工業(yè)設(shè)計史課件

1、工業(yè)設(shè)計工業(yè)設(shè)計簡史簡史走起走起A Brief History of Industrial Design第八章：多元化時期工業(yè)設(shè)計第八章：多元化時期工業(yè)設(shè)計內(nèi)容概要：內(nèi)容概要：第八章第八章1.理性主義與理性主義與“無名性無名性”設(shè)計設(shè)計2.2.新現(xiàn)代主義與高技派風(fēng)格新現(xiàn)代主義與高技派風(fēng)格3.3.波普風(fēng)格波普風(fēng)格4 4. .后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義5 5. .解構(gòu)主義解構(gòu)主義6 6. .綠色設(shè)計綠色設(shè)計 后工業(yè)社會(Post Industrial Society)是以各種各樣的市場同時并存為特征的。這些市場反映了不同的文化群體的要求,每個群體都有其特定的行為、語言、時尚和傳統(tǒng),都有各自不同的消費(fèi)需求

2、。工業(yè)設(shè)計必須以多樣化的戰(zhàn)略來應(yīng)付這種局面,并向產(chǎn)品注入新的、強(qiáng)烈的文化因素。這就是說,產(chǎn)品必須主動地選擇它的使用者,使自己躋身于特定的社會群體中。 工業(yè)生產(chǎn)中的自動化程度大大增加了生產(chǎn)的靈活性,能夠做到小批量多樣化。這些因素都促進(jìn)了設(shè)計多元化的繁榮。值得一提的是,一種企圖從根本上否定現(xiàn)代主義設(shè)計原則的所謂后現(xiàn)代主義(Post Modernism)從20世紀(jì)60年代末興起,理論上非常活躍,它對以信息化為特色的后工業(yè)社會的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生了較大的影響。 第八章：多元化時期工業(yè)設(shè)計 在設(shè)計的多元化潮流中，以設(shè)計科學(xué)為基礎(chǔ)的理性主義占著主導(dǎo)地位。它強(qiáng)調(diào)設(shè)計是一項集體的活動，強(qiáng)調(diào)對設(shè)計過程的理性分析，而不

3、追求任何表面的個人風(fēng)格，因而體現(xiàn)出一種“無名性”的設(shè)計特征。這種設(shè)計觀念實際上是現(xiàn)代主義的延續(xù)和發(fā)展。但它與早期現(xiàn)代主義不同，并不著意于藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合上，而是試圖為設(shè)計確定一種科學(xué)的、系統(tǒng)的理論，即所謂用設(shè)計科學(xué)來指導(dǎo)設(shè)計，從而減少設(shè)計中的主觀意識?！盁o名性”設(shè)計改變了許多電器產(chǎn)品的形式。 索尼公司的電視機(jī)安德瑞生設(shè)計的F78型電話機(jī)日本富士施樂公司生產(chǎn)的數(shù)字彩色復(fù)印機(jī)第一節(jié)：理性主義與第一節(jié)：理性主義與“無名性無名性”設(shè)計設(shè)計 “新現(xiàn)代主義”的興起與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)，20世紀(jì)60年代商業(yè)機(jī)構(gòu)和辦公室劇增，對工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品需求量很大，如家具、室內(nèi)裝飾和辦公用品等。對這些場合來說，有必要體現(xiàn)出商

4、業(yè)界的秩序與效率，因此設(shè)計應(yīng)有冷漠、正規(guī)、中性的外觀特征。20世紀(jì)50年代，當(dāng)代主義在居家環(huán)境中體現(xiàn)出來的非正規(guī)化、人情味和輕巧、靈活等特點已不適宜于商業(yè)辦公的要求，從而促成了新現(xiàn)代主義的興盛。 設(shè)計的圓桌和可疊放椅第二節(jié)：新現(xiàn)代主義與高技派風(fēng)格第二節(jié)：新現(xiàn)代主義與高技派風(fēng)格 與新現(xiàn)代主義平行發(fā)展的另一種工業(yè)設(shè)計風(fēng)格是所謂的“高技術(shù)風(fēng)格（High-Tech）”。這兩種風(fēng)格后來實際上走到一起來了。高技術(shù)風(fēng)格不僅在設(shè)計中采用高新技術(shù)，而且在美學(xué)上鼓吹表現(xiàn)新技術(shù)。 羅維設(shè)計的哈里克拉福特收音機(jī)第二節(jié)：新現(xiàn)代主義與高技派風(fēng)格第二節(jié)：新現(xiàn)代主義與高技派風(fēng)格 波普風(fēng)格（Pop）又稱流行風(fēng)格，它代表著20世

5、紀(jì)60年代工業(yè)設(shè)計追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向?！安ㄆ铡笔且粓鰪V泛的藝術(shù)運(yùn)動，反映了第二次世界大戰(zhàn)后成長起來的青年一代的社會與文化價值觀，力圖表現(xiàn)自我，追求標(biāo)新立異的心理。因此，波普風(fēng)格主要體現(xiàn)于與年輕人有關(guān)的生活用品或活動方面，如古怪的家具、迷你裙、流行音樂會等。從設(shè)計上來說，波普風(fēng)格并不是一種單純的、一致性的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格的混雜。它追求大眾化的、通俗的趣味，反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高。在設(shè)計中強(qiáng)調(diào)新奇與獨(dú)特，并大膽采用艷俗的色彩。波普設(shè)計在20世紀(jì)60年代的設(shè)計界引起強(qiáng)烈震動，并對后來的后現(xiàn)代主義產(chǎn)生了重要影響。穆多什設(shè)計的兒童椅 第三節(jié)：波普風(fēng)格第三節(jié)：波普風(fēng)格 后現(xiàn)代主義

6、是旨在反后現(xiàn)代主義是旨在反抗現(xiàn)代主義純而又純的方抗現(xiàn)代主義純而又純的方法論的一場運(yùn)動，它廣泛法論的一場運(yùn)動，它廣泛地體現(xiàn)于文學(xué)、哲學(xué)、批地體現(xiàn)于文學(xué)、哲學(xué)、批評理論、建筑及設(shè)計領(lǐng)域評理論、建筑及設(shè)計領(lǐng)域中。所謂中。所謂“后現(xiàn)代后現(xiàn)代”并不并不是指時間上處于是指時間上處于“現(xiàn)代現(xiàn)代”之后，而是針對藝術(shù)風(fēng)格之后，而是針對藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展演變而言的。的發(fā)展演變而言的。第四節(jié)：后現(xiàn)代主義第四節(jié)：后現(xiàn)代主義 20世紀(jì)80年代，隨著后現(xiàn)代主義的浪潮走向式微，一種重視個體、部件本身，反對總體統(tǒng)一的所謂解構(gòu)主義（Deconstruction）哲學(xué)開始被一些理論家和設(shè)計師所認(rèn)識和接受，在世紀(jì)末的設(shè)計界產(chǎn)生了較大的

7、影響。第五節(jié)：解構(gòu)主義第五節(jié)：解構(gòu)主義 解構(gòu)主義是從構(gòu)成主義的字眼中演化出來的，解構(gòu)主義和構(gòu)成主義在視覺元素上也有些相似之處，兩者都試圖強(qiáng)調(diào)設(shè)計的結(jié)構(gòu)要素。不過構(gòu)成主義強(qiáng)調(diào)的是結(jié)構(gòu)完整性、統(tǒng)一性，個體的構(gòu)件是為總體的結(jié)構(gòu)服務(wù)的;而解構(gòu)主義則認(rèn)為個體構(gòu)件本身就是重要的，因而對單獨(dú)個體的研究比對于整體結(jié)構(gòu)的研究更重要。屈米設(shè)計的巴黎維萊特公園的屈米設(shè)計的巴黎維萊特公園的一組解構(gòu)主義的紅色構(gòu)架一組解構(gòu)主義的紅色構(gòu)架第五節(jié)：解構(gòu)主義第五節(jié)：解構(gòu)主義 如果說19世紀(jì)末的設(shè)計師們是以對傳統(tǒng)風(fēng)格的揚(yáng)棄和對新世紀(jì)的渴望與激情，用充滿生命活力的新藝術(shù)風(fēng)格來迎接20世紀(jì)。那么20世紀(jì)末的設(shè)計師們則更多地以冷靜、理

8、性的思維來反省一個世紀(jì)以來工業(yè)設(shè)計的歷史進(jìn)程，展望新世紀(jì)的發(fā)展方向，而不只是追求形式上的創(chuàng)新。 實際上，進(jìn)入20世紀(jì)90年代，風(fēng)格上的花樣翻新似乎已經(jīng)走到了盡頭，后現(xiàn)代已成昨日黃花，解構(gòu)主義依舊是曲高和寡，工業(yè)設(shè)計需要理論上的突破。于是不少設(shè)計師轉(zhuǎn)向從深層次上探索工業(yè)設(shè)計與人類可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，力圖通過設(shè)計活動，在人-社會-環(huán)境之間建立起一種協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制，這標(biāo)志著工業(yè)設(shè)計發(fā)展的一次重大轉(zhuǎn)變。綠色設(shè)計的概念應(yīng)運(yùn)而生，并成為當(dāng)今工業(yè)設(shè)計發(fā)展的主要趨勢之一。第六節(jié)：綠色設(shè)計第六節(jié)：綠色設(shè)計 綠色設(shè)計并不注重美學(xué)表現(xiàn)或狹義的設(shè)計語言，但綠色設(shè)計強(qiáng)調(diào)盡量減少無謂的材料消耗，重視再生材料使用的原則在產(chǎn)品的外觀上也有所體現(xiàn)。在綠色設(shè)計中，“小就是美”、“少