七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元夏商周時(shí)期早期國(guó)家與社會(huì)變革第4課夏商周的更替作業(yè)課件新人教版

1、第第4課夏商周的更替課夏商周的更替2018年年10月月13日，國(guó)內(nèi)外日，國(guó)內(nèi)外200多位專(zhuān)家會(huì)集河南安陽(yáng)，隆重紀(jì)念殷墟科多位專(zhuān)家會(huì)集河南安陽(yáng)，隆重紀(jì)念殷墟科學(xué)發(fā)掘?qū)W發(fā)掘90年，發(fā)掘經(jīng)歷了：年，發(fā)掘經(jīng)歷了：“那人卻在燈火闌珊處那人卻在燈火闌珊處”“”“天涯何處無(wú)芳天涯何處無(wú)芳草草”“”“不識(shí)廬山真面目不識(shí)廬山真面目”三個(gè)階段，取得了豐碩的成果。三個(gè)階段，取得了豐碩的成果。九十年殷墟考古人與事九十年殷墟考古人與事【時(shí)空觀念國(guó)家更迭篇時(shí)空觀念國(guó)家更迭篇】(1)請(qǐng)你完成夏、商、西周的更迭表請(qǐng)你完成夏、商、西周的更迭表約公元前約公元前20702070年年 禹禹夏桀陽(yáng)城陽(yáng)城約公元前約公元前20702070

2、年年 商湯商紂亳(殷)公元前公元前10461046年年周武王周武王周幽王周幽王鎬京【史料實(shí)證制度創(chuàng)新篇史料實(shí)證制度創(chuàng)新篇】材料一今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己材料一今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己禮記禮記禮運(yùn)禮運(yùn)(2)材料一中材料一中“天下為家天下為家”的局面是從誰(shuí)開(kāi)始的？這一局面的出現(xiàn)與哪一的局面是從誰(shuí)開(kāi)始的？這一局面的出現(xiàn)與哪一制度有關(guān)？制度有關(guān)？啟。世襲制。啟。世襲制。材料二于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封材料二于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。弟

3、周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。余各以次受封。史記史記周本紀(jì)周本紀(jì)(3)材料二反映的是什么制度？這一制度產(chǎn)生了什么影響？材料二反映的是什么制度？這一制度產(chǎn)生了什么影響？分封制。確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度，保證了周王朝對(duì)地方的控制，分封制。確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度，保證了周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。同時(shí)，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。【以史為鑒情感升華篇以史為鑒情感升華篇】材料三材料三材料四材料四“(比干比干)乃強(qiáng)諫紂。紂怒曰：乃強(qiáng)諫紂。紂怒曰：吾聞圣人心有七竅。吾聞圣人心有七竅。剖比剖比干，觀其心。干，觀其心?！笔酚浭酚浺蟊炯o(jì)殷本紀(jì)(

4、4)夏桀、商紂最后被推翻的共同原因是什么？由此得到什么啟示？夏桀、商紂最后被推翻的共同原因是什么？由此得到什么啟示？原因：夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治失去民心，社會(huì)矛盾尖銳。啟示：統(tǒng)治者原因：夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治失去民心，社會(huì)矛盾尖銳。啟示：統(tǒng)治者要勤于政事，廣納諫言，愛(ài)護(hù)百姓，用人要唯才是舉，統(tǒng)治政策應(yīng)該符要勤于政事，廣納諫言，愛(ài)護(hù)百姓，用人要唯才是舉，統(tǒng)治政策應(yīng)該符合人民意愿；荒淫無(wú)度、暴虐成性的統(tǒng)治者必將被人民拋棄。合人民意愿；荒淫無(wú)度、暴虐成性的統(tǒng)治者必將被人民拋棄?！靖形蛱嵘形蛱嵘肯?、商、西周是中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展時(shí)期。通過(guò)本夏、商、西周是中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展時(shí)期。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，

5、了解夏、商、西周的政權(quán)更迭，反映了朝代興衰的規(guī)律，充分課學(xué)習(xí)，了解夏、商、西周的政權(quán)更迭，反映了朝代興衰的規(guī)律，充分說(shuō)明說(shuō)明“得民心者得天下，失民心者失天下得民心者得天下，失民心者失天下”的道理。重要?dú)v史人物對(duì)歷的道理。重要?dú)v史人物對(duì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生了不同的影響，作為后來(lái)者，我們應(yīng)吸取經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，從中史進(jìn)程產(chǎn)生了不同的影響，作為后來(lái)者，我們應(yīng)吸取經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，真正達(dá)到汲取營(yíng)養(yǎng)，真正達(dá)到“讀史明智讀史明智”的目的。不僅是在歷史上，現(xiàn)在我們的目的。不僅是在歷史上，現(xiàn)在我們也要反對(duì)暴政，建設(shè)和諧、民主、法治的社會(huì)。世襲制、分封制等法律也要反對(duì)暴政，建設(shè)和諧、民主、法治的社會(huì)。世襲制、分封制等

6、法律和制度，是中國(guó)古代政治制度的重要組成部分，對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響，和制度，是中國(guó)古代政治制度的重要組成部分，對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響，也是中國(guó)古代文明的重要內(nèi)容。也是中國(guó)古代文明的重要內(nèi)容。1(2019山東濱州山東濱州)夏朝筑有以城墻和護(hù)城河作為防護(hù)的城堡和大型宮夏朝筑有以城墻和護(hù)城河作為防護(hù)的城堡和大型宮殿，并且組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。這標(biāo)殿，并且組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。這標(biāo)志著志著( )a中央集權(quán)制度建立起來(lái)中央集權(quán)制度建立起來(lái) b中國(guó)古代國(guó)家的形成中國(guó)古代國(guó)家的形成 c夏朝成為當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家夏朝成為當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家 d統(tǒng)一的多民

7、族國(guó)家形成統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成 b2史記史記記載：禹年老時(shí)，推薦伯益作為繼承人。禹的兒子啟卻舉記載：禹年老時(shí)，推薦伯益作為繼承人。禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置，開(kāi)始了兵殺死伯益，繼承了父親的位置，開(kāi)始了“家天下家天下”的歷史。材料反映的歷史。材料反映了了( )a禪讓制開(kāi)始出現(xiàn)禪讓制開(kāi)始出現(xiàn)b世襲制開(kāi)始代替禪讓制世襲制開(kāi)始代替禪讓制c分封制開(kāi)始出現(xiàn)分封制開(kāi)始出現(xiàn)d分封制開(kāi)始代替禪讓制分封制開(kāi)始代替禪讓制b3.右圖為二里頭遺址出土的鑲嵌綠松石的銅牌。該文物反映的是右圖為二里頭遺址出土的鑲嵌綠松石的銅牌。該文物反映的是( )a夏朝文明夏朝文明b商朝文明商朝文明c西周文明西周文明d春秋文

8、明春秋文明a4在南非召開(kāi)的第二十九屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被列為審議項(xiàng)目的河南在南非召開(kāi)的第二十九屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被列為審議項(xiàng)目的河南殷墟遺址獲得通過(guò)。殷墟遺址被列為世界文化遺產(chǎn)最主要是因?yàn)樗蛉艘笮孢z址獲得通過(guò)。殷墟遺址被列為世界文化遺產(chǎn)最主要是因?yàn)樗蛉藗冋宫F(xiàn)了我國(guó)古代哪一王朝的社會(huì)風(fēng)貌們展現(xiàn)了我國(guó)古代哪一王朝的社會(huì)風(fēng)貌( )a夏朝夏朝b商朝商朝c西周西周d東周東周5電視劇電視劇封神榜封神榜里有這樣一個(gè)鏡頭：周武王聯(lián)合里有這樣一個(gè)鏡頭：周武王聯(lián)合800多個(gè)部落擊敗多個(gè)部落擊敗商朝軍隊(duì)，紂王自焚，商朝滅亡。這個(gè)鏡頭描述的歷史事件是商朝軍隊(duì)，紂王自焚，商朝滅亡。這個(gè)鏡頭描述的歷史事件是( )a涿鹿

9、之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn) b商湯滅夏商湯滅夏c牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn) d犬戎攻破鎬京犬戎攻破鎬京bc6下圖年代標(biāo)尺中，處對(duì)應(yīng)的朝代是下圖年代標(biāo)尺中，處對(duì)應(yīng)的朝代是( )a夏朝夏朝 b商朝商朝 c西周西周 d東周東周c7(2019湖南郴州湖南郴州)如圖是周代世系略圖，它反映的政治制度是如圖是周代世系略圖，它反映的政治制度是( )a分封制分封制 b郡縣制郡縣制c三公九卿制三公九卿制 d三省六部制三省六部制a8尚書(shū)尚書(shū)周書(shū)周書(shū)洛誥洛誥載周公教成王說(shuō)，載周公教成王說(shuō)，“你得用心考察眾諸侯誰(shuí)納你得用心考察眾諸侯誰(shuí)納貢，誰(shuí)不納貢。納貢的如果禮貌不好，即侮慢王朝，等于不貢。諸侯不貢，誰(shuí)不納貢。納貢的如果禮貌不好，即侮慢王朝，

10、等于不貢。諸侯不貢天子，庶民也不貢諸侯，政治就亂了。貢天子，庶民也不貢諸侯，政治就亂了。”史記史記又記載又記載“幽王為烽幽王為烽火燧大鼓，有寇至則舉烽火，諸侯悉至火燧大鼓，有寇至則舉烽火，諸侯悉至”。以上兩則材料反映諸侯要對(duì)。以上兩則材料反映諸侯要對(duì)周天子承擔(dān)哪些義務(wù)周天子承擔(dān)哪些義務(wù)( )a服役和納貢服役和納貢 b服役和朝拜周王服役和朝拜周王 c服役和帶兵勤王服役和帶兵勤王 d納貢和帶兵勤王納貢和帶兵勤王 d9“封建親戚，以藩屏周封建親戚，以藩屏周”說(shuō)明西周時(shí)期實(shí)行分封制的主要目的是說(shuō)明西周時(shí)期實(shí)行分封制的主要目的是( )a分割諸侯的兵力分割諸侯的兵力 b為保證國(guó)家的兵源為保證國(guó)家的兵源c鞏

11、固周王的統(tǒng)治鞏固周王的統(tǒng)治 d保證國(guó)家財(cái)政收入保證國(guó)家財(cái)政收入10公元前公元前841年，因?yàn)榕c民爭(zhēng)利，引起年，因?yàn)榕c民爭(zhēng)利，引起“國(guó)人暴動(dòng)國(guó)人暴動(dòng)”，最終被人們趕，最終被人們趕走的暴君是走的暴君是( )a周厲王周厲王 b周幽王周幽王c周平王周平王 d周文王周文王ca11從夏、商、西周的興亡之中，我們得到的歷史教訓(xùn)是從夏、商、西周的興亡之中，我們得到的歷史教訓(xùn)是( )a發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高國(guó)力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高國(guó)力b建設(shè)軍隊(duì)，保疆固土建設(shè)軍隊(duì)，保疆固土c社會(huì)改革，增強(qiáng)活力社會(huì)改革，增強(qiáng)活力d得民心者得天下得民心者得天下d12以上古代，華夏強(qiáng)邦，文明燦爛，普照后世，探究圖章，以達(dá)先賢。以上古代，華夏強(qiáng)邦，文

12、明燦爛，普照后世，探究圖章，以達(dá)先賢。【初始建邦，華夏雄立初始建邦，華夏雄立】材料一材料一(1)材料一中人物是誰(shuí)？他有哪些歷史功績(jī)？材料一中人物是誰(shuí)？他有哪些歷史功績(jī)？大禹。他采用疏導(dǎo)的方法成功治理了黃河水患；制定各大禹。他采用疏導(dǎo)的方法成功治理了黃河水患；制定各種制度，社會(huì)生產(chǎn)有了很大發(fā)展，建立了夏朝，建立了種制度，社會(huì)生產(chǎn)有了很大發(fā)展，建立了夏朝，建立了國(guó)家制度，開(kāi)啟了中華文明史。國(guó)家制度，開(kāi)啟了中華文明史?！旧虦x舉，重定乾坤商湯義舉，重定乾坤】材料二材料二(2)材料二遺址是哪個(gè)王朝的都城？哪位國(guó)王在位時(shí)遷都到此？材料二遺址是哪個(gè)王朝的都城？哪位國(guó)王在位時(shí)遷都到此？商朝；盤(pán)庚。商朝；盤(pán)庚。【制度創(chuàng)新，加強(qiáng)統(tǒng)治制度創(chuàng)新，加強(qiáng)統(tǒng)治】材料三材料三(3)材料三反映了中國(guó)古代的什么制度？該制度存在哪些利弊？請(qǐng)做說(shuō)明。材料三反映了中國(guó)古代的什么制