九年級(jí)歷史專題六步入近代上第五單元第1314課試題含解析新人教版25

1、專題六步入近代(上)4思維導(dǎo)圖土地關(guān)系的變北和手工業(yè)的發(fā)愿推動(dòng)了農(nóng)業(yè) 加打業(yè)生產(chǎn)組級(jí)逐懶本主義化那場(chǎng)反璃會(huì)嘴權(quán)至上.和雅at主義的新文陋切步人避t知識(shí)點(diǎn)1:西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展【要點(diǎn)回顧】1 .農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的變化(1)背景：土地集中成為一種趨勢(shì)，手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè)。(2)表現(xiàn)：建立 租地農(nóng)場(chǎng),并將產(chǎn)品推向市場(chǎng) ；雇傭勞動(dòng)者與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系 。(3)影響：推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化,開(kāi)始改變了中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌。2 .現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)：富裕農(nóng)民、騎士、鄉(xiāng)紳通過(guò)各種手段不斷集中土地,并逐漸建立起自己的新型地產(chǎn)，他們以新的經(jīng)營(yíng)方式控制了生產(chǎn)、交換等環(huán)節(jié)，還控制了鄉(xiāng)村行政事

2、務(wù)。3 .市民階級(jí)的興起(1)原因：城市居民取得了特殊的法律地位,受到王室、教會(huì)的特許狀和城市法的保護(hù)。(2)地位：成為 強(qiáng)化王權(quán)所需要的政治力量,出席國(guó)王召集的會(huì)議,不斷提出自己的政治主張?！镜淅治觥恐惺兰o(jì)晚期，西歐的社會(huì)面貌發(fā)生了重大變化，在積累財(cái)富驅(qū)使下，西歐各地貴族、教會(huì)、 農(nóng)民等各個(gè)階層、集團(tuán)都積極加入了墾殖運(yùn)動(dòng)。材料反映了墾殖運(yùn)動(dòng)的主要原因是()a.農(nóng)業(yè)的發(fā)展b.政府的號(hào)召c.積累財(cái)富的驅(qū)使d.科技的發(fā)展【答案】 c【解析】依據(jù)題干材料“在積累財(cái)富驅(qū)使下，西歐各地貴族、教會(huì)、農(nóng)民等各個(gè)階層、集團(tuán)都積極加入了墾殖運(yùn)動(dòng)?！笨梢钥闯鰤ㄖ尺\(yùn)動(dòng)的主要原因是積累財(cái)富的驅(qū)使。故c符合題意；ab

3、d與題干材料信息不符，排除。故選c?！炯寄茳c(diǎn)撥】解題的關(guān)鍵是抓住題干的“在積累財(cái)富驅(qū)使下，西歐各地貴族、教會(huì)、農(nóng)民等各個(gè)階層、集團(tuán)都積極加入了墾殖運(yùn)動(dòng)?！?，正確理解墾殖運(yùn)動(dòng)的主要原因是積累財(cái)富的驅(qū)使?！具w移訓(xùn)練】1.九年級(jí)的小紅同學(xué)正在研討歷史知識(shí)， 研討的內(nèi)容是 “墾殖者” “租地農(nóng)場(chǎng)” “雇傭關(guān)系” 。他們研討的主題應(yīng)該是（ ）a 西歐大學(xué)的興起b 西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展c 西歐城市的興起d 西歐莊園的發(fā)展【答案】 b【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知， 11 世紀(jì)以后，歐洲農(nóng)村紛紛開(kāi)展墾殖運(yùn)動(dòng)。農(nóng)奴通過(guò)繳納遷徙稅獲得離開(kāi)莊園、 擺脫領(lǐng)主人身束縛的機(jī)會(huì)。 一些富裕農(nóng)民通過(guò)承租、 購(gòu)買(mǎi)領(lǐng)主的土地， 或者

4、轉(zhuǎn)租、購(gòu)買(mǎi)其他佃農(nóng)的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái)，建立租地農(nóng)場(chǎng)。農(nóng)村出現(xiàn)了分散的手工工場(chǎng)。后來(lái)， 這種分散的手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中的手工工場(chǎng)。 商人不僅向雇傭工人提供原料， 而且還提供統(tǒng)一的生產(chǎn)工具， 工人成為完全出賣勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者， 與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系。由此可見(jiàn)，“墾殖者”“租地農(nóng)場(chǎng)”“雇傭關(guān)系”都與西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展有關(guān)，故b 符合題意；西歐大學(xué)的興起與題干的“墾殖者”不符，故a 不符合題意；西歐城市的興起與題干信息“墾殖者”無(wú)關(guān)，故c不符合題意；“農(nóng)奴通過(guò)繳納遷徙稅獲得離開(kāi)莊園、擺脫領(lǐng)主人身束縛的機(jī)會(huì)”說(shuō)明西歐莊園已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，故d 不符合題意。故選b。2. 通過(guò)承租、購(gòu)買(mǎi)

5、領(lǐng)主的土地， 或者轉(zhuǎn)租、購(gòu)買(mǎi)其他佃農(nóng)的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái)，建立租地農(nóng)場(chǎng)的是（ ）a 領(lǐng)主b 富裕農(nóng)民c 佃農(nóng)d 資產(chǎn)階級(jí)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，14世紀(jì)中葉以后，出租領(lǐng)主直營(yíng)地達(dá)到一個(gè)高潮，領(lǐng)主也因此依靠土地租金生活，不再參與生產(chǎn)管理。一些富裕農(nóng)民通過(guò)承租、購(gòu)買(mǎi)領(lǐng)主的土地，或者轉(zhuǎn)租、購(gòu)買(mǎi)其他佃農(nóng)的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái)，建立租地農(nóng)場(chǎng)。選項(xiàng)b符合題意；而選項(xiàng) acd與題干內(nèi)容不符，故選 b。知識(shí)點(diǎn)2:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)【要點(diǎn)回顧】1 .原因：形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制,要求建立一種以人為中心的生活哲學(xué)。2 .實(shí)質(zhì)：一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡 人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)。3 .評(píng)彳:涌

6、現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家，他們推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮為歐洲 資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。4 .代表(1)但丁 ：文藝復(fù)興的先驅(qū)，與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。代表 作是 神曲 。(2)莎士比亞：著名的文學(xué)藝術(shù)家 ，代表作有 哈姆雷特和羅密歐與朱麗葉。(3)達(dá)芬奇：與拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅并稱“美術(shù)三杰”。代表作有最后的晚餐和 蒙娜麗莎 ?！镜淅治觥客趵蠋熢谥v授“文藝復(fù)興”教學(xué)內(nèi)容時(shí)，以“文藝復(fù)興不是復(fù)古而是創(chuàng)新”為題，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論。下面是四位同學(xué)的觀點(diǎn)，你認(rèn)為符合主題的是()a.古代希臘羅馬文化的復(fù)興b.資產(chǎn)階級(jí)新文化運(yùn)動(dòng)c. 一次偉大的政治變革d.無(wú)

7、產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng)【答案】b【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人們思想的大解放，延續(xù)了近300年之久。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，但對(duì)古典文化并非是簡(jiǎn)單的“復(fù)興”，這其中有繼承，更有創(chuàng)新。其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)新文化運(yùn)動(dòng)。選項(xiàng)b符合題意；選項(xiàng) a不正確，因?yàn)樗墙柚糯ＥD羅馬文化的復(fù)興； 選項(xiàng) c,不正確，因?yàn)槭撬枷胛幕\(yùn)動(dòng)；選項(xiàng) d與資產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng)不符；所以選項(xiàng) acd不符 合題意，故選b?！炯寄茳c(diǎn)撥】抓住信息“文藝復(fù)興不是復(fù)古而是創(chuàng)新”是解題的關(guān)鍵，根據(jù)這些信息可判斷“文藝復(fù)興”是思想解放運(yùn)動(dòng)，然后逐項(xiàng)分析，排除干擾項(xiàng)，

8、確定正確答案。文藝復(fù)興實(shí)質(zhì)借助古代希臘羅馬文化的復(fù)興，掀起資產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng)?！具w移訓(xùn)練】1.文藝復(fù)興時(shí)期，有一位人物在地質(zhì)學(xué)、 物理學(xué)、 生理學(xué)等方面都很有成就，但他走進(jìn)人們的視野卻是從“蒙娜麗莎的微笑”開(kāi)始。他是（ ）a 但丁b達(dá) ?芬奇c莎士比亞d 蘇格拉底【答案】 b【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興時(shí)期，意大利的達(dá)?芬奇思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝，兼藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、哲學(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、工程師和發(fā)明家于一身，與拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅并稱“文藝復(fù)興三杰”。達(dá)?芬奇的繪畫(huà)代表作蒙娜麗莎極負(fù)盛名。選項(xiàng) b 符合題意；選項(xiàng) a. 但丁是文藝復(fù)興先驅(qū)，代表作是神曲；選項(xiàng)c. 莎士

9、比亞，是英國(guó)戲劇家；選項(xiàng)d.蘇格拉底，是古希臘的哲學(xué)家；所以選項(xiàng)acd不符合題意；故選bo2. 在 14 世紀(jì)意大利的城市中，形成了關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人發(fā)展的風(fēng)氣。這種風(fēng)氣體現(xiàn)了（ ）的時(shí)代精神。a 理性主義b 禁欲主義c 人文主義d 共產(chǎn)主義【答案】 c【解析】依據(jù)所學(xué)可知，理性主義作為啟蒙運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，它崇尚理性，肯定客觀世界的規(guī)律性，提倡科學(xué)，重視知識(shí)，反對(duì)愚昧，向往自由平等的理想社會(huì)，承認(rèn)人的價(jià)值，追求個(gè)人的自由和解放，興起于17 世紀(jì)的西歐， 18 世紀(jì)發(fā)展到高潮。結(jié)合題文，理性主義不符合題意，故 a 選項(xiàng)應(yīng)排除；禁欲主義源于古代人忍受現(xiàn)世生活困苦的宗教教義和苦行儀式，公元前6世紀(jì)后， 通過(guò)東西方的宗教教義和道德哲學(xué)的概括逐漸形成為一種理論， 與題文中 “關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人發(fā)展的風(fēng)氣” 極不符合， 故 b 選項(xiàng)應(yīng)排除； 共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)