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文檔簡介

1、淮南子人間訓(下)(6)全文人都竭力做到對禍患的防備和阻止,但卻沒有人懂得怎樣使禍 患從根本上不發(fā)生。使禍患從根本上不發(fā)生,要比制止禍患容易,可 是沒有人在這上面花工夫下力氣,對這樣的人就無法與他們談論道 術(shù)。晉公子重耳流亡途中經(jīng)過曹國,曹國君想看看重耳生的駢生肋骨, 就有意讓重耳裸露著上身下河去捉魚。這時釐負羈勸說道:公子重耳是位非常人物,跟隨他的三位隨從也都是有輔佐霸王的才能。如果 今天對他們無禮,將來必定會給咱們曹國帶來后患的。曹國君不聽勸告。后來重耳返回晉國取得了君位,果然對曹國發(fā)起了攻擊,還滅 亡了曹國。曹國君也身死于他人之手,曹國變?yōu)橐黄撔?,而這災禍 正是由讓重耳袒露駢生肋骨下水

2、捉魚引起。齊、楚兩大國想救曹國, 也救不了它。但反過來說,當初如果聽了釐負羈的勸告,這曹國也許 就不會有這樣的災禍發(fā)生?,F(xiàn)在是不致力于使禍患不發(fā)生,而是等到 禍患發(fā)生了再去挽救,這樣你再有圣明的智慧,也是無計可施的。這 禍患的由來,遍及四面八方,防不勝防。所以圣明的人常常是以深居 簡出來避免一些不必要的麻煩事,以免取辱,靜心安適以等待時機。 而小人不知道禍福產(chǎn)生的由來,常常是輕舉妄動自投羅網(wǎng),有時盡管 千方百計加以防范,但又怎能保全得了自身?這就好像失了火再去開 鑿池塘取水,穿著皮衣?lián)u扇取涼一樣。況且,池塘堤壩有一萬只洞, 你塞著其中一個,魚還有其他洞好逃生。房屋有一百處門,你關(guān)閉其i中一扇,

3、盜賊還是有其他門洞好進來。大墻的倒塌往往起因于一條小 小的裂縫;劍的折斷常常是因為它本身已有缺損處了。 所以圣人能及 早預見預防禍患的由來,這樣也就沒有什么東西可以傷害他。 楚國的 太宰子朱侍候令尹子國用餐,令尹子國嘗了一口羹湯后感到湯太燙, 就拿杯子里的湯水往子朱澆去。第二天,太宰子朱便辭去了太宰的職 務,回家去了。他的仆人就問:楚國太宰的職務不易謀得,你為何辭官離去?子朱解釋說:令尹子國的行為輕浮,傲慢無禮,他要想 侮辱人是非常容易的。 第二年,子國果然找岔制服了郎尹,還打了 郎尹三百大板。所以說,明察事理的人總是預先避免著,并善于從事 情的細微不好的苗子中預料到事物發(fā)展的結(jié)果。 那鴻鵠還

4、沒從卵中孵 化出來的時候,只須用一根手指頭一戳,它就潰破而變得無影無蹤了。 但等到它筋骨生成,羽毛翅膀豐滿,它就會振動翅翼,揮動羽毛,飛 上浮云,背負青天,胸貼著紅霞,翱翔在無邊無際的天空,徜徉在彩 虹之間,這時雖有強弩利箭,細繳長絲,再加上有蒲且子這樣的神射 手,也對付不了它。長江發(fā)源于岷山時,人可以提著衣裳涉水淌過。 但等到它奔流到洞庭湖、流向石頭城、經(jīng)過丹徒鎮(zhèn)時,就形成了波濤 洶涌之勢,這時你乘船航行一天也不能渡過。所以圣人總是在事物尚 未形成之時便關(guān)注留意它,而不是等到事物已形成危害之勢時才去留 心注意它,所以這禍患往往難以傷及他。有人問孔子:顏回是個怎樣的人? 孔子回答說:是個仁慈的

5、 人。我不如他。 有人又問:子貢是個怎樣的人? 孔子回答說: 是 個善于辭令的人。我不如他。 又問:子路是個怎樣的人? 孔子回答說:是個勇敢的人。我不如他。 那位客人就說了: 他們?nèi)齻€人都比你行,可是都成為你的學生,聽你教誨,這又是為什么呢?孔子說:但我孔丘是既能仁慈又能下決斷的,既善于辯說又有時顯得 嘴笨,既勇敢又膽怯的。拿他們?nèi)齻€人的長處換我這種處世之道,我 還不情愿呢。 孔子懂得該怎樣來運用他自己的長處和短處的。秦牛 缺路過一座山,遇到了一群強盜,強盜搶走了他的車馬,解開他的口 袋和竹箱,還奪走了他的衣被。強盜們離去的時候回過頭來看秦牛缺, 只看見秦牛缺非但沒有恐懼、憂傷的神情,反而還顯

6、得很高興的樣子, 有點悠然自得。強盜們于是問秦牛缺:我們搶了你的財物,用刀脅迫你,但你卻面不改色心不跳,這是為什么呢?秦牛缺回答說: 車馬是用來供人裝載和乘騎的,衣裳是用來掩遮體形的,圣人是不會因 為顧惜這些養(yǎng)身護身的財物而去傷害自己的身心的。強盜們聽了這番高見后相視而笑,說:這人知道不以物欲傷害身心,不為利益拖累身體,是當今的圣人。如果這樣的人以這樣的高論去見君王而被重 用后,他必定會對我們作認真處理解決的。于是這群強盜又折回來殺死了秦牛缺。這位秦牛缺能夠憑他的智慧來顯示自己什么都懂, 但 卻不能以聰明而掩其聰明、裝糊涂以避殺身之禍;這位秦牛缺敢于表 現(xiàn)自己勇敢,卻不敢于表現(xiàn)自己 柔弱。凡是

7、有道之人,都能應付倉 猝事變而不會顯得束手無策,遇到禍患總能化解,所以天下人都看重 他。如果現(xiàn)在只知道自己做某事的原由,而不知道別人做某事的原由, 知己不知彼,那么這樣的人對紛繁復雜的事還遠遠沒有研究透。人如 果能由原本的明白精明進入到混沌高明的境界,那么他就離道不遠 了。上說:人們說過這樣的話,哲人無不愚。 說的就是這道理。 事情有時候人為地去做了,卻恰恰是敗壞了它;有時候有意去 防范它,卻恰恰是招致它。怎么知道是這樣呢?秦始皇得到一冊錄圖, 發(fā)現(xiàn)上面的解說文字寫著: 亡秦者,胡也。于是秦始皇便征調(diào)五十 萬軍隊,命令蒙恬、楊翁子率領(lǐng)去修筑長城,以防 胡人。這修筑的 長城西起流沙、北接遼水、東

8、連朝鮮。從中原內(nèi)地派人拉車輸送軍餉 糧食以供修筑長城。除此之外,秦始皇還貪圖越地的犀牛角、象牙、 翡翠和珍珠。于是又派尉屠睢率兵五十萬,分成五路大軍:一路大軍 扼守鐔城山嶺,一路大軍守衛(wèi)九嶷要塞,一路駐守番禺城邑,一路大 軍防守南野邊界,一路大軍集結(jié)在余干河畔。各路大軍三年之內(nèi)不解 鎧甲,不松弓弩。監(jiān)祿無法輸運軍糧,于是令士兵鑿挖河道以運軍糧, 靠這來和越人作戰(zhàn),殺了越族西嘔人的君主譯吁宋。 越人全部逃進莽 莽叢林中,和禽獸共處,不肯做秦軍的俘虜。西嘔人推選出勇猛強悍 的人做將領(lǐng),深夜攻打秦軍,把秦軍打敗,并殺了尉屠睢,其時尸橫 遍野,血流成河。秦始皇此時只得派囚徒來防守南疆邊界。在這段時 間內(nèi),戰(zhàn)爭使得全國各地男子不能安心在田里耕種, 婦女無法靜心在 家削麻紡織;老弱病殘者都出外拉車運送軍糧給養(yǎng), 官吏們則拿著箕 畚公開在路口收刮錢財;病者得不到治療,死者得不到掩埋。于是陳 勝在大澤鄉(xiāng)舉事起義,他振臂一呼,各地反秦人馬紛紛響應,頓時席 卷天下,義軍一下子打到戲城。這時劉邦和項羽也興義兵跟隨在陳勝 之后,他們奪取城池,消滅秦軍,其勢如折斷枯枝,振落枯葉,銳不 可擋。秦始皇就這樣丟失了天下,而禍根在于秦始皇為防 胡 人和貪 圖越人的地財。秦始皇原本修筑長城是為了防止滅亡, 誰知恰恰是修 筑長城導致了秦王朝的滅亡;秦始皇調(diào)動囚徒防守邊疆,誰知恰恰是 從這中間爆發(fā)了災難。那烏

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