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1、only your smile can make you find light in the endless darkness.整合匯編簡(jiǎn)單易用(頁(yè)眉可刪)民歌創(chuàng)作與演唱藝術(shù)表現(xiàn)論文 摘要:民歌是所有音樂(lè)形式中與人民生活關(guān)系最直接的一種,也是形式最簡(jiǎn)樸的一種。一個(gè)優(yōu)秀的歌唱者要有深厚的藝術(shù)文化背景,應(yīng)該是博覽群書(shū)、富有知識(shí)和了解其它門(mén)類(lèi)藝術(shù)的人。簡(jiǎn)而言之,作為專(zhuān)業(yè)的歌唱者:要求有多年的辛勤工作和頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神。_就民歌創(chuàng)作與演唱藝術(shù)的表現(xiàn)做一探討。關(guān)鍵詞:民歌創(chuàng)作;演唱藝術(shù)表現(xiàn)一、對(duì)民歌創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)l、民歌是勞動(dòng)人民自己唱自己,直接參加創(chuàng)作、演唱的人不如民歌普遍。民歌的編作傳唱過(guò)程和人民群眾勞動(dòng)

2、生活過(guò)程是緊密結(jié)合在一起的,而戲曲、曲藝和器樂(lè)的創(chuàng)作往往需要深入生活,認(rèn)識(shí)生活之后進(jìn)行。民歌就是在社會(huì)生活過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)作和演唱的,對(duì)人民生活的反映要比其他藝術(shù)更快速更直接。2、民歌中還有其他體裁具有敘事的表現(xiàn)特點(diǎn),如某些農(nóng)田歌、山歌、號(hào)子,廣東、閩西的客家山歌等都常有長(zhǎng)篇敘事的題材,特別是與表演相結(jié)合以及形式上得到進(jìn)一步加工、修飾時(shí),我們就可以把這些看作曲藝音樂(lè)的起初。3、許多民歌離不開(kāi)器樂(lè),民歌中的時(shí)調(diào)、歌舞等大多有器樂(lè)作伴奏。這種藝術(shù)形態(tài)一直流傳至今,其實(shí)都是歌曲、舞蹈器樂(lè)藝術(shù)的結(jié)合體。比如南方民間的吹打、絲竹、曲牌有茉莉花、大跑馬、紫竹調(diào)等等都是民間民歌曲調(diào)組成的。4、學(xué)習(xí)民歌,不論對(duì)專(zhuān)

3、業(yè)的創(chuàng)作還是演唱、演奏都是很重要的。我們不僅應(yīng)該從民歌取豐富生動(dòng)的語(yǔ)言和各種音樂(lè)素材,掌握各方面藝術(shù)表現(xiàn)手法和各種技巧與藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),在作曲和表演技術(shù)中,包括旋律、結(jié)構(gòu)、調(diào)式、節(jié)拍、詞曲結(jié)合,襯腔、聲樂(lè)的演唱處理、發(fā)音等,只有在民歌題材中了解到人民群眾的音樂(lè)特點(diǎn)。二、學(xué)習(xí)歌唱的有效方法1、首先學(xué)會(huì)聲音的模仿,初學(xué)者收到聲音信息后,接著這個(gè)信息的模式發(fā)出想象似的聲音。模仿可分為三種方法:直接模仿、間接模仿和自我模仿。初學(xué)者除了聽(tīng)取教師對(duì)歌唱原理和技巧動(dòng)作的表達(dá),另一種學(xué)習(xí)方法就是對(duì)老師的示范進(jìn)行模仿,也就是直接模仿。2、學(xué)習(xí)歌唱,應(yīng)該先了解歌唱器官的構(gòu)造和發(fā)聲的簡(jiǎn)單原理。當(dāng)氣息自肺部經(jīng)支氣管、氣管呼

4、出時(shí),喉頭兩聲帶閉合,由于氣息對(duì)聲帶的沖擊,聲帶振動(dòng)而發(fā)聲,音波又在各共鳴腔里得到了調(diào)節(jié)和擴(kuò)大,發(fā)出響亮、優(yōu)美、具有語(yǔ)言特征的歌唱性的聲音。呼吸是發(fā)聲動(dòng)力,喉頭聲帶是發(fā)聲的音源,各共鳴腔使聲音擴(kuò)大和美化。沒(méi)有學(xué)過(guò)歌唱的人,以為聲音的高、低、強(qiáng)、弱是由喉部肌肉調(diào)節(jié)的,因此越唱越高,喉頭就越卡的緊,越唱聲越弱,就把喉嚨縮小,以至越唱越累。人聲不但有高、低、強(qiáng)、弱之分,還能唱出豐富的音色變化。主要是由共鳴腔不同的調(diào)節(jié)產(chǎn)生的,在大腦神經(jīng)支配下,通過(guò)對(duì)共鳴腔和呼吸肌肉精細(xì)的調(diào)整,會(huì)產(chǎn)生各種不同的音色變化。唱低音和高音時(shí),由于運(yùn)用的主要共鳴腔不同,就產(chǎn)生低音和高音兩種不同的音色,胸腔共鳴,聲音低沉寬厚,頭

5、腔共鳴、聲音高吭明亮。呼氣的延長(zhǎng)和縮短,連慣和頓斷以及呼氣強(qiáng)度的變化,配合聲帶的振動(dòng),還能使聲音產(chǎn)生長(zhǎng)、短、連、斷、放、收等變化,運(yùn)用的好就連貫自如。三、歌曲創(chuàng)作體會(huì)94年我曾灌制音帶,是由江蘇音像出版社出版的今晚互道一聲再見(jiàn),是著名作曲家蔡海波的作品專(zhuān)輯,我擔(dān)任主唱。都是別人沒(méi)有唱過(guò)的創(chuàng)作歌曲,前后提到過(guò)創(chuàng)作_于生活,認(rèn)識(shí)生活之后才能進(jìn)行創(chuàng)作。這次創(chuàng)作為我以后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),十多首歌的二度創(chuàng)作使我演唱水平突飛猛進(jìn),風(fēng)格也更加突出,比如我過(guò)去雖然唱過(guò)河北民歌,象回娘家等歌曲都是學(xué)人家的,河北民歌到底應(yīng)該是什么風(fēng)格,當(dāng)時(shí)只略知一、二,專(zhuān)輯中有一首地道的河北民歌神星詩(shī)會(huì)主題歌神星戀,為了唱

6、出河北民歌的風(fēng)格來(lái),便和曲作者兩次到河北保定滿城縣的神星石旁,尋根求源,并登門(mén)拜訪詞作者,全國(guó)著名的農(nóng)民詩(shī)人張志明,請(qǐng)他談創(chuàng)意圖和反復(fù)聽(tīng)河北邦子的'唱段,琢磨其中的地方劇種,河北邦子唱腔。由此看來(lái)一首歌曲,能為廣大聽(tīng)眾所接受,成為他們喜愛(ài)的歌唱者,從作詞、作曲、演唱、配器、錄音合成,不知要凝聚著多少創(chuàng)作者的辛勤汗水,而且藝海無(wú)邊、學(xué)無(wú)止境。四、歌唱藝術(shù)形式1、在歌唱訓(xùn)練中,歌唱器官的控制運(yùn)用技能需要有相應(yīng)的知識(shí)來(lái)給予定向和調(diào)整。這種知識(shí)大體有三個(gè)前輩的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及其言傳身教;聲樂(lè)理論帶來(lái)的聲音映象;歌唱者本人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和聲音模式(包括感性認(rèn)識(shí)的部分)。歌唱器官的控制運(yùn)用作為一種技能訓(xùn)練,

7、必然存在著三個(gè)階段: (1)掌握局部動(dòng)作階段; (2)動(dòng)作的交替階段; (3)動(dòng)作的相對(duì)協(xié)調(diào)和完善階段。在基礎(chǔ)訓(xùn)練階段(第一和第二階段),不但要重視歌唱器官的功能鍛煉,加速它的二次進(jìn)化,同時(shí)還必須加強(qiáng)支配意識(shí)的訓(xùn)練。歌唱者在達(dá)到第三階段的訓(xùn)練后,演唱時(shí)的各部位動(dòng)作的方向、幅度、速度、。力度和程序都不需要高度的意識(shí)控制,但這并不是說(shuō)達(dá)到了自由王國(guó),可以隨心所欲地去唱。即使是技巧較完備的歌唱家,在試唱一首作品時(shí),也要根據(jù)作品的規(guī)范、個(gè)人的理解、掌握技巧的程度、嗓音條件及其特點(diǎn)所提供的可能性,以及對(duì)該作品的適應(yīng)性等等進(jìn)行一番精心的有意識(shí)的設(shè)計(jì)。2、歌唱者在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,可以開(kāi)始習(xí)唱歌曲。對(duì)這種學(xué)習(xí)必須

8、是極端嚴(yán)格的,從音準(zhǔn)、節(jié)奏、力度和速度變化,讀字、分句、氣口、情感等都要一字一字、一句一句地仔細(xì)推敲,為日后的歌唱奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有一位頗有才能的年輕歌手,把各種類(lèi)型的曲目,從戲曲到歌劇詠嘆調(diào)都唱了。其實(shí)做的很勉強(qiáng),真正的特點(diǎn)反而得不到有效地發(fā)揮。要看到人的聲音不是樣樣都能的,必須有所側(cè)重。3、有人認(rèn)為只要有一條好嗓子就可以唱好歌,這種想法是十分幼稚和矛盾的。有時(shí)樂(lè)感好的人雖然表現(xiàn)欠缺,也能唱得出幾首還聽(tīng)得過(guò)去的歌,但往往膚淺沒(méi)有深度、不耐人尋味。要完美地表現(xiàn)它,只有進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。當(dāng)然,作為一位優(yōu)秀歌唱者來(lái)說(shuō),要做的事情很多。例如對(duì)語(yǔ)言方面的修養(yǎng),對(duì)哲學(xué)、歷史、生理、心理等多方面的知識(shí)等等,但能注意上述幾點(diǎn),相信會(huì)對(duì)每個(gè)歌唱者帶來(lái)莫大助益的。證明聲音較好,發(fā)聲狀態(tài)合理,就要憑感覺(jué)記憶在反復(fù)

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