的大廳前進行宗教慶典，聚會和游行。 在中國的許多城市，宗教建筑仍然保留。 在宗教建筑內(nèi)部有適合于教學活動的內(nèi)部廣場。 在宗教建筑之外，特別是在入口處，信徒和游客通常有一個廣場空間來給教徒聚集，交換和休息，它也是城市開放空間的組成部分。 規(guī)劃設計首先要結合城市景觀環(huán)境的整體布局，不要占據(jù)主要概念。 宗教廣場設計應展示宗教文化氛圍和宗教建筑之美，通常有一個明確的軸關系。 廣場上有為宗教、禮儀、祭祀、布道的提供平臺，景觀通常是對稱分布的，與宗教有關的飾物占主導地位。1.2.4交通廣場交通廣場有兩種類型，一種是道路交叉口的擴展，主要解決由多條交叉路口交叉產(chǎn)生的不同方向的車流和人流問題。

15、另一類是交通散集廣場，主要解決人流量和交通問題。 如劇院，體育場館，展廳前的廣場和交通樞紐站前的廣場。 廣場的景觀比較簡單，一般以綠地為基礎。 它可以種植鮮花，樹籬，低灌木，噴泉和雕塑，最重要的是合理安全有效地組織交通。1.2.5商業(yè)廣場城市商店，餐飲，旅游和文化娛樂設施集中的商業(yè)區(qū)往往是人口密度最高的地區(qū)，安排商業(yè)廣場和市場廣場是為了疏散人們和滿足建筑需求，更多的是對人和車輛采取分流的方式，多為步行商業(yè)廣場和步行商業(yè)街的形式，以及各種商場露天開放的廣場形式。 根據(jù)具體位置，確定不同的空間和環(huán)境組合，在廣場上設置綠化，雕塑，噴泉，座位等城市娛樂設施和娛樂設施，營造充滿活力的城市商業(yè)空間。1.2

16、.6生活休閑廣場生活廣場與居民的日常生活密切相關，一般設置在居民區(qū)，住宅小區(qū)或居民區(qū)。面積小，主要是為居民休息，健身運動和兒童游樂活動，一般較多的設置綠地。無論整個廣場有多大，從空間形式到草圖，座椅都必須符合人的環(huán)境行為和人的規(guī)模，為人們提供一個休閑，放松，休閑生活的場所。城市廣場也可以根據(jù)廣場的形狀分為規(guī)則型，不規(guī)則型和混合型。根據(jù)立面的形狀，可分為平面型，空中立體型和地面下沉型。根據(jù)廣場構成，廣場可以分為建筑廣場，雕塑廣場，水景廣場，綠地廣場等根據(jù)廣場的高低可分為市中心廣場，區(qū)級中心廣場和當?shù)貜V場。不同類型的劃分幫助我們從不同的角度理解廣場的內(nèi)涵。1.3城市廣場景觀設計對人們的影響通過對城

17、市廣場的了解，知道城市廣場是為了，給人們提供休息、交往、聚會。因此設計城市廣場就是，為了滿足人們的這些活動。所在對城市廣場進行人性化設計之前，我們有必要分析人在廣場中的活動及行為現(xiàn)象。并適當結合行為需求和行為規(guī)律，在城市廣場人性化設計中得以體現(xiàn)。根據(jù)有關研究表明，人在廣場的需求共有四種；第一是生理需求，人有許多需求表現(xiàn)，而生理需求是最基本的需求。因此，在設計城市廣場的中，如何使廣場更加便利、環(huán)境優(yōu)美、并且能夠使使用者在生理上帶來方便、舒適。第二是安全需求，要求廣場的安全性，使在廣場使用的人在也理、身體不會受到侵害，使人在使用過程中保證正常的個人活動。第三是交往需求，交往需求也是人的基本要求之一

18、，我們通過交往來表達自己內(nèi)也的感受。因此，交往需求在城市廣場人性化設計中也要充分得到考慮。最后是自我體現(xiàn)價值需求。人們在公共場合中，希望能夠得到尊重實現(xiàn)自我價值，這是人的一種高級精神需求。第二章：城市廣場景觀設計中人文因素2.1人文基礎景觀的概念人文主義是人類文化的先進和核心部分，即先進的價值觀和規(guī)范。其集中表達是：重視人，尊重人，關愛人，保護人?？傊?，人文，就是人的文化。人文是一個動態(tài)的概念。 辭海這樣寫道：“人文是指人類社會的各種文化現(xiàn)象。”我們知道，文化是人類，國家和人民共享的符號，價值觀和規(guī)范。符號是文化的基礎，價值是文化的核心，規(guī)范包括習慣規(guī)范，道德規(guī)范和法律規(guī)范是文化的主要內(nèi)容。人

19、文分類：文化，藝術，美學，教育，哲學，國學，歷史，法律（俗稱規(guī)則）。人文基礎景觀是指強調(diào)人與自然關系的廣場景觀。它強調(diào)人與自然，人與人和諧的思想，以及宜人的方形空間組織和空間形態(tài)，是把自己放在城市廣場上的人的角度思考其所需的各種要求，基本上可以通過廣場上的人文景觀設置來實現(xiàn)。這些包括人們的精神，心理和視覺滿意度就要通過城市廣場景觀各個部分的人文基礎設計得到體現(xiàn)。2.2人文因素對城市廣場景觀設計的意義 以人為中心是現(xiàn)代環(huán)境設計的核心思想，表達了現(xiàn)代環(huán)境設計領域對人文社會的尊重，也體現(xiàn)了環(huán)境設計與心理學、社會學的有效融合，為人文主義思 想的形成與發(fā)展奠定了堅實的理論基礎。 近些年來，生態(tài)主義越來越

20、多的滲透到環(huán)境設計中，并且提倡生態(tài)主義的環(huán)境設計理念，這也是環(huán)境設計觀一種新的演變。一方面，生態(tài)主義的介入促 進了環(huán)境設計與生態(tài)學、心理學等科學 領域的融合，更深入的了解生態(tài)環(huán)境對 人的生理和心理產(chǎn)生的影響，在環(huán)境設 計中融入更多自然生態(tài)要素，提高環(huán)境 與人類的契合度；另一方面，生態(tài)技術 可以減少人類的環(huán)境設計活動對自然生態(tài)產(chǎn)生的不良影響和干擾，第三章：城市廣場景觀設計原則廣場景觀不僅是城市的象征載體，也是城市社會，經(jīng)濟，文化和環(huán)境的深刻體現(xiàn)。 因此，在廣場景觀的設計中，必須綜合考慮城市形象，功能和環(huán)境的內(nèi)涵和關系。在進行具體廣場景觀設計中必須遵循以下設計原則3.1整體性原則作為一個開放的藝術

21、對象，廣場景觀并不孤立存在于一個特定的城市。它與城市的其他空間形式一起形成一個整體，以實現(xiàn)城市的生態(tài)和環(huán)境目標。在廣場的空間系統(tǒng)中，無論景觀的功能，規(guī)模和位置如何，城市廣場空間的有機整體將不可避免地與周圍的景觀環(huán)境相互作用，相互作用，充分利用周圍環(huán)境環(huán)境展現(xiàn)景觀本身的獨特性魅力和功能?，F(xiàn)代園林設計不僅僅是廣場的背景或背景，而應該適合這個地方，與自然和環(huán)境形成一個統(tǒng)一的整體。同時，要重視歷史文化景觀的延續(xù)和保護，這些是我們用來設計和規(guī)劃整個廣場景觀的原則。因此，我們必須有一個準確的立場，這必須首先考慮環(huán)境的完整性。有必要考慮景觀環(huán)境的歷史文化內(nèi)涵，時間和空間的連續(xù)性以及規(guī)模和景觀工程的含義，并采

22、用最合適的設計方法。從宏觀角度看，要真正發(fā)揮廣場景觀的作用，改善城鎮(zhèn)居民的生活和娛樂環(huán)境，塑造一個蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代城市形象。 3.2以人為本原則 廣場景觀是否適宜主要是指特定景觀是否奏效，作品的道德意義是否與當?shù)爻擎?zhèn)居民的生活習慣和歷史習慣相一致，城市廣場景觀的設計應充分體現(xiàn)對“人”的關注。早在意大利文藝復興時期，藝術家就已經(jīng)開始重視“以人為本”，即他開始關注人性。中國城市景觀建設追求“功能至上”和“唯物論”后，開始認識到改善城市生態(tài)環(huán)境和人們精神生活質量的重要性。設計師的概念也從簡單，實用，易于創(chuàng)造的簡單追求轉變?yōu)閺娬{(diào)“歷史，意義，文化和環(huán)境”。從某種意義上說，廣場景觀是公民生活的一部分，它必

23、須融入城市居民的生活中。因此，廣場景觀的設計必須清晰實用，以人為本，體現(xiàn)以人為本的設計理念。 3.3宜 “精 ”原則 所謂的“精細”原則意味著，當設計師在研究特定的景觀設計時，應考慮設計一些深遠而可愛的景觀作品，而不是所謂的粗糙且沒有藝術品味的景觀作品。 藝術創(chuàng)意廣場景觀更具吸引力，更重要的是，創(chuàng)意景觀作品更容易滿足人們的藝術欣賞需求，并可以給人們的心靈留下更深的影響。 他們對塑造城市的城市形象有很大的影響，會產(chǎn)生良好的口碑效應。 3.4時代性原則 我們生活在一個特定的時代，人們的審美觀念也受到其微妙影響的影響。 因此，在設計城市景觀時，首先要考慮符合時代發(fā)展的審美意識，城市廣場景觀通常是由具

24、有里程碑意義的城市壁畫，自然環(huán)境景觀，山水雕塑和文化景觀組成的城市景觀藝術的綜合體。 在具體的景觀設計中，我們必須借鑒前人的成功經(jīng)驗，站在現(xiàn)代人的角度來研究景觀工程的設計，從而逐步樹立現(xiàn)代城市景觀藝術設計的審美觀念，使廣場景觀作品的設計不僅能夠反映現(xiàn)代都市時尚，還能努力建立未來的城市形象。 3.5地方人文特色原則廣場景觀的地方文化特征通常包括歷史傳承和時代特征。 首先，城市廣場的景觀要突出它的歷史傳承特征，即人文特征和歷史特征。 城市廣場景觀的設計者應著眼于繼承城市的地方歷史傳統(tǒng)和當?shù)匚幕?，兼顧當?shù)亟ㄖ脑O計特點，更有利于促進當?shù)氐牡胤教厣蛡鹘y(tǒng)民俗文化活動，避免類似的勝利 的廣場景觀，增強景

25、觀的凝聚力和城市對外界的吸引力。第四章：城市廣場景觀設計中的人文基礎應用分析4.1項目概括宣城是歷史文化名城，擁有眾多的國家級，省級和區(qū)級重點文物保護單位，但其城市公共活動空間不足，缺乏特色。新世紀伊始，宣城就變成了一座古老的城市。為了滿足人民文化生活的需要，宣城文化活動中心建成。 2002年，彩華廣場成立。安徽農(nóng)業(yè)大學園區(qū)的規(guī)劃設計負責本廣場的規(guī)劃設計，宣城市城市規(guī)劃設計院參與廣場的工程設計。彩樂廣場分為三個部分：主廣場，停車場和游樂園。它位于宣武路，迭布路和宣城火車站之間，占地面積6.27公頃。廣場的南部是一個小池塘，規(guī)劃設計力求將其打造成一個充分反映民意的有序，舒適，便捷，功能齊全的現(xiàn)代

26、化城市廣場。4.2設計原則“人文基礎”是現(xiàn)代城市設計最基本的理念，近年來，在城市廣場景觀設計中也備受關注。這里的“場所”，包括城市廣場，體現(xiàn)了人對城市廣場景觀設計的影響。在“人文精神”備受關注的今天，彩螺廣場的景觀設計要充分考慮到使用者一一人的特性和需求，從生理、心理和精神上達到對人的關懷?？傊?，人文基礎原則就是要充分認識到人的主體地位，在城市廣場景觀設計中充分體現(xiàn)出人文關懷，創(chuàng)造出不同功能、性質，各具特色的廣場景觀，以滿足不同年齡、階層、職業(yè)的市民的多樣化需求。4.3規(guī)劃布局彩螺廣場借鑒古典園林的園藝技巧，選擇適合當?shù)厍闆r的地點。廣場的規(guī)劃與小花園的設計相結合，原址南部的小池塘建成了現(xiàn)在的彩

27、螺湖游園，與廣場景觀相呼應。該方案考慮人流主要方向，并在湖的西部和北部建立連續(xù)的鋪路場和廣場，以方便游客的活動。其余主要植樹造林，由鵝卵石小道連接，配以各種園林配件，并安排活動場地設置適當?shù)膱龅?，以?chuàng)造不同的親水空間。彩螺廣場可以分為三大軸線，六大分區(qū)。如圖3.1所示，具體為水景區(qū)、集會區(qū)、休閑區(qū)、觀景區(qū)、停車場。景觀從東南向西北的主軸線貫穿街道綠地，車站廣場區(qū)域，水景觀區(qū)域和休閑交流區(qū)域，形成一個良好的空間序列，為開始、發(fā)展、高潮、結尾。另外，水域景觀區(qū)的茶樓，疊泉廣場和客運站構成了景觀的輔助軸線，使得廣場的各個區(qū)域更緊密地聯(lián)系起來，打破了兩大交叉點的嚴重性和單調(diào)性。圖3.1 彩螺廣場規(guī)劃圖

28、4.4空間結構首先根據(jù)功能需求和現(xiàn)場情況，將場地分為主廣場，部分人防工程和地下商場兩部分。 其次，確定主軸和副軸的位置，并形成以四角和中心為景觀的虛擬軸，作為一個框架，合理安排景點。 從整個廣場的功能分區(qū)可以看出，宿遷城市廣場的整體空間結構主要是規(guī)范的。 如圖3.2所示，整個廣場由五大區(qū)域組成：水景區(qū)，集合區(qū)，休閑區(qū)，觀景區(qū)，停車場。圖3.2 功能分區(qū)入口處的景觀橋就像一艘帆船在游艇上航行。 它代表了宣城支柱產(chǎn)業(yè)造船業(yè)的新興發(fā)展，象征著宣城市的繁榮。如圖3.3所示。 圖3.3 景觀橋效果圖 圖3.4 休閑區(qū)效果圖九門口長城被分成幾個部分，其中兩個被提取并抽象和簡化，作為休閑區(qū)水幕墻的一種形式，

29、水景增添了意境，喚起了人們對長城九大門的更多回憶。 如圖3.4所示。廣場的整個景觀都在一個視覺走廊中，如圖3.5所示。 視覺景觀節(jié)點包括兩個，一個是入口的雕塑節(jié)點，它展示了宣城的主題，另一個是廣場中間的水景景觀節(jié)點。 通過觀景亭觀察周圍的景觀，水中的臺階不規(guī)則，呈現(xiàn)比較規(guī)則的空間布局。 一條曲線發(fā)生變化，雕刻出的步驟象征著宣城文化。 廣場上模制樹籬的形狀也反映了宣城文化。圖3.5 廣場景觀節(jié)點4.5道路分布如圖3.7所示，彩樂廣場的地下商業(yè)空間主要由入口和出口以及下沉廣場進入。通過整合周邊道路，交通流量分析，消防等多項艱苦條件，創(chuàng)鹿廣場共設計出入口22個。五個凹陷的廣場位于紀念廣場和英雄森林的

30、兩側，出土港口和下沉廣場的位置靠近周圍有大量人群的主干道。人的密度和便利的交通促進了地下商業(yè)運作。入口和出口的景觀設計以及沉沒的廣場將地面與地下空間連接起來。一方面，它必須考慮地面旅游的完整性和文化以及紀念空間景觀，另一方面，它必須引導人們流入地下商業(yè)區(qū)，創(chuàng)造商業(yè)氛圍并提供業(yè)務服務，因此必須在設計中有效協(xié)調(diào)幾個關系。圖3.6 道路分布4.6植物種植搭配植物是廣場設計的主要元素，它們是生動的景觀，可以緩解和消除人們的緊張和疲勞。不同的樹種具有不同的景觀特征和生態(tài)習性，因此，應重視植物設計中各種樹種的配置，使其具有良好的生態(tài)和景觀價值。種植地點植物種類的規(guī)劃根據(jù)宣城的氣候條件和土壤條件，本地樹種和

31、引進樹種的組合可用于確保選定的植物可以正常生長。在機動車占優(yōu)勢的道路兩側，選擇當?shù)爻Ｒ姌浞N梧桐樹等大樹，建立街道秩序空間和城市整體意向;主要人行道綠化，選擇香氣，顏色，樹形的木槿，銀杏，五角楓等地方常見樹種作為造林樹種，同時形成了一片綠色的景觀。在綠地中，有柏樹和松樹等當?shù)爻＞G喬木，觀賞果樹有白梨，蘋果樹和葡萄藤。如圖3.7所示，彩廣場的綠化基于不同類型的位置，并采用不同的配置方法。圖3.7 廣場各區(qū)域草圖表現(xiàn)廣場南側的主入口鋪上條紋紅色和淺黃色透氣磚，半圓形天然石塊和堅硬的鋪路，然后廣場的主要雕塑之一表達楚和漢的雕塑景觀。 雕塑周圍的地面是一個精致而抽象的龍和鳳凰般的人行道，以紅色和黑色為主

32、。廣場周邊是綠色區(qū)域，如圖3.8所示，一個有趣的樹木陣列可以為人們創(chuàng)造出有趣的地方，讓人們可以放松和遮蔽大陰影區(qū)域和高大的樹木陣列，并保持廣場的半私密空間。 性角色，綠化帶的整體輪廓仍不規(guī)則。圖3.8 剖面圖在站前廣場上，主要采用喬木為主，采用規(guī)則。 下層補充草坪和花灌木，部分與造型相結合，彰顯氣勢雄偉的氣勢，創(chuàng)造良好的通行證。在更封閉的休閑區(qū)，種植一些喬木林，下面補充草坪和花灌木。 被植物所包圍，形成一個更加友好和安靜的空間，形成一個良好的生態(tài)社區(qū)。 此外，該設計側重于四季樹種的選擇和配置，使季節(jié)變得四季常青，季節(jié)變化豐富。植物景觀設計是指利用樹木，灌木，藤蔓，竹子，花朵等形式不同的顏色，植

33、物，并運用一定的設計手法，創(chuàng)造出與周圍的自然條件和社會條件相適應的景觀設計。如圖3.9所示：圖3.9 植物景觀對植物的不同選擇和配置能夠形成獨特的視角，限制人們的觀賞視線，形成框景。植物枝葉的繁密程度以及與其它景觀的尺度關系不同能夠形成不同程度的障景，影響彩螺廣場內(nèi)局部空間的私密程度。植物種植搭配可以改善廣場小氣候，提高彩螺廣場的環(huán)境質量，給人們提供更舒適的活動空間，特別是在夏天，它可以為人們提供一個降溫的好地方。 為了讓草坪在夏季炎熱的天氣中容納更多的游客，應在草地上種植遮陰樹，樹蔭樹木一般需要大的樹冠，茂密的樹葉和較少的病蟲害。 樹形與陰影效果有很大關系，因此對陰影樹的樹形有一定的要求。

34、傘形，球形樹冠遮陽效果較好，如圖3.10所示，可選擇鵝掌楸，樟樹，梧桐，桉樹，楊樹，桉樹等。 圓柱形，圓錐形冠狀色調(diào)效果較差，通常用作遮蔭樹木，在樹蔭下，灌木和草花是避免減少陰影面積的最佳選擇。圖3.10 香樟、榆樹同時，成功的廣場植物景觀也可以使人陶冶情操、凈化心靈，整個身心都能夠得到釋放。如圖3.11所示，彩螺廣場上的喬、灌、花、草的合理配置，或叢植、或群植，交錯分布，形成不同顏色、形態(tài)的植物群落，并隨著季節(jié)的變化而呈現(xiàn)出不同的景觀。既美化了彩螺廣場環(huán)境，又能夠緩解人們長期在快節(jié)奏的都市生活中產(chǎn)生的心理和精神上的壓力，使人精神得到放松，心靈得到凈化，身心愉悅，對生活充滿希望和信心。此外，綠

35、色植物還可以保護視力，不僅能夠減緩人們因長期使用電腦、手機等造成的眼睛疲勞，還可以阻擋陽光直射，并吸收陽光中的紫外線，減少反射光對人眼睛的傷害。圖3.11 植物框景和障景第五章：總結無論廣場景觀的設計理念還是廣場空間環(huán)境的隱性要素，都要注意將城市文化氛圍相結合，創(chuàng)造出能將城市文化理念傳達給人的廣場景觀。宣城最大的廣場是彩螺廣場，周圍環(huán)繞著碧水和綠水。廣場的建設時間不長，已成為公眾鍛煉和放松的好地方，這里也舉辦了許多慶祝活動。在夏日的傍晚，當燈光早早出現(xiàn)時，四面八方的人來到彩華廣場跳舞，玩?；蛲嫣珮O，聊天，或在彩廣場散步，它充滿了和平的氣氛。設計考慮了空間的多樣性和布局的統(tǒng)一性。彩螺湖景觀區(qū)是彩螺廣場的特色部分。車站廣場可以看到湖泊，并與彩螺湖分開。該景觀區(qū)采用自然技術，通過精心設計植物和水體來表達詩意空間，使其成為彩螺廣場最具吸引力和獨特的一部分。彩螺廣場是一