平凡從容豁達(dá)活著

1、- 南林老槍“慢生活”這個(gè)詞 “慢生活”這個(gè)詞近來(lái)在媒體上出現(xiàn)得越來(lái)越頻繁了，據(jù)說(shuō)源于上世紀(jì)80年代意大利出現(xiàn)的“慢食運(yùn)動(dòng)”。 提倡“慢食” 提倡“慢食”不僅僅是因?yàn)椤凹?xì)嚼慢咽”有利消化，更因?yàn)橹挥新聛?lái)才能用心體會(huì)生活、關(guān)注精神世界。 “慢生活”被很多人 “慢生活”被很多人認(rèn)為“是現(xiàn)代社會(huì)最應(yīng)提倡的新健康生活模式”，也是世界衛(wèi)生組織在世界健康方面的促進(jìn)項(xiàng)目之一。 在一本關(guān)于 在一本關(guān)于“慢生活”的書(shū)里，倡導(dǎo)了“九慢”：慢吃、慢睡眠、慢工作、慢運(yùn)動(dòng)、慢讀書(shū)、慢休閑、慢音樂(lè)、慢社交、慢情愛(ài)，以達(dá)到“節(jié)奏慢下來(lái)”、“效率提上去”、“心態(tài)平下來(lái)”、“健康升上去”的目的。作者提出的“口號(hào)” 作者提出的

2、“口號(hào)”是：“工作再忙心不亂，生活再苦心不累”?？偨Y(jié)起來(lái)，關(guān)鍵還在心態(tài)，簡(jiǎn)單說(shuō)就是兩個(gè)字：從容。但世上的事 但世上的事大都是知易行難，真的讓心態(tài)從容起來(lái)并不那么容易。 幾年前有關(guān)方面 幾年前有關(guān)方面曾經(jīng)發(fā)布過(guò)一個(gè)關(guān)于“幸福感”的調(diào)查，結(jié)論是農(nóng)村居民幸福感強(qiáng)于城鎮(zhèn)居民。 它至少說(shuō)明了 它至少說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)：幸福與否并不取決于金錢(qián)的多少，幸福更是一種自我感覺(jué)的東西。 以我對(duì)農(nóng)村生活的 以我對(duì)農(nóng)村生活的有限了解，農(nóng)民之所以比城里人更覺(jué)得幸福，有以下兩點(diǎn)很重要： 一，物質(zhì)欲望不高 一，物質(zhì)欲望不高。中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史上，大多數(shù)農(nóng)民都在為衣食發(fā)愁。這讓他們特別容易滿足。 我們的很多欲望 我們的很多欲望總是與

3、自己真正的需求毫無(wú)關(guān)系。英國(guó)作家阿蘭德波頓從另一方面給了我們提醒：不知饜足的物欲才是生活“慢”不下來(lái)、心態(tài)難以從容的真正原因。 二，人際關(guān)系親密 二，人際關(guān)系親密。對(duì)于住在村里的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，從村東到村西，不是朋友就是親戚。 這與城市的情形 這與城市的情形有著巨大反差，以瓦爾登湖一書(shū)聞名的美國(guó)人亨利大衛(wèi)梭羅有句名言：“城市是一個(gè)幾百萬(wàn)人一起孤獨(dú)地生活的地方。”被親情友情包圍著 被親情友情包圍著的人無(wú)疑是幸福的，而城市中人際關(guān)系的陌生疏離正在成為精神壓抑、孤獨(dú)抑郁的源頭。 簡(jiǎn)單的物欲 簡(jiǎn)單的物欲、親密的人際讓農(nóng)民們雖然活得平凡，卻經(jīng)常能夠保持從容。 中國(guó)在30年中 中國(guó)在30年中走過(guò)了別的國(guó)家數(shù)百年走過(guò)的發(fā)展歷程，這是不是也意味著我們也承受著數(shù)百年被壓縮了的焦慮？若果真如此，“慢生活”對(duì)于今天的中國(guó)人就更有了特別的意義。 最后 最后，請(qǐng)?jiān)试S我再引用亨利大衛(wèi)梭羅的一句話：“如果我們發(fā)現(xiàn)自己難以抵御今天這個(gè)紛繁復(fù)雜的物質(zhì)世界