推薦與建筑學(xué)有關(guān)的10本書

1、1、中國建筑史梁思成提到建筑最為國人熟知的建筑師之一， 這本書不同于建筑學(xué)大學(xué) 本科課本中國建筑史（東南大學(xué) 潘谷西版）。有明晰中國建筑史分期： 上古兩漢魏晉南北朝隋唐五代宋遼金元 明清清末及民國后。整體把握了各個歷史階段的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景， 講解各個系統(tǒng)建筑自身之優(yōu)劣， 解析他時他族建筑與我之異同。闡明中國建筑的特征， 對每一時期的現(xiàn)存建筑實物逐一剖析： 木構(gòu)磚石橋梁牌坊宮殿苑囿寺廟 壇觀陵墓住宅。2、在建筑中發(fā)現(xiàn)夢想安藤忠雄當(dāng)今世界最為活躍、最具影響力的建筑大師之一。 自學(xué)成才。 日 本第三位獲得普利策獎的建筑師，建筑風(fēng)格獨特。 （普利策獎相當(dāng)于 建筑界的諾貝爾哦 安藤好有名噠）這本書

2、是他建筑講座的講義集合， 建筑家安藤忠雄， 沿著他年少 時代游學(xué)的足跡， 逐一寫下自己在世界各地的建筑見聞。 安藤在感慨 建筑與社會、生活的緊密紐帶同時， 也在反思現(xiàn)代建筑帶來的人與人、 人與環(huán)境的隔閡。3、明月構(gòu)想劉家琨劉家琨，家琨建筑設(shè)計事務(wù)所主持建筑師。 明月構(gòu)想是建筑 師劉家琨創(chuàng)作的一部帶有強(qiáng)烈理想主義氣質(zhì)的反烏托邦小說。 （家琨 事務(wù)所在國內(nèi)很厲害噠 ）建筑師歐陽江山要建立一座新城， 用建筑重塑人們的靈魂。 這個 異想天開的計劃，被命名為“明月構(gòu)想” 。這位強(qiáng)硬的理想主義者一 步步逼近成功，最終卻嘩然失敗，他的失敗比他的成功更有意義。這是一本只有建筑師才能寫出來的小說， 充滿了明月新

3、城的迷人 細(xì)節(jié)這座從未有過的“人間天堂”在他的筆下閃閃發(fā)光；而結(jié)尾 那不期而至的悲壯，更像是為一代人的理想作結(jié)。4、建筑形式空間和秩序程大錦建筑設(shè)計基礎(chǔ)語匯的經(jīng)典入門書， 基本是老師推薦、 建筑學(xué)學(xué)生 必讀的一本書，曾經(jīng)還留作業(yè)讓我們臨摹過上邊的很多圖 2333。內(nèi)容覆蓋了建筑歷史、 建筑理論和設(shè)計作品。 作者利用其個性鮮 明的精美圖畫，展示了建筑基本要素之間穿越了時空和文化界限的關(guān) 系。通過瀏覽這些具有創(chuàng)造性的觀念， 鼓勵讀者以批判性的眼光看待 建成環(huán)境，促進(jìn)更深層次地解讀建筑。 偶爾翻一翻可以帶給大家靈感。 （這個有點厚，我有電子版，一會發(fā)給你）5、建筑空間組合論彭一剛建筑設(shè)計師， 天津大

4、學(xué)建筑學(xué)院名譽(yù)院長。 這本書也基本是學(xué)校 老師必推同學(xué)們必看的一本書。從空間組合的角度系統(tǒng)地闡述了建筑構(gòu)圖的基本原理及其應(yīng)用。 書的第一章用辯證唯物主義的觀點分析了建筑形式與內(nèi)容對立統(tǒng)一 的辯證關(guān)系；第二、三章著重闡述功能、結(jié)構(gòu)對于空間組合的規(guī)定性 與制約性； 第四章從美學(xué)的高度論證了形式美的客觀規(guī)律， 并分別闡 述了與形式美有關(guān)的建筑構(gòu)圖基本法則；第五、六、七章以大量實例 分別就內(nèi)部空間、 外部體形及群體組合處理等方面分析說明形式美規(guī) 律在建筑設(shè)計中的運用； 第八章則是當(dāng)代西方建筑的審美變異； 第九 章當(dāng)代西方建筑賞析。6、清代建筑世家樣式雷族譜校釋簡稱樣式雷 啊啊啊這個真是 私心把它放上來

5、啦 2333 盜墓筆記中張家古樓曾寫到樣式雷哦！ 但是當(dāng)時看的時候我才大 一，后來有學(xué)到哦！因為吳邪也是建筑系畢業(yè)的嘛所以他很懂 2333 “樣式雷”，是對清代 200 多年間主持皇家建筑設(shè)計的世家的譽(yù) 稱。主要作品：宮殿、皇陵、圓明園、頤和園等。 中國清代宮廷建 筑匠師家族：雷發(fā)達(dá)， ，雷家璽，雷家瑋，雷家瑞，雷思起，等。本書收錄雷氏族譜十卷，完整地記載了雷氏家族把持 200 年 皇家設(shè)計及所作所為，是相當(dāng)珍貴的文獻(xiàn)，但是繁體字，閱讀有些障 礙。7、營造法式宋、李誡我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍。中國古代的建筑及其建筑藝術(shù)成就， 后來被視為中國傳統(tǒng)文化的 重要組成部分。歷朝歷代，無論是城池宮廷

6、、殿堂衙府，還是廟宇園 林、民居宅院， 各個不同時期的建筑格局和建筑形制，無不體現(xiàn)中國 古代封建禮制的基本思想和等級森嚴(yán)的禮制準(zhǔn)則。 因此， 對建筑形制、建筑的大小、 房屋的開間以及不同的建筑彩繪的色彩圖案等等進(jìn) 行規(guī)范， 已經(jīng)不僅僅是在建筑設(shè)計、 營造以及建筑造型等單純的建筑 問題，也是封建時代維系著封建等級和封建禮制的一種即為具體的表 現(xiàn)。我第一次聽說這本書是因為高中時候聽到的一個梁思成先生的 小故事:據(jù)說梁思成先生首次見到 營造法式是 1925年在美國賓夕 法尼亞大學(xué)讀書的時候，那是在陶本營造法式出版后不久，他父 親梁啟超寄給他的。近 40 年后，梁思成回憶說：“當(dāng)時在一陣驚喜 之后，隨

7、著就給我?guī)砹四蟮氖涂鄲酪驗檫@部漂亮精美的 巨著，竟如天書一樣，無法看得懂?！?隨后投入對營造法式和 古建的研究。據(jù)悉，他直接從事營造法式研究及相關(guān)工作達(dá) 19 年之久，整整占去他半生學(xué)術(shù)生涯。注：營造法式最著名的現(xiàn)代版本就是 1925 年陶湘刊本，不過古 文的營造法式是沒法看懂得， 所以梁思成全集第七卷是很必須的， 全 卷是梁思成大師多年心血的營造法式注釋， 現(xiàn)代標(biāo)點。 梁先生添加了 大量現(xiàn)代工程圖，配合文字，解釋原書，是至今最權(quán)威的營造法式注 釋。另，科普“營造學(xué)社” ：中國營造學(xué)社以中國古建筑為主要研究 對象，其名稱中的二字就取自宋所著一書，該書為中國最早的關(guān) 于建筑規(guī)制與技術(shù)的專

8、業(yè)書籍， 在這部書之后營造二字就專指中國傳 統(tǒng)建筑及其建筑技法和規(guī)范，中國營造學(xué)社之名即由此得來?？傊?， 這本書對研究中國古建筑很有幫助， 需要時間慢慢看， 慢 慢理解，即使不能理解，看看那些木作大樣也是好的。8、將建筑進(jìn)行到底 建筑師的成長手記羅松 很有名氣也很有意思的一位 80 后女建筑師，傳說中的“建筑師 羅小姐”，我還有關(guān)注她的微信公眾號的說。 2333本書以職場指南穿插小故事的形式，講述了“建筑界的杜拉拉” 羅小姐， 從懵懂的建筑系小女生， 成長為職業(yè)女建筑師的心路歷 程以及對職場經(jīng)驗的提煉和總結(jié)。 在詼諧幽默的嬉笑怒罵中， 她以對 建筑不渝的熱愛和不變的信念， 執(zhí)著勇敢地面對從業(yè)路

9、上的種種艱難 和心酸，十年磨礪，終于走出了自己的藍(lán)天。有些自傳性質(zhì)， 雖然不是美學(xué)方面的內(nèi)容， 但是對于了解建筑這 一行業(yè)還是很有代表性的。注：還看了本類似的，張佳晶（同濟(jì)大學(xué)建筑系畢業(yè)）的談點 建筑好不好9、達(dá)芬奇筆記達(dá)芬奇其實我也不知道該給你推點什么 2333，除了教材、 小說、傳記、 古籍、嗯應(yīng)該還要推些畫和音樂 hhh我開玩笑的“建筑是凝固的音樂” 雖然這句話都要聽吐了，不過它說明了 建筑學(xué)是一門橫跨工程技術(shù)和人文藝術(shù)的學(xué)科， 包括美學(xué)的一面和實 用的一面。達(dá)芬奇是一位在繪畫、雕刻、醫(yī)學(xué)、科學(xué)、機(jī)械以及箴言、戒律 等各個方面集大成的天才大師，這本書里收錄了他大量的原創(chuàng)手稿。 據(jù)說他的筆

10、記手稿原本非常隨意，稿紙凌亂，沒有排序和編碼，有的甚至是達(dá)芬奇用左手寫成的反書后人需要用鏡子才能破解。 手稿 無所不談，但中間不連貫， 同一頁稿紙上有可能開頭說天文，中間談 聲音原理，最后說色彩，許多文字寫在稿紙邊緣。這種即興的議論， 閃耀著真知灼見的光輝，給后人以無窮的智慧的啟迪。這本書包括美與藝術(shù)： 繪畫、光影色彩、透視和視覺感知、 素描； 身體科學(xué)：人體、解剖；科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)；哲學(xué)、警句與箴言等。10、總有一段時光，虛度在江南耿朔最后一個，以一本小清新作結(jié) 還記得高中時候做過一個語文閱讀題，講江南古鎮(zhèn)的： 周莊、同 里、西塘、烏鎮(zhèn)還有陳逸飛的雙橋阿什么的，當(dāng)時簡直憧憬得不 行。雖然現(xiàn)在也都商業(yè)化了但是作為一個地道的北方妹紙南方簡直就 是心底的白月光阿QAQ云南大理蒼山洱海神馬的，想想就（扯遠(yuǎn)了， 回來）耿朔， 畢業(yè)于北京大學(xué)， 考古學(xué)博士， 現(xiàn)為中央美院藝術(shù)史專業(yè) 博士后?！皶r光是小橋流水間搖動的櫓聲，