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文檔簡介
1、淺談平面設(shè)計發(fā)展趨勢于志強摘要現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)經(jīng)歷了從工業(yè)化社會到信息化社會的轉(zhuǎn)變。隨著平面設(shè)計自身不停的發(fā)展變化,出現(xiàn)了新的設(shè)計需求、新的設(shè)計概念。本文對平面設(shè)計的未來發(fā)展趨勢做一探討,以期為我國設(shè)計的走向提供借鑒。現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)作為視覺傳達(dá)藝術(shù)中的主要組成部分,經(jīng)歷了從工業(yè)化社會到信息化社會的轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代設(shè)計多元化發(fā)展的趨勢下,以往貫穿于平面設(shè)計中運用的法則正逐漸被打破,固有的符號現(xiàn)象被解構(gòu),人類在跨越世紀(jì)的里程中力求找到合理化的視覺空間。隨著平面設(shè)計自身不停的發(fā)展變化,新的設(shè)計規(guī)律才是更為合理的視覺空間。因此,現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展出現(xiàn)了新的設(shè)計需求、新的設(shè)計概念。平面設(shè)計用文字和圖形把信
2、息傳達(dá)給大眾,可通過這些視覺元素了解設(shè)計的定義。設(shè)計既要符合審美性又要具有實用性、替人設(shè)想、以人為本,設(shè)計是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。關(guān)鍵詞: 平面設(shè)計 發(fā)展 演變 概論 個性化 國際化 多元化目錄摘 要 2一、平面設(shè)計的概念 41、平面設(shè)計發(fā)展歷程 42、平面設(shè)計的發(fā)展與演變 53、現(xiàn)代設(shè)計的萌芽5二、英國的“工藝美術(shù)運動” 6三、歐洲的“新藝術(shù)運動” 6四、歐洲的“現(xiàn)代主義運動設(shè)計” 7五、美國的“現(xiàn)代主義運動設(shè)計” 7六、“國際主義平面設(shè)計”風(fēng)格的形成 8七、我國設(shè)計的發(fā)展進(jìn)程 9八、我國平面設(shè)計的未來走向 91、
3、個性化設(shè)計 92、國際化與多元化 103、時空化 104、地域本土化設(shè)計需求 10參考文獻(xiàn) 11致謝 111 平面設(shè)計的概念 平面設(shè)計一詞來源自英文“Graphic Design”,最早是由美國平面設(shè)計家威廉·阿迪遜·德維金斯于1922年提出的。平面設(shè)計一詞正式成為國際設(shè)計界通用的術(shù)語是在20世紀(jì)70年代,這期間,由于市場經(jīng)濟的發(fā)展,商品市場的競爭愈演愈烈,平面設(shè)計在市場競爭的環(huán)境中扮演的角色越來越重要。同時,社會組織之間需要用世界的方式進(jìn)行信息的傳播,因此,平面設(shè)計的功能愈顯強大,平面設(shè)計的職業(yè)特性日趨發(fā)展和完善,平面設(shè)計已演變成一門專門學(xué)科。所謂的“平面設(shè)計”指的是在二
4、維空間中的設(shè)計活動,換一種理解,它特指的是以印刷手段為基礎(chǔ)的平面設(shè)計作品的設(shè)計。目前,隨著信息時代極端及輔助設(shè)計帶來新技術(shù)沖擊,平面設(shè)計已經(jīng)演變成一種信息識別和信息傳播的重要工具,建立起一套完整的設(shè)計理念和體系。1.平面設(shè)計發(fā)展歷程 中國發(fā)明了造紙和印刷術(shù),創(chuàng)造了記載人類文明與文化的信息傳載媒體。紙和印刷術(shù)提供了記載視覺信息的媒介,不僅使平面設(shè)計有了藝術(shù)表現(xiàn)的空間,更深遠(yuǎn)地促進(jìn)了文化的傳播和人類文明的進(jìn)步。追溯歷史,從“設(shè)計”的演變不難看出自身的發(fā)展和社會的認(rèn)知度及屬性:美術(shù)工藝美術(shù)商業(yè)美術(shù)美術(shù)設(shè)計工業(yè)設(shè)計藝術(shù)設(shè)計設(shè)計。從工藝美術(shù)到設(shè)計概念的轉(zhuǎn)化在20世紀(jì)經(jīng)歷了繁雜并混沌的過程,設(shè)
5、計在西方發(fā)展了百年,而在我國,現(xiàn)代設(shè)計只有不到20年的時間。 設(shè)計的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn),只有不斷通過深入的感受和體驗才能做到,設(shè)計要讓人感動,足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動人。平面設(shè)計不僅涉及到多種元素的運用,而且還涉及到不同的表現(xiàn)手法和技巧的運用。平面設(shè)計運用各種設(shè)計元素進(jìn)行有機的藝術(shù)組合,形成圖形有創(chuàng)意、色彩有品位、材料質(zhì)地能打動人的作品。 設(shè)計的背景如人文、社會和商業(yè)在發(fā)展與變化,新技術(shù)和媒介的產(chǎn)生都影響著設(shè)計??v觀平面設(shè)計的發(fā)展趨勢,主要體現(xiàn)在設(shè)計工作模式和結(jié)構(gòu)的變化以及設(shè)計表現(xiàn)和形態(tài)的變化。2.平面設(shè)計的發(fā)展與演變 平面設(shè)計在各種思潮的不斷影響下,伴
6、隨著哲學(xué),美學(xué),心理學(xué),工藝美術(shù)學(xué),傳播學(xué)等社會科學(xué)的發(fā)展,與建筑學(xué),印刷工藝,計算機科學(xué)等自然科學(xué)技術(shù)交融并匯,經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展歷程,在這段歷程中,歷代設(shè)計大師為人類文明留下了一筆巨大的精神財富,這些豐厚的研究和實踐的成果成為后人不斷探索發(fā)展平面設(shè)計的源泉。在這當(dāng)中,英國的“工藝美術(shù)運動”,歐洲的“新藝術(shù)運動”,“現(xiàn)代藝術(shù)運動”,“現(xiàn)代主義設(shè)計運動 ”,以及后來的“國際主義設(shè)計運動 ”都為平面設(shè)計理論的形成與發(fā)展尊定了堅實的基礎(chǔ),并影響著現(xiàn)代平面設(shè)計不斷地向前發(fā)展。3.現(xiàn)代設(shè)計的萌芽 早期人類進(jìn)化的一個重要特點就是人學(xué)會了制造用于生活生產(chǎn)和戰(zhàn)爭的工具,這些早期工具的特點就是簡單化和實用性
7、。人類進(jìn)入到更高的文明時期后,便開始注重工具的美觀,他們開始在自己制造的工具上進(jìn)行裝飾,這時的工具不僅具備了功能性,實用性,同時還具有了美觀性,這就是人類最早的設(shè)計活動。當(dāng)工具可以用來交換時,便成為了早期的商品-產(chǎn)品。許多傳統(tǒng)的設(shè)計與制作時分不開的,設(shè)計者也是制作者,而現(xiàn)代生產(chǎn)的一個很大的特點就是制作與設(shè)計的分工,使設(shè)計成為一個獨立的活動?,F(xiàn)代設(shè)計生產(chǎn)的背景是1760年以英國工業(yè)革命為代表的現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)方式,它開創(chuàng)了以機器代替手工工具的時代,這不僅是一次技術(shù)上的改革,更是一場深刻的社會變革。這場變革使許多早期的設(shè)計家感到不知所措,表現(xiàn)出對工業(yè)化時期到來的恐懼,他們開始懷念中世紀(jì)的浪漫情調(diào),企圖
8、以中世紀(jì)古典裝飾的特點來與工業(yè)化抗?fàn)?。這一時期最典型的設(shè)計就是“維多利亞時期”的設(shè)計風(fēng)格,這種設(shè)計風(fēng)格的顯著特點就是對中世紀(jì)哥特式風(fēng)格的推崇和復(fù)興,表現(xiàn)出矯揉造作,追求繁瑣的形式特點。2 英國的“工藝美術(shù)運動” 對平面設(shè)計影響最早的是英國的“工藝美術(shù)運動”?!肮に嚸佬g(shù)運動”倡導(dǎo)美術(shù)與技術(shù)結(jié)合的原則,反對把工藝美術(shù)看作“純藝術(shù)”,主張“藝術(shù)要為人服務(wù)”。英國人威廉·莫里斯就是“工藝美術(shù)運動”中最有代表性的人物。莫里斯的設(shè)計強調(diào)實用性和美觀性的結(jié)合,突出風(fēng)格化得模仿,主張“師法自然”和哥特式風(fēng)格的復(fù)興,他的設(shè)計采用對稱式構(gòu)圖,使用美觀的字體和精美的裝飾紋樣。他對版面的編排非常講究,尤其對
9、版面的裝飾性要求很高。莫里斯特有的設(shè)計審美理念對后來的歐美設(shè)計發(fā)展產(chǎn)生了廣泛的影響,被后人稱為“現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計之父”。 盡管“工藝美術(shù)運動”在一派維多利亞矯飾的風(fēng)氣中,仍能夠采用中世紀(jì)淳樸的風(fēng)格,吸收自然的裝飾動機,探索出新的設(shè)計風(fēng)格來。但是,它也同樣沒能走出對大工業(yè)化困惑的陰影,所以無法對設(shè)計產(chǎn)生革命性的改變。3 歐洲的“新藝術(shù)運動” 歐洲的“新藝術(shù)運動”是對“工藝美術(shù)運動”的延續(xù)與發(fā)展,它鼓勵藝術(shù)家要投身到產(chǎn)品設(shè)計,以此實現(xiàn)技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一,反對無視產(chǎn)品功能的“純裝飾主義”和“藝術(shù)主義”。在具體設(shè)計中,“新藝術(shù)運動”主張避免使用直線,提出裝飾性構(gòu)思主要源于對自然形態(tài)的幕畫,特別是采用植物的自
10、然紋樣,突出表現(xiàn)曲線化得有機造型,以運動感的線條作為形式美的基礎(chǔ)?!靶滤囆g(shù)運動”是歷史上第一個完全拋棄對歷史的裝飾和設(shè)計風(fēng)格的依賴,完全從自然中汲取設(shè)計裝飾動機的設(shè)計運動。比利時亨利·凡·德·威爾德是“新藝術(shù)運動”的最有影響的人物之一,他指出“技術(shù)是產(chǎn)生新文化的重要因素”,并鮮明地提出設(shè)計中“功能第一”的原則,對設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展起到了積極的作用,使其成為現(xiàn)代設(shè)計重要的尊基人之一。4 歐洲的“現(xiàn)代主義設(shè)計運動”1.平面設(shè)計的發(fā)展與演變 20世紀(jì)初,在歐洲大陸興起了一場具有革命性的設(shè)計運動-“現(xiàn)代主義設(shè)計運動”,這場運動比以往任何設(shè)計運動所帶來的革命都更為迅猛和徹底,并
11、取得了驚人的成就。“現(xiàn)代主義設(shè)計運動”主要發(fā)端于德國,俄國和荷蘭。其中,俄國的“構(gòu)成主義”運動是在意識形態(tài)上旗幟鮮明地提出“設(shè)計要為無產(chǎn)階級服務(wù)”,在設(shè)計上,通過在對點,線,面和黑,白,灰的處理上運用規(guī)律排列,追求程序美,以理性,簡潔的幾何關(guān)系構(gòu)成平面,開創(chuàng)了現(xiàn)代平面構(gòu)成的先河。而荷蘭“風(fēng)格派”則是專注于新的美學(xué)原則,探索單純的美術(shù)運動,追求以方形,長方形為最基本的幾何語言來創(chuàng)造新的視覺形象,吧顏色還原為三原色,用抽象的比例和構(gòu)成代表絕對,永恒的客觀實際,利用規(guī)整的形狀來表達(dá)一種冷靜和嚴(yán)肅德爾氣氛。德國的“現(xiàn)代設(shè)計運動”從德意志“工業(yè)同盟”開始,一直到“包豪斯設(shè)計學(xué)院”的建立,將整個設(shè)計運動推
12、向高潮。這當(dāng)中最具影響力的人物有:德國的沃爾特·格羅皮烏斯,米斯·凡·德·羅,彼得·貝倫斯,瑞士的勒·科布西耶,蘇格蘭的查爾斯·雷尼·麥金托什,美國的弗蘭克·勞埃德·賴特,俄國的埃爾·李捷斯基以及荷蘭的彼埃·蒙德里安等。歐洲的“現(xiàn)代主義設(shè)計運動”深深地影響了一帶視覺設(shè)計師的成長,以至于后來創(chuàng)立的德國包豪斯設(shè)計學(xué)院,通過研究與教學(xué)實踐活動推動了“現(xiàn)代主義設(shè)計運動”的進(jìn)一步發(fā)展。5 美國的“現(xiàn)代主義設(shè)計運動” 第二次實踐大戰(zhàn)爆發(fā)后,由于受到納粹德國的迫害,大批歐洲杰出的藝術(shù)家和設(shè)
13、計家,比如包豪斯的核心人物格羅皮烏斯,米斯,納吉,藝術(shù)家杜尚,蒙德里安,以及包豪斯優(yōu)秀的學(xué)生布丁等人先后來到了美國,集中從事設(shè)計與教學(xué)工作。源于歐洲大陸的“現(xiàn)代主義設(shè)計運動”中心也移到了美國,并且與美國工業(yè)設(shè)計界所崇尚的為企業(yè)服務(wù),注重經(jīng)濟效益和市場競爭的使用理念結(jié)合在一起,在設(shè)計風(fēng)格上,反對過分的裝飾,追求形式簡潔,注重功能化,李興華和系統(tǒng)化。在設(shè)計形式上,崇尚米斯·凡·德·羅提出的“少即是多”的原則。設(shè)計風(fēng)格逐漸發(fā)展成為美國化的“現(xiàn)代主義設(shè)計”,由此,大大促進(jìn)了美國設(shè)計水平的迅速發(fā)展,成為當(dāng)今世界上設(shè)計最發(fā)達(dá)的國家。六“國際主義平面設(shè)計”風(fēng)格的形成“國際主義平
14、面設(shè)計風(fēng)格”也稱為“瑞士平面設(shè)計風(fēng)格”,是戰(zhàn)后最后影響的平面設(shè)計形式?!皣H主義平面設(shè)計風(fēng)格”的特點是力圖通過簡單的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)和近乎標(biāo)準(zhǔn)化的版面公式達(dá)到設(shè)計上的統(tǒng)一性,具體說,就是在版面航預(yù)先劃分出不對稱的網(wǎng)絡(luò),然后在確定好的網(wǎng)格內(nèi)分配文字,插圖,照片,標(biāo)志燈。它不是簡單地把圖片與文字拼湊在一起,而是從畫面結(jié)構(gòu)的相互關(guān)系中發(fā)展處的一種形式法則,以簡單明快的版面編排和無飾線字體為中心,行程了高度功能化,理性化的風(fēng)格。這種以數(shù)學(xué)邏輯為基礎(chǔ),搜索明確,易讀的視覺程序的版面設(shè)計方法,對于國際化的視覺傳達(dá)目的非常有利,已被世界上許多設(shè)計師所接受并流行至今?!皣H主義平面式耳機風(fēng)格”的設(shè)計縮小了個人表達(dá)的空
15、間,將繁復(fù)的設(shè)計的難題規(guī)范為一種簡潔的方式,其精髓就是強調(diào)“用無襯線字體構(gòu)成的版面才能表達(dá)今天的時代精神;數(shù)學(xué)網(wǎng)絡(luò)是組織信息最易讀且最和諧的手法;其設(shè)計的核心就是形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一”。 在這之后,發(fā)展起來的以多種風(fēng)格并存的“后現(xiàn)代主義設(shè)計”,使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計又不斷向高技術(shù)和多元化的方向產(chǎn)生了新的發(fā)展。總之,100多年來,平面設(shè)計發(fā)展的每個剪短風(fēng)格流派,各領(lǐng)風(fēng)騷,并不斷影響著平面設(shè)計的變革。但是,無論是從早期的復(fù)古風(fēng)格還是現(xiàn)代的平面設(shè)計思潮的發(fā)展,無不在追求著“以人為本”的設(shè)計和評價標(biāo)準(zhǔn),追求著使平面設(shè)計向高度功能化的完善,追求著使平面設(shè)計在功能性與藝術(shù)性上更加完美地結(jié)合。七.我國設(shè)計的發(fā)展進(jìn)程
16、1.我國平面設(shè)計的發(fā)展 我國經(jīng)濟的發(fā)展促進(jìn)了設(shè)計的進(jìn)步,社會對設(shè)計從認(rèn)知到認(rèn)可。經(jīng)歷著萌芽、發(fā)展、成熟、發(fā)達(dá)的進(jìn)程,毋庸置疑,設(shè)計與經(jīng)濟和商業(yè)互動,商業(yè)的繁榮突出了設(shè)計的競爭,設(shè)計也是文明社會對高品質(zhì)生活質(zhì)量的需要,隨著消費的觀念正從物質(zhì)消費到精神消費轉(zhuǎn)化,設(shè)計更強調(diào)以人為本的個性化和人性化。 加入世界貿(mào)易組織對我國各個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn),在品牌競爭的白熱化市場競爭中,中國產(chǎn)品和服務(wù)將面臨消費者的選擇。無論從初級產(chǎn)品到強檔品牌的形成、企業(yè)形象的形成到新市場的開拓,設(shè)計在產(chǎn)品設(shè)計和品牌形
17、象、環(huán)境設(shè)計、新媒體中都起著影響甚至決定市場的關(guān)鍵作用,尤其是隨著關(guān)稅的降低,國內(nèi)商品的價格優(yōu)勢將會逐漸消失。因而強化品牌意識、注重設(shè)計質(zhì)量,正被更多明智企業(yè)家所意識到,設(shè)計的價值和設(shè)計師的作用可見一斑,設(shè)計在商業(yè)、文化、社會中的價值正逐步體現(xiàn)。八我國平面設(shè)計的未來走向1.個性化設(shè)計 電腦的出現(xiàn)為我們帶來了前所未有的速度商業(yè)操作的速度和變化速度。重要的是全球商業(yè)環(huán)境的劇變意味著從此可以通過直郵和電視廣告與客戶取得聯(lián)系,這一切都為平面造型設(shè)計行業(yè)設(shè)計者創(chuàng)造了一種激烈環(huán)境元素。 當(dāng)前,商業(yè)和設(shè)計行業(yè)出現(xiàn)了重疊,設(shè)計工作必須要在這個需求較高的新環(huán)境中能標(biāo)出
18、自己的領(lǐng)地。隨著周圍標(biāo)識語的不斷增多,設(shè)計者要重新去適應(yīng)不熟悉的新領(lǐng)域。在設(shè)計和制作中都占主導(dǎo)地位的網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域就是其中一種。在科技帶來的種種壓力下,商業(yè)界提出的新挑戰(zhàn)不僅加強了設(shè)計的重要性,還提高了設(shè)計的潛在能力。當(dāng)平面設(shè)計走向程式化之后,其設(shè)計創(chuàng)意就必須具有個性化。個性化是設(shè)計師對平面設(shè)計個性差異的獨到見解,設(shè)計就成為無限超越自我,獲取隨心所欲的表達(dá)。平面設(shè)計行業(yè)從業(yè)人員通過對設(shè)計內(nèi)容、版式等設(shè)計元素的重新組構(gòu),在演變中尋找個性,倡導(dǎo)設(shè)計風(fēng)格。施展個人非凡的干勁和創(chuàng)造精神,設(shè)計在個性表達(dá)的道路上才更有生命力。2.國際化與多元化 在近乎持續(xù)變化的國際環(huán)境中,平面設(shè)計者不得不
19、與他們的客戶盡量保持同步,客戶所經(jīng)歷的最大變化之一就是趨向更多樣化勞動力對象的轉(zhuǎn)變,人們在設(shè)計方面嘗試面向大眾,在現(xiàn)代平面設(shè)計作品中把不同民族圖像通過需要進(jìn)行再組合,力求把所有新的成分因素考慮在內(nèi),設(shè)計描繪面盡可能的寬廣以達(dá)到傳達(dá)多樣性文化信息的目的。同時在文化方面尤其是青年文化變得越來越全球化,音樂和廣告都成為了特別強大的力量,伴隨它們的則是那種能跟隨國家變化而自我更新觀念的能力。 在平面設(shè)計領(lǐng)域,圖形是其視覺語言,它給人們的感受是共同的,它的最大特點是追求國際視野,使設(shè)計具備一流品質(zhì)。而全球化與多元化的設(shè)計需求對圖形的創(chuàng)造,思考角度,大眾理解提出了合理化的認(rèn)知觀。在構(gòu)思和表現(xiàn)上現(xiàn)代平面設(shè)計的語言表述是一致的。簡練、達(dá)意、巧妙、智慧,觀看世界現(xiàn)代設(shè)計的走勢,研究現(xiàn)代社會對平面設(shè)計的影響,對保持敏銳的設(shè)計思維和使作品和現(xiàn)代世界設(shè)計接軌顯得十分需要。3.時空化 平面設(shè)計所處的地位與從前已大不相同。而在觀看方式方面無論是通過眼睛還是用鼠標(biāo)去點擊,深入設(shè)計空間的方式也不同了,最主要的是速度比從前快了。在經(jīng)歷二維程式化的設(shè)計之后,設(shè)計師在探索新的界面,力求打開新的思維空間??萍歼M(jìn)步和全球信息化,從某種程度上縮短了時空差,人的想象隨著時空概念的變化而延伸,平面設(shè)計也逐步從二維
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