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文檔簡介
1、 史記是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的菩作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時 期中國三千年的政治、經(jīng)汛文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史之首。下面是小 編收集推薦的史記讀后感 800 字,歡迎閱讀參考。 唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以 明得矢”中華上下五千年歷史文化源遠流長,從史記的光華中我們可以看到王朝的 興衰,得以窺見世事發(fā)展的道理。 史記是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通 史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間 共 3000 多年的歷史。與后來的漢書、后漢書
2、、三國志合成“前四史”。其被 魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而 不俚”。 它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時社會上流傳的世本、國語、奉記、楚漢春秋諸 子百家筈著作和國家的文書檔案,以及實地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫作史記的 重要材料來源。特別可貴的是,司馬遷對搜隼的材料做了認(rèn)真的分析和選擇,淘汰了一些 無稽之談,如不列一些沒有實據(jù)的三皇,以五帝作為本紀(jì)開篇,對一些不能弄清楚的問題, 或者采用闕嶷的態(tài)度,或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人欲罷不能,如 劉邦聽聞韓信死后的反應(yīng),用了五個字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡 致。由于取材廣泛
3、,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,史記記事翔實,內(nèi)容豐富.這里有英 雄窮途的奮勇,有帝王孤獨的無奈,又復(fù)仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人 都被太史公以高貴的形式刻下名宇 了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超 我之姿完成史記的。創(chuàng)作史記時,他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其 次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次訛體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、 被筆楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣! ”席 刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄 自己的私憤,但他最終超越了生死,
4、超越了自我,也超越了時代,只是從歷史的亂石堆里 擷取最躍眼的碎石來筑造一個民族的豐碑。 歷史的長河靜靜流淌,溫潤而生嚴(yán),其中熠熠閃躍的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、 領(lǐng)會它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀史,則觀書不徒為章 句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認(rèn)識自己和世界,同時更是在傳承中華原汁 原味的文化史記讀后 800 字 看完這本書,我覺得里面的故事樣樣精彩,而且每個故事都有深刻的含義在里面,把各國 的興衰都展現(xiàn)出來,讓我知道古代的一些方方面面的事情不僅這樣,里面的人物刻畫看 得栩栩如生,讓我知道每個人的謀略,每個人的性格。 短命的秦王朝, 沒看之前覺得秦朝
5、不是很強大嗎?它把另外幾個國家全都統(tǒng)一了呀。 勢力 不夠大嗎?看完后我知道了,這個秦王贏政小時候因他爸爸成了趙國的人質(zhì),所以在趙國 嘗盡了人間的苦難,他的城府漸深養(yǎng)成了不好的性格疑心。記仇。暴除 在還未統(tǒng)一六國 時他有勵精圖治的目標(biāo),可是統(tǒng)一后不久,秦始皇就開始放縱自己了,不再像原來那樣努 力而是甩了手,原來百姓們還算幸福的,可是由于他用大量的金錢去建自己想要的王宮, 百姓生活開始艱難起來了,可是正在享樂的奉始皇并沒有意識到危險地來臨依舊如此,并 且脾氣非常暴躁,一不順心就殘殺百姓??吹竭@里我真想大聲告訴秦始皇“您就不能像以 前一樣發(fā)奮圖強嗎?要想讓自己國家長久,一定要爰戴自己的臣民呀!” 鴻
6、門宴的故事相信很多人都熟悉。劉邦為人很好很寬厚,喜歡結(jié)交好朋友,不管別人犯了 什么錯,都會以禮相待。而項羽呢?恰恰相反,很辣毒不爰交朋友,很陰險脾氣也挺暴躁, 不接受別人的建議因而喪失了絕好的機會,因而王位就跟他失之交瞽。你在看看劉邦由于 他的性格和舉止贏得了別人的爰戴,大家都追隨著他。用現(xiàn)代話說“人緣好”。從這就可以 看出來,你對別人好,別人不會忘恩負(fù)義的。 劉邦建立了漢朝之后,他的妻子呂后心狠手辣,皇上漸漸沒有喜歡她了,夫妻之情有些疏 遠了,劉邦像把戚夫人的兒子立為太子,呂后并沒讓戚夫人得到利益,還是讓自己的兒子 當(dāng)上了皇帝,自己的兒子當(dāng)上皇帝已經(jīng)該心滿意足了吧,可呂后并沒有放過母子倆,并
7、用 最殘忍的方式報復(fù),用毒酒害死如意砍掉戚夫人的四肢,挖掉她的雙耳雙眼,放在壇子 里丟在豬圏里,這簡直就太狠毒了。妒忌別人,今后也得不到好,心太狠會有報應(yīng)的。 史記這本書使我受益無窮,對待別人要有一顆寬容的心,善待朋友,不要妒忌別人等等。 史記是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日 子里讀完了這本書。 “尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀史記這本書的收獲。 在史記里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。 公元前 521 年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子知道老子在洛陽居住, 為了能向老子請教古代的“禮制,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到
8、洛陽的第二天,孔子便 迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時正在著書立說,聽聞譽滿天下的孔子 前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子??鬃舆M入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子 禮后,才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代 的“禮制”??鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代禮制的知識。 閉卷沉思,我想到了我的老師。 小學(xué)一年級的時候,因為剛上小學(xué),沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被老師發(fā)現(xiàn)了。 老師第一次提醒了我,我就停了下來,但是過了一會兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來 玩,老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課,誰知道, 我再次玩起了小玩
9、意,,于是老師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的 東西拿上來,沒收! ”我看著老師嚴(yán)厲的臉,便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師, 不尊重同學(xué),不尊重知識,我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。 當(dāng)我轉(zhuǎn)過背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時我恨不得找一個地縫鉆進去,并暗暗發(fā)誓以 后再也不要這樣了。課后,老師把我叫到辦公室,語重心長地對我說:“老師批評你,讓 你在課堂上站起來,是因為你影響到了課堂秩序,老師希望你好好學(xué)習(xí),將來以優(yōu)異的成 績來回報社會。要記住:尊重別人是在莊嚴(yán)自己!” 孔子是著名的大思想家,大教育家,是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識, 把自
10、己當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的最好榜樣。 相較于孔子,我在學(xué)識上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學(xué)習(xí), 而尊師重道是我人生中永不停止的課程。 最近讀了史記這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠 久的歷史長河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們在不同的歷史條 件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個 文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。 以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中 國文學(xué)和歷史
11、的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個人就是司馬遷,這部史學(xué)著作 就是史記。史記是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷 史,在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中,唯有史記是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價 史記為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié):他發(fā) 表了自己對人生、對社會的獨到見解,同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具 中史學(xué)價值又具文學(xué)價值的菩作的成功,其中一個最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了 一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。 史記開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué),同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家和 “列傳”中所寫的一系列歷史人物
12、,不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,而 且通過許多形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年 來,史記不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價史 記為“史家之絕唱,無韻之離騷”。 史記在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述,開拓了我國傳記 文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形 象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷 描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面:一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演, 將人物置于時代和生活的壞境中去描寫;二是在尖
13、銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是 用典型的細(xì)節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格 特征;五、運用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。 今天我讀了史記里的鴻門宴。 戰(zhàn)國時期,趙國被圍,曾幾次向楚軍請求救援,為此,楚懷王將軍隊分為兩支:一支命宋 義位上將軍,向北進兵救趙;一支由沛公劉邦率領(lǐng),向西進軍關(guān)中。楚懷王與諸將相約, 誰先進入函谷關(guān),平定關(guān)中,就讓誰在關(guān)中稱王。 諸將大多認(rèn)為西進不是一件容易的事,一路上都有秦軍把守,而在剿滅陳勝之后,就很少 吃敗仗了。只有項羽因痛恨奉軍擊敗了項梁,愿意和劉邦西進入關(guān)。因為項羽性情殘暴只 要他經(jīng)過的地方,無不慘敗毀損,于是諸侯決定只
14、派劉邦率軍西進。 劉邦奉楚懷王之命,率軍西進,路上收隼了陳勝、項梁的一些散兵來壯大自己的隊伍,等 到該攻打宛城的時候,宛城的陳恢為了不讓自己的城池受到攻打,就給劉邦的隊伍出了一 個計謀,宛城向劉邦的軍隊投降,身下的幾個城池就會開門迎接劉邦,并且不損一兵一馬, 劉邦一一照做。 到了函谷關(guān)以后,劉邦本來不想占函谷關(guān)為己有,想等其他諸侯來了,在商討以后的事, 但是有人向劉邦獻計:奉地物產(chǎn)豐富,地理形勢又好,如果其他諸侯來了,能讓給您嗎? 劉邦覺得這很有道理,就一一照做了。 一個月后,項羽率領(lǐng)諸侯西進,到達函谷關(guān),發(fā)現(xiàn)關(guān)門閉關(guān),又聽說劉邦一占為己有,豈 能不怒,就率兵準(zhǔn)備攻打下來,但是劉邦的兵只有十萬,而項羽的兵有四十萬,實力非常 懸殊,張良聽說了以后,就連忙讓項伯來,對他說:“劉邦不敢違背項王! ”項伯回答說: “明天你們一定要早點來給項王道歉啊?!?第二天一大早,劉邦只帶了一百多人來見項羽,給項羽賠
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