長恨歌課件hui

1、長長 恨恨 歌歌 童子解吟長恨曲，童子解吟長恨曲， 胡兒能唱琵琶篇。胡兒能唱琵琶篇。解讀千古絕唱解讀千古絕唱 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)v了解了解白居易白居易生平及其創(chuàng)作成就生平及其創(chuàng)作成就v把握長恨歌的把握長恨歌的主題主題v理解作品在敘事和塑造人物上運(yùn)用的理解作品在敘事和塑造人物上運(yùn)用的藝術(shù)手藝術(shù)手法法 白居易（白居易（772-846772-846），字樂天，），字樂天，晚居香山，自號晚居香山，自號香山居士香山居士，祖，祖籍山西太原。籍山西太原。 白居易的青年時代是在顛白居易的青年時代是在顛沛流離中度過的，十一歲就離沛流離中度過的，十一歲就離家避難，貧困的生活使白居易家避難，貧困的生活使白居易

2、接近了人民，這對他的詩歌創(chuàng)接近了人民，這對他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上作差不多一開始就走上現(xiàn)實主現(xiàn)實主義義道路有重大的作用。道路有重大的作用。 青年時代讀書特別刻苦：青年時代讀書特別刻苦：晝課賦，夜晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。于口舌生瘡，手肘成胝。 白居易二十九歲一舉成進(jìn)士，四十四歲之前白居易二十九歲一舉成進(jìn)士，四十四歲之前在仕途上一帆風(fēng)順，因此這一時期的作品以在仕途上一帆風(fēng)順，因此這一時期的作品以“諷諷喻詩喻詩”為主，如為主，如新樂府新樂府 秦中吟秦中吟，三十，三十五歲五歲 寫寫長恨歌長恨歌 。815815年因造謠中傷被貶

3、為年因造謠中傷被貶為江州司馬。從此過上了江州司馬。從此過上了“獨(dú)善其身獨(dú)善其身”的生活的生活，“感傷詩感傷詩”代替了代替了“諷喻詩諷喻詩”，如，如 琵琶行琵琶行 。另著有另著有白氏長慶集白氏長慶集。 白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了“新樂府運(yùn)新樂府運(yùn)動動”，就是用，就是用新題寫時事新題寫時事的樂府式的詩。他提出的樂府式的詩。他提出了一種寫作準(zhǔn)則了一種寫作準(zhǔn)則：“文章合為時而著，歌詩合為文章合為時而著，歌詩合為事而作事而作”。白居易從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了白居易從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了現(xiàn)實主義的高潮?，F(xiàn)實主義的高潮。二、寫作背景 元和元年，白居易任周至縣尉，一日元和元

4、年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝而消失。他鼓勵白居易：而消失。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？多于情者也，試為歌之如何？”。于是。于是白居易寫下了此事，白居易寫下了此事，陳鴻陳鴻同時寫下了一同時寫下了一篇傳奇篇傳奇長恨歌傳長恨歌傳。 概述內(nèi)容：概述內(nèi)容：v玉環(huán)進(jìn)宮，隆基寵愛玉環(huán)進(jìn)宮，隆基寵愛： 漢皇

5、重色思傾國盡日君王看不足v逃難途中，玉環(huán)被殺逃難途中，玉環(huán)被殺： 漁陽鼙鼓動地來不見玉顏空死處v亂后回京，痛思玉環(huán)亂后回京，痛思玉環(huán)： 君臣相顧盡沾衣魂魄不曾來入夢v道士施法，尋覓玉環(huán)道士施法，尋覓玉環(huán)： 臨邛道士鴻都客梨花一枝春帶雨v玉環(huán)送釵，天人永隔玉環(huán)送釵，天人永隔： 含情凝睇謝君王此恨綿綿無絕期漢皇重色思傾國，漢皇重色思傾國， 御宇多年求不得。御宇多年求不得。楊家有女初長成，楊家有女初長成， 養(yǎng)在深閨人未識。養(yǎng)在深閨人未識。 1 1、作者用、作者用“漢皇重色思傾國漢皇重色思傾國”開頭有什開頭有什么作用？么作用？這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩

6、，起提綱挈領(lǐng)的作用。全詩，起提綱挈領(lǐng)的作用。 2 2、楊玉環(huán)入宮的史實、楊玉環(huán)入宮的史實v 16 16歲歲 壽王妃壽王妃 v 21 21歲歲 見玄宗見玄宗 為女道士為女道士v 27 27歲歲 冊為貴妃冊為貴妃天天 一一 回回 六六生生 朝朝 眸眸 宮宮麗麗 選選 一一 粉粉質(zhì)質(zhì) 在在 笑笑 黛黛難難 君君 百百 無無自自 王王 媚媚 顏顏棄棄 側(cè)側(cè) 生生 色色 ， 。 ， 。 哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法？手法？ “回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。” 運(yùn)用夸張和對比，反襯出楊玉環(huán)傾國傾城的美運(yùn)用夸張和對比，

7、反襯出楊玉環(huán)傾國傾城的美貌。貌。 這一句是千古傳頌的名句。像電影里的特寫這一句是千古傳頌的名句。像電影里的特寫鏡頭，在一瞬間，鏡頭由遠(yuǎn)拉近，楊玉環(huán)的花容鏡頭，在一瞬間，鏡頭由遠(yuǎn)拉近，楊玉環(huán)的花容月貌非常張揚(yáng)地一閃，頃刻之間，皇宮里所有的月貌非常張揚(yáng)地一閃，頃刻之間，皇宮里所有的宮娥嬪妃都黯然失色！詩人用非常宮娥嬪妃都黯然失色！詩人用非?？鋸埧鋸埖氖址ǎ氖址?，反襯反襯出楊玉環(huán)的傾城傾國之貌。其實這是出楊玉環(huán)的傾城傾國之貌。其實這是虛寫虛寫，楊玉環(huán)到底有多漂亮，我們是不得而知的，只知楊玉環(huán)到底有多漂亮，我們是不得而知的，只知道她能讓所有的宮娥彩女黯然失色！道她能讓所有的宮娥彩女黯然失色！v“春寒

8、賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時?！眝 這一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩人寫這一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩人寫這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了皇帝的寵幸皇帝的寵幸所享受的特殊待遇，另一個方面，也從一個側(cè)面所享受的特殊待遇，另一個方面，也從一個側(cè)面凸現(xiàn)了楊玉環(huán)凸現(xiàn)了楊玉環(huán)美麗和嫵媚美麗和嫵媚氣質(zhì)。詩人抓住了美人氣質(zhì)。詩人抓住了美人沐浴的兩個典型沐浴的兩個典型細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)洗凝脂、嬌無力，進(jìn)行洗凝脂、嬌無力，進(jìn)行點染點染，使詩句的，使詩句的想象空間想象空間很大，楊玉環(huán)的美麗動很大

9、，楊玉環(huán)的美麗動人和她的千嬌百媚在詩中得到了充分的體現(xiàn)。人和她的千嬌百媚在詩中得到了充分的體現(xiàn)。 云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，君王從此不早朝。春宵苦短日高起，君王從此不早朝。v這一小節(jié)再次寫出了楊玉環(huán)在盛裝這一小節(jié)再次寫出了楊玉環(huán)在盛裝之下的無比美麗和李楊之間纏綿悱之下的無比美麗和李楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，由于芙蓉帳暖、情惻的宮闈之歡，由于芙蓉帳暖、情意纏綿，反襯出君王春宵苦短、早意纏綿，反襯出君王春宵苦短、早朝之煩的苦惱！語言精練傳神，描朝之煩的苦惱！語言精練傳神，描寫點到為止，把握得恰到好處！寫點到為止，把握得恰到好處！v楊貴妃：楊貴妃

10、：美麗嬌媚美麗嬌媚v唐玄宗：唐玄宗：迷戀聲色，荒廢政事迷戀聲色，荒廢政事承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。專寵縱情專寵縱情 無閑暇，夜專夜無閑暇，夜專夜 形影不離形影不離三千寵愛在一身三千寵愛在一身 被寵的程度被寵的程度 夸張夸張金屋藏嬌金屋藏嬌 典故典故 比喻比喻 一個重色輕國的帝王一個重色輕國的帝王一個嬌媚恃寵的妃子一個嬌媚恃寵的妃子極度的極度的樂樂 極度的極度的恨恨 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂

11、令天下父母心，不重生男重生女。遂令天下父母心，不重生男重生女。 楊家顯貴楊家顯貴三姐妹三姐妹韓國夫人韓國夫人 虢國夫人虢國夫人 秦國夫人秦國夫人 哥哥哥哥殿中少監(jiān)殿中少監(jiān)父親父親齊國公齊國公 母親母親涼國夫人涼國夫人堂哥楊國忠堂哥楊國忠右丞相右丞相京城歌謠京城歌謠 “生女勿酸悲生女勿酸悲 生男勿喜歡生男勿喜歡” “男不封候女作妃男不封候女作妃 看女卻為門上楣看女卻為門上楣”李隆基對楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？李隆基對楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？v從此君王不早朝從此君王不早朝 夸張夸張 v三千寵愛在一身三千寵愛在一身v姊妹弟兄皆列土姊妹弟兄皆列土v不重生男重生女不重生男重生女 側(cè)面?zhèn)让孀髡咧啬?/p>

12、染玉環(huán)受到的專寵，意在表達(dá)作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵，意在表達(dá)什么思想感情？什么思想感情？批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂 長恨的內(nèi)因長恨的內(nèi)因 楊妃入宮楊妃入宮 一、一、 李楊歡愛李楊歡愛 楊家顯赫楊家顯赫 這一段既寫了楊妃的入宮和李隆基對她這一段既寫了楊妃的入宮和李隆基對她的專寵，以至發(fā)展到縱情的經(jīng)過，又寄寓了的專寵，以至發(fā)展到縱情的經(jīng)過，又寄寓了詩人對他們縱情誤國行為的極大的痛心和無詩人對他們縱情誤國行為的極大的痛心和無限的感慨之情限的感慨之情 。 作用作用 交代長恨之因交代長恨之因 諷刺唐明皇荒淫誤國諷刺唐明皇荒淫誤國 酈宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。酈

13、宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。過華清宮 杜 牧 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。杜甫：朱門酒肉臭，路有凍死骨 統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐朽階級矛盾尖銳安史之亂 這一小節(jié)寫李楊這一小節(jié)寫李楊逸樂誤國，逸樂誤國，整天整天沉溺于歌舞沉溺于歌舞升平升平之中。之中。在無比美麗無比繁華無比榮耀的背在無比美麗無比繁華無比榮耀的背景下，一個使唐朝由盛及衰的悲劇故事正在醞景下，一個使唐朝由盛及衰的悲劇故事正在醞釀之中。釀之中。v 沉溺于歌舞升平之中的大唐皇帝和她的愛沉溺于歌舞升平之中的大唐皇帝和她的愛妃可能做夢也不會想到，一場

14、醞釀已久的叛亂妃可能做夢也不會想到，一場醞釀已久的叛亂終于爆發(fā)了！宴飲、游樂、歡娛、歌舞、酒色，終于爆發(fā)了！宴飲、游樂、歡娛、歌舞、酒色，昔日的無限繁華和榮耀，也即將成為昨夜的殘昔日的無限繁華和榮耀，也即將成為昨夜的殘夢，因為叛軍驚天動地的喊殺聲已隱約可聞，夢，因為叛軍驚天動地的喊殺聲已隱約可聞，兵臨城下，國將不國，美妙的兵臨城下，國將不國，美妙的霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲也被驚得散碎如天邊的云煙，倉皇逃竄的君臣也被驚得散碎如天邊的云煙，倉皇逃竄的君臣們頃刻亂作一團(tuán)們頃刻亂作一團(tuán)漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西

15、南行。描寫安史之亂到來情景的句子是：描寫安史之亂到來情景的句子是： 漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。此處描寫有何特點？此處描寫有何特點？ 概括、簡潔概括、簡潔類似的句子還有：類似的句子還有： 天旋地轉(zhuǎn)回龍馭天旋地轉(zhuǎn)回龍馭v馬嵬兵變馬嵬兵變 天寶十四年，安祿山起兵范陽，六郡附天寶十四年，安祿山起兵范陽，六郡附之。次年長安失守，玄宗率之。次年長安失守，玄宗率13001300人和人和2424名宮名宮女出逃。大將陳元禮護(hù)駕，西行至馬嵬驛，女出逃。大將陳元禮護(hù)駕，西行至馬嵬驛，將士們怨恨楊氏兄妹不肯前進(jìn)，誣

16、說楊國忠將士們怨恨楊氏兄妹不肯前進(jìn)，誣說楊國忠通敵謀反而殺之。陳又對皇帝說：通敵謀反而殺之。陳又對皇帝說：“既然楊既然楊國忠通敵，楊貴妃也不宜留下。國忠通敵，楊貴妃也不宜留下。”李隆基無李隆基無可奈何可奈何 ，用白綾讓其自縊，時，用白綾讓其自縊，時3838歲，已追隨歲，已追隨皇帝皇帝1717年。年。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。君王掩面救不得，回看血淚相和流。 這幾句詩交待了安史之亂爆發(fā)后，唐玄這幾句詩

17、交待了安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗君臣倉皇出逃，在馬嵬兵變中貴妃殞命的宗君臣倉皇出逃，在馬嵬兵變中貴妃殞命的情形。情形。楊貴妃的死楊貴妃的死 愛情悲劇的開始愛情悲劇的開始 馬嵬坡一幕，馬嵬坡一幕，生離死別的悲慘時刻，明生離死別的悲慘時刻，明皇的淚與楊妃的淚已皇的淚與楊妃的淚已“相和流相和流”了！不忍割了！不忍割愛，又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情愛，又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情躍然躍然紙上。大唐皇帝在白樂天的筆下顯得是那樣紙上。大唐皇帝在白樂天的筆下顯得是那樣的的癡情癡情，他簡直就是一個，他簡直就是一個讓人同情讓人同情的癡情種！的癡情種！ 可憐一個柔弱的女人竟成了封建王朝的可憐一個柔弱的女人竟成了封

18、建王朝的犧牲品！犧牲品！黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。人行，旌旗無光日色薄。融情入景：詩人把人物的思想感情詩人把人物的思想感情注入注入 景物，景物，用景物的折光來用景物的折光來烘托烘托人物的心境。人物的心境。以哀景襯哀情以哀景襯哀情 正面襯托正面襯托 逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以蕭索、以蕭索、孤凄、暗淡的景物色彩，渲染入蜀路途中的悲涼孤凄、暗淡的景物色彩，渲染入蜀路途中的悲涼氣氛。以悲涼的景色來烘托

19、人物的悲思。氣氛。以悲涼的景色來烘托人物的悲思。 秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的裂肺的“恨恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。v蜀地的青山綠水，在寂寞悲哀的唐玄宗眼蜀地的青山綠水，在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，山的中，山的”青青”，水的，水的“碧碧”，也都惹人，也都惹人傷心，

20、朝夕不能忘情。大自然的美應(yīng)該有傷心，朝夕不能忘情。大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深，使感情又深入一層。入一層。 借景傳情：借景傳情：借助借助人物周圍富有特征的景物，人物周圍富有特征的景物，通過人物對它們的通過人物對它們的感受感受來表現(xiàn)內(nèi)心深處的感情。來表現(xiàn)內(nèi)心深處的感情。 以美景寫哀情以美景寫哀情 反襯反襯v行宮中的月色，雨夜里的鈴聲行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很，本來就很撩人意緒撩人意緒，詩，詩人抓住

21、這些人抓住這些尋常尋常但是但是給予唐玄宗特殊感覺給予唐玄宗特殊感覺的事物，把人的事物，把人帶進(jìn)帶進(jìn)傷心、斷腸的境界傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出互相交錯，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦人物內(nèi)心的愁苦凄清凄清，這又是一層。，這又是一層。v行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了月缺了，似乎都不再是往昔的月，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜思君如滿月，夜夜減清輝減清輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞，可啊。夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲

22、聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。無限的傷感、痛清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。無限的傷感、痛苦和哀愁！苦和哀愁！v觸景生情觸景生情：由于周圍景物的由于周圍景物的觸發(fā)觸發(fā)，從景物聯(lián)，從景物聯(lián)想到人，想到人，引起引起人物內(nèi)心的感情。人物內(nèi)心的感情。v這一小節(jié)的藝術(shù)特色是，這一小節(jié)的藝術(shù)特色是，以景物烘托氣氛，情景以景物烘托氣氛，情景交融。交融。 天旋地轉(zhuǎn)回天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊龍馭，到此躊躇不能去。躇不能去。 馬嵬坡下泥馬嵬坡下泥土中，不見玉土中，不見玉顏空死處。顏空死處。 君臣相顧盡君臣相顧

23、盡沾衣，東望都沾衣，東望都門信馬歸。門信馬歸。 v歸途的思念歸途的思念v還都路上，還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中于快樂中寫悲情，愈見情悲。寫悲情，愈見情悲。v躊躇，信馬，不忍離去，躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見可見。風(fēng)景依稀似去年，同來望月人何在？。風(fēng)景依稀似去年，同來望月人何在？伊人已去，從此明皇好像喪魂落魄似的，

24、日伊人已去，從此明皇好像喪魂落魄似的，日日夜夜陷入深深的思念日夜夜陷入深深的思念. .敘事見情敘事見情歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。芙蓉如面柳如眉芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂對此如何不淚垂 春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐夜落時。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐夜落時。v這一小節(jié)寫唐玄宗重返長安后，對楊貴妃的無限這一小節(jié)寫唐玄宗重返長安后，對楊貴妃的無限思念之情。思念之情。觸景傷情觸景傷情，雖然池苑依舊，但已是，雖然池苑依舊，但已是物物是人非是人非，

25、昨日的美人已香消玉隕。雖然，昨日的美人已香消玉隕。雖然季節(jié)季節(jié)在在輪輪回回，但對美人的，但對美人的思念思念卻卻沒有盡期沒有盡期。 v一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了，花開了，一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了，花開了，雨落了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。一景一物皆桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。一景一物皆能勾起往日的回憶。能勾起往日的回憶。 回長安后，白日里，由于回長安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池

26、的芙人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動 。 v西宮西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。v梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。v這種苦苦的思戀，這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日春風(fēng)桃李花開日”是這是這樣，樣，“秋雨梧桐葉落時秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看也是這樣。及至看到當(dāng)年的到當(dāng)年的“梨園弟子梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥阿監(jiān)青娥”都已都已白發(fā)衰顏，更白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念勾引起對往

27、日歡娛的思念，自，自是黯然神傷。是黯然神傷。v這一小節(jié)寫出了皇宮內(nèi)一片這一小節(jié)寫出了皇宮內(nèi)一片凄涼衰敗的景象凄涼衰敗的景象，讀著這幾句詩，使人有一種滄桑的讀著這幾句詩，使人有一種滄桑的恍若隔世恍若隔世的感覺的感覺。其實，唐玄宗從逃出長安到又重返。其實，唐玄宗從逃出長安到又重返長安僅僅過去了一年半的時間，按理說是不長安僅僅過去了一年半的時間，按理說是不會有這么大的滄桑巨變的，因此可見，這其會有這么大的滄桑巨變的，因此可見，這其實是白樂天的藝術(shù)實是白樂天的藝術(shù)夸張夸張罷了！罷了！v“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。遲遲鐘鼓初長夜，耿

28、耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。 悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢?！眝從黃昏寫到黎明從黃昏寫到黎明，直接描摹直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。集中地表現(xiàn)了眠，竟也看不見麗人的影子。集中地表現(xiàn)了夜間被情夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景思縈繞久久不能入睡的情景。v這一小節(jié)，還是這一小節(jié)，還是情景交融情景交融的手法，詩人選擇了的手法，詩人選擇了以螢飛、以螢飛、孤燈、鐘鼓、星河、霜華等獨(dú)特

29、景物孤燈、鐘鼓、星河、霜華等獨(dú)特景物，營造出一種孤營造出一種孤寂、落寞、凄涼、傷感的境界寂、落寞、凄涼、傷感的境界，表現(xiàn)了唐玄宗內(nèi)心的，表現(xiàn)了唐玄宗內(nèi)心的痛苦和對楊貴妃的深深的思念之情，極具感染力痛苦和對楊貴妃的深深的思念之情，極具感染力敘事見情敘事見情 表現(xiàn)了表現(xiàn)了玄宗什玄宗什么樣的么樣的感情？感情？ 二、玄宗回京后的思念之苦二、玄宗回京后的思念之苦 白天的思念白天的思念 時間時間 四季的思念四季的思念寫景抒情寫景抒情 夜晚的思念夜晚的思念 景物景物 物是人非物是人非 物非人亦非物非人亦非v從黃埃散漫到蜀山青青，從黃埃散漫到蜀山青青，v從行宮夜雨到凱旋回歸，從行宮夜雨到凱旋回歸，v從白日到黑

30、夜，從春天到秋天，從白日到黑夜，從春天到秋天，v處處觸物傷情，時時睹物思人處處觸物傷情，時時睹物思人，v一年四季，一年四季，物是人非事事休的種種感觸，纏綿悱惻的物是人非事事休的種種感觸，纏綿悱惻的相思之情，使人覺得蕩氣回腸。相思之情，使人覺得蕩氣回腸。詩人抓住了人物精神詩人抓住了人物精神世界里揪心的世界里揪心的“恨恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，正路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，現(xiàn)

31、實生活由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，現(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實找。后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。感，不以為純粹是一種空中樓閣了。 如此如此跌宕回環(huán)，層層渲染跌宕回環(huán)，層層渲染，使，使人物感情回旋上升人物感情回旋上升，達(dá)達(dá)到了高潮到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌詩歌“肌理細(xì)膩肌

32、理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。，更富有藝術(shù)的感染力。 小結(jié)小結(jié)臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。v 天上人間情未了天上人間

33、情未了！于是詩人就這樣！于是詩人就這樣從現(xiàn)實寫到了虛從現(xiàn)實寫到了虛幻幻，神話般的傳奇故事就這樣演繹出來了：唐玄宗對，神話般的傳奇故事就這樣演繹出來了：唐玄宗對楊妃的刻骨銘心的思念、對愛情的執(zhí)著感動了一位法楊妃的刻骨銘心的思念、對愛情的執(zhí)著感動了一位法力無邊的道士，這位道士能排空馭氣、奔走如電、上力無邊的道士，這位道士能排空馭氣、奔走如電、上天入地，但他天上地下四處尋覓卻沒有找到楊妃的蹤天入地，但他天上地下四處尋覓卻沒有找到楊妃的蹤跡，那么楊妃去了哪兒呢？跡，那么楊妃去了哪兒呢？v“忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。 樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。樓閣玲瓏五云起，

34、其中綽約多仙子。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。”v 優(yōu)美清麗的文字營造出多么縹緲、虛幻、空靈的境優(yōu)美清麗的文字營造出多么縹緲、虛幻、空靈的境界界，那自然是神仙居住的地方了。，那自然是神仙居住的地方了?！把┠w花貌雪膚花貌”和前和前文中的文中的“云鬢花顏云鬢花顏”“”“芙蓉如面柳如眉芙蓉如面柳如眉”以及下文中以及下文中的的“梨花一枝春帶雨梨花一枝春帶雨”等詞句均是等詞句均是比喻比喻句，這些新穎句，這些新穎獨(dú)特的比喻句富于形象和感性色彩，對于塑造楊妃的獨(dú)特的比喻句富于形象和感性色彩，對于塑造楊妃的花容月貌和傾城傾國之色花容月貌和傾城傾國之色起到了很好的作用。起到了

35、很好的作用。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。v“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。 攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。 云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！?v表現(xiàn)了楊玉環(huán)什么樣的心情？表現(xiàn)了楊玉環(huán)什么樣的心情？ v以以“攬

36、衣推枕起徘徊攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和震驚、激動和惶惑惶惑。v “夢魂夢魂”，使者是什么時候來的，何以在夢，使者是什么時候來的，何以在夢，是是相思不可見，渴望夢中見相思不可見，渴望夢中見吧？吧？v“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。” 顯示顯示出她的出她的焦急與迫切焦急與迫切以行寫情，敘事見情以行寫情，敘事見情v“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”作者用作者用“梨花一枝春

37、帶雨梨花一枝春帶雨”表現(xiàn)貴妃什么樣的情態(tài)？表現(xiàn)貴妃什么樣的情態(tài)？表現(xiàn)了貴妃表現(xiàn)了貴妃凄美寂寞哀怨凄美寂寞哀怨的情態(tài)。的情態(tài)。v“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！眝 蓬萊宮中度日如年，蓬萊宮中度日如年，“玉容寂寞淚闌干玉容寂寞淚闌干”；“梨花一枝春帶雨梨花一枝春帶雨”，傳導(dǎo)出內(nèi)心的悲哀、凄傷、傳導(dǎo)出內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。 比比較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感?，F(xiàn)其內(nèi)

38、心情感。 以形寫情，描寫見情以形寫情，描寫見情v 作者以形寫神，通過人物的外在行動揭示其作者以形寫神，通過人物的外在行動揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動人。內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動人。v“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。 昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。 回頭下望人寰處，不見長安見塵霧?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。 惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。 但教心似金鈿堅，天上人間會相見。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。 臨別殷勤重寄詞

39、，詞中有誓兩心知。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿，夜半無人私語時。七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！眝這一部分表現(xiàn)了楊玉環(huán)怎樣的心情和感受？這一部分表現(xiàn)了楊玉環(huán)怎樣的心情和感受？v“回頭下望人寰處，不見長安見塵霧回頭下望人寰處，不見長安見塵霧”的的刻刻骨相思骨相思，“鈿盒金釵寄將去鈿盒金釵寄將去”的的執(zhí)著深情執(zhí)著深情， “但教心似金鈿堅，天上人間會相見但教心似金鈿堅，天上人間會相見”的的強(qiáng)強(qiáng)烈愿望烈愿望， “臨別殷勤重寄詞臨別殷勤重寄詞”， 七夕之夜七夕之夜于長生殿立下的于長生殿立下的私密誓言私密誓言。 “在天

40、愿作比翼在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝鳥，在地愿為連理枝”的的終生夢想終生夢想。v這段描寫，把楊貴妃這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。使這一形象平添光彩。敘事見情敘事見情v這一小節(jié)是寫楊妃在生離死別后對玄宗的無這一小節(jié)是寫楊妃在生離死別后對玄宗的無限思念和她對愛情的忠貞不渝之情?？磥恚匏寄詈退龑矍榈闹邑懖挥逯??？磥?，樂天筆下這出的宮廷愛情悲劇的女主人公也樂天筆下這出的宮廷愛情悲劇的女主人公也和男主人公心心相印，雖然天上人間、生死和男主人公心心相印，雖然天上人間、生死

41、相隔，但他們的心靈卻遙相呼應(yīng)，而且她對相隔，但他們的心靈卻遙相呼應(yīng)，而且她對愛情的忠貞仍似金鈿般堅韌！愛情的忠貞仍似金鈿般堅韌！用用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”作結(jié)作結(jié)尾有何用意？尾有何用意？ 一方面點明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面點明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國造成了這個一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國造成了這個無可挽回的終身恨事。無可挽回的終身恨事。 用此句結(jié)尾有用此句結(jié)尾有點明題旨點明題旨的作用。的作用。 原來這就是作者為這首長篇敘事詩起名原來這就是作者為這首長篇敘事詩起名長恨歌長恨歌的由來。這

42、一結(jié)尾富于抒情色彩，的由來。這一結(jié)尾富于抒情色彩，忠貞美麗的愛情被忠貞美麗的愛情被生死阻隔，使人悵恨無窮生死阻隔，使人悵恨無窮。v全篇一個全篇一個“恨恨”字，實際上也就是一個字，實際上也就是一個“情情”字，字，寫寫一對情侶相愛之誠，相愛之專，生生死死，此志不移。一對情侶相愛之誠，相愛之專，生生死死，此志不移。白居易是借助明皇楊妃事，白居易是借助明皇楊妃事，歌頌人間真摯誠篤，生死歌頌人間真摯誠篤，生死不渝的愛情。不渝的愛情。一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了，但余音裊裊，繞梁三一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了，但余音裊裊，繞梁三日，令人回味無窮。日，令人回味無窮。三、方士招魂三、方士招魂 仙山寄情（浪漫主義手法）

43、仙山寄情（浪漫主義手法） 1、方士尋覓、方士尋覓 2、 寂寞的仙家生活及對玄宗的思念寂寞的仙家生活及對玄宗的思念 初見使者初見使者 別后生活別后生活 寄物表情寄物表情 寄詞盟誓寄詞盟誓總結(jié)全詩內(nèi)容結(jié)構(gòu)總結(jié)全詩內(nèi)容結(jié)構(gòu)v第一部分：寫長恨的內(nèi)因（安史亂前）第一部分：寫長恨的內(nèi)因（安史亂前）v1 1、李重色、求色、得色。（迷色誤國是禍根）、李重色、求色、得色。（迷色誤國是禍根）v2 2、楊嬌媚恃寵。、楊嬌媚恃寵。v第二部分：寫馬嵬坡貴妃隕命及李對楊的刻骨相思。第二部分：寫馬嵬坡貴妃隕命及李對楊的刻骨相思。v1 1、蜀中的寂寞悲傷酸楚動人、蜀中的寂寞悲傷酸楚動人v2 2、還都路上追懷憶舊纏綿哀婉、還都

44、路上追懷憶舊纏綿哀婉v3 3、還宮之后睹物思人、觸景生情回腸蕩氣、還宮之后睹物思人、觸景生情回腸蕩氣v第三部分：道士幻境找尋貴妃。（渲染第三部分：道士幻境找尋貴妃。（渲染“長恨長恨”）v上天入地（浪漫想象）上天入地（浪漫想象）v梨花一枝春帶雨（含情脈脈、忠貞不渝）梨花一枝春帶雨（含情脈脈、忠貞不渝）v托物寄詞，重申前誓托物寄詞，重申前誓v總結(jié)長恨的原因：總結(jié)長恨的原因：v荒淫誤國導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了荒淫誤國導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。悲劇的主人公。v長恨是詩的主題，是故事的焦點。詩人通過詩化的故事層層展長恨是詩的主題，是故事的焦點。詩人

45、通過詩化的故事層層展示，讓讀者體會品味感受。示，讓讀者體會品味感受。v長恨是主題，然而恨什么呢？長恨是主題，然而恨什么呢？v一方面一方面，詩人的長恨是對作為君主的唐玄宗李詩人的長恨是對作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果荒淫禍國的嘆恨。荒淫禍國的嘆恨。唐玄宗的重色輕國造成了唐玄宗的重色輕國造成了這個無可挽回的終身憾事，詩人以這個愛情悲這個無可挽回的終身憾事，詩人以這個愛情悲劇勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為鑒，不能再劇勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為鑒，不能再重蹈覆轍，引來千古遺恨，表達(dá)了對作為帝妃重蹈覆轍，引來千古遺恨，表達(dá)了對作為帝妃身份的

46、李楊二人的愛情造成的客觀結(jié)果身份的李楊二人的愛情造成的客觀結(jié)果安安史之亂導(dǎo)致唐王朝衰落的嘆恨。史之亂導(dǎo)致唐王朝衰落的嘆恨。另一方面另一方面，又又強(qiáng)烈地表現(xiàn)了李楊二人對美好愛情生活的向往，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了李楊二人對美好愛情生活的向往，對作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結(jié)局對作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結(jié)局的無盡悵恨。的無盡悵恨?？梢哉f本詩的主題既有批判，也有歌頌?？梢哉f本詩的主題既有批判，也有歌頌。詩人如何表現(xiàn)長恨的主題？詩人如何表現(xiàn)長恨的主題？貴妃殞命（李不忍割愛而又欲救不得的矛盾貴妃殞命（李不忍割愛而又欲救不得的矛盾 痛苦：君王掩面回看血淚相和流）痛苦：君王掩面回看血淚相和流）相思之苦（

47、愁腸百結(jié)、慘惻動人）相思之苦（愁腸百結(jié)、慘惻動人）仙境想象仙境想象 ( (悲劇情節(jié)高潮，曲折動人悲劇情節(jié)高潮，曲折動人) )五、分析敘事詩中的人物形象五、分析敘事詩中的人物形象v思考：本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎？思考：本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎？v詩人只是借歷史一點影子，據(jù)時人傳說蛻化出一個哀詩人只是借歷史一點影子，據(jù)時人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來，并婉動人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來，并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。從這個意義上說，藝術(shù)化了的。從這個意義上說，長恨歌長恨歌不過是詩不過是詩人白