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1、第第21課課社會(huì)習(xí)俗的變化社會(huì)習(xí)俗的變化什么是社會(huì)習(xí)俗?什么是社會(huì)習(xí)俗?社會(huì)長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚,禮節(jié)習(xí)慣等的總和,即習(xí)慣和風(fēng)俗。結(jié)合結(jié)合136頁(yè)內(nèi)容回答問(wèn)題頁(yè)內(nèi)容回答問(wèn)題 辛亥革命前后,我國(guó)人民在發(fā)式、辛亥革命前后,我國(guó)人民在發(fā)式、服飾方面有哪些變化?這些變化有服飾方面有哪些變化?這些變化有何意義何意義 ?唐唐代代女女子子高高髻髻發(fā)發(fā)式式男子束發(fā)男子束發(fā)頭發(fā)被稱(chēng)為頭發(fā)被稱(chēng)為“人的第二面孔人的第二面孔”清朝男子發(fā)式清朝男子發(fā)式 南京臨南京臨時(shí)政府成時(shí)政府成立以后,立以后,孫中山通孫中山通令全國(guó)各令全國(guó)各地男子限地男子限期剪辮期剪辮辛亥革命以后軍辛亥革命以后軍警為行人剪辮警為行人剪辮1、剪發(fā)辮、剪發(fā)辮
2、 民國(guó)的辮子革命辛亥革命爆發(fā)后,革命人士自然將標(biāo)志漢人臣服于滿(mǎn)清王朝的辮子作為革命的對(duì)象,剪辮是革命的象征,不剪發(fā)不算革命。6新興的理發(fā)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)新興的理發(fā)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)7清代與民國(guó)的男子發(fā)式清代與民國(guó)的男子發(fā)式8清代與民國(guó)的女子發(fā)式清代與民國(guó)的女子發(fā)式清朝梳辮圖清朝梳辮圖溥儀剪辮裝溥儀剪辮裝2 2、剪辮子有什么意義、剪辮子有什么意義? ?封建專(zhuān)制統(tǒng)治的一種象征封建專(zhuān)制統(tǒng)治的一種象征1 1、辮子的背后隱藏著什么、辮子的背后隱藏著什么? ?促進(jìn)人們轉(zhuǎn)變觀(guān)念促進(jìn)人們轉(zhuǎn)變觀(guān)念有利于個(gè)人衛(wèi)生、方便工作有利于個(gè)人衛(wèi)生、方便工作促進(jìn)制帽業(yè)發(fā)展和理發(fā)業(yè)的產(chǎn)生促進(jìn)制帽業(yè)發(fā)展和理發(fā)業(yè)的產(chǎn)生民國(guó)女子一字式前劉海短發(fā)民
3、國(guó)女子一字式前劉海短發(fā)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期剪劉海兒的舊女性剪劉海兒的舊女性燙卷發(fā)的新女性燙卷發(fā)的新女性長(zhǎng)發(fā)飄飄的學(xué)生長(zhǎng)發(fā)飄飄的學(xué)生2.2.易服飾易服飾清末清末民國(guó)民國(guó)禮帽長(zhǎng)衫、西禮帽長(zhǎng)衫、西裝、中山裝裝、中山裝官服、長(zhǎng)袍、官服、長(zhǎng)袍、馬褂馬褂大清服裝大清服裝民國(guó)服裝民國(guó)服裝官服官服長(zhǎng)袍長(zhǎng)袍 長(zhǎng)袍馬褂長(zhǎng)袍馬褂 西服西服男子服飾的變化男子服飾的變化中山裝中山裝圖說(shuō)歷史圖說(shuō)歷史社會(huì)習(xí)俗的變化社會(huì)習(xí)俗的變化o 20世紀(jì)世紀(jì)30年代,中山年代,中山裝的造型被賦予了革命及裝的造型被賦予了革命及建國(guó)的含義:前襟的四個(gè)建國(guó)的含義:前襟的四個(gè)口袋代表禮,義,廉,恥;口袋代表禮,義,廉,恥;袋蓋為倒筆架形,寓
4、意以袋蓋為倒筆架形,寓意以文治國(guó);前襟的扣子改為文治國(guó);前襟的扣子改為五個(gè),寓意國(guó)民黨五權(quán)分五個(gè),寓意國(guó)民黨五權(quán)分立這有別于西方國(guó)家的三立這有別于西方國(guó)家的三權(quán)分立;袖口的三個(gè)扣子權(quán)分立;袖口的三個(gè)扣子代表代表三民主義三民主義;衣領(lǐng)為封;衣領(lǐng)為封閉豎領(lǐng),表示閉豎領(lǐng),表示“三省吾身三省吾身”嚴(yán)謹(jǐn)治身的理念。嚴(yán)謹(jǐn)治身的理念。女子服飾的變化女子服飾的變化 清朝末期女子所穿清朝末期女子所穿的旗袍,袍子寬大,的旗袍,袍子寬大,腰平直,裙長(zhǎng)至足腰平直,裙長(zhǎng)至足中國(guó)傳統(tǒng)服裝中國(guó)傳統(tǒng)服裝20年代旗袍年代旗袍的變化的變化20年代末期旗袍樣年代末期旗袍樣式(彩秀曲襟低領(lǐng)式(彩秀曲襟低領(lǐng)旗袍)旗袍)20年代初期旗袍
5、樣式年代初期旗袍樣式(從文樣刺繡上比前代簡(jiǎn)(從文樣刺繡上比前代簡(jiǎn)略,衣身也短些)略,衣身也短些)20年代中期的樣年代中期的樣式式一、剪發(fā)辮剪發(fā)辮 易服飾易服飾個(gè)人個(gè)人-方便了工作,有利于個(gè)人衛(wèi)生方便了工作,有利于個(gè)人衛(wèi)生社會(huì)社會(huì)-促進(jìn)了理發(fā)、制帽業(yè)的興起促進(jìn)了理發(fā)、制帽業(yè)的興起 個(gè)人個(gè)人- 既舒適又美觀(guān),也更便于行動(dòng)既舒適又美觀(guān),也更便于行動(dòng) 社會(huì)社會(huì)- -滿(mǎn)足了人們不同的審美要求,滿(mǎn)足了人們不同的審美要求, 也促進(jìn)了人們觀(guān)念上的更新。也促進(jìn)了人們觀(guān)念上的更新。思考思考 1 1 :發(fā)式、服裝的變化說(shuō)明了什么問(wèn)題?:發(fā)式、服裝的變化說(shuō)明了什么問(wèn)題? 說(shuō)明辛亥革命不僅推翻了清王朝的統(tǒng)治、改說(shuō)明辛亥
6、革命不僅推翻了清王朝的統(tǒng)治、改變了人們思想,而且使中國(guó)人的生活方式開(kāi)變了人們思想,而且使中國(guó)人的生活方式開(kāi)始走向近代化。始走向近代化。 辛亥革命前,我國(guó)官場(chǎng)和民間中存在辛亥革命前,我國(guó)官場(chǎng)和民間中存在著一些怎樣的稱(chēng)呼?辛亥革命后有哪著一些怎樣的稱(chēng)呼?辛亥革命后有哪些變化?這些變化體現(xiàn)了人們追求什些變化?這些變化體現(xiàn)了人們追求什么的思想?么的思想? 結(jié)合結(jié)合138138頁(yè)內(nèi)容回答下列問(wèn)題頁(yè)內(nèi)容回答下列問(wèn)題3 3、改稱(chēng)謂、廢跪拜、改稱(chēng)謂、廢跪拜 辛亥革命前辛亥革命前 辛亥革命后辛亥革命后 稱(chēng)謂稱(chēng)謂 的變化的變化 大人大人 老爺老爺 老太爺老太爺 少爺少爺先生先生 某君某君 官職官職 同志同志李大人
7、李大人早啊早啊王老爺早王老爺早孫大總統(tǒng)令:孫大總統(tǒng)令:革除舊有稱(chēng)呼革除舊有稱(chēng)呼1912年年3月月2日日,孫中山令內(nèi)務(wù)部通知各官署革除,孫中山令內(nèi)務(wù)部通知各官署革除前清官?gòu)d稱(chēng)呼。文稱(chēng):前清官?gòu)d稱(chēng)呼。文稱(chēng):官?gòu)d為治之機(jī)關(guān),職員乃官?gòu)d為治之機(jī)關(guān),職員乃人民之公仆,本非特殊之階級(jí),何取非分之名稱(chēng)。人民之公仆,本非特殊之階級(jí),何取非分之名稱(chēng)。查前清官?gòu)d,視官等之高下,有大人、老爺?shù)让榍扒骞購(gòu)d,視官等之高下,有大人、老爺?shù)让Q(chēng),受之者增慚,施之者失體,義無(wú)取焉。光復(fù)稱(chēng),受之者增慚,施之者失體,義無(wú)取焉。光復(fù)以后,聞中央地方各官?gòu)d,漫不加察,仍沿舊稱(chēng),以后,聞中央地方各官?gòu)d,漫不加察,仍沿舊稱(chēng),殊為共和政
8、治之玷。嗣后各官?gòu)d人員相稱(chēng)咸以官殊為共和政治之玷。嗣后各官?gòu)d人員相稱(chēng)咸以官職。職。民間普通稱(chēng)呼則曰先生、曰君,不得再沿前民間普通稱(chēng)呼則曰先生、曰君,不得再沿前清官?gòu)d來(lái)惡稱(chēng)清官?gòu)d來(lái)惡稱(chēng)拱拱手手作作 揖揖辛亥革命前辛亥革命前 辛亥革命后辛亥革命后 禮節(jié)禮節(jié) 的變化的變化請(qǐng)安請(qǐng)安、 作揖作揖跪拜跪拜、 拱手拱手 鞠躬禮、脫帽禮、鞠躬禮、脫帽禮、 握手禮握手禮廢跪拜廢跪拜 你知道廢除封建社會(huì)的稱(chēng)你知道廢除封建社會(huì)的稱(chēng)謂和禮節(jié)有什么作用嗎?謂和禮節(jié)有什么作用嗎?1 1、用人格的平等代替身份的不平等、用人格的平等代替身份的不平等2 2、宣傳平等的觀(guān)念以?huà)叱鸨暗燃?jí)宣傳平等的觀(guān)念以?huà)叱鸨暗燃?jí)觀(guān)念觀(guān)念 思考
9、思考 2 :這些稱(chēng)謂、禮節(jié)的變化說(shuō):這些稱(chēng)謂、禮節(jié)的變化說(shuō)明了什么問(wèn)題?明了什么問(wèn)題?說(shuō)明尊卑貴賤的等級(jí)觀(guān)念說(shuō)明尊卑貴賤的等級(jí)觀(guān)念漸漸從人們的意識(shí)中消失,漸漸從人們的意識(shí)中消失,使人格獨(dú)立,平等觀(guān)念深使人格獨(dú)立,平等觀(guān)念深入人心。入人心。 辛亥革命后解放婦女的呼聲越辛亥革命后解放婦女的呼聲越來(lái)越高,婦女解放表現(xiàn)在哪些來(lái)越高,婦女解放表現(xiàn)在哪些方面?方面? 結(jié)合結(jié)合139139頁(yè)內(nèi)容回答問(wèn)題:頁(yè)內(nèi)容回答問(wèn)題:三寸金蓮三寸金蓮”始于五代南唐(公元始于五代南唐(公元937-975年)。當(dāng)年)。當(dāng)時(shí)五代李后主喜愛(ài)音樂(lè)和美色,他令時(shí)五代李后主喜愛(ài)音樂(lè)和美色,他令寞娘寞娘用帛纏足,使腳纖小彎曲如新月?tīng)罴肮?/p>
10、形,用帛纏足,使腳纖小彎曲如新月?tīng)罴肮危⒃诓⒃诹吒叩慕鹬粕徎ㄅ_(tái)上六尺高的金制蓮花臺(tái)上跳舞,飄然如跳舞,飄然如仙子凌波,故稱(chēng)仙子凌波,故稱(chēng)“三寸金蓮三寸金蓮”。以后從宮。以后從宮內(nèi)到民間皆仿行,內(nèi)到民間皆仿行,5 5、禁纏足、禁纏足纏足椅纏足椅纏足美女6 6、倡女權(quán)、倡女權(quán) 女權(quán)的變化女權(quán)的變化傳統(tǒng)傳統(tǒng)清末民初清末民初男主外男主外 女主內(nèi)女主內(nèi)由家庭走向社會(huì)表現(xiàn)在:由家庭走向社會(huì)表現(xiàn)在:政治上政治上-參政議政參政議政教育上教育上-進(jìn)學(xué)堂、出洋留進(jìn)學(xué)堂、出洋留學(xué)、男女同校等。學(xué)、男女同校等?;橐錾匣橐錾?追求自由戀愛(ài),反追求自由戀愛(ài),反對(duì)包辦婚姻、買(mǎi)賣(mài)婚姻等。對(duì)包辦婚姻、買(mǎi)賣(mài)婚姻等。(秋瑾)
11、(秋瑾)婦女應(yīng)有婦女應(yīng)有的權(quán)利的權(quán)利思考思考 3:婦女解放有何重大意義?:婦女解放有何重大意義? 辛亥革命趕走了末代皇帝,辛亥革命趕走了末代皇帝,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),也建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),也開(kāi)始了女權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)代;婦女解放開(kāi)始了女權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)代;婦女解放是清末民初移風(fēng)易俗最典型的例是清末民初移風(fēng)易俗最典型的例證,它意味著辛亥革命革除了根證,它意味著辛亥革命革除了根深蒂固的封建惡習(xí),生活方式開(kāi)深蒂固的封建惡習(xí),生活方式開(kāi)始走向近代化。始走向近代化。發(fā)式發(fā)式服飾服飾稱(chēng)謂稱(chēng)謂禮節(jié)禮節(jié)腳形腳形 義務(wù)義務(wù)整體表現(xiàn)整體表現(xiàn)辛辛亥亥革革命命前前辛辛亥亥革革命命后后時(shí)期時(shí)期類(lèi)別類(lèi)別剃發(fā)留辮剃發(fā)留辮頂戴花翎
12、頂戴花翎長(zhǎng)袍馬褂長(zhǎng)袍馬褂強(qiáng)令剪強(qiáng)令剪辮辮西裝西裝 中山裝中山裝 長(zhǎng)衫長(zhǎng)衫 旗袍旗袍大人大人 老爺老爺少爺少爺 老太爺老太爺某君某君 先生先生官職官職 同志同志作揖作揖 跪拜跪拜拱手拱手 請(qǐng)安請(qǐng)安鞠躬鞠躬脫帽脫帽握手握手纏纏足足天天足足男主外男主外 女主內(nèi)女主內(nèi)走走向向社社會(huì)會(huì)小結(jié):小結(jié):思想保守思想保守生活封建化生活封建化思想解放思想解放生活近代化生活近代化思考:近代社會(huì)生活變化的原因?思考:近代社會(huì)生活變化的原因?w西方列強(qiáng)的入侵。西方列強(qiáng)的入侵。w中國(guó)學(xué)習(xí)西方的結(jié)果。中國(guó)學(xué)習(xí)西方的結(jié)果。w中國(guó)人民革命的影響:如辛亥革命。中國(guó)人民革命的影響:如辛亥革命。中國(guó)人民的適應(yīng)性和創(chuàng)新的結(jié)果。中國(guó)人民
13、的適應(yīng)性和創(chuàng)新的結(jié)果??伎寄憧伎寄?1在廣東,一天之內(nèi),就有在廣東,一天之內(nèi),就有20多萬(wàn)男多萬(wàn)男人剪去了長(zhǎng)辮子。你認(rèn)為這一現(xiàn)象會(huì)人剪去了長(zhǎng)辮子。你認(rèn)為這一現(xiàn)象會(huì)發(fā)生在發(fā)生在 ( ) A太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后 B新文化運(yùn)動(dòng)以后新文化運(yùn)動(dòng)以后 C戊戌變法以后戊戌變法以后 D辛亥革命爆發(fā)后辛亥革命爆發(fā)后D 2中華民國(guó)成立后,中華民國(guó)成立后,人們?nèi)藗冎g的稱(chēng)謂不可之間的稱(chēng)謂不可能有能有 ( ) A先生先生 B某君某君 C老爺老爺 D同志同志 320世紀(jì)初,中國(guó)社會(huì)用人格的平等代替世紀(jì)初,中國(guó)社會(huì)用人格的平等代替身份的不平等的是身份的不平等的是 ( ) A剪發(fā)辮剪發(fā)辮 B易服飾易服飾 C改稱(chēng)呼改稱(chēng)呼 D禁纏足禁纏足CC 4中山裝的兩個(gè)袖口上各有三個(gè)紐扣,你知道中山裝的兩個(gè)袖口上各有三個(gè)紐扣,你知道它代表什么含義嗎它代表什么含義嗎 ( ) A民族主義民族主義 B民權(quán)主義民權(quán)主義 C民生主義民生主義 D三民主義三民主義 5下列關(guān)于中山裝的說(shuō)法不正確的是下列關(guān)于中山裝的說(shuō)法不正確的是 ( ) A中山裝是清末民初最具特色的服裝中山裝是清末民初最具特色的服裝B它因?qū)O中山創(chuàng)制而得名它因?qū)O中山創(chuàng)制而得名C中山裝融合了中西服裝的特點(diǎn)中山裝融合了中西服裝的特點(diǎn)D中山裝剛設(shè)計(jì)時(shí)就有特殊的含義中山裝剛
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