淺析“學高為師身正為范”

1、淺析“學高為師？身正為范”“學高為師，身正為范?！?？是著名教育家陶行知先生的名言，？也有人說成：學深為 師，品正為范。從中可見學乃教育之基礎，德乃教育之本源。從字義理解教師是指： 受過專門教育和訓練的，在學校中向學生傳遞人類科學文化知識和技能，發(fā)展學生 的體質，對學生進行思想道德教育，培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成 社會需要的人才的專業(yè)人員。？ 那么我們需要一個什么樣的教師呢？是簡單的知識淵博型，還是具有良好的道德品 質，優(yōu)秀的業(yè)務素質，健全的人格的全面教師呢？我想大家已經有了自己的答案了 吧！怎樣才能做一名具有優(yōu)良品德、豐富的專業(yè)知識的好教師呢？我個人認為應具 有有以下幾點：？ 第

2、一、教師不是職業(yè)，而是事業(yè)？ 我國正處在社會主義建設轉型階段，文化發(fā)展空前繁雜，社會思潮泥沙俱下，如何 有一個正確的價值觀和人生觀使每一個人都需要面的問題，作為教師一定要有自己 正確的價值觀和人生觀，要認清教師不僅僅是我們的職業(yè)也是我們的事業(yè)，要把教 育事業(yè)作為我們一生的追求和理想。面對拜金主義盛行我們教師的價值觀一定不要 盲從，而是要更加清醒的認識到這種風氣的錯誤性，以及為了改變這種風氣，我們 教師需要用過硬的素質來抵御這種風氣。對把教育當事業(yè)的人，我懷有真誠的敬意。 所謂“把教育當事業(yè)”，我理解至少有兩個含義：第一，研究；第二，創(chuàng)新。有事業(yè) 心的教師，面對教育的所有現(xiàn)象，都能夠以一種研究的

3、眼光去打量與審視，并自覺 地進行研究。這種研究不是抽象的理論推導，而是結合自己每一天的每一個教育行 為進行分析、比較、質疑、琢磨、提煉等等。有事業(yè)心的老師總是具有一種超越自 己的欲望，不愿意簡單地重復自己，哪怕是同一篇“教熟了”的課文，針對不同的 學生，或者在不同的時期，也希望能夠講出新意；哪怕是富有經驗的班主任，面對 新的班集體，也努力追求帶出新的個性與特色。如果說，把教育當飯碗，能夠滿足 教師物質生活的需要；那么，把教育當事業(yè)，則還能給我們帶來自我價值實現(xiàn)的精 神收獲。我們不能苛求每一個教育者都把教育當事業(yè)，但是毫無疑問，一個把教育 當事業(yè)的老師能夠獲得更多的幸福感。 ?教師的師德是教師的

4、靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也 是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以 強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必 須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家 陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去” 。?第二、教師不是演講者，而是榜樣 ?我們常說“無聲教育” ，就是指學生通過教師日常的一言一行、一舉一動來模仿教師 的行為，潛移默化的將教師好的和不好的行為進行了學習。因此，教師工作的“示 范性”和學生所特有的“向師性” ，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。對學 生都會起示

5、范與榜樣作用，將直接影響到學生的健康成長。教師是學生的教師，學 生是教師的學生。在成長過程中，學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教育工 作不僅僅是教學，更要以人為本、教書育人，家長把學生交給學校、交給教師，我 們就有責任、責無旁貸去珍惜愛惜學生的時間。教師要從小事做起，從自我做起， 自我表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以 豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效， 學生才會“親其師，信其道” ，進而“樂其道”。? 第三、教師不是知識的灌輸者，而是獲取知識的引導者 ? 德國教育家第斯多惠說： “不好的教師是傳授真理，好的教師是教學

6、生去發(fā)現(xiàn)真理。 在新課程實施中，學生的學習方式正由傳統(tǒng)的接受式學習問探究式學習轉變。這就 要求教師必須從傳授知識的角色向學生學習的引導者轉變，教師要有更大的適應性 和靈活性來面對自己的工作。新課程要求教師引導學生在發(fā)展與探究中學習知識， 建構知識，為了達到這一目的，教師要改變過于強調知識傳授的傾向，努力培養(yǎng)學 生積極主動的學習態(tài)度，注重學生獲得知識的過程，從轉變自己“講課”為主的教 學行為做起。 ?以往的課堂教學，主要弊病之一就在于教師灌輸得太多，將課文進行“支離破碎” 的分析，術語、概念灌輸得多，感悟、體驗被忽視。事實上，老師灌過不等于學生 學過，學生學過不等于學生學會，學生學會不等于學生會

7、學，而“以學生發(fā)展為本” 的理念要求我們的教學要達到“學生會學”的境界。因此，在課堂教學中，教師要 盡量改變“灌輸者”的角色，盡量做到：支離破碎的“分析”不講，學生已經懂的 不講，學生自己能講的不講，教師自己講不清楚的不講，學生聽不明白的不講。那 么，教師在課堂上可以講授些什么呢 ?不是照搬教參，而是有自己研究的課文的心得 體會、感悟和發(fā)現(xiàn)；必須有高于學生之處，能為學生開啟心窗，要能講得學生佩服 你；必須是傳授程序性的知識，而不是陳述性的知識。所謂“程序性的知識” ，就是 教會學生如何去做，如何去運用，換言之，就是教他以規(guī)律、方法，授之以“漁” ； 必須傳授主題性的知識，而不是支離破碎的知識，

8、讓學生在有限的課堂教學時間內， 獲得較高的學習效益；必須傳授邏輯上有必然聯(lián)系的知識。加涅說： “有組織的知識 必須按一定的程序才能系統(tǒng)掌握。 ”教師在講授的同時注意引導學生喚醒已有知識的 記憶，以不斷建構新的知識網絡。 ?第四、教師不是學生的長輩，而是學生的朋友 ? 平易近人、與學生交朋友是師生溝通的橋梁。教師在扮演自己的角色的時候，很容 易把自己放在教師就是長者，是學生的長輩，一定 ?是學生的老師的位置，既然是長輩，是老師，學生就沒有什么理由不接受教師的意 見，不聽教師的話。為此，教師就把自己擺在了一個高高在上的位置，一旦學生出 現(xiàn)這樣或者那樣的問題時，我們的教師就會勃然大怒，認為學生不聽教

9、育，不聽我 們的哨子。對于一些素質較低，道德修養(yǎng)不高的教師甚至會出現(xiàn)體罰或者變相體罰 學生的行為和舉動。對于今天的教育，教師要淡化自己的角色。教師是社會的一員， 不僅要充當“教師”這一角色，而且要充當多種角色。教師不但要以“長輩”的身 份出現(xiàn)，更要以“朋友”的身份出現(xiàn)。只有與學生交朋友，師生之間的溝通才可以 更為方便，學生才可以對教師有一種信任，師生之間溝通起來才更有效果。 ? 幽默是師生溝通的催化劑。 ?學生對教師普遍要求和贊賞的一種素質就是教師要具有 幽默感。教師語言幽默詼諧，富含哲理，是教師與學生形成良好人際關系的一種催 化劑。教師的語言藝術對學生的影響具有舉足輕重的作用。不管是在我對學生進行 思想教育還是我的課堂教學中，我都喜歡采用幽默風趣、詼諧的語言，通過這樣的 幽默詼諧，拉近師生之間的距離，使得大家的溝通更輕松。在我對學生進行思想教 育時，我注意到教育語言的詼諧性，通過在幽默詼諧的氣氛在交流溝通，能夠冰釋 師生之間的各種誤解。在十八年的教育教學工作中，我深深地感到：當前教育形勢 下的教師，不應該再用那種古板、呆滯的語言進行自己的課堂教學和與學生溝通。 韓愈說：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。為人師者亦為人模范。三尺講臺上的我們， 意氣風發(fā)，教書育人；三尺講臺下的我們，文明爾雅， ? 為人師表。教師是現(xiàn)代社會主義精神文明的建設者和傳承者，表里如一是對我們最 高的要求