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文檔簡介
1、日語的特點(個人之總概)一、對日語的有關(guān)曲解:1、昭和初期,東京大學日本史專業(yè)教授平泉澄曾發(fā)表了如下言論:“據(jù)說沒有一種語言與日語同屬一個系統(tǒng), 這本是天經(jīng)地義的事情。因為日本是 神國,日語自然就是神的語言的后裔了”2、二戰(zhàn)結(jié)束后不久,被稱為“小說之神”的志賀直哉又發(fā)表了如下 見解:“吾輩從孩提起就對國語耳濡目染,感受雖不深,但竊以為,(世界上)再沒有像日語這樣不完善、不方便的語言了。 ”并提議將法語作為國語。二、對日語的客觀見待:1、“日語是普通的語言”(1)日語在譜系上孤立之說實屬捕風捉影。日語與蒙古語土耳其語等“阿爾泰語系”有很大相通之處。從形態(tài)上分日語屬于“黏著語”。關(guān)于句子的語序:詞
2、序語言數(shù)量百分比SOV (主語+賓語+謂語)123148.5%SVO (主語+謂語+賓語)98138.7%VSO (謂語+主語+賓語)2349.2%VOS (謂語+賓語+主語)612.4%OVS (賓語+謂語+主語)180.7%OSV (賓語+主語+謂語)120.5%合計2537100%(2)法語中也有相當于日語音讀、訓(xùn)讀的現(xiàn)象。(3)敬語在東南亞各國中廣泛使用。(4)“總”和“力丁在朝鮮語中也有相似的語言現(xiàn)象。2、日語中同時使用漢字、片假名、平假名、羅馬字、阿拉伯數(shù)字這些不同體系的文字,這一點較為特殊。漢字仮名混匕。文3、日語的特點總括:(1) 相對于漢語、英語等邏輯性強的語言,日語表現(xiàn)出“
3、曖昧、女 性的、情緒的、論理性力足”等特點,所謂的“以心伝心、不 立文字”正是日語的這些特點所使然。(可以結(jié)合日語的省略現(xiàn)象, 委婉表現(xiàn)等等)。當然,這與日本人的民族性格有著很大的關(guān)聯(lián),在日本人的性格 一書“國民與國民性”的文章中,對日本人的形象做過如下分析:(1) 與自然協(xié)調(diào);(2)非分析性;(3)用直覺把握;(4)喜歡含蓄;(5) 流于感情用事;(6)注重他人。反映日本人這些心理的詞匯有:力吉的乙求力療肚廳、。尢住吉、真剣、気持去花飲族込住、気配©、心乍力7、心乍力7、気兼相、間力*悪、。療的肚乂(2)日本語、日本文化在關(guān)東和關(guān)西產(chǎn)生著對立:日本從地理上看南北狹長, 而從文化上看
4、則屬于東西狹長型, 即日本文化實際上大致 可分為關(guān)東與關(guān)西兩個下位類型,從語言上看較為明顯: 1603 年江 戶幕府建立前日本的政治文化中心一直位于關(guān)西, 日語的那種 “女性 化,輕柔化”的傾向與長時間的貴族文化有著很密切的關(guān)聯(lián),這一點 可以與日本文化的精髓“物哀”(本居宣長:哲七指肚力* )聯(lián) 系到一起。 盡管從鐮倉幕府時代開始武士開始掌權(quán), 但未從文化上對 日語產(chǎn)生過大的影響。但江戶幕府的建立,政治中心轉(zhuǎn)移到關(guān)東,日 語開始受到“關(guān)東方言”的影響,特別是明治維新后日本文化中心的 逐漸轉(zhuǎn)移,也促使了日語的變化。 今天的標準日本語便是以東京為中 心的關(guān)東地區(qū)方言轉(zhuǎn)化而來的。舉個例子來說:“力*
5、、老、廳、的兩種讀法便體現(xiàn)了兩個地 區(qū)兩種文化的對立和區(qū)別。4、日語中音讀與訓(xùn)讀的由來:漢字音読族:漢字花中國語発音広基読住乙厲召。漢字訓(xùn)読族:中國風読族方花乜于、壬求七言葉発音花乞求 求使oTVS読族方 事實上,漢字在傳入日本之前或者說與中國抑或是鄰近的朝鮮、 韓國 交往之前,有它們自己的語言,但是缺乏語言的載體 文字,他們一方面借鑒漢語的形和音(音讀) ,另一方面將它們自己固有語言 的發(fā)音貼敷到與此意義一致的漢字身上,形成了日語的訓(xùn)讀。如: 風 (力D、雨(厲勸、車(召求)等。5、關(guān)于日語中的假名:“假名”,意為“假借的字”,與真名相對,其包括以下幾種:(1)萬葉假名:利用漢字的原形表示日
6、語的音節(jié),相當于假借文字。 它將漢字作為表音文字使用, 利用漢字的音讀或訓(xùn)讀來書寫日語的音 節(jié),如奈良時代萬葉集 ,萬葉假名又被稱為“真假名” 。A、音假名B、訓(xùn)假名(2)平假名:平安初期盛行漢文學,草寫體脫離了漢字原形,從而形 成。(3)片假名:萬葉假名的部分筆畫構(gòu)成。也是在平安初期形成,最 早是僧侶利用萬葉假名的部分筆畫在字里行間作注釋或標音, 形成了 脫離漢字的文字。6、關(guān)于日語中的漢字和讀音:(1) 音讀: 接近中國漢字原音的、 日本語化了的漢字讀音。 之所以現(xiàn)代 日語中音讀與漢語讀音相差很大,是由于漢字或漢語傳入日本的時 期、途徑不同, 還有漢字原音在中國的地區(qū)性差異等原因,日本漢語
7、 的讀音又分成吳音、漢音、唐音三種。A、吳音(呉音)“吳”是指長江中下游地區(qū), 日本在公元 5-6 世紀與此地區(qū)的交往很 為密切,當?shù)氐臐h字發(fā)音不妨理解為吳方言,它最早傳入日本,當時 日本漢字的讀音主要受這一帶的影響。B、漢音現(xiàn)代日語中大部分漢字的音讀都是漢音, 它主要受中國北方長安一帶的發(fā)音的影響,它大約是在中國的隋唐時期通過儒教及各種漢文典籍 傳入日本。 另外可補充:縱觀歷史各個階段,中國與日本的交流史中,隋唐對其 影響最大,催生了其歷史上著名的“大化改新” , 便是模仿長安建起 來的。C唐音 “唐音”之稱謂切勿望文生義,它是中國宋代以后傳入日本的,主要 受南方地區(qū)發(fā)音的影響,又被稱為“宋
8、音” 、“唐宋音”。它在漢字音 讀中占的比例不大,主要是禪宗方面及部分器具器皿的名稱。(2)訓(xùn)讀 訓(xùn)讀的性質(zhì):由于漢字具有表意性,不考慮漢字的原音,只利用漢字 的字形和字義來表示日本固有的詞語。 (漢字傳入前日本有其語言, 只是沒有文字而已,切莫有此誤解)A、正訓(xùn):每一個漢字的本來字義所對應(yīng)的訓(xùn)讀,它是最普通的訓(xùn)讀。B、熟字訓(xùn):漢字的訓(xùn)讀一般是由一個漢字作為單位的,有兩個以上 的漢字為單位的訓(xùn)讀稱為熟字訓(xùn)。 這其中也包括偏離漢字的訓(xùn)讀, 如: 安 更C第一為前音后訓(xùn)(重箱読族):本棚第二為前訓(xùn)后音(湯桶読族):消印D當字:利用漢字的音讀或訓(xùn)讀,表示與漢字意義基本沒有關(guān)系的 詞語,并逐漸形成一種
9、固定的用字方法。目出度()、出鱈目(仔決)等7、關(guān)于日語的詞種:(1)和語詞的特點:a從語音節(jié)奏來看,和語詞避漢語詞外來語詞的音節(jié)數(shù)量少。B、從詞義方面來看,和語詞主要是生活用語,而政 治宗教方面的詞語多是漢語詞,表抽象意義的和語詞很少。C、從語感來說,俗的一面是和語詞是傳統(tǒng)的生活性詞語, 一部分詞匯較為粗 俗;雅的一面是和語是傳統(tǒng)語言的緣故,適合表達心理感情,描寫景色風貌。D和語的造詞能力較差。E從語法的角度來看,和語詞是 日語句子語法作用的主要成分。(2)漢語詞匯的特點:a漢語詞匯在日語中占的比重較大。B漢語詞 匯多用于書面語,具有莊重含義高深的一面。C漢字的表意功能強, 較強的造語能力有利于表達新的事物和新的概念。(3)外來語的特點:a外來語的語種來源廣泛。B外來語在現(xiàn)代日語 中的比重呈上升趨勢。C常被年輕人所用,可表達時髦新鮮之意味。另外,對于漢語
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