上海市十四校2017屆高三12月聯(lián)考語(yǔ)文試卷

1、上海市十四校2017屆高三12月聯(lián)考語(yǔ)文試卷考試時(shí)間 150分鐘 滿(mǎn)分150分一   閱讀  80分（一） 閱讀下文，完成16題。（17分）日常感覺(jué)：智慧棲身之地 唐韌             人類(lèi)一切智慧（包括理論）的原初棲身處，正是人類(lèi)的日常感覺(jué)。/曾有歐洲某國(guó)的一個(gè)媽媽把教給她孩子讀字母“O”的幼兒園老師告上法庭，罪名是老師剝奪了孩子的想象權(quán)孩子本可以從一個(gè)小圓圈想到許多許多，現(xiàn)在只剩了一個(gè)字母“O”。這個(gè)母親告贏了。我們的孩子一學(xué)話，家長(zhǎng)就急急如敕地命他們背唐詩(shī)，幼兒園也忙于讓他們學(xué)寫(xiě)字

2、學(xué)英文，為的是叫他們比別人早些鉆進(jìn)知識(shí)技能中去，在未來(lái)的升學(xué)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中多持一個(gè)籌碼。此舉的結(jié)果也許是，背熟“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”的孩子，對(duì)枝頭的鳥(niǎo)啼喪失了感覺(jué)。    蘇格蘭哲學(xué)學(xué)派把“日常感覺(jué)”稱(chēng)為“來(lái)自日常感覺(jué)的正常人類(lèi)理智哲學(xué)”的提法，含義就是日常感覺(jué)對(duì)人理智的長(zhǎng)成，其意義絕不低于書(shū)本智慧。諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者費(fèi)曼講到他自幼所受的教育，說(shuō)曾有孩子指著一只黑頸鶇，問(wèn)他這鳥(niǎo)叫什么，他答不上來(lái)，那孩子就不以為然地說(shuō)：“你爸爸怎么什么都沒(méi)教你呢？”費(fèi)曼回憶道：其實(shí)情況正相反。我爸是這樣教我的“看見(jiàn)那只鳥(niǎo)兒了嗎？”他說(shuō)，“我可以教你怎么稱(chēng)呼這只鳥(niǎo)，可還是一點(diǎn)兒也不懂得它。我們

3、還是來(lái)仔細(xì)瞧瞧它在做什么吧?！辟M(fèi)曼說(shuō)，我于是很早就學(xué)會(huì)了“知道一個(gè)東西的名字”和“真正懂得一個(gè)東西”的區(qū)別。這也正好是會(huì)背誦“處處聞啼鳥(niǎo)”和會(huì)欣賞、分辨各種鳥(niǎo)啼兩種能力的區(qū)別。費(fèi)曼的父親比一般家長(zhǎng)更洞悉人類(lèi)理智發(fā)育的生態(tài)，他更珍惜兒子對(duì)生活現(xiàn)象的觀察理解力：能積累提取日常感覺(jué)的能力是高于萬(wàn)物、唯人才有的生態(tài)優(yōu)勢(shì)。“理論之樹(shù)是灰色的，而生活之樹(shù)常青”，他聰明地避開(kāi)高踞灰色樹(shù)上的虛榮，給兒子預(yù)留了充足的理智發(fā)育的空間，輕松地指點(diǎn)幼子仰視“正常人類(lèi)理智哲學(xué)”的常青樹(shù)風(fēng)景。將來(lái)別的孩子拼盡全力爬到灰色樹(shù)頂時(shí)，費(fèi)曼卻可能從容地攀上了常青樹(shù)。 /自然，所有的比喻都有缺陷。人不可能不必爬“灰色樹(shù)”，但只知爬

4、灰色樹(shù)的人，是看不見(jiàn)常青樹(shù)的。所有的行業(yè)，所有的大家，都不可能單靠已有知識(shí)從事創(chuàng)造，尤其是首創(chuàng)，因?yàn)樗^首創(chuàng)，正是“發(fā)現(xiàn)書(shū)本（前人、他人）目前還沒(méi)有的東西”。以筆者熟悉的文學(xué)家為例。所有優(yōu)秀文學(xué)家賴(lài)以工作的東西，恰恰是一些既有私人性又有特殊概括力的日常感覺(jué)，它們大到籠罩整部作品（主題），小到一個(gè)細(xì)節(jié)，其中沒(méi)有為他人觸及過(guò)的尤其珍貴。王安憶曾說(shuō)，處女作中一種非?？少F的東西，“因?yàn)樗鼛в蟹浅＜兇獾母行?，這種感性沒(méi)有受到污染”，即“沒(méi)有受到前人的經(jīng)驗(yàn)和約定俗成的法規(guī)的約束和影響”，“完全是他個(gè)人的東西，個(gè)人始發(fā)的經(jīng)驗(yàn)”。這和人的“日常感覺(jué)”的首創(chuàng)狀態(tài)多么相似它微妙而切近地觸動(dòng)著我們它就是日常感覺(jué)本身

5、?！叭粘８杏X(jué)”涵蓋人生存中的一切感受，其中有許多特別隱秘和曲折的，            。名著之所以為經(jīng)典，皆因它汲取并提煉了人類(lèi)的日常感覺(jué)。就說(shuō)“阿Q精神”、“國(guó)民性負(fù)面因素”這名稱(chēng)，后來(lái)確稱(chēng)為術(shù)語(yǔ)和理論了，但那是評(píng)論家抽取論定之后的事，在寫(xiě)阿Q正傳之際卻是沒(méi)有的。魯迅先生對(duì)那種在困頓中以精神勝利自我平息自我撫慰的精神習(xí)性的概括，未見(jiàn)于任何歷史書(shū)理論書(shū)，而應(yīng)來(lái)自民弱國(guó)貧年代從小康淪于困頓的處境中的人們的日常感覺(jué)。它一旦被提取、流傳，就有強(qiáng)大的生命力。    15還有另一種更為珍貴的睿智。一個(gè)善于聆聽(tīng)自己和他人日

6、常感覺(jué)的作家，往往能夠逃脫被同時(shí)代的理性和邏輯誤導(dǎo)的不幸，無(wú)意間站到了比他人更高瞻遠(yuǎn)矚的位置上。161959年之前的趙樹(shù)理，是中國(guó)文壇的旗幟，他本可輕松順從當(dāng)時(shí)流行的理性召喚，按照當(dāng)時(shí)的邏輯去寫(xiě)作，像很多人那樣贏得喝彩和擁捧。但他卻是焦慮到了極點(diǎn)。寫(xiě)了很多分量很重，與眾不同的信件。他受到組織的嚴(yán)厲討伐。他傷感地對(duì)友人嘆息：“我是農(nóng)民中的圣人，知識(shí)分子中的傻瓜”。17三年之后，討伐者們醒來(lái)了。邵荃麟說(shuō)：“我們的社會(huì)常常欠缺獨(dú)立思考，而老趙，認(rèn)識(shí)力，理解力，獨(dú)立思考，我們是趕不上的?！崩馅w所遵從的良知，當(dāng)然為任何書(shū)本材料所無(wú)，只能來(lái)自他作為一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的日常感覺(jué)，而批判者們正好是被書(shū)本條條和強(qiáng)大的

7、推理能力“導(dǎo)入歧途”的。/18日常感覺(jué)的芽花果，均結(jié)于生活之樹(shù)。珍惜和尊重人的日常感覺(jué)能力，就是珍惜和尊重人常青的理智源泉，珍惜和尊重人天賦的首創(chuàng)能力，就擁有了人對(duì)自身理智發(fā)育的良知。說(shuō)到底，人類(lèi)一切智慧（包括理論）的原初棲身處，正是人類(lèi)的日常感覺(jué)。一個(gè)連啼鳥(niǎo)都不去聽(tīng)的人，是寫(xiě)不出“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”的。/（文匯報(bào)2012年6月13日，有刪節(jié)）1分析第段在文中的作用。（2分）分析：句段作用題從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度作答，內(nèi)容上如果沒(méi)有特殊手法的使用直接概括內(nèi)容主要大意。結(jié)構(gòu)上作用注意到句子在特殊位置，重點(diǎn)考慮引出下文等作用，當(dāng)然本題還有對(duì)比關(guān)系。答案：1（2分）歐洲的母親狀告幼兒園老師剝奪孩

8、子想象權(quán)，與下文中國(guó)家長(zhǎng)在教育孩子上只關(guān)注知識(shí)技能的行為形成對(duì)比，（1分）引出關(guān)于日常感覺(jué)對(duì)人智慧長(zhǎng)成的重要意義。（1分）2第段劃線句的含義是                                   （2分）分析：句子含義題首先要圈劃出重點(diǎn)詞語(yǔ)“灰色樹(shù)”“常青樹(shù)”“爬”，要找出前兩者用了喻體的指代意思，通過(guò)上下文可以分別找到對(duì)應(yīng)的本體的，另外相對(duì)應(yīng)的動(dòng)詞也要有所轉(zhuǎn)換，本題難度不大。答案：2（2分）別的孩子在費(fèi)力學(xué)習(xí)

9、理論知識(shí)的時(shí)候，（1分）費(fèi)曼卻可能輕松地獲得來(lái)自日常生活的智慧。（1分）（或別的孩子在費(fèi)力學(xué)習(xí)理論知識(shí)的時(shí)候，費(fèi)曼卻可能輕松地到達(dá)理智發(fā)育的高地。）3把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第段橫線處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（    ）（3分） 敏感和善于表達(dá)的作家，多半也會(huì)覺(jué)得自己表達(dá)出來(lái)的，是他日常感覺(jué)的那一部分 屬于人可能永遠(yuǎn)都想不到要去形諸語(yǔ)言文字的潛意識(shí) 即使如此，他們還永遠(yuǎn)會(huì)有表達(dá)不透的遺憾 屬于心靈深處的小顫動(dòng) 許多這種小顫動(dòng)就像水中的小魚(yú)兒，尾巴一擺就沒(méi)了A                  

10、       B C                         D 分析：本到排序題比較難，4和5會(huì)形成干擾，結(jié)果發(fā)現(xiàn)如果4和5捆綁一起，只有C選項(xiàng)，但發(fā)現(xiàn)C選項(xiàng)3之后是4太突兀，不可選。然后可以通過(guò)對(duì)比選項(xiàng)尋找突破口，2和4選項(xiàng)或者4和2應(yīng)該是捆綁在一起，這樣就排除D。在A和B中選，這樣A選項(xiàng)中1排在開(kāi)始就不合理了，因?yàn)?的主語(yǔ)就沒(méi)了，只能選擇B 3（3分） B  4下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（   

11、0;）（3分）   A費(fèi)曼的父親認(rèn)為:要真正懂得一只鳥(niǎo)，是要用自己的眼睛去觀察它，而不是知道它的名字。  B王安憶認(rèn)為，處女作可貴之處在于不受前人的影響，完全是他個(gè)人的東西、個(gè)人始發(fā)的經(jīng)驗(yàn)。C“阿Q精神”這一理論術(shù)語(yǔ)并非魯迅創(chuàng)造，但是對(duì)于這種精神習(xí)性的概括卻是魯迅獨(dú)創(chuàng)的。D“知識(shí)分子中的傻瓜”是趙樹(shù)理對(duì)自己因沒(méi)有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的邏輯和理性寫(xiě)作而受到批判的自嘲。分析：信息篩選一定要認(rèn)真核對(duì)原文內(nèi)容。了解常見(jiàn)的出題陷阱。 B 選項(xiàng)以偏概全處女作中一種非常可貴的東西，這里王安憶是說(shuō)有一種可貴的東西是完全個(gè)人的，不是說(shuō)處女作中所以的內(nèi)容。答案：4（3分） B 5請(qǐng)概括

12、作者認(rèn)為“日常感覺(jué)”是“智慧棲息之地”的理由。（3分）分析：要點(diǎn)概括，本文論述的主要觀點(diǎn)就是“人類(lèi)一切智慧（包括理論）的原初棲身處，正是人類(lèi)的日常感覺(jué)?！蔽恼麻_(kāi)頭已經(jīng)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了自己的觀點(diǎn)，運(yùn)用了大量的事實(shí)和理論論據(jù)來(lái)證明日常感覺(jué)對(duì)于人智慧成長(zhǎng)的作用。通過(guò)劃分層次全文可分為三大部分，首段直接提出觀點(diǎn)，2-17論證日常感覺(jué)的三大作用，18提出人們應(yīng)該如何正確對(duì)待日常感覺(jué)以及重新開(kāi)篇的觀點(diǎn)，首尾照應(yīng)。答題本題答題區(qū)間為2-17，一定要區(qū)別例子和觀點(diǎn)的表述。答案：5（3分） 日常感覺(jué)為人的理智發(fā)育預(yù)留了充足的空間；日常感覺(jué)能讓人發(fā)現(xiàn)書(shū)本目前沒(méi)有的東西，有創(chuàng)造性。（日常感覺(jué)含有人天賦的首創(chuàng)能力）日

13、常感覺(jué)讓人能夠不被同時(shí)代的理性和邏輯誤導(dǎo)，保有獨(dú)立思考的能力，能高瞻遠(yuǎn)矚。（三點(diǎn)各占1分）6. 從下列作品中任選一例，談?wù)勀銓?duì)第段畫(huà)線句子的理解。（4分）   變形記  邊城  守財(cái)奴  林教頭風(fēng)雪山神廟分析：壓軸題為拓展性試題，要圍繞文中的劃線句子的觀點(diǎn)，結(jié)合一下某部作品分析?？疾鞂W(xué)生積累了使用論據(jù)的能力。答案：6.（4分）答案示例：變形記中主人公承受著生活的重重壓力，變成了甲蟲(chóng)，最終被社會(huì)家庭拋棄。借以表現(xiàn)生存的壓力使人精神扭曲、人性異化的主題。（2分）這是在金錢(qián)社會(huì)中人們唯利是圖、薄情寡義的生存狀態(tài)的一種真實(shí)寫(xiě)照，（1分）是卡夫卡汲取并提

14、煉了那個(gè)時(shí)代中的人們的日常感覺(jué)而創(chuàng)作的。（1分）二、 閱讀文章中，完成第711題。（19分）耒歌陳紹龍      一片雨煙。一片朦朧。   耒歌響起的時(shí)候我還在夢(mèng)里。耒歌,是耕田人耕田時(shí)唱的歌。秋李郢人叫它“嘞嘞”，或叫“打嘞嘞”。耕田人是報(bào)時(shí)鳥(niǎo)，秋李郢人說(shuō)他們都是屬“雞”的，差不多雞叫過(guò)之后他們就起身了。耒歌為秋李郢報(bào)時(shí)。   秋李郢人聽(tīng)?wèi)T了耒歌。只是聽(tīng)耒歌要早。起先，耒歌被淹沒(méi)在夜色里，一聲，一聲，仿佛那嬌嫩的鳥(niǎo)喙始終還沒(méi)有啄開(kāi)殼兒，忽然，歌如閃電，裂帛聲出，這只殼終于被撕開(kāi)了一道口子，“咿呀”一聲，晨，破殼而出。

15、60;  耕田要早。野地里，聽(tīng)到雞鳴，耕田人也會(huì)仰著脖子“喔、喔、喔”的，學(xué)著雞叫，玩。他們這樣“喔”的時(shí)候就把耒歌停下了，雞不叫的當(dāng)兒，他們照樣唱他們的耒歌。唱給牛聽(tīng)，唱給田野聽(tīng)，唱給自己聽(tīng)。   牛聽(tīng)了有精神。牛不說(shuō)話，只在默默地耕田，在水田里拉犁，壟筆直，夜還黑著呢，都不走字?！瓣糇印保烤湓~前面都加“牯子”，“牯子，哥哥想你到五更喲，牯子”，好像耒歌就是唱給牛聽(tīng)的。牯子能聽(tīng)明白嗎。真是。牯子是牛。   天沒(méi)亮的時(shí)候，耒歌唱的都是掏心掏肺的句子。秋老二還會(huì)唱姐是一枝花的情歌。有人聽(tīng)過(guò)。天亮的時(shí)候秋老二就不唱了。有人不斷地慫恿，來(lái)一段嘛。來(lái)

16、一段嘛?！罢l(shuí)是你姐呀？”“一枝花是誰(shuí)呀。”秋老二沒(méi)有接話，始終不抬頭，像是做過(guò)見(jiàn)不得人的事似的。這會(huì)，他如見(jiàn)光的合歡，葉子蔫了。秋老二五十多歲了，單身。對(duì)牛談情，耒歌真是這樣的。田野原本是黑的，在夢(mèng)里，沒(méi)醒，漸漸地，泛白，見(jiàn)亮，睜開(kāi)惺忪的眼睛，似被耒歌喚醒。鞭催花發(fā)，押著水韻，梢頭的水霧在綻放。鞭子打在歌間，歌不斷；鞭子打在牛背上，牛背上不見(jiàn)一絲鞭痕。伸直臂膀，秋老二把鞭子掄圓，在空中畫(huà)個(gè)圓圈，然后猛地一抽，像是在空中寫(xiě)了一個(gè)“中”字，只是那一豎特別地長(zhǎng)，幾乎近地。“叭”的一個(gè)響點(diǎn)，牛會(huì)猛地一觸，一個(gè)機(jī)靈，向前一步。夜色頓時(shí)活潑了許多。    “打伴兒”。問(wèn)急了，秋老二說(shuō)了

17、實(shí)話。耒歌唱給自己聽(tīng)，給自己打伴兒。黑夜寂寥，唱歌，跟牛說(shuō)話，跟自己說(shuō)話，一個(gè)人在心里，一個(gè)人在嘴上。    秋老二耕田的時(shí)候喜歡帶他的黑黑。黑黑是條狗。黑黑的叫聲夾雜在耒歌里。黑黑叫，隱約地，村莊也便傳來(lái)狗的叫聲。耒歌是秋李郢的晨曲。黑黑的叫聲有點(diǎn)沙啞，像這支曲子里的鑼?zhuān)蚴晴t。遠(yuǎn)處的狗叫聲成了低音部的和弦。    黑黑一身黑，沒(méi)雜毛。黑黑有勁，個(gè)大，有小半人高，也能吃。早年，糧食金貴，一條狗的飯量能頂一個(gè)人呢。好些人勸他，勒了吧，多肥。秋老二不吱聲。過(guò)年的時(shí)候，又會(huì)有好些人到他家晃悠：勒了吧，喝酒。    “滾！”  &

18、#160; 11他們是沖著那條狗的，想吃狗肉，喝狗血湯。狗血湯沒(méi)喝到，一個(gè)個(gè)卻被罵得狗血淋頭。    12秋老二多心疼黑黑呀。沒(méi)有人理解。那會(huì)秋李郢人家家都有二畝自留地。自留地得請(qǐng)人耕田呀。秋老二是耕田的好手，請(qǐng)他的人多。隊(duì)里的牛，隊(duì)里的犁。用犁無(wú)妨，用牛得把牛喂飽。餓牛不耕田，這是鐵律。給哪家耕田了，哪家得把牛喂飽，也還要做份早茶或者晚茶給耕田人的。早茶、晚茶也是盡村民家之所有。秋李郢人不怠慢耕田人。有人發(fā)現(xiàn)，吃晚茶或是早茶的時(shí)候，秋老二會(huì)偷偷用手帕包一塊餅或者一塊雞肉揣在懷里。動(dòng)作之快，像是魔術(shù)。人們知道了，那是帶給黑黑吃的。秋老二不想讓人說(shuō)閑話，狗哪能吃餅，吃肉？&#

19、160;   13他咋對(duì)黑黑那么好？    14那天有人晚茶用酒招待他，他喝大了。他哭了。黑黑早有人覬覦，那天他的黑黑給偷了，真的叫人給勒了。地上一大撮狗毛。    15“打伴兒”    16從秋老二斷斷續(xù)續(xù)的話語(yǔ)中，人們拼湊出了這樣的一個(gè)事實(shí)：    17有一天早起，天黑。毛毛雨。秋老二耕田沒(méi)歸?！靶憋L(fēng)細(xì)雨不須歸”，雨如風(fēng)，如陽(yáng)光，莊稼人都喜歡，沒(méi)有歸的。秋老二只顧在雨地里唱他的耒歌了。黑黑的撕咬聲他沒(méi)聽(tīng)到。天亮?xí)r他發(fā)現(xiàn)，黑黑嘴角流血，一只耳朵耷拉到了嘴邊，血肉模糊。再一看，田頭一只狼眼放綠光，另兩只狼

20、夾著尾巴跑了?！胺啪G光”的那只狼見(jiàn)狀小坐之后也跑了。    18黑黑救了秋老二一命。    19秋李郢人說(shuō)，“五狼神”，狼喜結(jié)群，五只狼就是神了，無(wú)人能敵。    20原來(lái)如此。秋李郢似乎理解了這個(gè)“伴兒”更深的內(nèi)容。    21秋老二把那撮狗毛給埋了，邊上豎了塊木板。    22好些年，我早上聽(tīng)到秋李郢上空有耒歌響的時(shí)候，都仿佛能聽(tīng)到里面有黑黑的叫聲。仿佛看到，黑黑端坐在田頭，端坐在雨地里，看著秋老二，看著田野。23田野，一抹雨煙。        （選自

21、散文2016年07）7分析第段畫(huà)線句子的表達(dá)效果。（3分）分析：考察常見(jiàn)的寫(xiě)作手法及其作用。如果答比喻要注意把本體和喻體交代清楚，同時(shí)準(zhǔn)確概括對(duì)象的特點(diǎn)和作者的寫(xiě)作意圖答案：7（3分）運(yùn)用了比喻的手法，用“鳥(niǎo)喙?jié)u的漸啄破蛋殼”來(lái)比“耒歌漸漸打破黑夜”（1分），形象地寫(xiě)出了耒歌由弱到強(qiáng)的過(guò)程（1分），寫(xiě)出唱耒歌的耕田人的勞作之辛苦（1分）。（通感、比擬）8. 下面對(duì)段文字的理解和賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(    )(3分)  A“誰(shuí)是你姐呀？一枝花是誰(shuí)呀。”在對(duì)話中表現(xiàn)出秋李郢人對(duì)秋老二的調(diào)侃與不屑。  B“梢頭的水霧在綻放”，用了比擬的手法，寫(xiě)出了晨霧在秋老二

22、的鞭下四下濺開(kāi)的狀態(tài)。  C“在夢(mèng)里，沒(méi)醒，漸漸地，泛白，見(jiàn)亮”，運(yùn)用短句，簡(jiǎn)潔明快，語(yǔ)言獨(dú)具特色。  D用“伸直”“掄圓”“猛地一抽”等富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，生動(dòng)地寫(xiě)出了秋老二是耕田好手。分析：A項(xiàng)的不屑的表達(dá)是有問(wèn)題的，人們表達(dá)的是善意的調(diào)侃和關(guān)心。8. (3分) A9 從敘述順序的角度，說(shuō)說(shuō)第17段的作用。（4分）分析：考察記敘順序及其作用，題型比較常規(guī)。插敘的作用答題思路要幫學(xué)生重點(diǎn)梳理。答案：9（4分）運(yùn)用插敘（1分），交代了秋老二對(duì)黑黑“那么好”的原因：不止是單身寂寞的陪伴、情感傾訴的對(duì)象，更是生死相依的“伴兒”（2分）。拓展了故事內(nèi)涵，深化了主題。（1分）（答出生

23、死相依得2分，只答出陪伴，傾訴對(duì)象的，得1分。）10. 賞析本文第22段。（4分）分析：賞析題在散文閱讀中要注意從寫(xiě)作手法切入，寫(xiě)出寫(xiě)作手法的效果，對(duì)象的特點(diǎn)及其寫(xiě)作的意圖或者表情達(dá)意的作用答案：10. （4分）答案示例：虛實(shí)結(jié)合（1分），實(shí)寫(xiě)作者聽(tīng)到其他耕田人唱耒歌，由此想象（虛寫(xiě)）黑黑端坐在田頭雨地里看著秋老二看著田野的情景（1分），暗示失去“伴兒”黑黑的秋老二的境況（或：想象出失去黑黑后的秋老二的孤單）（1分），含蓄地表達(dá)了對(duì)秋老二的同情和擔(dān)憂。（1分）。（擬人、反復(fù)、環(huán)境烘托、語(yǔ)言整散結(jié)合）11請(qǐng)分析本文為什么以“耒歌”為題。（5分）分析：考察標(biāo)題的含義和作用，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度全面

24、作答，壓軸題注意結(jié)合主旨。本文是一篇小說(shuō)，作者想表達(dá)的主題借助耒歌來(lái)呈現(xiàn)。跟耒歌關(guān)系密切的有一個(gè)農(nóng)人這個(gè)群體，同時(shí)還有主人秋老二，圍繞這兩個(gè)點(diǎn)作者的感情態(tài)度歸納出來(lái)即可。答案：11（5分）結(jié)構(gòu)上，耒歌是全文的線索。（1分）內(nèi)容上，耒歌是耕田人用來(lái)消解起早摸黑耕地的辛勞的，是秋老二排解個(gè)人寂寞的歌（耒歌是辛苦的耕田人唱給牛聽(tīng)，唱給田野聽(tīng)，唱給自己聽(tīng)的歌）（1分），耒歌代表(概括或反映)了耕田人辛勞艱苦的生存狀態(tài)（1分）；作者聽(tīng)到耒歌就想起了耕田人，想起了秋老二，所以耒歌又是作者用于表達(dá)對(duì)耕田人情感的載體（2分）。（二） 默寫(xiě)。（6分）【任選6空作答，超過(guò)6空，按前6空評(píng)分】12.（1）不忍登高臨

25、遠(yuǎn)，                 ，歸思難收。（柳永八聲甘州）（2）遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，              。（辛棄疾水龍吟登建康賞心亭）（3）                   ，仙之人兮列如麻。（李白夢(mèng)游天姥吟留別）（4）執(zhí)手相看淚眼，              

26、60;     。（柳永雨霖鈴）（5）圣人無(wú)常師。                         。（韓愈師說(shuō)）（6）故聲聞過(guò)情，             。（諸子喻山水）（7）悟已往之不諫，               。（陶淵明歸去來(lái)兮辭）（8）桃之夭夭，          

27、;  。（詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南）分析：本次聯(lián)考仍然延續(xù)了老版本，沒(méi)有按照本屆高考的新模式，沒(méi)有出現(xiàn)語(yǔ)用題，默寫(xiě)還是老模式，這個(gè)也是本卷的不足之處答案：（四）（8分）默寫(xiě)（6分）【任選6空作答，超過(guò)6空，按前6空評(píng)分】12.（1）望故鄉(xiāng)渺邈   （2）玉簪螺髻  （3）虎鼓瑟兮鸞回車(chē) （4）竟無(wú)語(yǔ)凝噎     （5）孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（6）君子恥之（7）知來(lái)者之可追（8）灼灼其華（四）閱讀下面作品，完成第1315題。（8分）田家行【唐】王建男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語(yǔ)別。五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車(chē)?guó)Q。野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹

28、在軸，的知輸?shù)霉偌易?。不望入口?fù)上身，且免向城賣(mài)黃犢?；丶乙率碂o(wú)厚薄，不見(jiàn)縣門(mén)身即樂(lè)。13選出與所給作品體裁相同的一項(xiàng)（    ）（1分）A蝶戀花（柳永）          B. 古詩(shī)為焦仲卿妻作（玉臺(tái)新詠）C月夜（杜甫）            D.天凈沙秋思（馬致遠(yuǎn)）14以下對(duì)這首詩(shī)詞的賞析不正確的一項(xiàng)是（    ）（3分）A首句用互文手法，男女音容都顯出喜樂(lè)自得的樣子。B詩(shī)中用疊詞“索索”，寫(xiě)出了一派豐收的忙碌場(chǎng)景。C詩(shī)中“賣(mài)黃犢”一句是以典

29、型事件來(lái)突出喜悅心情。D本詩(shī)由歡樂(lè)轉(zhuǎn)到苦樂(lè)，文勢(shì)跌宕又增強(qiáng)了鞭撻的深度。15結(jié)合全詩(shī)，任選一個(gè)角度，簡(jiǎn)析畫(huà)線句的妙處。(4分)分析：詩(shī)歌鑒賞考察了詩(shī)歌體裁和詩(shī)歌具體內(nèi)容的分析，簡(jiǎn)答題賞析題比較寬松，要求學(xué)生任選一個(gè)角度，就大大降低了難度，個(gè)人覺(jué)得題目不難。但是要注意把握詩(shī)歌的主旨。答案：13（1分）B 14（3分）C15(4分) 答案示例：側(cè)面描寫(xiě)：野蠶結(jié)繭無(wú)人來(lái)顧及，化了蛾，在桑葉上飛來(lái)飛去，從側(cè)面寫(xiě)出農(nóng)人忙于農(nóng)事豐收（無(wú)暇收野繭），（2分）；為下文農(nóng)民把豐收成果都用于官家繳納賦稅自己無(wú)法享用、鞭撻統(tǒng)治者的對(duì)百姓的貪婪盤(pán)剝做鋪墊。（2分）（疊詞、情景關(guān)系角度）（五）閱讀下文，完成1

30、621題。（18分）和士開(kāi)，字彥通，清都臨漳人也。其先西域商胡，本姓素和氏。士開(kāi)幼而聰慧，選為國(guó)子學(xué)生，解悟捷疾，為同業(yè)所尚。天保初，世祖封長(zhǎng)廣王，辟士開(kāi)開(kāi)府行參軍。世祖性好握槊，士開(kāi)善于此戲，由是遂有斯舉。加以?xún)A巧便僻，又能彈胡琵琶，因此親狎。嘗謂王曰：“殿下非天人也，是天帝也。”王曰：“卿非世人也，是世神也?！逼渖钕鄲?ài)如此。世祖踐祚，累除侍中，加開(kāi)府。帝先患?xì)饧?，因飲酒輒大發(fā)動(dòng)，士開(kāi)每諫不從。屬帝氣疾發(fā)，又欲飲，士開(kāi)淚下歔欷不能言。帝曰：“卿此是不言之諫。”因不復(fù)飲。言辭容止，極諸鄙褻，以夜繼晝，無(wú)復(fù)君臣之禮。至說(shuō)世祖云：“自古帝王，盡為灰燼，堯、舜、桀、紂，竟復(fù)何異？陛下宜及少壯，恣意作

31、樂(lè)，縱橫行之，即是一日快活敵千年。國(guó)事分付大臣，何慮不辦，無(wú)為自勤苦也?！笔雷娲髳?。其年十二月，世祖寢疾于乾壽殿，士開(kāi)入侍醫(yī)藥。世祖謂士開(kāi)有伊、霍之才，殷勤屬以后事，臨崩，握士開(kāi)之手曰：“勿負(fù)我也?！蹦私^于士開(kāi)之手。世祖時(shí)，恒令士開(kāi)與太后握槊，又出入臥內(nèi)無(wú)復(fù)期限，遂與太后為亂。及世祖崩后，彌自放恣?，樞巴鮾皭褐c領(lǐng)軍庫(kù)狄伏連、侍中馮子琮、御史王子宜、武衛(wèi)高舍洛等謀誅之。伏連發(fā)京畿軍士，帖神武、千秋門(mén)外，并私約束，不聽(tīng)士開(kāi)入殿。其年七月二十五日旦，士開(kāi)依式早參，伏連前把士開(kāi)手曰：“今有一大好事?！蓖踝右吮闶谝缓疲骸坝须妨钔跸蚺_(tái)。”遣兵士防送，禁于治書(shū)侍御廳事。儼遣都督馮永洛就臺(tái)斬之，時(shí)年四

32、十八，簿錄其家口。士開(kāi)稟性庸鄙，不窺書(shū)傳，發(fā)言吐論，惟以諂媚自資。河清、天統(tǒng)以后，威權(quán)轉(zhuǎn)盛，富商大賈朝夕填門(mén)，朝士不知廉恥者多相附會(huì)，甚者為其假子，與市道小人同在昆季行列。（節(jié)選自北齊書(shū)卷五十列傳第四十二）16. 寫(xiě)出下列加點(diǎn)字在句中的意思。（2分）（1）辟士開(kāi)開(kāi)府行參軍（    ）    （2）累除侍中（    ）分析：實(shí)詞解釋難度不大答案16.（2分）（1）征召  （2）多次、屢次  17. 為下列句中加點(diǎn)字選擇釋義最準(zhǔn)確的一項(xiàng)。（2分）（1）屬帝氣疾發(fā)，又欲飲（    ）  &#

33、160; A叮囑    B.新近    C.屬于    D.適逢（2）不聽(tīng)士開(kāi)入殿（    ）A.聽(tīng)從    B.聽(tīng)任    C.聽(tīng)話    D.聽(tīng)命分析：實(shí)詞選擇降低難度17.（2分）（1） D （2）B18. 選出下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)（    ）（3分）A.士開(kāi)善于此戲       急于星火B(yǎng).卿此是不言之諫     備他盜之出入與非常也C.因此親狎   

34、0;       不如因善遇之D.惟以諂媚自資       伏惟圣朝以孝治天下分析：A都是介詞，但是前者翻譯為對(duì)，后者比B選項(xiàng)前者是助詞的，后者是取消句子獨(dú)立性C選擇前者介詞因?yàn)?，后者解題趁機(jī)。D 選項(xiàng)都是介詞用、拿之意。答案：18.（3分）D19. 把第段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分） 河清、天統(tǒng)以后，威權(quán)轉(zhuǎn)盛，富商大賈朝夕填門(mén)，朝士不知廉恥者多相附會(huì)，甚者為其假子，與市道小人同在昆季行列。分析：翻譯句子長(zhǎng)難度較大，學(xué)生對(duì)稱(chēng)謂不熟悉19.（6分）河清、天統(tǒng)年間以后，權(quán)勢(shì)漸漸加重，大商人不分早晚都來(lái)拜見(jiàn)，不知廉恥的大臣們也跑來(lái)

35、依附他，甚至有人作了他的干兒子，和一些市井小人稱(chēng)兄道弟。(“轉(zhuǎn)盛”、“朝夕”、定語(yǔ)后置句、假子、昆季、通順各1分)20. 第段敘述了和士開(kāi)被殺的        和       。（2分）分析：高度概括題，難度一般答案：20.（2分）原因  過(guò)程21. 請(qǐng)?zhí)顚?xiě)與和士開(kāi)有關(guān)的表格。（3分）言行特點(diǎn)善握槊、琵琶                  

36、0;                          阿諛?lè)畛袆窬ё鳂?lè)              縱容失職與太后為亂         分析：提出較好這種考察形式在高考

37、題有先例，既考察了概括事件同時(shí)也考察學(xué)生概括人物品質(zhì)的能力答案：21. （3分）多才多藝     贊王為“天帝”    邪淫荒唐（意思對(duì)即可）（六）閱讀下文，完成2226題。（12分）中述歐陽(yáng)修君子所求于人者薄，而辨是與非也無(wú)所茍。孔子罪宰予曰：“于予與何誅！”罪冉求曰：“小子鳴鼓而攻之可也?！倍拥米镉谑ト?，若當(dāng)絕也，及為科以列其門(mén)弟子，取者不過(guò)數(shù)人，于宰予有辭命之善則取之，于冉求有政事之善則取之，不以不善而廢其善?？鬃迂M阿其所好哉？所求于人者薄也。管仲功施天下，孔子小之。門(mén)弟子三千人，孔子獨(dú)稱(chēng)顏回為好學(xué)，問(wèn)其余，則未為好學(xué)者。閔損、原憲、曾子之徒不與

38、焉；冉求、宰予之得罪又如此。孔子豈不樂(lè)道人之善哉？辨是與非無(wú)所茍也。所求于人者薄，所以取人者厚。蓋辨是與非者無(wú)所茍，所以明圣人之道。如宰予、冉求二子之不得列其善，則士之難全者眾矣；惡足以取人善乎？如管仲無(wú)所貶，則從政者若是而止矣；七十子之徒皆稱(chēng)好學(xué)，則好學(xué)者若是而止矣，惡足以明圣人之道乎？取人如此，則吾之自取者重，而人之所處者易。明道如此，則吾之與人其所由可知矣。故薄于責(zé)人，而非匿其過(guò)，不茍于論人，所以求其全。圣人之道，本乎中而已。     【注】宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也；于予與何誅？”季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：“非吾徒也

39、。小子鳴鼓而攻之，可也?！睘榭疲涸u(píng)定等級(jí)。中：指中庸。22從第段看，宰予的“是與非”是指                        （2分）分析：考察詞語(yǔ)在文章中的指代意思，從文章可以找出，注意組織答案要翻譯過(guò)來(lái)22（2分）是：擅長(zhǎng)辭令的長(zhǎng)處；非：白天睡覺(jué)的缺點(diǎn)。（每個(gè)點(diǎn)1分）23對(duì)“如管仲無(wú)所貶，則從政者若是而止矣”理解正確的一項(xiàng)是（    ）（2分）A假如不去貶斥管仲，那么從政的人做到他這樣才能停下來(lái)。B假如不去批評(píng)管仲，那么從政的人做到他這樣才能

40、停下來(lái)。C假如不去批評(píng)管仲，那么從政的人做到他這樣就會(huì)停下來(lái)。D假如不去貶斥管仲，那么從政的人做到他這樣就會(huì)停下來(lái)。分析：通過(guò)對(duì)比選項(xiàng)，句子前后有兩處翻譯要注意的，一處是貶的翻譯，一處是“而”字關(guān)聯(lián)處的翻譯。排除法做題。答案：23（2分）C24對(duì)第段理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）（3分）A開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出君子評(píng)判人和事的具體態(tài)度和方法。B孔子評(píng)判弟子與管仲的典型材料具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。C畫(huà)線句借助反問(wèn)句，排除了對(duì)孔子做法誤解的可能。D運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，使本段的論證條理清晰結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。分析：首段的作用削減了題目的難度24（3分）D25第段畫(huà)線句子的作用是    

41、;                    （2分）分析：句子作用題從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答。注意術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確性。答案：25.（2分）內(nèi)容上看，是對(duì)上文論述內(nèi)容的補(bǔ)充；形式上看，使論證更加嚴(yán)密。（每個(gè)點(diǎn)1分）26簡(jiǎn)述“圣人之道，本乎中而已”在孔子身上的表現(xiàn)。（3分）分析：文章的中心觀點(diǎn)以及運(yùn)用該該觀點(diǎn)分析具體事例。具有一定的難度。26（3分）文中的“圣人之道，本乎中而已”是指圣人評(píng)判人事的態(tài)度和方法是建立在中庸的基礎(chǔ)之上的。（1分）孔子雖然批評(píng)宰予和冉求，但仍然取其“善”，不因其缺點(diǎn)而忽視他們的長(zhǎng)處

42、。（1分）這種不偏不倚評(píng)判符合中庸思想。（1分）二   寫(xiě)作   70分27. 根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。最近，在一檔文化傳承類(lèi)綜藝節(jié)目上，一位女歌手與非文化物質(zhì)遺產(chǎn)“漁鼓道情”傳承人一同演唱經(jīng)典名段，她用自己寫(xiě)的法語(yǔ)歌詞演唱，遭評(píng)委老師質(zhì)疑。她解釋說(shuō)法語(yǔ)歌詞里有她自己的理解,且在場(chǎng)有外國(guó)人聽(tīng)；而評(píng)委老師強(qiáng)調(diào)對(duì)于這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為中國(guó)人，就應(yīng)該用中文唱。分析：到底該如何繼承和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？用不同的語(yǔ)言形式這種繼承的形式會(huì)戕害繼承的內(nèi)容嗎？學(xué)生要回答清楚這些問(wèn)題，并且給以一些繼承非物質(zhì)文化的態(tài)度和策略。個(gè)人認(rèn)為評(píng)

43、委老師有些苛刻，但是也有些警示作用。青年歌手的傳承方式不能全部否定，最后堅(jiān)持辯證看待雙方的立場(chǎng)，當(dāng)然可以有側(cè)重點(diǎn)一方。2017屆高三第一階段教學(xué)調(diào)研語(yǔ)文學(xué)科試卷答案（三） （17分）1（2分）歐洲的母親狀告幼兒園老師剝奪孩子想象權(quán)，與下文中國(guó)家長(zhǎng)在教育孩子上只關(guān)注知識(shí)技能的行為形成對(duì)比，（1分）引出關(guān)于日常感覺(jué)對(duì)人智慧長(zhǎng)成的重要意義。（1分）2（2分）別的孩子在費(fèi)力學(xué)習(xí)理論知識(shí)的時(shí)候，（1分）費(fèi)曼卻可能輕松地獲得來(lái)自日常生活的智慧。（1分）（或別的孩子在費(fèi)力學(xué)習(xí)理論知識(shí)的時(shí)候，費(fèi)曼卻可能輕松地到達(dá)理智發(fā)育的高地。）3（3分） B  4（3分） B 5（3分） 日常感覺(jué)為人的

44、理智發(fā)育預(yù)留了充足的空間；日常感覺(jué)能讓人發(fā)現(xiàn)書(shū)本目前沒(méi)有的東西，有創(chuàng)造性。（日常感覺(jué)含有人天賦的首創(chuàng)能力）日常感覺(jué)讓人能夠不被同時(shí)代的理性和邏輯誤導(dǎo)，保有獨(dú)立思考的能力，能高瞻遠(yuǎn)矚。（三點(diǎn)各占1分）6.（4分）答案示例：變形記中主人公承受著生活的重重壓力，變成了甲蟲(chóng)，最終被社會(huì)家庭拋棄。借以表現(xiàn)生存的壓力使人精神扭曲、人性異化的主題。（2分）這是在金錢(qián)社會(huì)中人們唯利是圖、薄情寡義的生存狀態(tài)的一種真實(shí)寫(xiě)照，（1分）是卡夫卡汲取并提煉了那個(gè)時(shí)代中的人們的日常感覺(jué)而創(chuàng)作的。（1分）（四） （19分）7（3分）運(yùn)用了比喻的手法，用“鳥(niǎo)喙?jié)u漸啄破蛋殼”來(lái)比“耒歌漸漸打破黑夜”（1分），形象地寫(xiě)出了耒歌由

45、弱到強(qiáng)的過(guò)程（1分），寫(xiě)出唱耒歌的耕田人的勞作之辛苦（1分）。（通感、比擬）8. (3分) A9（4分）運(yùn)用插敘（1分），交代了秋老二對(duì)黑黑“那么好”的原因：不止是單身寂寞的陪伴、情感傾訴的對(duì)象，更是生死相依的“伴兒”（2分）。拓展了故事內(nèi)涵，深化了主題。（1分）（答出生死相依得2分，只答出陪伴，傾訴對(duì)象的，得1分。）10. （4分）答案示例：虛實(shí)結(jié)合（1分），實(shí)寫(xiě)作者聽(tīng)到其他耕田人唱耒歌，由此想象（虛寫(xiě)）黑黑端坐在田頭雨地里看著秋老二看著田野的情景（1分），暗示失去“伴兒”黑黑的秋老二的境況（或：想象出失去黑黑后的秋老二的孤單）（1分），含蓄地表達(dá)了對(duì)秋老二的同情和擔(dān)憂。（1分）。（擬人、反

46、復(fù)、環(huán)境烘托、語(yǔ)言整散結(jié)合）11（5分）結(jié)構(gòu)上，耒歌是全文的線索。（1分）內(nèi)容上，耒歌是耕田人用來(lái)消解起早摸黑耕地的辛勞的，是秋老二排解個(gè)人寂寞的歌（耒歌是辛苦的耕田人唱給牛聽(tīng)，唱給田野聽(tīng)，唱給自己聽(tīng)的歌）（1分），耒歌代表(概括或反映)了耕田人辛勞艱苦的生存狀態(tài)（1分）；作者聽(tīng)到耒歌就想起了耕田人，想起了秋老二，所以耒歌又是作者用于表達(dá)對(duì)耕田人情感的載體（2分）。（五） 默寫(xiě)（6分）【任選6空作答，超過(guò)6空，按前6空評(píng)分】12.（1）望故鄉(xiāng)渺邈（2）玉簪螺髻  （3）虎鼓瑟兮鸞回車(chē) （4）竟無(wú)語(yǔ)凝噎     （5）孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃

47、（6）君子恥之（7）知來(lái)者之可追（8）灼灼其華（四）（8分）13（1分）B 14（3分）C15(4分) 答案示例：側(cè)面描寫(xiě)：野蠶結(jié)繭無(wú)人來(lái)顧及，化了蛾，在桑葉上飛來(lái)飛去，從側(cè)面寫(xiě)出農(nóng)人忙于農(nóng)事豐收（無(wú)暇收野繭），（2分）；為下文農(nóng)民把豐收成果都用于官家繳納賦稅自己無(wú)法享用、鞭撻統(tǒng)治者的對(duì)百姓的貪婪盤(pán)剝做鋪墊。（2分）（疊詞、情景關(guān)系角度等）（五）（18分）16.（2分）（1）征召  （2）多次、屢次  17.（2分）（1） D （2）B18.（3分）D19.（6分）河清、天統(tǒng)年間以后，權(quán)勢(shì)漸漸加重，大商人不分早晚都來(lái)拜見(jiàn)，不知廉恥的大臣們也跑來(lái)依附他，甚至有人作了他的干兒子，和一些市井小人稱(chēng)兄道弟。(“轉(zhuǎn)盛”、“朝夕”、定語(yǔ)后置句、假子、昆季、通順各1分)20.（2分）原因  過(guò)程21. （3分）多才多藝     贊王為“天帝”    邪淫荒唐（意思對(duì)即可）（六）（12分）22（2分）是：擅長(zhǎng)辭令的長(zhǎng)處；非：白天睡覺(jué)的缺點(diǎn)。（每個(gè)點(diǎn)1分）23（2分）C24（3分）D25.（2分）內(nèi)容上看，是對(duì)上文論述內(nèi)容的補(bǔ)充；形式上看，使論證更加嚴(yán)密