“安心”與“心安”

1、“安心”與“心安”“安心”與“心安”垂綸記得高考那天中午， 我們幾個人 一起到一位同學(xué)家吃飯，吃完飯，我坐在一旁，隨手拿起茶 幾上的一本雜志翻閱起來， 翻著翻著，一篇叫做當代“嫂娘” 的文章吸引了我。此文講的是：一個女人與丈夫結(jié)婚三年之 后，丈夫有了外遇，與第三者一起離家出走，在一個叫做大 慶的城市出了車禍，雙雙撞死。此時他丈夫給他留下了三個 十幾歲還沒有成年的弟弟（丈夫的父母都早已過世）。她按理沒有這個義務(wù)去承擔撫養(yǎng)小叔子的責任，可是她一面自己 忍受著被丈夫拋棄的巨大心理傷痛，一面毅然的承擔起撫養(yǎng) 三個未成年的小叔子的責任。后來他的這三個小叔子分別都 考上大學(xué)，都有各自的對像。此時她也積勞成

2、疾，在她生命 的最后時刻，她的三個小叔子分別帶著女友或妻子來看她， 她欣慰的說，“看到你們幾個都這么有出息，看到你們的對像 或媳婦各個都這么的善良，我也就安心了；雖然你們的哥哥 當年拋棄了我， 可是我不忍心看到你們被拋棄， 所以我能做 的也只有這么多，我的心已經(jīng)安了”聽到這番話，她的 三個小叔子和他們的對像都哭得象淚人一般，都不約而同的 大聲喊她“嫂娘”！此時此刻她安詳?shù)拈]上了雙眼這是一 篇過了十幾年我都不曾忘卻的文章。文章中的人物之所以如 此的讓我感動，其根本原因在于，她自己在被拋棄的情況下， 還堅毅的承擔起撫養(yǎng)丈夫的三個弟弟的責任，這是一般人難 以做到的。這種“寧愿天下人負我，我不負天下人

3、”的道德與 勇氣真的令人可敬可佩。的確，很多時候我們會遇到很多不 同程度上的不公，在遇到這種不公的時候，我們往往心感到 很失落，不愿意為別人付出什么，正如一句常言：你敬我一 尺，我敬你一丈?？瓷先ビ行┑览?。其實正因為我們都首先 強調(diào)別人首先要對自己“好”，自己那才能對別人“好”。這樣往 往造成的后果就是，誰也不先對對方好，那你說該怎辦？如 果自己不首先付出，又怎知對方是否對自己好？這是其一； 其二，也許自己付出的真心不一定會得到相應(yīng)的回報，那也 不應(yīng)該傷心或者失落，自己做到誠心以對，這樣即使那件事 情沒有什么結(jié)果也不會后悔、或者遺憾之類的，因為自己的 心已經(jīng)“安”了記得我還曾經(jīng)看過一篇叫做這條

4、小魚在乎 的短文，說的是，一個小孩在沙灘上走，看到一些小魚因海 水的退潮而留在沙灘的淺淺的水洼上，這個小孩就一條一條 的撿起，扔到海里。此時被一個人看到了，問小孩，“孩子， 這水洼里有幾百幾千條小魚，你救不過來的。”“我知道?！毙?男孩頭也不抬地回答?！芭?？你為什么還在扔？誰在乎 呢？ ”“這條小魚在乎！ ”男孩兒一邊回答，一邊拾起一條魚扔 進大海?！斑@條在乎，這條也在乎！還有這一條、這一條、這 一條 ”小孩撿小魚扔到大海中，他不愿小魚因離開海水而 被太陽曬死，就這樣一個簡單、真誠的想法，卻少有人做到 也許我們都是普普通通平平常常的居家過自己的日子，沒有 那么多豪言與壯舉，只是與別人一樣，活在

5、紅塵之中。但是 如果我們能做到無論別人對自己怎樣，自己也要盡己所能的 善待于他人；也許我們能力有限，但我們一走一過，一言一 行中都體現(xiàn)著愛心，那想一想我們的社會該如何呢？我們很 多時候，都在說現(xiàn)在人怎么了，怎么這么不講道德，不講公益？那么我們捫心自問， 對于“道德”與“公益”這兩個字眼我 們自己究竟能做到多少？此時又讓我想起一個小故事：幾個 文人一起同車在長白山上旅游，看到一位來自日本的小年輕 人獨自提著一個塑料袋在一邊走，一邊拾游人亂仍的垃圾， 一車的原本喧嘩的文人此時都陷入了沉思，沒有一個人說話。 忽然有一個人把用完的礦泉水瓶子隨手仍到車窗外，此時全 車的人好像都很憤怒，齊聲說：“你還是個人嗎？！”也 許，那位來自日本的年輕人即使把全長白山因游人隨地投放 的垃圾都撿干凈，以后還會被另外一些游人污染；也許有那 么多的停留在沙灘上的小魚不再有遇到小孩那樣的幸運，再 從新把它們拋回大海，給它們生存的機會；也許很多未成年 的孩子不再有那個象親娘一樣照顧自己的嫂子；也許很多時 候我們遇不到親眼見證那些只為別人而不圖回報的感人場 面，但是畢竟在我們的心中都有一種期望關(guān)愛的光影，都期 望自己能生活在一個充滿道