第17課大河流域的文明曙光

1、第第1717課課 大河流域的文明曙光大河流域的文明曙光尼羅河尼羅河公元前公元前3100金字塔金字塔埃及法老埃及法老古代巴比倫古代印度古代中國古代埃及四大文明古國?看圖并思考看圖并思考：四大文明古國的四大文明古國的誕生地誕生地有什么共同之處有什么共同之處？知識(shí)整理知識(shí)整理奴隸制奴隸制文明文明古國古國建國建國時(shí)間時(shí)間發(fā)源的河流發(fā)源的河流文明的代表文明的代表前前3100年年古埃及古埃及尼羅河尼羅河金字塔金字塔古巴比倫古巴比倫前前1894年年幼發(fā)拉底河幼發(fā)拉底河底格里斯河底格里斯河漢謨拉比法典漢謨拉比法典古印度古印度前前2500年年印度河印度河恒河恒河種姓制度種姓制度佛教佛教 尼羅河尼羅河是世界上最出

2、名的是世界上最出名的大河流之一，全長大河流之一，全長66956695公公里，流經(jīng)九個(gè)國家，流經(jīng)里，流經(jīng)九個(gè)國家，流經(jīng)埃及境內(nèi)的尼羅河只有埃及境內(nèi)的尼羅河只有13501350公里，但卻是最好的公里，但卻是最好的一段河寬平均一段河寬平均800-1000800-1000米，河深米，河深10-1210-12米，水流平米，水流平緩；以前在每年的七月開緩；以前在每年的七月開始泛濫，九月開始降低水始泛濫，九月開始降低水位，人們?cè)谑路蓍_始播位，人們?cè)谑路蓍_始播種，明年四月收獲。種，明年四月收獲。神奇的金字塔神奇的金字塔 (古埃及古埃及)古代埃及文明最著名的歷史遺產(chǎn)是古代埃及文明最著名的歷史遺產(chǎn)是你了解雄偉

3、、神秘的金字塔嗎？你了解雄偉、神秘的金字塔嗎？胡夫金字塔高146.5米邊長230多米230萬塊巨石每塊2.5噸精確之謎據(jù)研究，胡夫金字塔，四邊底線誤差不出20厘米，與230米的總長度比較，誤差在l1000之內(nèi)；基底四個(gè)直角誤差最大不過3分2秒，四邊方位同準(zhǔn)確的東西南北方位誤差也只在1分15秒和5分30秒之間。 你了解雄偉、神秘的金字塔嗎？你了解雄偉、神秘的金字塔嗎？數(shù)字之謎金字塔高度擴(kuò)大10億倍，恰好等于地球與太陽之間的距離；塔高除塔的底邊的兩倍，約為3.14；其底面正方形的縱平分線一直延長，就是地球的子午線，它正好把地球上的陸地和海洋一分為二；金字塔高度的平方和每面的三角形面積正好相等你了解

4、雄偉、神秘的金字塔嗎？你了解雄偉、神秘的金字塔嗎？同樣神秘的獅身人面像獅身人面像的面部參照哈佛拉，身體為獅子，高22米，長57米，雕像的一個(gè)耳朵就有2米高。整個(gè)雕像除獅爪外，全部由一塊天然巖石雕成。至今已有4500多年歷史。埃及法老的金棺埃及法老的金棺圖圖坦卡蒙的金面罩坦卡蒙的金面罩木棺木棺 一方面，金字塔是法老專制統(tǒng)治的一方面，金字塔是法老專制統(tǒng)治的歷史見證歷史見證;另一方面，也是埃及人民智慧另一方面，也是埃及人民智慧和力量的結(jié)晶，是古代歷史奇跡之一。和力量的結(jié)晶，是古代歷史奇跡之一。公元前公元前1894阿摩利人阿摩利人巴比倫巴比倫兩河兩河漢謨拉比漢謨拉比漢謨拉比法典漢謨拉比法典體系完備體系

5、完備3 3、文明成就、文明成就: :二、古代巴比倫二、古代巴比倫1 1、地理位置：、地理位置：底格里斯河底格里斯河幼發(fā)拉底河幼發(fā)拉底河兩河流域兩河流域2 2、古巴比倫王國的統(tǒng)一、古巴比倫王國的統(tǒng)一：3 3、文明成就、文明成就: :二、古代巴比倫二、古代巴比倫1 1、地理位置：、地理位置：底格里斯河底格里斯河幼發(fā)拉底河幼發(fā)拉底河兩河流域兩河流域漢謨拉比法典漢謨拉比法典2 2、古巴比倫王國的統(tǒng)一、古巴比倫王國的統(tǒng)一：公元前公元前18941894年年漢謨拉比法典的內(nèi)容漢謨拉比法典的內(nèi)容序言序言：宣揚(yáng)君權(quán)神授宣揚(yáng)君權(quán)神授正文正文：282條條(P91)結(jié)語結(jié)語：頌揚(yáng)漢謨拉比功績(jī)頌揚(yáng)漢謨拉比功績(jī)地位：地位

6、： 是世界上第一部是世界上第一部體系完備的法典。體系完備的法典。 法典的全部?jī)?nèi)容刻在一根法典的全部?jī)?nèi)容刻在一根黑色的石柱上，石柱高黑色的石柱上，石柱高2.25米，底部周長米，底部周長1.9米，頂部周米，頂部周長長1.65米，它分為浮雕和文米，它分為浮雕和文字兩部分。浮雕為太陽神沙字兩部分。浮雕為太陽神沙馬什端坐在寶座上正把權(quán)標(biāo)馬什端坐在寶座上正把權(quán)標(biāo)授予站在他前面的漢謨拉比。授予站在他前面的漢謨拉比。文字共約文字共約8000字，用楔形文字，用楔形文字書寫字書寫。“倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。應(yīng)毀其眼。”“倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，倘自由

7、民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。則應(yīng)擊落其齒?！?以眼還眼、以牙抵牙以眼還眼、以牙抵牙 （在同等級(jí)的公民中實(shí)行同態(tài)復(fù)仇法）（在同等級(jí)的公民中實(shí)行同態(tài)復(fù)仇法）“倘自由民之奴隸打自由民之頰，應(yīng)割其倘自由民之奴隸打自由民之頰，應(yīng)割其一耳。一耳。”“倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷奴隸之奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。指?！本S護(hù)奴隸主維護(hù)奴隸主階級(jí)階級(jí)的利益的利益1 1、此法典是、此法典是哪個(gè)國家哪個(gè)國家誰制定誰制定的？的？2 2、法典主要是為了、法典主要是為了維護(hù)維護(hù)哪個(gè)哪個(gè)階級(jí)的利益階級(jí)的利益而制定的？而制定的？3 3、此

8、法典在世界文明發(fā)展、此法典在世界文明發(fā)展史上具有怎樣的史上具有怎樣的地位地位？古巴比倫古巴比倫漢謨拉比漢謨拉比維護(hù)奴隸主維護(hù)奴隸主階級(jí)階級(jí)的利益的利益 是世界上第一部體系是世界上第一部體系完備的法典。完備的法典。婆羅門婆羅門 剎帝利剎帝利 吠舍吠舍 首陀羅首陀羅公元前公元前6喬達(dá)摩喬達(dá)摩悉達(dá)多悉達(dá)多釋迦牟尼釋迦牟尼眾生平等眾生平等東亞東亞 東南亞東南亞漢朝漢朝（古印度）（古印度）種姓的國度種姓的國度a 地理位置：地理位置：印度河印度河 恒河流域恒河流域種姓制度：種姓制度：人人 分分 四四 等等 “種姓制度種姓制度”人為地制造了極不人為地制造了極不平等的社會(huì)等級(jí)，會(huì)帶來什么后果？平等的社會(huì)等級(jí)，

9、會(huì)帶來什么后果？眾言堂眾言堂 公元前公元前6世紀(jì)，不僅勞動(dòng)人民對(duì)印世紀(jì)，不僅勞動(dòng)人民對(duì)印度等級(jí)制度不滿，剎帝利階層也對(duì)婆度等級(jí)制度不滿，剎帝利階層也對(duì)婆羅門階層不滿。羅門階層不滿。 佛教興起的時(shí)間、創(chuàng)始人、教義。佛教興起的時(shí)間、創(chuàng)始人、教義。 佛教的產(chǎn)生和佛教的產(chǎn)生和傳播傳播（古印度）（古印度）種姓的國度種姓的國度佛教的產(chǎn)生：佛教的產(chǎn)生：前前6 6世紀(jì)世紀(jì)創(chuàng)立者：創(chuàng)立者：?jiǎn)踢_(dá)摩喬達(dá)摩悉達(dá)多悉達(dá)多教教 義：義：眾眾 生生 平平 等等時(shí)時(shí) 間：間：佛教教義的核心內(nèi)容佛教教義的核心內(nèi)容苦諦苦諦：人生一切皆苦人生一切皆苦.集諦集諦：苦的根源在于欲望苦的根源在于欲望.滅諦滅諦：放棄欲望放棄欲望.道諦道諦

10、：走走“正道正道”，修佛法，修佛法. 種姓制度鼓吹不平等的社會(huì)等級(jí)是天生的，每種姓制度鼓吹不平等的社會(huì)等級(jí)是天生的，每個(gè)等級(jí)之間有著不可逾越的鴻溝，以此來維護(hù)婆個(gè)等級(jí)之間有著不可逾越的鴻溝，以此來維護(hù)婆羅門貴族的特權(quán)。羅門貴族的特權(quán)。 佛教反對(duì)等級(jí)制度，主張佛教反對(duì)等級(jí)制度，主張“眾生平等眾生平等”，認(rèn)為，認(rèn)為神、人及眾生都是平等的，社會(huì)上的不同種姓只神、人及眾生都是平等的，社會(huì)上的不同種姓只是由于不同的職業(yè)分工形成的，而不是天生如此。是由于不同的職業(yè)分工形成的，而不是天生如此。佛教宣揚(yáng)消滅一切欲望，通過修行人人都能達(dá)到佛教宣揚(yáng)消滅一切欲望，通過修行人人都能達(dá)到“極樂世界極樂世界”。佛佛 教教

11、v傳播傳播中亞中亞中國中國朝鮮朝鮮日本日本越南越南東南亞東南亞斯里蘭卡斯里蘭卡緬甸緬甸泰國泰國知識(shí)整理知識(shí)整理奴隸制奴隸制文明文明古國古國建國建國時(shí)間時(shí)間發(fā)源的河流發(fā)源的河流文明的代表文明的代表前前3100年年古埃及古埃及尼羅河尼羅河金字塔金字塔：_的陵墓的陵墓古巴比倫古巴比倫前前1894年年幼發(fā)拉底河幼發(fā)拉底河底格里斯河底格里斯河漢謨拉比法典漢謨拉比法典：世界：世界上上第一部第一部_，維護(hù)維護(hù)_的利益的利益古印度古印度前前2500年年印度河印度河恒河恒河種姓制度種姓制度：四大等級(jí)四大等級(jí)_、_、_、_。佛教：佛教：時(shí)間人物時(shí)間人物 教義教義中國（夏）中國（夏）前前2070年年 黃黃河、河、長

12、江長江長城，兵馬俑等長城，兵馬俑等古希臘歷史學(xué)家希羅多德說古希臘歷史學(xué)家希羅多德說“埃及埃及是尼羅河的贈(zèng)賜是尼羅河的贈(zèng)賜”，他強(qiáng)調(diào)的是，他強(qiáng)調(diào)的是 因素對(duì)埃及文明形成所產(chǎn)生的影響。因素對(duì)埃及文明形成所產(chǎn)生的影響。 A A友情友情 B B地理地理 C C人種人種 D D宗教宗教B戲說戲說胡夫和漢謨拉比胡夫和漢謨拉比結(jié)伴來到古結(jié)伴來到古代印度旅游，發(fā)現(xiàn)自己在種姓制代印度旅游，發(fā)現(xiàn)自己在種姓制度中屬于度中屬于 A A第一等級(jí)第一等級(jí) B B第二等級(jí)第二等級(jí) C C第三等級(jí)第三等級(jí) D D第四等級(jí)第四等級(jí)B 某班級(jí)以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史，涉及到種某班級(jí)以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史，涉及到種姓制度是，

13、哪一句臺(tái)詞是姓制度是，哪一句臺(tái)詞是不正確不正確的（）的（）A A、本、本國王國王把持軍政大權(quán)，國家唯我獨(dú)尊把持軍政大權(quán)，國家唯我獨(dú)尊B(yǎng) B、別看我只是一個(gè)、別看我只是一個(gè)武士武士，但我和國王同屬剎帝利，但我和國王同屬剎帝利C C、我是一個(gè)擁有萬貫家財(cái)?shù)?、我是一個(gè)擁有萬貫家財(cái)?shù)拇笊倘舜笊倘?，卻屈居第三，卻屈居第三等級(jí)等級(jí)D D、我很苦惱，我是、我很苦惱，我是首陀羅階層首陀羅階層，家族世代從事各，家族世代從事各種低級(jí)職業(yè)種低級(jí)職業(yè)A山東省東營市法院辦公樓大廳的兩側(cè)是反映山東省東營市法院辦公樓大廳的兩側(cè)是反映東、西方法制文明的銅鑄浮雕：中華人民共東、西方法制文明的銅鑄浮雕：中華人民共和國第一部憲法、和國第一部憲法、漢謨拉比法典漢謨拉比法典、銘文刑鼎、銘文刑鼎等等3737幅圖案，詮釋了人類司法文明的歷史進(jìn)幅圖案，詮釋了人類司法文明的歷史進(jìn)程。程。浮雕中選用浮雕中選用“漢謨拉比法典漢謨拉比法典”圖案的原圖案的原因是因是（ ） A A制定者是古代巴比倫王國國王制定者是古代巴比倫王國國王 B B此法典出土于山東省東營地區(qū)此法典出土于山東省東營地區(qū) C C此法典內(nèi)容豐富，正文