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1、雙牌縣高復(fù)部2012屆第一次月考試題語(yǔ) 文一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共12分)1 下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是( ) a秣陵(mò) 芻牧(zu) 瓦礫(lì) 長(zhǎng)楸(qi) b窗欞(líng) 餓莩(piáo) 柳梢(sho) 窗寮(liáo) c弋陽(yáng)(yì) 丹墀(chí) 輿圖(yú) 水榭(xiè) d胡謅(zu) 梟鳥(xio) 頹巢(cháo) 采樵(qiáo)2下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) a中國(guó)人要用自己的雙手和智慧制造有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大飛機(jī),讓中國(guó)的大飛機(jī)遨翔于藍(lán)天,這不僅
2、是航空工業(yè)的需要,更是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的需要。 b妄自菲薄是一條毒蛇,它在不知不覺中嚙噬著我們的心靈,吮吸著滋潤(rùn)生命的血液,同時(shí)注入?yún)捠篮徒^望的毒液。 c天一閣以藏書豐富斐聲學(xué)術(shù)界,閣中明代典籍較多,此外,還匯集了許多有價(jià)值的碑帖,其中著名的是北宋的拓本。 d時(shí)下市民購(gòu)置年貨的方式日趨多樣化,中老年人仍喜歡到市場(chǎng)上購(gòu)買自己中意的傳統(tǒng)年貨,年輕人卻親睞到網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買自己喜歡的東西。3下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一句是( ) a在去年舉行的第23屆廣州美食節(jié)上,400余家餐飲單位共推出了一千多種美食,讓羊城的美食愛好者可以大快朵頤。 b連專業(yè)課都可以不聽,足見大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試對(duì)大學(xué)生的壓迫之重!
3、筆者不禁感嘆:曾幾何時(shí),英語(yǔ)竟成了學(xué)生的重負(fù),其背后的原因又是什么? c為了攻克研制火箭新型燃料的技術(shù)難關(guān),全體科研人員殫精竭慮,反復(fù)試驗(yàn),無(wú)所不用其極,終于獲得了成功。 d美國(guó)大片狂蟒之災(zāi)2在我市上映時(shí),電影票極其難買,電影院內(nèi)中途退場(chǎng)的觀眾也是鳳毛麟角。4下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) a宗教商業(yè)化是經(jīng)濟(jì)全球化的潮流之一。如果說當(dāng)初少林寺商業(yè)化是為了解決經(jīng)濟(jì)困境和提升國(guó)際知名度,那么如今,它給少林寺帶來(lái)了一種新的困境道德危機(jī)。 b來(lái)自克羅地亞的鋼琴家馬克西姆,他那俊秀五官配上刺猬式的前衛(wèi)發(fā)型和搖滾明星式的穿著,跟他的音樂一樣散發(fā)著現(xiàn)代偶像的氣息令人癡迷。c在西部大開發(fā)中,一些“老區(qū)”的
4、領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要,他們希望再造一個(gè)更為輝煌的未來(lái)。 d人們關(guān)注和觀賞競(jìng)技賽事,是隨著物質(zhì)生活水平的提高而產(chǎn)生的文化需求,其走勢(shì)必定是向上的,即便受賽事評(píng)價(jià)的影響而有所下落,也只是暫時(shí)的。二、文言文閱讀(共23分,選擇題每小題3分,翻譯題10分,簡(jiǎn)答題4分)閱讀下面的文言文,完成59題。吏 道與人主共理天下者,吏而已。內(nèi)九卿、百執(zhí)事,外刺史、縣令,其次為佐,為史,為胥徒。若是者,貴賤不同,均吏也。古者君民間相安無(wú)事,固不得無(wú)吏,而為員不多。唐、虞建官,厥可稽已,其去民近故也。擇才且賢者,才且賢者又不屑為。是以上世之士高隱大山深谷,上之人求之,切切然恐不至也。故為吏者常出不得已,
5、而天下陰受其賜。后世所以害民者牧民而懼其亂周防不得不至禁制不得不詳然后大小之吏布于天下。取民愈廣,害民愈深,才且賢者愈不肯至,天下愈不可為矣。今一吏,大者至食邑?cái)?shù)萬(wàn),小者雖無(wú)祿養(yǎng),則亦并緣為食以代其耕,數(shù)十農(nóng)夫力有不能奉者,使不肖游手往往入于其間,率虎狼牧羊豕,而望其蕃息,豈可得也?天下非甚愚,豈有厭治思亂,憂安樂危者哉?宜若可以常治安矣,乃至有亂與危,何也?夫奪其食,不得不怒;竭其力,不得不怨。人之亂也,由奪其食;人之危也,由竭其力。而號(hào)為理民者,竭之而使危,奪之而使亂。二帝三王平天下之道,若是然乎?天之生斯民也,為業(yè)不同,皆所以食力也。今之為民不能自食,以日夜竊人貨殖,摟而取之,不亦盜賊之
6、心乎?盜賊害民,隨起隨仆,不至甚焉者,有避忌故也。吏無(wú)避忌,白晝肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢誅。豈上天不仁,崇淫長(zhǎng)奸,使與虎狼蛇虺均為民害邪?然則如之何?曰:得才且賢者用之;若猶未也,廢有司,去縣令,聽天下自為治亂安危,不猶愈乎? (選自伯牙琴)5對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )a厥可稽已,其去民近故也 稽:查考b后世所以害民者牧民 牧:治理c使不肖游手往往入于其間 不肖:不孝順d率虎狼牧羊豕,而望其蕃息 息:繁殖6下列各組句子中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是( )a若是者,貴賤不同,均吏也 若使?fàn)T之武見秦君b然后大小之吏布于天下 胡為乎遑遑欲何之c竭之而使危,奪之
7、而使亂 臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙d為業(yè)不同,皆所以食力也 所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也7給文中劃波浪線的句子斷句,正確的一項(xiàng)是( )a.后世所以害民者/牧民而懼其亂/周防不得不至/禁制不得不詳然/后大小之吏布于天下。b.后世所以害民者牧民/而懼其亂周防/不得不至/禁制不得不詳/然后/大小之吏布于天下。c.后世所以害民者牧民/而懼其亂/周防不得不至/禁制不得不詳/然后大小之吏布于天下。d.后世所以害民者/牧民而懼其亂/周防不得/不至/禁制不得/不詳/然后大小之吏布于天下。8結(jié)合文章,你認(rèn)為作者認(rèn)為民眾之所以作亂的原因是什么?作者認(rèn)為治亂的措施是什么?答: 9把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
8、(1)才且賢者愈不肯至,天下愈不可為矣。(3分)譯文: (2)夫奪其食,不得不怒;竭其力,不得不怨。(3分)譯文: (3)今之為民不能自食,以日夜竊人貨殖,摟而取之,不亦盜賊之心乎?(4分)譯文: 三、古代詩(shī)歌鑒賞和古詩(shī)文默寫(12分)10、閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問題。(7分)曉至湖上清厲鶚出郭曉色微,臨水人意靜。水上寒霧生,彌漫與天永。折葦動(dòng)有聲,遙山淡無(wú)影。稍見初日開,三兩列舴艋。安得學(xué)野鳧,泛泛逐清景。(選自清詩(shī)選)注湖:杭州西湖。折:彎曲。景:影。(1)這首詩(shī)情感豐富,請(qǐng)做分析。(3分)答: 。(2)請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)“折葦動(dòng)有聲,遙山淡無(wú)影”進(jìn)行賞析。(4分)答: 。11、古詩(shī)文默
9、寫。(5分)填然鼓之,兵刃既接,_。或百步而后止,或五十步而后止。 ,則何如?(寡人之于國(guó)也)將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;_,揭竿為旗,_,贏糧而景從。(過秦論)昆山玉碎鳳凰叫, 。(李憑箜篌引)四、現(xiàn)代文(論述類、實(shí)用類)閱讀(12分,其中選擇題6分,簡(jiǎn)答題6分)閱讀下面的文字, 完成12-14題。大學(xué)的骨氣 游宇明中國(guó)的大學(xué)似乎特別在乎自己的物質(zhì)設(shè)施。在每年的招生廣告里,都要不厭其煩地告訴考生自己占地多少畝,教學(xué)用房多少平方米,擁有圖書多少冊(cè),然而,一所優(yōu)秀的大學(xué)光有良好的物質(zhì)設(shè)施是不夠的,還得有豐富的精神設(shè)施。大學(xué)的精神設(shè)施包括很多東西,比如優(yōu)良的教風(fēng)、良好的學(xué)風(fēng)、作為學(xué)術(shù)殿堂的骨氣。教風(fēng)、學(xué)
10、風(fēng)之類的話題,討論者眾,在這里,我想說說大學(xué)的骨氣。在我看來(lái),大學(xué)的骨氣是其精神設(shè)施中最重要的。大學(xué)的骨氣,就是大學(xué)的精神尊嚴(yán),也就是大學(xué)必須以自己愿意采取的姿勢(shì)面向社會(huì),不能為外在因素所左右。在這一點(diǎn),耶魯大學(xué)為我們作出了榜樣。報(bào)載:耶魯大學(xué)計(jì)劃耗資6億美元建筑兩所寄宿學(xué)院。按學(xué)院籌款的慣例,一般會(huì)有這樣一種程式:1.物色一位億萬(wàn)富翁校友。2.邀請(qǐng)他與校長(zhǎng)共進(jìn)晚餐。3.酒過三巡之后,“不經(jīng)意地”提及慷慨大方的大款校友只要花一筆3000萬(wàn)美元的“小小代價(jià)”,就可以建一幢以自己名字命名的新大樓。然而,耶魯沒有這樣做。該大學(xué)最高決策層已經(jīng)表示:他們不會(huì)向任何健在的捐獻(xiàn)者兜售新學(xué)院的冠名權(quán),即使捐獻(xiàn)
11、人對(duì)項(xiàng)目全額資助,耶魯大學(xué)也不會(huì)這樣做。耶魯?shù)倪x擇無(wú)法不讓人動(dòng)容!其實(shí),耶魯真正在乎的不是一個(gè)學(xué)院的名字,而是大學(xué)作為教育和學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)的骨氣。大學(xué)的骨氣,對(duì)它的精神挺立非常重要。大學(xué)有骨氣,培養(yǎng)的學(xué)生也會(huì)在乎自己的尊嚴(yán)、人格,他們走上社會(huì)之后,對(duì)坑蒙拐騙、投機(jī)取巧之類的事情,就會(huì)保持必要的警惕。在乎尊嚴(yán)的人多了,社會(huì)風(fēng)氣會(huì)變得純凈。一所大學(xué)不要自尊,它培養(yǎng)的學(xué)生也會(huì)缺少鈣質(zhì),走出校門,就很容易被不良的社會(huì)風(fēng)氣裹挾,干出種種為人不齒的事情。骨氣有種種,一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)首先要做到在權(quán)勢(shì)面前不折腰。大學(xué)需要政府各種支持,小到周邊環(huán)境的整治、基本秩序的維護(hù),大到征地拆遷、資源整合、修道架橋等等。但大學(xué)爭(zhēng)取
12、支持,應(yīng)該依法依規(guī),不應(yīng)該以損傷尊嚴(yán)的方式去搞什么“公關(guān)”,更不能在平時(shí)進(jìn)行所謂“感情投資”,對(duì)官員的各種謀私之舉大開綠燈。大學(xué)是一個(gè)“燒錢”的地方,建房子要錢,設(shè)實(shí)驗(yàn)室要錢,開展科學(xué)研究要錢,買圖書要錢,經(jīng)費(fèi)越充足,大學(xué)越有可能辦出水平。大學(xué)籌資的方式有三種:學(xué)費(fèi)、政府撥款、社會(huì)捐助。學(xué)費(fèi)往往是相對(duì)固定的,一般一定多少年不變,而大學(xué)的支出卻年年在增長(zhǎng),于是弄錢便成為大學(xué)校長(zhǎng)的中心工作。大學(xué)希望通過自己的努力實(shí)現(xiàn)籌資的大突破,心情可以理解,但大學(xué)籌資時(shí),應(yīng)該像耶魯一樣做到傷害自尊的錢不要,也就是要保證在金錢面前不迷航。如今這個(gè)社會(huì)世風(fēng)浮躁,什么東西都追求“短平快”,真正有追求的大學(xué)必須學(xué)會(huì)在浮
13、躁的世風(fēng)中堅(jiān)守普適的精神價(jià)值。比如不管社會(huì)是不是官本位,大學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)術(shù)本位、學(xué)者本位;再比如不管社會(huì)是不是弄虛作假,大學(xué)的科研必須貨真價(jià)實(shí);比如不管社會(huì)是不是拉關(guān)系成風(fēng),大學(xué)應(yīng)該講究規(guī)則。一所大學(xué)真正堅(jiān)守住了普適的價(jià)值,它的精神魅力自然會(huì)凸現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)是物質(zhì)條件的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng),更是以骨氣為代表的內(nèi)在精神的競(jìng)爭(zhēng)!12根據(jù)文意,以下說法不正確的一項(xiàng)是( )a優(yōu)良的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)之類的大學(xué)精神設(shè)施是一所優(yōu)秀的大學(xué)必不可少的。b耶魯大學(xué)是一所具有大學(xué)骨氣的大學(xué),從不向捐獻(xiàn)者兜售新學(xué)院的冠名權(quán)。c一所大學(xué)有自尊,培養(yǎng)的學(xué)生也會(huì)在乎自己的尊嚴(yán)、人格。d大學(xué)需要各方面的大力支持,但不應(yīng)該以損傷尊嚴(yán)的
14、方式去搞“感情投資”。13下列各項(xiàng)中對(duì)“大學(xué)的骨氣”解說最為準(zhǔn)確的是( )a大學(xué)的骨氣是其精神設(shè)施中最重要的。 b就是培養(yǎng)的學(xué)生走上社會(huì)之后有自尊。c就是大學(xué)必須以自己愿意采取的姿勢(shì)面向社會(huì)。d就是要保證在金錢面前不迷航。14根據(jù)文意,請(qǐng)你陳述怎樣才能培養(yǎng)一所大學(xué)的“骨氣”?(6分)答: 五、現(xiàn)代文(文學(xué)類)閱讀(22分)閱讀下面的文章,完成15-18題。莊子的翅膀人到中年,活著感覺越來(lái)越沉重。這種沉重就像一個(gè)人陷入沼澤,你拼命想掙脫泥水的圍困,想讓自己的身體變得輕盈,從而從泥沼的吸引中脫穎而出,但是你似乎越掙扎,陷得越深。 我感覺自己正陷入這種恐懼。我周圍的生活就像一個(gè)巨大的泥沼,我深陷其中
15、,不能自拔。這時(shí)候我想到了莊子,想到了那個(gè)貧窮而中年喪妻的莊子。這只蝴蝶,或者大鵬。這是長(zhǎng)翅膀的莊子,從人世的巨大泥沼中超脫出來(lái)從而變得輕盈無(wú)比的莊子。比起我生活的時(shí)代,莊子的周圍才真正稱得上是一個(gè)巨大的泥沼,一個(gè)恐怖的陷阱。莊子,包括和莊子一樣地位卑微的“士”以及比莊子地位更加卑微也更多數(shù)的“庶”,他們只是君主的獵物,被圍困在君主的苑囿里,君主什么時(shí)候高興了或者不高興了,就宰殺一只,純粹為了娛樂。那是一個(gè)毫無(wú)生命尊嚴(yán)的時(shí)代,那是一個(gè)人命低于草芥的時(shí)代。莊子也是一只獵物呀,被君主圍捕,但卻沖破君主的包圍圈,勝利大逃亡了。對(duì)于“士”,君主不是純粹用刀劍來(lái)對(duì)付,他們還用蜂蜜和甜酒,用玉帛和銅幣。他
16、們要讓一部分獵物成為自己的寵物,供自己取樂,同時(shí)也會(huì)為自己充當(dāng)爪牙,去獵殺更加低級(jí)的“庶”。 莊子被誘惑。楚王派使者持千金來(lái)了。楚王要降服這一只桀驁不馴的獵物。溫柔的大網(wǎng)張開了,暗藏殺機(jī)。但莊子就是不入其彀中。莊子選擇了突圍。莊子沖天而起。莊子就是這樣被逼出了一雙翅膀。 莊子從此不再是一只獵物。莊子完成了自己。因?yàn)橛辛顺岚?,因?yàn)樯釛?。莊子獲得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一無(wú)所有之后,還能自信地對(duì)所有的人說:“我富甲天下?!蔽覀冇羞@種氣魄嗎?沒有。所以我們成不了莊子。莊子曾經(jīng)向監(jiān)河侯貸粟,因?yàn)榍f子家貧。莊子從來(lái)不是迂腐的伯夷叔齊,莊子知道生命的可貴。但莊子從來(lái)不向君主搖尾乞憐,像那些君
17、主豢養(yǎng)的哈巴狗。莊子是有翅膀的人。莊子的靈魂在天上,在與天地精神相往還的浩渺宇宙間。莊子是能夠吞吐宇宙的人,“摶扶搖直上者九萬(wàn)里”,莊子寧愿在污泥中曳尾,因?yàn)橐肺参勰?,那是在與大自然肌膚相親。 莊子就這樣拔地而起。莊子在我們靈魂的仰望中翩翩起舞。莊子是雄渾的,莊子也是嫵媚的。莊子一會(huì)兒是大鵬,力拔山兮氣蓋世;一會(huì)兒是蝴蝶,流連戲蝶時(shí)時(shí)舞。莊子讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)吃驚,更讓后人吃驚。這個(gè)長(zhǎng)著翅膀的怪物,滑過陰暗的宮廷,滑過君主的刀叢,竟然毫發(fā)無(wú)損。憑什么?憑他的一對(duì)翅膀。 人到中年,我感到生命的沉重。因?yàn)槲覜]有莊子的翅膀。說到底我沒有莊子那樣徹底的思想。思想使人輕盈。金錢使人沉重。在我們生活的這個(gè)時(shí)代,
18、每個(gè)人都被捆縛在欲望的戰(zhàn)車上,每個(gè)人都在沖鋒陷陣,都在拼命拼殺。這是另一個(gè)尸橫遍野的戰(zhàn)場(chǎng),沒有硝煙,但比起戰(zhàn)國(guó)的刀光劍影、血肉橫飛,絲毫也不遜色。我們沒有翅膀,我們只有欲望。 沉重是自找的。我飛不起來(lái)。因?yàn)槲业某林?。這種沉重是污濁的,散發(fā)著生活的枯枝敗葉的腐朽氣息。我的生活中堆積著那么多腐朽的枯枝敗葉,但我一點(diǎn)也不舍得丟棄,反而視若珍寶,所以我注定無(wú)法輕盈。 還是不要胡言亂語(yǔ)了。讓我們的心,老老實(shí)實(shí)地在股票與基金的浮沉中,飛翔一生吧。15結(jié)合文意,說說題目“莊子的翅膀”的含義及表達(dá)效果。(4分)答: 16第段中作者為什么寫莊子生活的時(shí)代?(4分)答: 17第段中作者為什么說“沉重是自找的”?請(qǐng)
19、根據(jù)文意作簡(jiǎn)要概括。(6分)答: 18有人認(rèn)為結(jié)尾段表現(xiàn)了作者消極的情緒。請(qǐng)結(jié)合文章主旨,談?wù)勀愕目捶?。?分)答: 六、選做題(2小題任選做1題,9分)19.閱讀下面材料,按要求回答問題。(9分)材料一:據(jù)新華網(wǎng)轉(zhuǎn)載新聞晨報(bào)報(bào)道,日前,央視和一些地方電視臺(tái)開始在節(jié)目中屏蔽外文縮略詞,例如“nba”、“cba”、“f1”等,改說賽事中文全稱。此外,“gdp”、“wto”、“cpi”等詞也進(jìn)入“整頓”范圍。材料二:央視體育頻道總監(jiān)江和平證實(shí),廣電總局一周前向央視等媒體下發(fā)通知,要求在主持人口播、記者采訪和字幕中,不再使用諸如nba、gdp、wto、cpi等外語(yǔ)和縮略詞。(1)用一句話概括以上材料
20、的內(nèi)容。答: (2)對(duì)于在電視節(jié)目中屏蔽外文縮略詞的要求,你有何看法?請(qǐng)闡述理由。(150字左右)答: 20.閱讀下面一段文字,回答文后問題。(9分)孟子之平陸,謂其大夫(平陸的長(zhǎng)官,即孔距心)曰:“子之持戟之士,一日而三失伍(失職),則去之否乎(開除不開除他呢)?”曰:“不待三?!薄叭粍t子之失伍也亦多矣。兇年饑歲,子之民,老羸轉(zhuǎn)于溝壑,壯者散而之四方者,幾千人矣。曰:“此非距心之所得為也(這個(gè)問題不是我能夠解決的)。”曰:“今有受人之牛羊而為之牧之者,則必為之求牧(牧場(chǎng))與芻(草料)矣。求牧與芻而不得,則反諸其人乎?抑亦立而視其死與?”曰:“此則距心之罪也?!彼?,見于王曰:“王之為都者(治
21、理都邑的人),臣知五人焉。知其罪者,惟孔距心?!睘橥跽b之。王曰:“此則寡人之罪也。”(1)孟子以牧羊作比,批評(píng)孔距心,孟子的真正意圖何在?(3分)答: (2)文章最后說孟子“為王誦之”,孟子向王“誦”了什么?目的何在?(6分)答: 四、作文(60分)21.閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。(60分)中國(guó)雜交水稻之父袁隆平說:“我的工作讓我常曬太陽(yáng),呼吸新鮮的空氣,這使我有個(gè)好身體。我夢(mèng)見我種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高,穗子像掃把那么長(zhǎng),顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼?!?要求:(1)必須符合文體要求,(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目自擬;(5)不得
22、抄襲,不得套作雙牌縣高復(fù)部2012屆第一次月考試題語(yǔ)文試卷(教師卷)一、語(yǔ)言文學(xué)運(yùn)用(共12分)1 下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是( ) a秣陵(mò) 芻牧(zu) 瓦礫(lì) 長(zhǎng)楸(qi) b窗欞(líng) 餓莩(piáo) 柳梢(sho) 窗寮(liáo) c弋陽(yáng)(yì) 丹墀(chí) 輿圖(yú) 水榭(xiè) d胡謅(zu) 梟鳥(xio) 頹巢(cháo) 采樵(qiáo)2下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) a中國(guó)人要用自己的雙手和智慧制造有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大飛機(jī),讓中國(guó)
23、的大飛機(jī)遨翔于藍(lán)天,這不僅是航空工業(yè)的需要,更是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的需要。 b妄自菲薄是一條毒蛇,它在不知不覺中嚙噬著我們的心靈,吮吸著滋潤(rùn)生命的血液,同時(shí)注入?yún)捠篮徒^望的毒液。 c天一閣以藏書豐富斐聲學(xué)術(shù)界,閣中明代典籍較多,此外,還匯集了許多有價(jià)值的碑帖,其中著名的是北宋的拓本。 d時(shí)下市民購(gòu)置年貨的方式日趨多樣化,中老年人仍喜歡到市場(chǎng)上購(gòu)買自己中意的傳統(tǒng)年貨,年輕人卻親睞到網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買自己喜歡的東西。3下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一句是( ) a在去年舉行的第23屆廣州美食節(jié)上,400余家餐飲單位共推出了一千多種美食,讓羊城的美食愛好者可以大快朵頤。 b連專業(yè)課都可以不聽,足見大學(xué)英語(yǔ)四、六
24、級(jí)考試對(duì)大學(xué)生的壓迫之重!筆者不禁感嘆:曾幾何時(shí),英語(yǔ)竟成了學(xué)生的重負(fù),其背后的原因又是什么? c為了攻克研制火箭新型燃料的技術(shù)難關(guān),全體科研人員殫精竭慮,反復(fù)試驗(yàn),無(wú)所不用其極,終于獲得了成功。 d美國(guó)大片狂蟒之災(zāi)2在我市上映時(shí),電影票極其難買,電影院內(nèi)中途退場(chǎng)的觀眾也是鳳毛麟角。4下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) a宗教商業(yè)化是經(jīng)濟(jì)全球化的潮流之一。如果說當(dāng)初少林寺商業(yè)化是為了解決經(jīng)濟(jì)困境和提升國(guó)際知名度,那么如今,它給少林寺帶來(lái)了一種新的困境道德危機(jī)。 b來(lái)自克羅地亞的鋼琴家馬克西姆,他那俊秀五官配上刺猬式的前衛(wèi)發(fā)型和搖滾明星式的穿著,跟他的音樂一樣散發(fā)著現(xiàn)代偶像的氣息令人癡迷。c在西
25、部大開發(fā)中,一些“老區(qū)”的領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要,他們希望再造一個(gè)更為輝煌的未來(lái)。 d人們關(guān)注和觀賞競(jìng)技賽事,是隨著物質(zhì)生活水平的提高而產(chǎn)生的文化需求,其走勢(shì)必定是向上的,即便受賽事評(píng)價(jià)的影響而有所下落,也只是暫時(shí)的。1.c(芻牧chú餓莩pio胡謅zhu 2.b(翱翔,蜚聲,青睞) 3.a (大快朵頤:鼓動(dòng)腮頰,即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一頓。曾幾何時(shí):沒過多久。無(wú)所不用其極:原意是無(wú)處不用盡心力?,F(xiàn)指做壞事時(shí)任何極端的手段都使出來(lái)。鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或物。) 4、d(a、“解決經(jīng)濟(jì)困難”搭配不當(dāng);b、“跟他的音樂”句式雜糅;c、“再造未來(lái)”不合邏輯,將“再造
26、”改為“創(chuàng)造”;)二、文言文閱讀(共23分,選擇題每小題3分,翻譯題10分,簡(jiǎn)答題4分)閱讀下面的文言文,完成59題。吏 道與人主共理天下者,吏而已。內(nèi)九卿、百執(zhí)事,外刺史、縣令,其次為佐,為史,為胥徒。若是者,貴賤不同,均吏也。與人主共同治理天下的人,是官吏。朝廷之內(nèi)(即中央政權(quán)機(jī)構(gòu))有九卿、百官,外有刺史(州一級(jí)的長(zhǎng)官)、縣令,其次為佐(州縣長(zhǎng)官的輔佐)、史(掌管文書的官吏)、胥徒(胥是承辦書牘的僚屬,徒是官署中的差役)。像這樣的人,級(jí)別不同,但都屬于官員。古者君民間相安無(wú)事,固不得無(wú)吏,而為員不多。唐、虞建官,厥可稽已,其去民近故也。擇才且賢者,才且賢者又不屑為。是以上世之士高隱大山深谷
27、,上之人求之,切切然恐不至也。故為吏者常出不得已,而天下陰受其賜。古代君民之間相安無(wú)事,所以不緊缺官吏,人員不多。陶唐氏(遠(yuǎn)古部落名,其首領(lǐng)為堯)、虞氏(遠(yuǎn)古部落,其首領(lǐng)為舜)設(shè)置官制,這是可以考查的,這是他們距離百姓很近的緣故(貼近百姓的需要)。選擇有才學(xué)并且高尚的人,但賢士又不愿意做官。上古之世的志士遠(yuǎn)避塵世而隱居在大山深谷,國(guó)君求訪他們,誠(chéng)懇相待恐怕他們不肯出來(lái)做官。所以為官的人常因迫不得已(而做官),因而天下百姓暗中受到他們的福澤。后世所以害民者牧民而懼其亂周防不得不至禁制不得不詳然后大小之吏布于天下。取民愈廣,害民愈深,才且賢者愈不肯至,天下愈不可為矣。今一吏,大者至食邑?cái)?shù)萬(wàn),小者雖
28、無(wú)祿養(yǎng),則亦并緣為食以代其耕,數(shù)十農(nóng)夫力有不能奉者,使不肖游手往往入于其間,率虎狼牧羊豕,而望其蕃息,豈可得也?后世以危害人民的人治理人民,因?yàn)閼峙拢ò傩眨┳鱽y,嚴(yán)密的防范不得不周備,禁令和法制不得不詳盡,然后大小官吏遍布天下。榨取百姓越來(lái)越多,危害百姓越來(lái)越深,有才學(xué)且高尚的人越發(fā)不肯來(lái)做官,天下越發(fā)不堪了。如今一名官員,大到封邑?cái)?shù)萬(wàn)戶,小的雖無(wú)采邑的奉養(yǎng),卻也依靠(在衙門里的差事)混口飯吃以代替耕作。數(shù)十名農(nóng)夫的勞動(dòng)不夠奉養(yǎng)他們,致使不賢之人和游手好閑之人混入官吏的行列。讓虎狼來(lái)放牧豬羊,而希望它們繁衍滋生,怎么能夠得到呢?天下非甚愚,豈有厭治思亂,憂安樂危者哉?宜若可以常治安矣,乃至有亂
29、與危,何也?夫奪其食,不得不怒;竭其力,不得不怨。人之亂也,由奪其食;人之危也,由竭其力。而號(hào)為理民者,竭之而使危,奪之而使亂。二帝三王平天下之道,若是然乎?天下人并非那么愚蠢,哪能厭惡安定而盼望混亂,憂懼安樂而渴望危難???(這樣一來(lái))好像應(yīng)該可以長(zhǎng)治久安了,卻還有混亂與危難,為什么呢?奪取他們的食物,不得不使之發(fā)怒;耗盡他們的氣力,不能不使之怨恨。人民的作亂,是由于奪取了他們的食物;人民的危難,是由于耗盡他們的氣力。而號(hào)稱治理百姓的人,耗盡人民的氣力而使他們危難,奪取他們的食物而使他們作亂。二帝三王(堯舜夏禹商湯周文王)治理天下的辦法是像這樣的嗎?天之生斯民也,為業(yè)不同,皆所以食力也。今之為
30、民不能自食,以日夜竊人貨殖,摟而取之,不亦盜賊之心乎?盜賊害民,隨起隨仆,不至甚焉者,有避忌故也。吏無(wú)避忌,白晝肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢誅。豈上天不仁,崇淫長(zhǎng)奸,使與虎狼蛇虺均為民害邪?上天誕生了這些民眾,所從事的職業(yè)不同,皆能夠自食其力。如今治理百姓的人不能夠自食其力,日夜竊取人民的財(cái)物,搜刮而得到它們,不也同盜賊之心嗎?盜賊危害百姓,一有盜賊就予以消滅(剛站起來(lái)就倒下),(因此盜賊)沒有達(dá)到很厲害的地步,是存有害怕顧忌的緣故。官吏沒有害怕和顧忌,日夜肆意橫行,使天下百姓敢怨而不敢言,敢怒而不敢殺。難道是上天不仁義,鼓勵(lì)、助長(zhǎng)貪婪奸邪的人,使他們與虎豹蛇虺(一種毒蛇)一起危害百姓
31、嗎?然則如之何?曰:得才且賢者用之;若猶未也,廢有司,去縣令,聽天下自為治亂安危,不猶愈乎?然而拿它怎么辦呢?說:得到有才學(xué)且高尚的人啟用他們;如果(一時(shí))還辦不到,廢除專司,罷去縣令,聽任天下人自己治理混亂安危,不是還要好一些嗎?(選自伯牙琴)5對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)a厥可稽已,其去民近故也 稽:查考b后世所以害民者牧民 牧:治理c使不肖游手往往入于其間 不肖:不孝順d率虎狼牧羊豕,而望其蕃息 息:繁殖5.c (沒有才能)6下列各組句子中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是(3分)a若是者,貴賤不同,均吏也 若使?fàn)T之武見秦君b然后大小之吏布于天下 胡為乎遑遑欲何之c
32、竭之而使危,奪之而使亂 臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙d為業(yè)不同,皆所以食力也 所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也6. c(因而,a像;如果b的;到d用來(lái);的原因 7給文中劃波浪線的句子斷句,正確的一項(xiàng)是( )a.后世所以害民者/牧民而懼其亂/周防不得不至/禁制不得不詳然/后大小之吏布于天下。b.后世所以害民者牧民/而懼其亂周防/不得不至/禁制不得不詳/然后/大小之吏布于天下。c.后世所以害民者牧民/而懼其亂/周防不得不至/禁制不得不詳/然后大小之吏布于天下。d.后世所以害民者/牧民而懼其亂/周防不得/不至/禁制不得/不詳/然后大小之吏布于天下。7.c8結(jié)合文章,你認(rèn)為作者認(rèn)為民眾之所以作亂的原因是什
33、么?作者認(rèn)為治亂的措施是什么?答:文章認(rèn)為民眾所以作亂,是因?yàn)椤皧Z其食”“竭其力”,從民生角度來(lái)分析造成社會(huì)不安定的因素。得到有才學(xué)且高尚的人啟用他們;倘若一時(shí)無(wú)法重用德才兼?zhèn)涞娜?,索性讓百姓在亂世中實(shí)施自治,以求國(guó)家安定、太平。9把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)才且賢者愈不肯至,天下愈不可為矣。(3分)譯文:有才學(xué)且高尚的人越發(fā)不肯來(lái)做官,天下越來(lái)越無(wú)法治理了。(2)夫奪其食,不得不怒;竭其力,不得不怨。(3分)譯文:(官吏)強(qiáng)奪百姓的食物,(百姓)不能不憤怒;(官吏)使(百姓的)氣力耗盡,(百姓)不能不仇恨(官吏)。(3)今之為民不能自食,以日夜竊人貨殖,摟而取之,不亦盜賊之心乎?
34、(4分)譯文:如今為百姓做事的官吏不能夠自食其力,就日夜竊取百姓的財(cái)物,搜刮撈取,不也是與盜賊的心思一樣嗎?三、古代詩(shī)歌鑒賞和古詩(shī)文默寫(12分)10、閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問題。(7分)曉至湖上清厲鶚出郭曉色微,臨水人意靜。水上寒霧生,彌漫與天永。折葦動(dòng)有聲,遙山淡無(wú)影。稍見初日開,三兩列舴艋。安得學(xué)野鳧,泛泛逐清景。(選自清詩(shī)選)注湖:杭州西湖。折:彎曲。景:影。(1)這首詩(shī)情感豐富,請(qǐng)做分析。(3分)答:喜愛幽靜:“人意靜”、“寒霧生”等;親近自然:“臨水”、“稍見初日開”等;向往自由:“學(xué)野鳧”、“逐清景”等;自由暫不可得的惆悵:“安得”。 (2)請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)“折葦動(dòng)有聲,遙山
35、淡無(wú)影”進(jìn)行賞析。(4分)答:對(duì)比,以“有聲”與“無(wú)影”對(duì)比,近寫聲覺,遠(yuǎn)寫視覺,突出層次的遠(yuǎn)近和景致的深闊。對(duì)偶:以“折葦”對(duì)“逐出”,近景與遠(yuǎn)景相結(jié)合,以“動(dòng)有聲”對(duì)“淡無(wú)影”,聽覺與視覺相結(jié)合:節(jié)奏優(yōu)美(或形象豐富或?qū)哟畏置鳎┮饩成羁?、淡雅(或幽靜、清新)。11、古詩(shī)文默寫。(5分)填然鼓之,兵刃既接,_?;虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。 ,則何如?(寡人之于國(guó)也)將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;_,揭竿為旗,_,贏糧而景從。(過秦論)昆山玉碎鳳凰叫, 。(李憑箜篌引)四、現(xiàn)代文(論述類、實(shí)用類)閱讀(12分,其中選擇題6分,簡(jiǎn)答題6分)閱讀下面的文字, 完成12-14題。大學(xué)的骨氣 游宇明中國(guó)的大
36、學(xué)似乎特別在乎自己的物質(zhì)設(shè)施。在每年的招生廣告里,都要不厭其煩地告訴考生自己占地多少畝,教學(xué)用房多少平方米,擁有圖書多少冊(cè),然而,一所優(yōu)秀的大學(xué)光有良好的物質(zhì)設(shè)施是不夠的,還得有豐富的精神設(shè)施。大學(xué)的精神設(shè)施包括很多東西,比如優(yōu)良的教風(fēng)、良好的學(xué)風(fēng)、作為學(xué)術(shù)殿堂的骨氣。教風(fēng)、學(xué)風(fēng)之類的話題,討論者眾,在這里,我想說說大學(xué)的骨氣。在我看來(lái),大學(xué)的骨氣是其精神設(shè)施中最重要的。大學(xué)的骨氣,就是大學(xué)的精神尊嚴(yán),也就是大學(xué)必須以自己愿意采取的姿勢(shì)面向社會(huì),不能為外在因素所左右。在這一點(diǎn),耶魯大學(xué)為我們作出了榜樣。報(bào)載:耶魯大學(xué)計(jì)劃耗資6億美元建筑兩所寄宿學(xué)院。按學(xué)院籌款的慣例,一般會(huì)有這樣一種程式:1.
37、物色一位億萬(wàn)富翁校友。2.邀請(qǐng)他與校長(zhǎng)共進(jìn)晚餐。3.酒過三巡之后,“不經(jīng)意地”提及慷慨大方的大款校友只要花一筆3000萬(wàn)美元的“小小代價(jià)”,就可以建一幢以自己名字命名的新大樓。然而,耶魯沒有這樣做。該大學(xué)最高決策層已經(jīng)表示:他們不會(huì)向任何健在的捐獻(xiàn)者兜售新學(xué)院的冠名權(quán),即使捐獻(xiàn)人對(duì)項(xiàng)目全額資助,耶魯大學(xué)也不會(huì)這樣做。耶魯?shù)倪x擇無(wú)法不讓人動(dòng)容!其實(shí),耶魯真正在乎的不是一個(gè)學(xué)院的名字,而是大學(xué)作為教育和學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)的骨氣。大學(xué)的骨氣,對(duì)它的精神挺立非常重要。大學(xué)有骨氣,培養(yǎng)的學(xué)生也會(huì)在乎自己的尊嚴(yán)、人格,他們走上社會(huì)之后,對(duì)坑蒙拐騙、投機(jī)取巧之類的事情,就會(huì)保持必要的警惕。在乎尊嚴(yán)的人多了,社會(huì)風(fēng)氣會(huì)
38、變得純凈。一所大學(xué)不要自尊,它培養(yǎng)的學(xué)生也會(huì)缺少鈣質(zhì),走出校門,就很容易被不良的社會(huì)風(fēng)氣裹挾,干出種種為人不齒的事情。骨氣有種種,一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)首先要做到在權(quán)勢(shì)面前不折腰。大學(xué)需要政府各種支持,小到周邊環(huán)境的整治、基本秩序的維護(hù),大到征地拆遷、資源整合、修道架橋等等。但大學(xué)爭(zhēng)取支持,應(yīng)該依法依規(guī),不應(yīng)該以損傷尊嚴(yán)的方式去搞什么“公關(guān)”,更不能在平時(shí)進(jìn)行所謂“感情投資”,對(duì)官員的各種謀私之舉大開綠燈。大學(xué)是一個(gè)“燒錢”的地方,建房子要錢,設(shè)實(shí)驗(yàn)室要錢,開展科學(xué)研究要錢,買圖書要錢,經(jīng)費(fèi)越充足,大學(xué)越有可能辦出水平。大學(xué)籌資的方式有三種:學(xué)費(fèi)、政府撥款、社會(huì)捐助。學(xué)費(fèi)往往是相對(duì)固定的,一般一定多少
39、年不變,而大學(xué)的支出卻年年在增長(zhǎng),于是弄錢便成為大學(xué)校長(zhǎng)的中心工作。大學(xué)希望通過自己的努力實(shí)現(xiàn)籌資的大突破,心情可以理解,但大學(xué)籌資時(shí),應(yīng)該像耶魯一樣做到傷害自尊的錢不要,也就是要保證在金錢面前不迷航。如今這個(gè)社會(huì)世風(fēng)浮躁,什么東西都追求“短平快”,真正有追求的大學(xué)必須學(xué)會(huì)在浮躁的世風(fēng)中堅(jiān)守普適的精神價(jià)值。比如不管社會(huì)是不是官本位,大學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)術(shù)本位、學(xué)者本位;再比如不管社會(huì)是不是弄虛作假,大學(xué)的科研必須貨真價(jià)實(shí);比如不管社會(huì)是不是拉關(guān)系成風(fēng),大學(xué)應(yīng)該講究規(guī)則。一所大學(xué)真正堅(jiān)守住了普適的價(jià)值,它的精神魅力自然會(huì)凸現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)是物質(zhì)條件的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng),更是以骨氣為代表的內(nèi)在精神的競(jìng)爭(zhēng)
40、!12根據(jù)文意,以下說法不正確的一項(xiàng)是( )a優(yōu)良的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)之類的大學(xué)精神設(shè)施是一所優(yōu)秀的大學(xué)必不可少的。b耶魯大學(xué)是一所具有大學(xué)骨氣的大學(xué),從不向捐獻(xiàn)者兜售新學(xué)院的冠名權(quán)。c一所大學(xué)有自尊,培養(yǎng)的學(xué)生也會(huì)在乎自己的尊嚴(yán)、人格。d大學(xué)需要各方面的大力支持,但不應(yīng)該以損傷尊嚴(yán)的方式去搞“感情投資”。13b(b應(yīng)該是“不會(huì)向任何健在的捐獻(xiàn)者兜售新學(xué)院的冠名權(quán)”)13下列各項(xiàng)中對(duì)“大學(xué)的骨氣”解說最為準(zhǔn)確的是( )a大學(xué)的骨氣是其精神設(shè)施中最重要的。 b就是培養(yǎng)的學(xué)生走上社會(huì)之后有自尊。c就是大學(xué)必須以自己愿意采取的姿勢(shì)面向社會(huì)。d就是要保證在金錢面前不迷航。14c14根據(jù)文意,請(qǐng)你陳述怎樣才能培
41、養(yǎng)一所大學(xué)的“骨氣”?(6分)答:在權(quán)勢(shì)面前不折腰;在金錢面前不迷航;反對(duì)官本位,堅(jiān)持學(xué)術(shù)本位、學(xué)者本位;不弄虛作假,科研必須貨真價(jià)實(shí);不是拉關(guān)系成風(fēng),應(yīng)該講究規(guī)則。(答對(duì)4點(diǎn)可得滿分)五、現(xiàn)代文(文學(xué)類)閱讀(22分)閱讀下面的文章,完成15-18題。莊子的翅膀人到中年,活著感覺越來(lái)越沉重。這種沉重就像一個(gè)人陷入沼澤,你拼命想掙脫泥水的圍困,想讓自己的身體變得輕盈,從而從泥沼的吸引中脫穎而出,但是你似乎越掙扎,陷得越深。 我感覺自己正陷入這種恐懼。我周圍的生活就像一個(gè)巨大的泥沼,我深陷其中,不能自拔。這時(shí)候我想到了莊子,想到了那個(gè)貧窮而中年喪妻的莊子。這只蝴蝶,或者大鵬。這是長(zhǎng)翅膀的莊子,從
42、人世的巨大泥沼中超脫出來(lái)從而變得輕盈無(wú)比的莊子。比起我生活的時(shí)代,莊子的周圍才真正稱得上是一個(gè)巨大的泥沼,一個(gè)恐怖的陷阱。莊子,包括和莊子一樣地位卑微的“士”以及比莊子地位更加卑微也更多數(shù)的“庶”,他們只是君主的獵物,被圍困在君主的苑囿里,君主什么時(shí)候高興了或者不高興了,就宰殺一只,純粹為了娛樂。那是一個(gè)毫無(wú)生命尊嚴(yán)的時(shí)代,那是一個(gè)人命低于草芥的時(shí)代。 莊子也是一只獵物呀,被君主圍捕,但卻沖破君主的包圍圈,勝利大逃亡了。對(duì)于“士”,君主不是純粹用刀劍來(lái)對(duì)付,他們還用蜂蜜和甜酒,用玉帛和銅幣。他們要讓一部分獵物成為自己的寵物,供自己取樂,同時(shí)也會(huì)為自己充當(dāng)爪牙,去獵殺更加低級(jí)的“庶”。 莊子被誘
43、惑。楚王派使者持千金來(lái)了。楚王要降服這一只桀驁不馴的獵物。溫柔的大網(wǎng)張開了,暗藏殺機(jī)。但莊子就是不入其彀中。莊子選擇了突圍。莊子沖天而起。莊子就是這樣被逼出了一雙翅膀。 莊子從此不再是一只獵物。莊子完成了自己。因?yàn)橛辛顺岚颍驗(yàn)樯釛?。莊子獲得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一無(wú)所有之后,還能自信地對(duì)所有的人說:“我富甲天下?!蔽覀冇羞@種氣魄嗎?沒有。所以我們成不了莊子。 莊子曾經(jīng)向監(jiān)河侯貸粟,因?yàn)榍f子家貧。莊子從來(lái)不是迂腐的伯夷叔齊,莊子知道生命的可貴。但莊子從來(lái)不向君主搖尾乞憐,像那些君主豢養(yǎng)的哈巴狗。莊子是有翅膀的人。莊子的靈魂在天上,在與天地精神相往還的浩渺宇宙間。莊子是能夠吞吐宇
44、宙的人,“摶扶搖直上者九萬(wàn)里”,莊子寧愿在污泥中曳尾,因?yàn)橐肺参勰?,那是在與大自然肌膚相親。 莊子就這樣拔地而起。莊子在我們靈魂的仰望中翩翩起舞。莊子是雄渾的,莊子也是嫵媚的。莊子一會(huì)兒是大鵬,力拔山兮氣蓋世;一會(huì)兒是蝴蝶,流連戲蝶時(shí)時(shí)舞。莊子讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)吃驚,更讓后人吃驚。這個(gè)長(zhǎng)著翅膀的怪物,滑過陰暗的宮廷,滑過君主的刀叢,竟然毫發(fā)無(wú)損。憑什么?憑他的一對(duì)翅膀。 人到中年,我感到生命的沉重。因?yàn)槲覜]有莊子的翅膀。說到底我沒有莊子那樣徹底的思想。思想使人輕盈。金錢使人沉重。在我們生活的這個(gè)時(shí)代,每個(gè)人都被捆縛在欲望的戰(zhàn)車上,每個(gè)人都在沖鋒陷陣,都在拼命拼殺。這是另一個(gè)尸橫遍野的戰(zhàn)場(chǎng),沒有硝煙,
45、但比起戰(zhàn)國(guó)的刀光劍影、血肉橫飛,絲毫也不遜色。我們沒有翅膀,我們只有欲望。 沉重是自找的。我飛不起來(lái)。因?yàn)槲业某林?。這種沉重是污濁的,散發(fā)著生活的枯枝敗葉的腐朽氣息。我的生活中堆積著那么多腐朽的枯枝敗葉,但我一點(diǎn)也不舍得丟棄,反而視若珍寶,所以我注定無(wú)法輕盈。 還是不要胡言亂語(yǔ)了。讓我們的心,老老實(shí)實(shí)地在股票與基金的浮沉中,飛翔一生吧。15結(jié)合文意,說說題目“莊子的翅膀”的含義及表達(dá)效果。(4分)答:“莊子的翅膀”指莊子徹底拒絕名與利的誘惑追求崇尚自由的思想。作者用比喻手法,使題目有吸引力,更加生動(dòng)形象表現(xiàn)莊子思想的特點(diǎn)。16第段中作者為什么寫莊子生活的時(shí)代?(4分)答:與我們生活的時(shí)代作對(duì)比
46、,突出莊子生活的時(shí)代是一個(gè)毫無(wú)生命尊嚴(yán)、人命低于草芥的時(shí)代。結(jié)構(gòu):為下文寫莊子的翅膀做鋪墊,以突出莊子的翅膀是被時(shí)代逼出來(lái)的。17第段中作者為什么說“沉重是自找的”?請(qǐng)根據(jù)文意作簡(jiǎn)要概括。(6分)答:(1)我們不像莊子懂得在名利上舍棄。(2分)(見第段)(2)我們生活的時(shí)代讓人被金錢和無(wú)盡的欲望所束縛。(2分)(見第段)(3)這種選擇更多的是源于自己的內(nèi)心。(2分)(見第段)18有人認(rèn)為結(jié)尾段表現(xiàn)了作者消極的情緒。請(qǐng)結(jié)合文章主旨,談?wù)勀愕目捶?。?分)答:從表層意義上看,確實(shí)表現(xiàn)出一種消極的情緒,但觀全文,它實(shí)際上是憤激之詞,無(wú)奈之語(yǔ)。(2分)此文深刻地表達(dá)了作者對(duì)莊子的 仰慕和崇敬之情,表現(xiàn)出作者對(duì)理想人生狀態(tài)的渴望和向往。(主旨2分)所以說作者既渴望擁有莊子輕盈的翅膀,但又因陷入現(xiàn)實(shí)生活的困境而不能自拔,于是有了這樣的感慨。(2分)六、選做題(2小題任選做1題,9分)19.閱讀下面材料,按要求回答問題。(9分)材料一:據(jù)新華網(wǎng)轉(zhuǎn)載新聞晨報(bào)報(bào)道,日前,央視和一些地方電視臺(tái)開始在節(jié)目中屏蔽外文縮略詞,例如“nba”、“cba”、“f1”等,改說賽事中文全稱。此外,“gdp”、“wto”、“cpi”等詞也進(jìn)入“整頓”范圍
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