高考語文論述類文章閱讀

1、中考高考之家（高三備考專項復習綱要論述類文章閱讀解題一、考點解讀考綱解讀：1、理解能力：(1)理解文中重要概念的含義； (2)理解文中重要句子的含意2、分析綜合：(1)篩選并整合文中的信息；     (2)分析文意結構，把握文章思路。 (3)歸納內(nèi)容要點，概括中心意思； (4)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。 （5）根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想象3、題型是單項選擇題，題量為三題，每題3分，總分值為9分。二、解題指導1、依據(jù)文體特征讀懂文章（1）根據(jù)文體特征讀懂文章。一類是以社會科學為研究對象的一般論述類文章（學術論文），主要運用說明的議論的

2、表達方式行文，內(nèi)容涉及到經(jīng)濟學，教育學，文化學歷史學，語言學，美學等，且內(nèi)容多為介紹學術論點及其分論點，論據(jù)，背景和意義。一類是以自然科學為對象的科技說明文，主要運用說明的表達方式行文，內(nèi)容多為介紹新科技新發(fā)現(xiàn)新認識，主體文字若干段落從不同角度具體介紹這個“新”: 背景,構造,原理，特點，現(xiàn)狀，發(fā)展，評價(優(yōu)點缺陷)及其研究應用前景。（2）注重整體閱讀。逐段閱讀，標出各段的中心句子，并在頭腦中大體復述各段內(nèi)容。最后在找到全文說明對象（議論對象）的基礎上整合文意。2、選擇題的解答此類題目多是改造原文設置錯部分定語或狀語（復句的部分分句），從而改變句意。(1)設誤的常用五種方法： 

3、60;     添：添加定語或狀語。       刪：刪除句子而改變句意。       換：換用別的的詞語代替，造成似是而非。       調(diào)：調(diào)換詞語或句子順序，從而改變句意。       湊：將意義有關或無關的幾個詞語（句子）雜糅湊合而造成錯誤。(2)仔細辨別干擾項邏輯錯誤, 特別關注選項中處于定語或狀語位置的類似

4、詞語是否等值轉(zhuǎn)換：  偷換概念： 通過漏字，添字，改字，換序等方法擴大、縮小或轉(zhuǎn)移概念。尤要注意代詞的指代。  以偏概全：以部分代整體（或相反）,以個別代一般（或相反），以特殊代普遍。重點關注：      a表數(shù)量多少的詞語（少數(shù)，部分，幾個，大多數(shù)）；      b表范圍大小的詞語（凡，全，都 ，所有；部分等）；      c表程度輕重的詞語（ 特別，十分，稍微等）；     

5、; d表頻率高低的詞語（通常，總是；  有時，偶爾等）混淆時態(tài)：（已然與未然）已經(jīng)，曾經(jīng)，過去；現(xiàn)在，目前；將要，尚未等混淆模態(tài)：（可能與必然）一定，必將；  可能，估計，如果，未必等正話反說：  即肯定和否定顛倒。  順序錯亂：  時間先后錯位，邏輯事理先后錯位，空間位置錯亂。顛倒因果： “因”與“果”錯位；或 “條件”與“結果”錯位。   強加因果：  即兩件事無因果關系，卻強行說成有因果關系。  無中生有：  即原文無此信息。  答非所問：

6、  即選項回答的不是題干中的問題，或沒有答全題干中問題的幾層意思。另外,別讓以下幾點成為答題盲區(qū):   1）記?。翰荒苤豢催x項本身的錯對，注意選項是否答非所問;   2）記?。侯}干中有“根據(jù)”、“證據(jù)”、“原因”等字樣，選項與題干之間要能構成因果關系;   3）記住：有的選項要選最佳答案，而非正誤選擇;  4）記?。侯}干涉及幾層意思，選項中則要答全幾層意思。三、高考示例2009年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（寧夏卷）閱讀下面的文字，完成1-3題。唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后

7、才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年，唐詩還留下那么多，可以想象當時的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西，是社會場合的一種交流方式，更多時候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個去歌臺舞榭，聽歌女唱他們的詩。幾輪下來，獨獨聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中最美的一個，對在座的詩人們說，如果她唱的不是他的詩，他從此就不寫詩了。那個最美的歌女出場唱的果然是王之渙的涼州詞“黃河遠上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩，在當時很可能多是傳唱的歌詞。當時寫詩的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧？杜甫的詩，可能文本些，難以流行；杜

8、甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關。從這個意義上說，三十年來中國內(nèi)地流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的。人在這個世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會感動在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實和夢想，譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫遍了。李谷一首唱的鄉(xiāng)戀，對于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情，和李白的靜夜思是一樣的精致平實。谷建芬作曲的燭光里的媽媽和孟郊的游子吟可以匹敵，思念和李商隱的無題詩，美感是相通的。還有北京奧運會主題歌我和你和王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見遜色的。把現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較，只是想說明兩者是

9、同樣的東西。盡管不在同一時空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個時代的作品也無法混淆，同樣的留別的詩，徐志摩的再別康橋和羅大佑的追夢人就不一樣。但徐志摩的文本的詩無愧于時代，羅大佑的歌詞同樣無愧于時代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了？且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多，是時間和距離產(chǎn)生了美。當時的唐三彩和唐詩一樣流行，時尚。時時面對的東西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，會滋潤和鼓舞同樣歌唱著的心。（摘編自陳鵬舉詩與歌詞）1.   

10、60; 下列對于唐詩的理解，不符合原文意思的一項是a讓人們感到真切和親切的唐詩，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中國人的情感所難以割舍。b在唐朝，人們盛行寫詩和傳唱詩，所以可以肯定，其中有一些詩并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。c現(xiàn)在人們所景仰的唐詩，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。d即使是大詩人李白的詩的傳唱，到晚唐也就漸漸不再流行了，唐朝詩人之多，于此可見一斑?！敬鸢浮縟【考點】考查對文章內(nèi)容要點的歸納【解析】d項有效信息在第一段：“當時寫詩的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧？”從這句話中不能得出李白的詩

11、歌晚唐就不再流行了。本小題逆推錯誤。【思路分析】信息的篩選，主要是迅速找到信息源，并將其和原文進行仔細比對，不要拘泥于個別字句，不要是看意思是否吻合。2. 下列關于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較，符合原文意思的一項是a歷史上唐詩最終為宋詞元曲所取代，而三十年來中國的流行歌詞卻能長盛不衰，這是值得欣喜的。b現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩一樣，寫的都是人的現(xiàn)實和夢想，都會使人感動在心，用心去歌唱。c李谷一首唱的鄉(xiāng)戀和李白的靜夜思，在表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。d比起王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來，北京奧運會的主題歌我和你顯得更為出色?！敬鸢浮縞【考點】考查對文章內(nèi)容的歸納和對中心意思的概括【解析

12、】a項原文在第二段：“從這個意義上說，三十年來中國內(nèi)地流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的?！本渲械摹斑@”指代上一段末所說的即使是李杜的詩歌，流行也有時代性?！爸档眯老病钡牟皇菍⑻圃姙樗卧~元曲取代與流行歌詞長盛不衰比較而言的。此題張冠李戴。b項信息源在第二段：“人在這個世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會感動在心，用心去歌唱?！睋?jù)此，“感動在心”的是人的生活、經(jīng)歷而不是“流行歌詞”。d項信源在第二段末：“還有北京奧運會主題歌我和你和王勃的海內(nèi)存知己，天涯若比鄰相比，也是不見遜色的?！贝隧椦赃^其實。高考資源網(wǎng)【思路分析】現(xiàn)代文小閱讀常見的“陷阱”有：偷換概念、輕重混淆（如d項）、隨意逆推、源流

13、顛倒或主客倒置、無中生有、以偏槪全或范圍失當、時態(tài)錯置或混淆已然與未然、混淆概念的內(nèi)涵和外延、張冠李戴（如a、b兩項）、答非所問或游離題干、說法武斷、強加因果等。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是a王之渙說，如果最美的歌女唱的不是他的詩，從此就不寫詩了。這說明王之渙的詩當時曾被廣泛傳唱。b杜甫的詩，可能表現(xiàn)得文本一些，這應該跟唐詩本真的歌詞性質(zhì)有一定的關系，所以難以流行。c在唐代，唐三彩和唐詩一樣也是流行的、時尚的東西，因而當時的人們是不會把它看得很珍貴的。d時間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見，現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應該也會被人們推崇的?！敬鸢浮縝【考點】考查根據(jù)原文推斷信息?！窘馕?/p>

14、】b項信息源在第一段末：“杜甫的詩，可能文本些，難以流行；杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關?！贝隧棌埞诶畲骱蛷娀蚬??！舅悸贩治觥靠忌屑毢驮谋葘?。如b項原文說杜甫地位在他“死后數(shù)年后才建立”，與“唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關”，而不是其詩歌難以流行的原因。2009年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試卷閱讀下面的文字，完成5-7題現(xiàn)在一提到“經(jīng)”，就給人以莊重嚴肅的感覺，實際上“經(jīng)”字的本義只是紡織上的一條條豎線，而橫線則叫“緯”，沒有“經(jīng)”，“緯”就無所依托，因此在漢代被命名為“經(jīng)”的應該是朝廷最重視的文獻。不過，清代今文經(jīng)學派認為只有孔子親手所定之書才能稱作“經(jīng)

15、”，而古文經(jīng)學派則認為詩書禮樂等都是周代官書，“官書用二尺四寸之簡書之”，所以稱作“經(jīng)”。漢代凡是重要的文獻、官書、大都用二尺四寸的竹簡書寫。春秋屬于“經(jīng)”，簡長二尺四寸：孝經(jīng)據(jù)說是漢人所著，低了一等，簡長短了一半；解經(jīng)的文字，如左傳公羊傳谷梁傳則用六寸的簡來寫。即便是書寫在絹帛上，也分二尺四寸和一尺二寸兩種，用整幅或半幅的絹帛橫放直寫?？梢?，當時書籍雖非印刷出版，但其妙寫也必須遵從社會規(guī)定的格式。與社會流行的二尺四寸的大書比較起來，論語只是個“袖珍本”，才八寸。論語雖然記孔子的言行，但并非孔子所作。當初孔子弟子記錄孔子的言行，受教的時間長，要記的文字多，采用八寸的竹簡，也是為了記錄簡捷，攜帶

16、方便。作為官方發(fā)表的文書和“經(jīng)”，簡長二尺四寸，與現(xiàn)代人所用的書桌的寬度差不多了。南北朝以前沒有桌子，寬達二盡四寸的書只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”則不同，拿在手中或坐或臥，甚至箕踞也可以看，雖然其莊重性大大降低了，但用現(xiàn)代的話說，也更“人性化”了，與讀者更接近了。從作用上看，論語即是小學教科書，又可以以終生涵詠。漢代最初級的讀物倉頡篇急就篇等都是識字課本。以急就篇為例，三十四章二千余字，生字密度很大，內(nèi)容也涉及社會生活諸方面。這些書編寫目的比較單純，就是識字。論語就不同了，論語的文字基本上是當時的口語，平易好懂；其中的道理多為常理常情，兒童易于理解，那

17、些較深奧的也可以在以后的歲月中慢慢體會；論語多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以讀一輩字的書。唐代詩人杜甫有詩云：“小兒學問止論語，大兒結束學商旅?！边@是嘲笑夔州人好經(jīng)商，沒有讀書習慣。現(xiàn)今則把讀論語看作有學問，這也算是學術變遷，世風推移的反映了。1、下列關于“經(jīng)”的理解，不符合原文意思的一項是a所謂“經(jīng)”是指古代經(jīng)典，其實“經(jīng)”最初只是指紡織上的經(jīng)線，經(jīng)過是無所謂莊重不莊重的。b在紡織時，“經(jīng)”是“緯”得以依傍的根基，受朝廷重視的文獻被命名為“經(jīng)”也是同樣的道理。c清代今文經(jīng)學派認為古代經(jīng)典被命名為“經(jīng)”，這跟孔子親定有關，而跟“經(jīng)緯”這“經(jīng)”沒有關系。d  古代經(jīng)學派派認

18、為詩書禮樂等都是周代官書，都用二尺四寸的簡書寫，所以稱為“經(jīng)”?！敬鸢浮縞【考點】考查理解文中重要詞語的能力?！窘馕觥繜o中生有，原文說“在漢代被命名為“經(jīng)”的應該是朝廷最重視的文獻。不過，清代今文經(jīng)學派認為只有孔子親手所定之書才能稱作“經(jīng)”這樣說來，清代今文經(jīng)學派還是承認“經(jīng)”跟“經(jīng)緯”這“經(jīng)”有關系。2、下列表述，不符合原文意思的一項是a 在漢代，孝經(jīng)雖然稱為“經(jīng)”，但是一般認為等級較低，所以簡長才一尺二寸。b 左傳公羊傳毅梁傳是解經(jīng)的書，所以盡管很重要，也只能使用六寸的簡。c 寬達二尺四寸的經(jīng)書必須放在案子上，正襟危坐地讀，雖然很莊重，但是也很累。d 急就篇生字密度很大，內(nèi)容也較復雜，論語則文字樸質(zhì)易懂，修養(yǎng)意味較濃。【答案】b【考點】考查篩選和推斷文中信息的能力。【解析】以偏概全，原文說的是“南北朝以前沒有桌子，寬達二盡四寸的書只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累?！薄罢笪Ｗ刈x，雖然很莊重，但是也很累”應該是指