《吶喊》讀后感【模板】

1、human life rushes like a flood, without encountering islands and reefs, it is difficult to arouse beautiful waves.同學(xué)互助一起進(jìn)步（頁眉可刪）吶喊讀后感 吶喊讀后感1“小說吶喊是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集”我看著小說吶喊這本書的簡介，心中的興趣一下子的涌了上來。小說吶喊里我最熟悉的是故鄉(xiāng)；最著名的是阿q正傳；而給我留下印象最深的，是一件小事，一件小事這篇_主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門，路上撞倒了一個老人?！拔摇敝钡慕熊嚪螂x開，而車夫卻把老人扶到

2、了巡警分駐所。后來“我”懂了，便托巡警給了車夫給了一把銅圓。其實(shí)這個故事讓我明白了，人的外表和內(nèi)心是不同的，高貴的人不一定心靈美，低下的人不一定心靈丑。相反，貧苦的人對那些同樣受欺負(fù)的人都擁有一顆同情關(guān)愛的心。因?yàn)樗麄兡荏w會到受人之下的感覺。我認(rèn)為，在生活中，我們要將心比心，關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車夫精神”弘揚(yáng)大的美好品質(zhì)。吶喊讀后感2最近，我讀了一本名叫吶喊的書。就是魯迅先生很有名的書。其中，我最喜歡看狂人日記了！狂人日記主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始，我還很驚奇，那個時候竟然吃人！但當(dāng)我問媽媽就是時才知道。原來吃人并非吃人，而是反映了當(dāng)時黑暗的社會和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念。“吃人”無

3、非就是揭露了當(dāng)時官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽完媽媽的話后，我才覺的，原來當(dāng)時的社會這么黑暗，官員還的搶人民的食物，錢財(cái)，這就是多么的可恥呀！原來“吃人”就是指當(dāng)時的官員“吞吃”民主的金財(cái)及食物呀！讀完之后，我的心久久不能平靜，我想，當(dāng)時的事情，都是因?yàn)槊駭?，所以，我們一定要努力學(xué)習(xí)，不能被人欺負(fù)。吶喊讀后感3最近才讀完吶喊，感觸很深。其中我最喜歡的_是狂人日記。我的理由是，狂人日記表達(dá)出了不妥協(xié)的反封建精神，_通過狂人的自我反省，把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣：狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說的“有了四千年吃人履歷”的我，顯然不僅是狂人自身，而且是代指處在宗法制度

4、和封建禮教控制之下的“中國人”，作品由此完成了對封建禮教吃人本質(zhì)的最深層次的揭露和批判。我從中讀出了，魯迅明寫的是狂人的狂態(tài)，實(shí)際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心弦?？袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿瘢窍笳餍缘?，是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。吶喊讀后感4如果説余華寫活著是眼含淚水，細(xì)中則變得保持一小段距離冷酷地看著生活，在兄弟中，余華笑了。如他在序言中引用賀拉斯的話“我們的財(cái)產(chǎn)，一件件被流失的歲月?lián)屪摺！蹦切┤藗兘?jīng)歷過的苦痛和遺憾，在回憶時終于不再帶來傷害，有什么能阻止我們微

5、笑呢？ 生活算得了什么？余華的語言沒有牽強(qiáng)的假幽默，沒有自我感動的煽情，總是出人意料的形象，比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一樣紛紛揚(yáng)揚(yáng)。”比如，“活著的人是無法看清太陽的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽?！闭髌芬蝗珙}目細(xì)雨中呼喊，成人世界是陰天的灰，而少年與朋友間短暫的友誼和童年游戲是其中白，間或的陽光是那個晦色年代人性的呼喊和渴望。吶喊讀后感5精神勝利是有底線的，例如墮落是不可取的。假如你是一個奴隸，首先因該不要抱怨你是一個奴隸，而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前，要在思想上肯定自己不是努力，這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細(xì)細(xì)改掉自己身上存

6、在的努力行為習(xí)慣，你自然而然地克服了所有不利的條件，所有的困難都會向你低頭。現(xiàn)實(shí)更是這樣，市里層出不窮。過去的奴隸相當(dāng)于現(xiàn)在的保姆，不要抱怨夫人壓迫你，你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎？記住那是永恒的規(guī)律！這條規(guī)律結(jié)對公正，那就是：今天你是別人壓迫的，明天你可能在壓迫別人，天恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。吶喊讀后感6阿q正傳中明顯反映了“精神安慰法”的效為，運(yùn)用阿q的典型例子，描寫了被人壓迫卻自干墮落知恥而無后勇的一類人。反過來看這種“精神勝利法”也有可取之處。舊時的中國人民敗在“精神勝利”上，我們則應(yīng)取其精華，適時適地的運(yùn)用。當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)時代，實(shí)則該要更多的“時代阿q

7、”的存在。競爭的激烈使人人的精神世界變得敏感，人人都堤防著自己成為阿q，強(qiáng)者才使人心的向往，于是乎，別人罵我一句我得雙倍奉還，形成了“寧叫我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我”的悲慘下場。誠然不該提倡“精神勝利法”嗎？吶喊讀后感7達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調(diào)皮搗蛋的天性使他們在收養(yǎng)家庭中無立足之地，受人虐打，把他們當(dāng)作不需支付酬勞的雇工一樣看待。長此以往，雙胞胎失去了對大人的信賴，直到諦樂和賽蕊的出現(xiàn)，才讓他們重拾天真與不曾擁有過的溫馨。正是諦樂和賽蕊濃濃的愛改變了達(dá)拉斯與佛羅里達(dá)，沒有拘束，只有在吶喊山谷里追逐嬉戲。憤世嫉俗的佛羅里達(dá)學(xué)會了愛別人，達(dá)拉斯學(xué)會了面對現(xiàn)實(shí)。沒錯，有了

8、愛，一切皆有可能。對待佛羅里達(dá)言語上的冒犯，諦樂選擇了禮讓與寬容，慢慢地溝通，漸漸地融入了對方的生活。在生死一線間，佛羅里達(dá)冒著危險去救諦樂，證明了她善良的本質(zhì)。如果你想改變一個人，試著去愛他、寬容他、理解他，就算再大的隔閡也會煙消云散，僅剩下一座溝通的橋梁，就像封面上寫的那樣：“在愛的港灣中體味人生，這或許就是成長的契機(jī)。”能做到這些，你不是就已長大了嗎？吶喊讀后感8今天我讀了魯迅先生的名書吶喊，這是由十四則魯迅先生的作品節(jié)選，內(nèi)容非常的好看。其中最讓我記憶深刻的是：車夫的故事。這篇_主要講了：魯迅夜晚乘車回家在路上看見了傷人，魯迅認(rèn)為他和車夫不會下去救人，沒想到車夫卻停到了傷人旁邊，于是便

9、救助傷人，對魯迅先生說：“您可以往旁邊一點(diǎn)嗎？”然后魯迅點(diǎn)點(diǎn)頭，于是車夫便把傷人扶上車，拿出醫(yī)藥箱包扎傷口，魯迅被這一舉動深深的感動了。這讓我想起學(xué)的一篇_我的伯父魯迅先生，其中有一小節(jié)是救助車夫，我想魯迅先生一定是因?yàn)樯厦孢@則故事感染了他。在生活中、學(xué)習(xí)中，在別人遇到困難時，我們一定要伸出援手幫助他人，做一個像魯迅一樣的人。吶喊讀后感9老實(shí)說，吶喊這本書不太好理解，因此，讀起來有點(diǎn)費(fèi)勁，但讀完后，我還是有了很多的感悟。其中，印象最深的還是狂人日記了。書里說在魯迅那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼，便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫，

10、可以反映出當(dāng)時的社會是多么黑暗，人是多么可惡、多么殘暴。更可惡的是連自己的親兄妹都吃，何況他妹妹才五歲，可愛可憐的樣子還在眼前看這些人多沒有良知，竟然為了自己的一己私欲，而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù)，其實(shí)是吃人。同時，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁大家覺悟起來，推翻封建制度。這本書，讓我明白了以前生活的艱苦，說明當(dāng)時社會的黑暗，以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。吶喊讀后感10在拜讀了魯迅的短篇小說集吶喊后，我對其中的狂人日記印象十分深刻?？袢巳沼浭侵袊飞系谝徊楷F(xiàn)代白話文小說。這本書是由一個狂人自身的角度看著這

11、個世界，透過狂人的嘴，魯迅講述了他對中國幾千年封建禮教的想法。“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著”仁義道德“幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著”吃人“兩個字!”這是狂人日記里面最廣為人知，也是最能體現(xiàn)魯迅心中想法的一句。幾千年的中國封建禮教不可以說完全沒有可取之處，但無可否認(rèn)，它殘害了許許多多人民，是他們麻木服從封建統(tǒng)治者的思想源頭?？袢巳沼泴氐椎姆捶饨ň衽c嶄新而完美的藝術(shù)形式相結(jié)合，深刻地體現(xiàn)了思想革命和文學(xué)革命的實(shí)績，對其也起到了劃時代的作用。吶喊讀后感11狂人日記魯迅寫于1918年4月，是中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。他

12、具體的反映了”封建制度“的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的弊害，魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人。是一座里程碑，開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。從整片的_來看，我們首先看到的是狂人臆想的世界，他對別人充滿了猜疑和害怕，總認(rèn)為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到傳統(tǒng)殺人，人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在惡勢力權(quán)下，與他們同流合污。當(dāng)時的社會對人的迫害是如此的深，魯迅作為新文化運(yùn)動的主將，他意識到了封建制度的可怕，不但使人發(fā)狂，也可以把人吃掉，已經(jīng)沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成為一

13、種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子”的絕望之音，讓人去關(guān)注社會。吶喊讀后感12在讀吶喊這本書之前，我爸爸告訴我：在那個年代，中國很落后，擁有強(qiáng)烈愛國情懷的魯迅認(rèn)為中國人落后時因?yàn)榧夹g(shù)不發(fā)達(dá)，于是到日本留學(xué)學(xué)醫(yī)。但是他后來發(fā)現(xiàn)，中國當(dāng)時的迂腐和落后不是因?yàn)榧夹g(shù)，而是因?yàn)橹袊说莫?dú)立人格、個性和思想的喪失。所有魯迅棄醫(yī)從文，想通過_來喚醒中國人心中那份沉睡的'拼搏、向上的精神。在吶喊這本書中，他主要描寫了孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿q、陳士成、祥林嫂、愛姑這些普通人的悲劇命運(yùn)。在對這些人和生活細(xì)致入微的描寫即入木三分的刻畫都使他的_給人留下難忘的印象。

14、吶喊讀后感13今天，我讀完了朝花夕拾，而我買書時正好買的是朝花夕拾和吶喊的合訂本。在吶喊自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中反映了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝作為改變民國精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國道路的精神歷程。本片對于了解作的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵及意蘊(yùn)均有極大的參考價值。在寫作上，本片自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個性，就有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。吶喊讀后感14今天，我讀了魯迅先生寫的吶喊。這本

15、小說體現(xiàn)了一個民國時的無情世界。尤其是狂人日記。文中寫的是“人吃人”，其實(shí)反映了當(dāng)時為了自己的利益，而害死人的“吃人”的人很多，令人感慨。就像孔乙己，他是個落魄書生，是舊社會的無用知識分子，已是個底層社會的人，他想保持自己的體面卻每況愈下，他去偷書，偷到了有錢人家，被人家打斷了腿。打斷了腿他還堅(jiān)持認(rèn)為“偷書”不叫偷。雖然，凡是侵犯到別人利益，沒有經(jīng)過別人認(rèn)同就叫偷，但是一個朝不保夕的讀書人，想看幾本書，為什么還會被打斷腿呢?這是個什么社會?藥寫出了當(dāng)時社會的愚昧、無知，以為“鮮血饅頭”能治病，卻不知道革命者拋頭顱、灑熱血是在干什么，是為什么。閏土的成長讓人心碎，他再也沒有金項(xiàng)圈和美好童年了，魯迅對此也無奈。在魯迅先生筆下鮮活起來的人物很多很多，深刻的現(xiàn)實(shí)事實(shí)也在他們身上一天天地發(fā)生著變化。吶喊讀后感15在這個短暫又漫長的暑假里，我無意中闖入了狂人臆想的世界。翻開狂人日記，首先進(jìn)入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句