大學(xué)生在高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)中的積極作用

1、自然辯證法概論（課程報(bào)告）大學(xué)生在高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)中的積極作用 大學(xué)生在高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)中的積極作用*（重慶大學(xué) 電氣工程學(xué)院 重慶）摘要：隨著高等教育的快速發(fā)展，國(guó)家對(duì)高校的重視和投入不斷增加，高校在獲得大量經(jīng)費(fèi)的同時(shí)也面臨著巨大的學(xué)術(shù)壓力。這導(dǎo)致高校成為了學(xué)術(shù)不端多發(fā)易發(fā)的重點(diǎn)領(lǐng)域，其中一些學(xué)術(shù)不端案例引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，造成了極其惡劣的影響。針對(duì)高校存在學(xué)術(shù)不端等學(xué)風(fēng)問(wèn)題，本文從學(xué)生的角度出發(fā)，深刻剖析大學(xué)生在參與高校學(xué)風(fēng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)中所扮演的角色和歸納大學(xué)生在參與相關(guān)建設(shè)所面臨的挑戰(zhàn)和應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的積極用。并以此為基礎(chǔ)，提出了一些增強(qiáng)大學(xué)生積極作用的思路。關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 高校學(xué)風(fēng)

2、角色 積極作用愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò): “大多數(shù)人說(shuō)，是才智造就了偉大的科學(xué)家。他們錯(cuò)了，是人格?！笨茖W(xué)只有在一個(gè)有序的社會(huì)中才能得以發(fā)展，科研工作者只有在高尚的人格的指導(dǎo)下的從事學(xué)術(shù)研究才能成長(zhǎng)為偉大的科學(xué)家。高校既是從事科學(xué)研究的主要力量，又是傳播科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)高級(jí)專門人才的搖籃，因此在高校大力開(kāi)展學(xué)術(shù)道德建設(shè)著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。而在校大學(xué)生是高校的主要組成部分，是高校學(xué)術(shù)研究的主要力量和高校學(xué)風(fēng)的主要載體，也是高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)的最大受益者和監(jiān)督者，我們要想做好高校的學(xué)術(shù)道德建設(shè)工作就必須正視大學(xué)生在其中的積極作用，并竭盡全力為他們的參與鋪平道路。一、高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)的現(xiàn)狀新世紀(jì)以來(lái)，伴隨著國(guó)家

3、經(jīng)濟(jì)和實(shí)力的騰飛，我國(guó)科研領(lǐng)域取得了空前的繁榮。高校作為國(guó)家科研領(lǐng)域的前沿陣地，正逐漸形成一個(gè)學(xué)術(shù)氣氛空前活躍、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、能人輩出的良好局面。但是，由于社會(huì)不正之風(fēng)，個(gè)人素質(zhì)低下等因素的影響，高校之中學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象頻發(fā)，對(duì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和高校的聲譽(yù)帶來(lái)巨大的負(fù)面影響。例如：文獻(xiàn)1對(duì)第三軍醫(yī)大學(xué)學(xué)報(bào)2009年-2010年間的566篇稿件進(jìn)行甄別，發(fā)現(xiàn)其84篇有學(xué)術(shù)不端行為，主要表現(xiàn)為抄襲、剽竊、改頭換面、拼湊、造假等。同時(shí)，在這84篇稿件被退回一段時(shí)間后，作者對(duì)相關(guān)稿件進(jìn)行了全文數(shù)據(jù)庫(kù)追蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)仍有34篇稿件公開(kāi)發(fā)表，其中8篇是退稿一個(gè)月內(nèi)發(fā)表，由此可見(jiàn)稿件存在一稿多投的不端行為。

4、為了治理學(xué)術(shù)不端，構(gòu)建良好的科研學(xué)術(shù)環(huán)境，相關(guān)學(xué)者進(jìn)行了深入的研究，剖析了學(xué)術(shù)不端的原因和現(xiàn)象，并提出了很多有關(guān)高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)的意見(jiàn)。例如：文獻(xiàn)2 運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程模型研究了個(gè)人壓力、個(gè)人素質(zhì)、組織制度和環(huán)境支持四個(gè)維度對(duì)成果內(nèi)容型不端和社會(huì)關(guān)系型不端的影響機(jī)理；結(jié)果發(fā)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)和學(xué)術(shù)壓力對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的影響巨大，因此進(jìn)行高校的學(xué)術(shù)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)注重提升高?？蒲腥藛T的學(xué)術(shù)誠(chéng)信素質(zhì)，制定可操作的學(xué)術(shù)規(guī)范，建立適度的組織懲戒和社會(huì)懲戒制度，并努力創(chuàng)建寬松的學(xué)術(shù)研究氛圍；文獻(xiàn)3對(duì)高校學(xué)者，老師的學(xué)術(shù)不端行為進(jìn)行了各方面因素的分析，并基于通過(guò)制定相關(guān)政策來(lái)治理學(xué)術(shù)不端行為提出了許多建設(shè)性意見(jiàn)；文獻(xiàn)4，分析

5、了大學(xué)生的學(xué)術(shù)不端行為，并從在高校開(kāi)展學(xué)術(shù)道德教育的角度，提出了很多措施和思路。縱觀當(dāng)前有關(guān)學(xué)術(shù)道德的建設(shè)的研究，不難發(fā)現(xiàn)，相關(guān)學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)不端的原因和現(xiàn)象已經(jīng)有了比較多的分析，對(duì)如何在高校進(jìn)行學(xué)術(shù)道德建設(shè)也有了一定的研究。但是，文獻(xiàn)中提出的思路均是從管理者（國(guó)家，機(jī)構(gòu)和學(xué)校管理層）的角度出發(fā)，思考如何制定制度管理高校教師，學(xué)者和如何開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)教育大學(xué)生。這在一定程度上，把高校師生，特別是學(xué)生都假想為潛在的學(xué)術(shù)不端者。認(rèn)為，只有將他們放在政策約束和學(xué)術(shù)道德教育下，才能避免學(xué)術(shù)不端行為。這導(dǎo)致，每一位大學(xué)生都成為了學(xué)術(shù)道德的建設(shè)的被動(dòng)者，抵抗者，無(wú)法激發(fā)他們參與學(xué)校學(xué)術(shù)道德建設(shè)的積極性，這必然導(dǎo)

6、致相關(guān)工作事倍功半。為此，本文從學(xué)生的角度出發(fā)，分析大學(xué)生在高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)中的不同角色特性以及歸納總結(jié)不同角色發(fā)回積極作用所面臨的挑戰(zhàn)和所起到的積極作用，并以此提出有益于學(xué)術(shù)道德建設(shè)的一些思路。二、學(xué)術(shù)道德的重要載體學(xué)術(shù)道德是道德范疇中的一種職業(yè)道德，是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的科學(xué)研究人員所應(yīng)遵循的道德規(guī)范。 5學(xué)術(shù)道德建設(shè)，就是要通過(guò)各種措施，不斷明確和完善科學(xué)研究人員的道德規(guī)范。這在一個(gè)方面是對(duì)政策提出了要求，希望完善相關(guān)制度；另一個(gè)更加重要的方面則是對(duì)科研人員的素養(yǎng)提出要求，要求科研工作者秉承踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛、誠(chéng)實(shí)等優(yōu)秀品質(zhì)參與科研活動(dòng)和學(xué)術(shù)交流。當(dāng)代大學(xué)生，作為高?？蒲泄ぷ髡叩囊粋€(gè)重要部分，參與了

7、大量的科研活動(dòng)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。在很大程度上，大學(xué)生在各個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)平臺(tái)所展現(xiàn)的形象，投影了我們高校科研工作者的整體形象。而大學(xué)生所處的科研環(huán)境，則是我們國(guó)家高?？蒲协h(huán)境的一個(gè)縮影。因此，可以認(rèn)為無(wú)論是針對(duì)政策還是素養(yǎng)，大學(xué)生都是學(xué)術(shù)道德的一個(gè)重要載體，他們堅(jiān)守的大量規(guī)范和承載的大量的優(yōu)秀品質(zhì)，均是學(xué)術(shù)道德的重要組成部分，開(kāi)展學(xué)術(shù)道德建設(shè)決不能忽視大學(xué)生這一重要群體的積極作用。要發(fā)揮大學(xué)生學(xué)術(shù)道德載體作用的第一要任便是大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到自己的重要地位，主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，在日常學(xué)習(xí)和科研中提升自己，為學(xué)術(shù)道德的建設(shè)承載更多的優(yōu)秀品質(zhì)。這在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，面臨在許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，可以歸納為以下兩個(gè)方面

8、。首先是功利主義和利己主義思想的泛濫。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)彌漫著一股對(duì)名利追逐的不正之風(fēng)，這種風(fēng)氣透過(guò)家長(zhǎng)，媒體等方方面在一定程度上影響了大學(xué)生，使得他們沒(méi)有時(shí)間和心思靜下心來(lái)，認(rèn)真思考自己的人生定位。最為明顯的一個(gè)例子便是，當(dāng)前一部份大學(xué)生為了一份高收入的工作而在選擇專業(yè)時(shí)放棄自己的愛(ài)好；為了獲得榮譽(yù)而疲乏的參與各種競(jìng)賽而忘記自己素養(yǎng)的提高；為了輕松畢業(yè)而放棄對(duì)學(xué)術(shù)道德底線的堅(jiān)守。在這樣盲目和忙碌的追逐中，妄談個(gè)人定位和主動(dòng)承擔(dān)學(xué)術(shù)道德建設(shè)責(zé)任，沒(méi)有任何意義了! 其次，當(dāng)代大學(xué)生缺乏啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生品行道德的相關(guān)組織團(tuán)體。盡管當(dāng)前各個(gè)高校都十分重視學(xué)生的全面發(fā)展，積極開(kāi)展各種素質(zhì)拓展活動(dòng)，

9、也成立了非常多的學(xué)生社團(tuán)。但是，縱觀所有社團(tuán)可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)校社團(tuán)建設(shè)更加注重于培養(yǎng)學(xué)生的具體能力，將學(xué)生品行道德的培養(yǎng)推給初中和高中教育。同時(shí)，大學(xué)生也很遺憾沒(méi)能自發(fā)成立比較有代表性的，可以領(lǐng)導(dǎo)大部分學(xué)生的，自我約束的學(xué)生團(tuán)體。這使得大部分大學(xué)生在高校之中很難就自身的品質(zhì)素養(yǎng)開(kāi)展有效討論，交流和學(xué)習(xí)，同時(shí)也很難獲得高尚者的監(jiān)督和促進(jìn)。參與社團(tuán)活動(dòng)的過(guò)程中，雖然能力得到了巨大提高，但對(duì)自身定位和品行道德認(rèn)識(shí)不夠，在品行道德發(fā)展方面，完全處于野生野長(zhǎng)的狀態(tài)，極易受社會(huì)風(fēng)氣的影響。從全局來(lái)看，這必然導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的品質(zhì)道德良莠不齊，在參與科研活動(dòng)的過(guò)程中，既有嚴(yán)格約束自己為學(xué)校學(xué)術(shù)道德建設(shè)添磚加瓦

10、的，也有部分為了個(gè)人利益，學(xué)術(shù)不端，給學(xué)校聲譽(yù)造成巨大負(fù)面影響的。三、學(xué)術(shù)道德建設(shè)的最大受益者任何事情，參與最積極的永遠(yuǎn)是收益最大化的，高校的學(xué)術(shù)道德建設(shè)也不例外。因此，要想調(diào)動(dòng)大家參與其中的熱情，就必須理清楚他們與之的利益關(guān)系，根據(jù)不同的利益關(guān)系，施以不同的措施，從而獲得一個(gè)最優(yōu)化的解決方案。在這其中，大學(xué)生與學(xué)術(shù)道德建設(shè)的關(guān)系是本節(jié)的一個(gè)重點(diǎn)，現(xiàn)將其歸納為兩個(gè)方面，具體如下：（一）學(xué)生是學(xué)術(shù)道德建設(shè)的最大受益者眾所周知，學(xué)校發(fā)展與學(xué)生利益直接相關(guān):學(xué)校能塑造一個(gè)良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，是每一位學(xué)生安心從事學(xué)習(xí)和科研工作的基礎(chǔ)；而學(xué)校的良好聲譽(yù)，則是每一位學(xué)生走出校園，進(jìn)入社會(huì)的敲門磚。因此，可以認(rèn)

11、為開(kāi)展學(xué)術(shù)道德建設(shè)所采取的每一項(xiàng)舉措和取得到的每一次進(jìn)步，都將最終作用于學(xué)生的方方方面，使學(xué)生受益。（二）學(xué)生與學(xué)術(shù)道德建設(shè)零沖突在學(xué)術(shù)道德建設(shè)這個(gè)方面，和學(xué)術(shù)之間關(guān)系越是簡(jiǎn)單，越是純潔的群體，其利益越不會(huì)受到挑戰(zhàn)。其中，大部分高校老師和學(xué)者均是以學(xué)術(shù)研究為職業(yè)，各種項(xiàng)目的申請(qǐng)和榮譽(yù)的評(píng)選都必然會(huì)牽扯到各方面的名利，這將極大的挫傷他們參與學(xué)術(shù)道德建設(shè)的積極性。而高校的管理層，不僅在名利上存在沖突，還在管理責(zé)任上存在矛盾，一旦學(xué)校出現(xiàn)重大的學(xué)術(shù)不端或者腐敗，他們的前程會(huì)受到極大的影響。這必然導(dǎo)致他們?cè)谔幚韺W(xué)術(shù)道德建設(shè)的相關(guān)問(wèn)題時(shí)會(huì)有所保留，盡可能的去維護(hù)自己的利益，使得相關(guān)工作達(dá)不到理想的效果。

12、只有學(xué)生，作為高校科研的新生力量，進(jìn)入科研領(lǐng)域不久，沒(méi)有太多的利益糾葛，不存在上述的問(wèn)題。同時(shí)，年輕人從事科研工作目的非常單純，僅僅是對(duì)科學(xué)和知識(shí)的渴望和憧憬，以及對(duì)自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的追求，這與學(xué)術(shù)道德建設(shè)根本目的是相輔相成的。盡管學(xué)生的角色擁有上述兩大優(yōu)勢(shì)，但實(shí)際情況卻是，在高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)中少有學(xué)生參與。這其中最大的矛盾在于學(xué)術(shù)道德建設(shè)的開(kāi)展，組織和管理者均是前述的利益沖突者，他們?cè)谥贫ㄏ嚓P(guān)政策時(shí)，便已經(jīng)從自己的利益出發(fā)，降低了其他參與者的定位和屏蔽了大部分他們認(rèn)為不合適的渠道。這使得大學(xué)生既沒(méi)有平等的身份去與他們交流，表達(dá)自己的意見(jiàn)；又沒(méi)有合適的平臺(tái)去行使自己的權(quán)利和承擔(dān)自己的義務(wù)，被孤立在

13、外也就沒(méi)有什么值得奇怪的了。四、學(xué)術(shù)道德建設(shè)的監(jiān)督者監(jiān)督權(quán)是國(guó)家法律賦予大學(xué)生監(jiān)督學(xué)校教師，行政及其它工作人員的公務(wù)活動(dòng)的權(quán)利。6同時(shí)，監(jiān)督權(quán)也是大學(xué)生爭(zhēng)取自己正當(dāng)權(quán)益，維護(hù)自身合法利益的有效手段。他們承載了學(xué)校的大部分的歷史沉淀與精神內(nèi)涵，分享了學(xué)校的榮耀和各方面的利益。因此，無(wú)論從維護(hù)學(xué)校名譽(yù)還是從維護(hù)自身利益的角度出發(fā)，大學(xué)生都應(yīng)該正視自己監(jiān)督者的角色。另外，大學(xué)生的學(xué)習(xí)和活動(dòng)范圍滲透到了學(xué)校的方方面面，他們?cè)诎缪荼O(jiān)督者的角色上具有巨大優(yōu)勢(shì)，能起到事半功倍的效果。就學(xué)術(shù)道德建設(shè)來(lái)講，學(xué)生既參與相關(guān)科研工作的實(shí)際操作，又參與了具體文獻(xiàn)的撰寫和經(jīng)費(fèi)的報(bào)銷，對(duì)幾乎所有流程都非常熟悉。一旦其中存

14、在學(xué)術(shù)不端或其他違反法律法規(guī)的行為，學(xué)生發(fā)現(xiàn)的可能性極大。理論上和實(shí)踐來(lái)看，學(xué)生都應(yīng)該是最容易發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為的群體。但是，就目前統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)來(lái)看，學(xué)生檢舉揭發(fā)的學(xué)術(shù)不端行為案例極少。這其中存在著各方面的原因，針對(duì)學(xué)生的角度來(lái)看，主要有三個(gè)方面。首先，在我國(guó)高校內(nèi)部管理中普遍存在兩種主要權(quán)力，即學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力。在這兩種權(quán)力主體混淆、區(qū)分不明的情況下，學(xué)生的監(jiān)督權(quán)處于一種被動(dòng)的、未被喚醒的狀態(tài)。7長(zhǎng)期以來(lái)，在高校內(nèi)部治理中，監(jiān)督權(quán)表現(xiàn)得很微弱，無(wú)法與另外兩種主要權(quán)力一起產(chǎn)生作用，三權(quán)制衡的狀態(tài)沒(méi)有達(dá)成。此外，行使監(jiān)督權(quán)的主要力量，即學(xué)生，在高校內(nèi)部管理活動(dòng)中處于客體的狀態(tài)，客觀上被管理者降低了

15、身份高度，無(wú)法平等的參與相關(guān)活動(dòng)，因此，我們把監(jiān)督權(quán)看作一種權(quán)利。最后，大學(xué)生的自由度和核心利益沒(méi)有得到保障。學(xué)生的評(píng)優(yōu)評(píng)先，學(xué)生的畢業(yè)以及未來(lái)的就業(yè)都掌握在老師和學(xué)校管理者手中，這就像一根繩子，限制了學(xué)生的自由，時(shí)刻束縛著學(xué)生思想的表達(dá)和權(quán)利的行使。另外，就學(xué)生參與相關(guān)活動(dòng)的特性來(lái)看，學(xué)生盡管參與廣泛，但實(shí)際上圈子很小，能發(fā)現(xiàn)的學(xué)術(shù)不端行為基本都發(fā)生在與學(xué)生關(guān)系很近的人員身上。一旦學(xué)生積極行使權(quán)力，勇于揭發(fā)，就必然導(dǎo)致其緊密關(guān)系圈的破裂。這將極大威脅學(xué)生的核心利益（畢業(yè)，就業(yè)），而當(dāng)前的法律法規(guī)，又沒(méi)能就這種情況給學(xué)生提供有效的保護(hù)，這無(wú)疑會(huì)使其影響擴(kuò)大，甚至損毀學(xué)生的一生。在這種情況下，學(xué)

16、生積極參與學(xué)術(shù)道德建設(shè)所付出的代價(jià)與收益就完全不成比例了，這也是為什么學(xué)生往往在發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為以后，通常保持沉默的原因。五、擴(kuò)大學(xué)生積極作用的思路從大學(xué)生扮演的各個(gè)角色來(lái)看，大學(xué)生參與學(xué)術(shù)道德建設(shè)都大有可為,應(yīng)當(dāng)從不同角度展開(kāi)思考，尋找擴(kuò)大學(xué)生積極作用的思路。（一） 喚醒意識(shí)國(guó)家，社會(huì)和學(xué)校應(yīng)該重視大學(xué)生對(duì)于高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)的重要作用，從而竭盡所能幫助他們認(rèn)識(shí)自己。使他們能夠意識(shí)到自己的重要性以便能夠承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和完成自己的使命。大學(xué)生自己，則應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，積極思考和自我反省，建立對(duì)自身與學(xué)校關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。把個(gè)人承載的優(yōu)秀品質(zhì)與學(xué)校內(nèi)涵聯(lián)系起來(lái)；把個(gè)人榮譽(yù)與學(xué)校榮譽(yù)利益聯(lián)系起來(lái)

17、；把個(gè)人的提高，進(jìn)步與學(xué)校的發(fā)展和未來(lái)聯(lián)系起來(lái)。（二） 糾正定位高校管理層必須放下身段，站在同一水平線上與學(xué)生進(jìn)行交流和互助，從而糾正大學(xué)生的客體地位，激發(fā)他們參與學(xué)術(shù)道德建設(shè)的熱情。同時(shí)，在適當(dāng)?shù)姆矫?，還應(yīng)該主動(dòng)突出大學(xué)生作為學(xué)校主體的重要地位，給學(xué)生盡情發(fā)揮他們獨(dú)有的想象力和創(chuàng)造力保留足夠的空間。大學(xué)生自己則要堅(jiān)定自己的信念，無(wú)論處于什么樣的政策環(huán)境下，都要擺正自己的定位，堅(jiān)持自己學(xué)校主人翁的身份。警惕和避免在社會(huì)風(fēng)氣動(dòng)蕩和學(xué)校政策改變的過(guò)程中，喪失我們對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)以及動(dòng)搖我們承擔(dān)責(zé)任，踐行使命的決心。（三） 拓展平臺(tái)豐富而高效的平臺(tái)是廣大青年學(xué)生參與建設(shè)和行使監(jiān)督權(quán)力的基礎(chǔ)，同時(shí)也是前文

18、所說(shuō)的糾正大學(xué)生定位的一種具體方式。高校管理層必須拓展平臺(tái)，保證在參與學(xué)術(shù)道德建設(shè)過(guò)程中，學(xué)生的想法有平臺(tái)可以表達(dá)，學(xué)生的行動(dòng)有平臺(tái)可以支撐，學(xué)生的成就有平臺(tái)進(jìn)行承認(rèn)和肯定。學(xué)生不能只是等待，等待學(xué)校為我們提供機(jī)會(huì)，我們自己應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái)，在相關(guān)政策的框架下，豐富我們自己的溝通，交流渠道。其中，創(chuàng)建獨(dú)立而豐富的學(xué)生社團(tuán)組織便是一個(gè)非常好的選擇。（四） 增強(qiáng)保護(hù)國(guó)家和學(xué)校必須制定具體的法律和政策對(duì)學(xué)生進(jìn)行特殊的保護(hù)，避免他們?cè)诜e極參與學(xué)術(shù)道德過(guò)程中遭受不必要的傷害。例如:當(dāng)學(xué)生對(duì)高校學(xué)術(shù)不端行為進(jìn)行檢舉時(shí)，應(yīng)當(dāng)保護(hù)學(xué)生的隱私，避免學(xué)生遭到打擊報(bào)復(fù)；同時(shí)，合理調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境（指導(dǎo)老師，班級(jí)，學(xué)院等），保證學(xué)生能夠繼續(xù)安心學(xué)習(xí)。大學(xué)生自己則要努力提高自身的安全意識(shí)，學(xué)會(huì)利用法律手段來(lái)維護(hù)自身安全。同時(shí)，整個(gè)大學(xué)生群體應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致，互幫互助，集思廣益，共同解決在參與學(xué)術(shù)道德建設(shè)中所面臨的一切困難。六、參考文獻(xiàn)1 汪勤儉，郭建秀，欒嘉，吳培紅，冷懷明，84篇因?qū)W術(shù)不端退稿稿件追蹤分析與思考J，第三軍醫(yī)大學(xué)學(xué)報(bào)，2012.24，（2）2 馬玉超，劉睿智，高校學(xué)術(shù)不端行為四維度影響機(jī)理實(shí)證研究，科學(xué)學(xué)研究，2011，29（4）3 王天兵，楊大偉，關(guān)