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1、 回顧舊文章回顧舊文章 論語論語六則六則(一)(一) 子曰:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(二)(二) 子曰:子曰:“溫故而知新,可以為師矣。溫故而知新,可以為師矣?!保ㄈㄈ?子曰:子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。學而不思則罔,思而不學則殆?!保ㄋ模ㄋ模?子貢問曰:子貢問曰:“孔文子何以謂之孔文子何以謂之文文也?也?”子子曰:曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之敏而好學,不恥下問,是以謂之文文也。也?!保ㄎ澹ㄎ澹?子曰:子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何
2、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?有于我哉?”(六)(六) 子曰:子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱娜诵?,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。之,其不善者而改之。”孔?子子 其其 人人孔子(前孔子(前551前前479)名丘,字仲尼,春秋時名丘,字仲尼,春秋時魯國人。他是我國古代魯國人。他是我國古代著名的思想家、教育家、著名的思想家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人。儒家學派的創(chuàng)始人。首開私人講學之風。相傳首開私人講學之風。相傳弟子弟子3000,著名的,著名的72人。人。他整理了他整理了詩詩書書,并且編修了并且編修了春秋春秋。對古。對古代文化的保存和流傳起了重代文化的保存和流傳
3、起了重大的作用。大的作用。 孔 子 肖 像相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌孔廟祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孫居住地孔廟:孔廟:祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔林:孔林:是孔子及其是孔子及其家族的專用墓地家族的專用墓地圣人之言圣人之言 行身之則行身之則 -論語論語 v 論語是記錄孔子及其弟子言行孔子及其弟子言行的書,共二十篇,是儒家經(jīng)典之一,也是我國第一部語錄體的散文集。 v 內(nèi)容有孔子的談話,答弟子問及弟子們之間的相互談論,真實地反映出孔子的言行,思想和學說。全書幾乎無所不談,涉及眾多方面。 v 論語大概包括的以下幾種思想,即仁仁、義、義、禮、智、信、忠恕、孝悌禮、智、信、忠恕、孝悌?!叭收邜廴?/p>
4、仁者愛人”“”“有教無有教無類、因材施教類、因材施教” “學而不厭,誨人不倦學而不厭,誨人不倦”都是這些思想的表現(xiàn)。返回v 南宋時,朱熹把它列為南宋時,朱熹把它列為“四書四書”之一,之一,成成為為儒家儒家的重要經(jīng)典。的重要經(jīng)典。 宋朝宰相趙普曾贊頌說宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部半部論語論語治治天下天下”。 大學大學論語論語中庸中庸孟子孟子論語論語的眾多版本的眾多版本曾子曰:曾子曰:“吾吾日日三三省省吾身:吾身:為為人人謀謀而不而不忠忠乎?與朋友乎?與朋友交交而而不不信信乎?乎?傳傳不不習習乎?乎?每天,名詞作狀語每天,名詞作狀語xngxng,反省,反省w wi i,替,替謀劃,商量辦法謀劃,商量
5、辦法誠心誠意誠心誠意 真誠,誠實真誠,誠實ChuChun n,老師傳授的知識,老師傳授的知識溫習,復習溫習,復習(一)(一)交交 往往泛指多次泛指多次 譯譯 曾子說:曾子說:“我每天多次地反省自己:我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是誠心誠意呢?跟朋友替別人辦事是不是誠心誠意呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是復習過呢?不是復習過呢?”這一則這一則討論思想修養(yǎng)和正確的學習方法討論思想修養(yǎng)和正確的學習方法 子曰:子曰:“見見賢賢思思齊齊焉焉,見不賢見不賢而而內(nèi)自省也。內(nèi)自省也??待R看齊指德、行優(yōu)秀的人,賢人指德、行優(yōu)秀的人,賢人但是,表轉(zhuǎn)折。但是,
6、表轉(zhuǎn)折。(二)(二) (二) 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?譯譯 孔子說:孔子說:“看見賢人要想著向他看齊,看見賢人要想著向他看齊,看見不賢的人要反省自己有沒有跟他看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。相似的毛病?!?這一則討論正確的學習態(tài)度這一則討論正確的學習態(tài)度子曰子曰:“賢哉,回也賢哉,回也!顏回的品質(zhì)是多么高尚??!顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里別人都忍受不了這種窮困清苦,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回卻沒有改變他好學的樂趣。(三)(三)一簞食,一瓢飲,一簞食,一瓢飲,在陋巷
7、在陋巷人不堪其憂人不堪其憂,回也不改其樂。,回也不改其樂。賢哉,回也賢哉,回也!” (三) 譯譯 孔子說:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的尚啊!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!品質(zhì)是多么高尚啊!” 這一則贊美弟子安貧樂道的品質(zhì)。這一則贊美弟子安貧樂道的品質(zhì)。子曰子曰:“賢哉,回也賢哉,回也!一簞食,!一簞食,一瓢飲,一瓢飲,在陋巷在陋巷,人不堪其憂人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!回也不改其
8、樂。賢哉,回也!” 子曰子曰“飯疏食飲水,飯疏食飲水,孔子說:孔子說:“我整天吃粗糧,喝冷水,我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。 用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它看作天上的浮云。我把它看作天上的浮云。” (四)(四)曲肱而枕之,樂亦在其中矣。曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。不義而富且貴,于我如浮云?!?(四) 譯譯 孔子說:孔子說:“我整天吃粗糧,我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼牡闷錁?。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它看作天上的浮云。富貴,
9、我把它看作天上的浮云。” 這一則是孔子說自己對待貧富的態(tài)度。這一則是孔子說自己對待貧富的態(tài)度。子曰子曰:“飯疏食飲水,曲肱飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。義而富且貴,于我如浮云?!?曾子曰:曾子曰:“士士不可以不不可以不弘毅弘毅, , 任任重重這一則指品德修養(yǎng)問題。寬宏堅毅寬宏堅毅.這里指抱這里指抱負遠大負遠大,意志堅強意志堅強讀書人重大重大而而道道遠。遠。(五五)任務任務,使命使命道路道路,路程路程仁以為己任仁以為己任 ,不亦重乎?,不亦重乎?把實現(xiàn)把實現(xiàn)“仁仁”的理想看作自己的使命,的理想看作自己的使命,(這樣的責任)不也很重大嗎(這
10、樣的責任)不也很重大嗎?死而后已死而后已 不亦遠乎?不亦遠乎?直到死才停止,這不也是很遙遠嗎直到死才停止,這不也是很遙遠嗎?仁以為己任,仁以為己任,不亦重乎不亦重乎?死而后已,死而后已,不亦遠乎不亦遠乎? 譯譯 把實現(xiàn)把實現(xiàn)“仁仁”的理想看作自己的使命,(這樣的責任)的理想看作自己的使命,(這樣的責任)不也很重大嗎不也很重大嗎?直到死才停止,這不也是直到死才停止,這不也是很遙遠嗎很遙遠嗎?品德修養(yǎng)問題品德修養(yǎng)問題這一則討論這一則討論:子在川上曰子在川上曰:孔子在河邊感嘆道:孔子在河邊感嘆道:“時光像流水一樣消逝!時光像流水一樣消逝! 日夜不停日夜不?!?(六)(六)“逝者如斯夫!不分晝夜。逝者
11、如斯夫!不分晝夜。” 本則表現(xiàn)了孔子對時光流逝的感嘆,本則表現(xiàn)了孔子對時光流逝的感嘆,表現(xiàn)他對時光的珍視和努力把握有限人生表現(xiàn)他對時光的珍視和努力把握有限人生的熱切渴望。的熱切渴望。 子曰:子曰:“三軍可奪帥也三軍可奪帥也,孔子說:孔子說:“軍隊的主帥可以改變軍隊的主帥可以改變普通人的志向卻不可迫使他改變。普通人的志向卻不可迫使他改變。” (七)(七)匹夫不可奪志也。匹夫不可奪志也?!?本則表現(xiàn)了孔子對人的志向的認識。本則表現(xiàn)了孔子對人的志向的認識。將一個人的志向與三軍統(tǒng)帥作比,可見志將一個人的志向與三軍統(tǒng)帥作比,可見志向的影響力之大,確立志向的重要。向的影響力之大,確立志向的重要。 八八.
12、. 子曰:子曰:“君子成人之美,君子成人之美,不成人之不成人之惡惡。小人反是。小人反是?!钡诎藙t第八則成成:成全,助人:成全,助人達達成成美美:好事:好事反反:相反:相反是是:這這( (指示代指示代詞詞) )翻譯翻譯:孔子孔子說說:“君子成全別人君子成全別人的的好事,不好事,不促成別人的壞促成別人的壞事。小人事。小人則則正好相反。正好相反。”分析v既從正面強調(diào)應該怎樣做,又從反既從正面強調(diào)應該怎樣做,又從反面指出不應該怎樣做,表達全面,面指出不應該怎樣做,表達全面,觀點鮮明,語氣肯定觀點鮮明,語氣肯定 。先說君子,。先說君子,再說小人,形成對比,從而強調(diào)再說小人,形成對比,從而強調(diào)“成人之美成
13、人之美”是一個人品德高尚的是一個人品德高尚的重要方面。人不但要正己,還要幫重要方面。人不但要正己,還要幫助別人成就美德。助別人成就美德。子貢問曰:子貢問曰:“有有一言一言而可以而可以終身終身行行之者乎?之者乎?” 子曰:子曰:“其其恕恕乎!己所不乎!己所不欲欲,奉行奉行大概大概恕恕(道道)勿施于人。勿施于人?!?九九)一句話一句話想要的想要的 譯譯 子貢問道:子貢問道:“有沒有一句可以終身有沒有一句可以終身奉行的話奉行的話? ?”孔子說:孔子說:“那大概是那大概是恕恕( (道道) )吧吧! !自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。” (九)(九) 子貢問曰
14、:子貢問曰:“有一言而可以終身行之有一言而可以終身行之者乎?者乎?”子曰:子曰:“其恕乎!己所不欲,勿其恕乎!己所不欲,勿施于人。施于人?!?這一則討論品德修養(yǎng)問題。子夏曰子夏曰:“博學而篤志博學而篤志子夏說:子夏說:“博覽群書廣泛學習博覽群書廣泛學習而且能堅守自己的志向,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的事,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了仁德就在其中了.” (十)(十)切問而近思切問而近思,仁在其中矣。,仁在其中矣?!?本則是孔子弟子子夏的話,講的是仁體現(xiàn)本則是孔子弟子子夏的話,講的是仁體現(xiàn)在什么樣的行動中。在什么樣的行動中。勤奮的學習,堅勤奮的學習,堅定的意志,求索的態(tài)度,都是不可缺少的。定的意志,求索的態(tài)度,都是不可缺少的。 本課中出現(xiàn)的成語:本課中出現(xiàn)的成語:任重道遠任重道遠己所不欲勿施于人己所不欲勿施于人見賢思齊見賢思齊成人之美成人之美讀了這十則論語我懂得了學以致用重視品德修養(yǎng):重視品德修養(yǎng):每天自我反省每天自我反省 是否盡心盡力做事是否盡心盡力做事; 是否以真誠交友;是否以真誠交友; 是否
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