文化產(chǎn)業(yè)概論導(dǎo)論_第1頁
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文檔簡介

1、概述文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)概念文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)教學(xué)目標(biāo)與要求 通過對(duì)文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)概念的講解,讓學(xué)生了解文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)和興起的原因,目前文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展情況及其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響。 圍繞三個(gè)問題 什么是文化產(chǎn)業(yè) 為什么要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) 文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系與區(qū)別文化的概念 廣義:人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特指社會(huì)意識(shí)形態(tài)。 狹義:指意識(shí)形態(tài)所創(chuàng)造的精神財(cái)富,包括宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等。 大眾文化(文化產(chǎn)業(yè)的主體) 興起于當(dāng)代都市的,與當(dāng)代大工業(yè)密切相關(guān)的,以全球化的現(xiàn)代傳媒(特別是電子傳媒)為介質(zhì)大批量生產(chǎn)的當(dāng)代文化形

2、態(tài),是處于消費(fèi)時(shí)代或準(zhǔn)消費(fèi)時(shí)代的,由消費(fèi)意識(shí)形態(tài)來籌劃、引導(dǎo)大眾的,采取時(shí)尚化運(yùn)作方式的當(dāng)代文化消費(fèi)形態(tài)。 商業(yè)性、流行性、娛樂性、普及性 大眾文化就是大家不需要經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練都能夠欣賞和享受的文化。陳少峰,陳少峰,1964年生,福建漳浦人,北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長、國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地副主任1981年7月 廣州東方賓館首次舉辦音樂茶座 主流文化 大眾文化 二者有著怎樣的關(guān)系呢? “主流文化”,主要是指在國家意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下、由政府推動(dòng)和主導(dǎo)的一種主流價(jià)值觀,旨在凝聚國民共識(shí)并為國家發(fā)展提供可靠精神動(dòng)力。 據(jù)人民論壇的一項(xiàng)調(diào)查顯示,73.6%的受調(diào)查者認(rèn)為“當(dāng)前有不少主流文化缺乏現(xiàn)實(shí)

3、關(guān)懷,不合大眾胃口,難以打動(dòng)人心”。這種狀況很值得我們深入反思乃至深刻檢討。 我們不能因?yàn)榇蟊娢幕瘋鞑チ伺c主流文化不同的思想觀念而阻斷其傳播,更不能因其對(duì)主流文化形成沖擊便強(qiáng)行地遏制其發(fā)展。相反,我們的主流文化還要放下架子、躬下身子,只有深深地扎根于大眾文化鮮活的土壤之中,汲取民族的、大眾的、科學(xué)的文化營養(yǎng),才能真正成為文化融合、文化引領(lǐng)和文明傳承的中堅(jiān)力量。如何實(shí)現(xiàn)主流文化對(duì)大眾文化的引導(dǎo)如何實(shí)現(xiàn)主流文化對(duì)大眾文化的引導(dǎo)“易中天現(xiàn)象”對(duì)思想政治工作的啟示 2006年易中天開始品三國,他特立獨(dú)行的話語表達(dá)和思維方式在品三國中,發(fā)揮到了極致,并且樹立了妙語連珠、充滿活力的說史風(fēng)格,曾一度被媒體譽(yù)

4、為生猛史學(xué)和麻辣史學(xué)。但易中天自己卻將風(fēng)格定位為蘿卜史學(xué),在易中天看來,蘿卜史學(xué)是草根食品,很有營養(yǎng),也符合百家講壇講史學(xué)的特點(diǎn),雅俗共賞,老少咸宜。 海派清口是上?;輪T周立波所創(chuàng)立,是從上海本地的單口滑稽、北京單口相聲和香港棟篤笑等曲藝表演形式中汲取精華發(fā)展而成。清口就是一個(gè)人在臺(tái)上表演,不過說的就全是社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn),加上演員自己的演繹,傳達(dá)一種快樂的生活方式。為什么要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)?軟實(shí)力 軟實(shí)力:指的是一個(gè)國家的傳播力、凝聚力、影響力等,包括文化、政治、外交三個(gè)部分,其中文化是其重要的核心組成部分,它表現(xiàn)為對(duì)一個(gè)國家核心價(jià)值觀、制度構(gòu)架和生活方式的文化認(rèn)同。 恩格爾系數(shù)(Engels

5、Coefficient)是食品支出食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重。城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)由2000年的35%降至2014年的26%;農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)由2000年的49%降至2014年的29%。 2014年我國人均年我國人均GDP約為約為7485美元美元 已有已有7省市破萬。省市破萬。2014年中國人均GDP排名概念淵源 文化產(chǎn)業(yè)的淵源可以追溯到法蘭克福學(xué)派的阿多諾和霍克海默在1947年出版的啟蒙的辯證法中建構(gòu)的“文化工業(yè)”(cultural industry)這一概念。 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),這一概念是1998年作為一項(xiàng)國家產(chǎn)業(yè)政策理念誕生于英國。 在世界范圍內(nèi),最先使用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個(gè)概

6、念的是我國臺(tái)灣地區(qū)。 上海著名的地標(biāo)建筑海通證券大廈具有獨(dú)特的弧形頂部 到底文化產(chǎn)業(yè)如何來定義呢? 文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合國教科文組織文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類2012 本分類規(guī)定的文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合。 文化產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)(內(nèi)涵)、文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)(外延) 1以文化為核心內(nèi)容,為直接滿足人們的精神需要而進(jìn)行的創(chuàng)作、制造、傳播、展示等文化產(chǎn)品(包括貨物和服務(wù))的生產(chǎn)活動(dòng);以雜志為例 2為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)所必需的輔助生產(chǎn)活動(dòng); 3作為文化產(chǎn)品實(shí)物載體或制作(使用、傳播、展

7、示)工具的文化用品的生產(chǎn)活動(dòng)(包括制造和銷售); 4為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)所需專用設(shè)備的生產(chǎn)活動(dòng)(包括制造和銷售)。 八、文化產(chǎn)品生產(chǎn)的輔助生產(chǎn)八、文化產(chǎn)品生產(chǎn)的輔助生產(chǎn) (一)版權(quán)服務(wù)(一)版權(quán)服務(wù) 知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù) *7250 版權(quán)和文化軟件服務(wù) (二)印刷復(fù)制服務(wù)(二)印刷復(fù)制服務(wù) 書、報(bào)刊印刷2311 本冊(cè)印制2312 包裝裝潢及其他印刷2319 裝訂及印刷相關(guān)服務(wù)2320 記錄媒介復(fù)制2330 (三)文化經(jīng)紀(jì)代理服務(wù)(三)文化經(jīng)紀(jì)代理服務(wù) 文化娛樂經(jīng)紀(jì)人8941 其他文化藝術(shù)經(jīng)紀(jì)代理8949 (四)文化貿(mào)易代理與拍賣服務(wù)(四)文化貿(mào)易代理與拍賣服務(wù) 貿(mào)易代理 *5181 文化貿(mào)易代理服務(wù) 拍

8、賣 *5182 藝(美)術(shù)品、文物、古董、字畫拍賣服務(wù) (五)文化出租服務(wù)(五)文化出租服務(wù) 娛樂及體育設(shè)備出租 *7121 視頻設(shè)備、照相器材和娛樂設(shè)備的出租服務(wù) 圖書出租7122 音像制品出租7123 (六)會(huì)展服務(wù)(六)會(huì)展服務(wù) 會(huì)議及展覽服務(wù)7292 (七)其他文化輔助生產(chǎn)(七)其他文化輔助生產(chǎn) 其他未列明商務(wù)服務(wù)業(yè) *7299 公司禮儀和模特服務(wù) 大型活動(dòng)組織服務(wù) 票務(wù)服務(wù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)。英國成為世界上第一個(gè)提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念,又第一個(gè)用政策來推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國家。 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 依靠人的智慧、技能和天賦,借

9、助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。P11異質(zhì)說 著重強(qiáng)調(diào)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)超越了一般的產(chǎn)業(yè)概念、產(chǎn)業(yè)屬性和產(chǎn)業(yè)分類,打破了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)界限,是對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈中文化創(chuàng)意環(huán)節(jié)的提煉、分解和重組。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)滲透到從制造業(yè)到服務(wù)業(yè),從文化產(chǎn)業(yè)到一般產(chǎn)業(yè)的所有產(chǎn)業(yè)之中,任何產(chǎn)業(yè)都會(huì)因?yàn)槌晒Φ奈幕瘎?chuàng)意而獲得價(jià)值的提升?!毙侣剤D片 約翰約翰霍金斯霍金斯世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父 言論:言論:人類創(chuàng)造的無形資產(chǎn)的價(jià)值總有一人類創(chuàng)造的無形資產(chǎn)的價(jià)值總有一天會(huì)超越我們所擁有的物質(zhì)數(shù)據(jù)的價(jià)天會(huì)超越我們所擁有的物質(zhì)數(shù)據(jù)的價(jià)值。值。 創(chuàng)意并不

10、被藝術(shù)家所壟斷,任何人創(chuàng)意并不被藝術(shù)家所壟斷,任何人-科學(xué)家,商人甚至是經(jīng)濟(jì)學(xué)家都可以科學(xué)家,商人甚至是經(jīng)濟(jì)學(xué)家都可以有創(chuàng)意。有創(chuàng)意。 耐克的“穿墻”廣告橫跨兩個(gè)建筑物 印度的Anando牛奶想要增加兒童群體牛奶消費(fèi) 何謂創(chuàng)意 僅從字面上來理解,創(chuàng)意是種思維活動(dòng)(對(duì)個(gè)體活動(dòng)與實(shí)踐具有指導(dǎo)意義),是指具有創(chuàng)新的意識(shí)和思想, 常含有“好點(diǎn)子”或“好主意”的意思。它具有以下幾個(gè)特點(diǎn): 一是抽象性(發(fā)散性思維和收斂性思維共同作用的過程發(fā)散性思維和收斂性思維共同作用的過程) 二是廣泛性(幾乎所有涉及人類思維活動(dòng)的領(lǐng)域幾乎所有涉及人類思維活動(dòng)的領(lǐng)域) 三是組合性(資料或事實(shí)反復(fù)以不同的方式、角度進(jìn)行資料或

11、事實(shí)反復(fù)以不同的方式、角度進(jìn)行觀察和審視,并進(jìn)行疊加、組合觀察和審視,并進(jìn)行疊加、組合) 創(chuàng)意注重意象的關(guān)聯(lián)和重組,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維和瞬間的靈感凸現(xiàn)。創(chuàng)客一詞來源于英文單詞Maker,是指出于興趣與愛好,努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。教育部10日下發(fā)通知,就2015年高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行部署。通知要求各地各高校加大對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)資金支持力度,高校要建立彈性學(xué)制,允許在校學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)。 進(jìn)入21世紀(jì),我們迎來的是一個(gè)創(chuàng)意的時(shí)代。 世界的生存法則已經(jīng)發(fā)生了重大變化,工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生產(chǎn)方式將不再?zèng)Q定一切,而靠創(chuàng)造力、腦力創(chuàng)新的知識(shí)密集型經(jīng)濟(jì)則發(fā)展迅猛,一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)意可以給企業(yè)帶來豐厚的利潤,甚至

12、能夠使瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)起死回生。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)創(chuàng)意的需求甚至已經(jīng)改變了企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)和人們的工作、生活方式。 從某種意義上說, 是創(chuàng)意開啟了新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大門。過去我們只是單純地將文化看作事業(yè)的范疇,一味強(qiáng)調(diào)文化的意識(shí)形態(tài)性,漠視文化的商品性質(zhì)和產(chǎn)業(yè)功能,因而限制了文化發(fā)展的生機(jī)和活力。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系與區(qū)別?文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè) 聯(lián)系聯(lián)系 公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,公益性文化事業(yè)應(yīng)該向經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)學(xué)習(xí)效率效率,經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該向公益性的事業(yè)學(xué)習(xí)責(zé)任感責(zé)任感。這樣兩者之間就不會(huì)沖突,就像兩輪一樣共同驅(qū)動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化的建設(shè)。文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè) 區(qū)別區(qū)別 生產(chǎn)目的不

13、同 資本來源不同 機(jī)構(gòu)性質(zhì)不同 運(yùn)營機(jī)制不同 調(diào)控方式不同 公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)相混淆,事業(yè)的職能和企業(yè)的功能相混淆,這是制約文化發(fā)展的體制弊端的一個(gè)重要表現(xiàn)。 2009年11月12日,中國東方演藝集團(tuán)有限公司正式成立,成為文化系統(tǒng)首批由“經(jīng)營性文化事業(yè)單位”直接轉(zhuǎn)制為“國有獨(dú)資公司”的中央文化企業(yè)。此舉創(chuàng)造了我國首家中直院團(tuán)“中國東方歌舞團(tuán)”整體轉(zhuǎn)制的歷史紀(jì)錄。 新聞:讓人人享受文化發(fā)展成果新聞:讓人人享受文化發(fā)展成果 推進(jìn)美術(shù)館、公共圖書館、文化館(站)免費(fèi)開推進(jìn)美術(shù)館、公共圖書館、文化館(站)免費(fèi)開放放 2011年底之前國家級(jí)、省級(jí)美術(shù)館全部向公眾免年底之前國家級(jí)、省級(jí)美

14、術(shù)館全部向公眾免費(fèi)開放;全國所有公共圖書館、文化館(站)實(shí)費(fèi)開放;全國所有公共圖書館、文化館(站)實(shí)現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入,公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入,公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開放,所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。免費(fèi)開放,所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。 保障公民基本文化權(quán)益、提高公民鑒賞能力保障公民基本文化權(quán)益、提高公民鑒賞能力 新聞:新聞:西門慶故里之爭(zhēng):野百合也有春天西門慶故里之爭(zhēng):野百合也有春天風(fēng)月文化搭臺(tái),風(fēng)月經(jīng)濟(jì)唱戲風(fēng)月文化搭臺(tái),風(fēng)月經(jīng)濟(jì)唱戲 下節(jié)課提問: 1、你如何看待文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲的現(xiàn)象? 地方在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中,或者發(fā)展到一定階段后,就會(huì)出現(xiàn)一種文化焦慮。它可能發(fā)現(xiàn)自己原有的文化根基不夠深厚、文化色彩不夠濃厚,成了其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)瓶頸。經(jīng)濟(jì)繁榮以后,人們很容易要求地方上有一種文化上

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