最新4中醫(yī)科研的假說精選PPT文檔

1、科學(xué)假說的概念科學(xué)假說的概念n假說是根據(jù)假說是根據(jù)已知的已知的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)理論，對(duì)科學(xué)事實(shí)和科學(xué)理論，對(duì)準(zhǔn)準(zhǔn)備研究備研究的課題提出一種的課題提出一種假定解釋假定解釋。n凡是以客觀的事實(shí)和科學(xué)理論為凡是以客觀的事實(shí)和科學(xué)理論為基礎(chǔ)基礎(chǔ)，能夠揭，能夠揭示問題內(nèi)在特征和規(guī)律的奧秘，就是科學(xué)假說。示問題內(nèi)在特征和規(guī)律的奧秘，就是科學(xué)假說。 科學(xué)假說的特性 1 來源的科學(xué)性 在大量動(dòng)物實(shí)驗(yàn)、臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上，摸索在大量動(dòng)物實(shí)驗(yàn)、臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上，摸索總結(jié)出的帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)、提煉概括出的的理總結(jié)出的帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)、提煉概括出的的理論思維。論思維。 科學(xué)的假說，是建立真實(shí)的事實(shí)材料之上科學(xué)的假說，是建

2、立真實(shí)的事實(shí)材料之上的，的，因此與無事實(shí)根據(jù)的瞎說和迷信的胡說有本質(zhì)的因此與無事實(shí)根據(jù)的瞎說和迷信的胡說有本質(zhì)的區(qū)別。區(qū)別。 例如，糖尿病足壞疽：例如，糖尿病足壞疽： 血管閉塞缺血、神經(jīng)變性、感染血管閉塞缺血、神經(jīng)變性、感染 非缺血性肌腱變性壞死（上海奚九一）非缺血性肌腱變性壞死（上海奚九一） 2 解釋的系統(tǒng)性 假說以事實(shí)為依據(jù)：假說以事實(shí)為依據(jù)： 能夠解釋說明以往理論、事實(shí)和現(xiàn)象；能夠解釋說明以往理論、事實(shí)和現(xiàn)象； 也能解釋以往理論不能說明的事實(shí)和現(xiàn)象。也能解釋以往理論不能說明的事實(shí)和現(xiàn)象。 假說能夠揭示的范圍越大，表明假說反映客觀規(guī)假說能夠揭示的范圍越大，表明假說反映客觀規(guī)律的程度越好，也

3、就是假說解釋系統(tǒng)性越好。律的程度越好，也就是假說解釋系統(tǒng)性越好。 例如，糖尿病足壞疽：例如，糖尿病足壞疽： 非缺血性肌腱變性壞死非缺血性肌腱變性壞死-清法、養(yǎng)法清法、養(yǎng)法 截肢率下降到截肢率下降到4%4%以下，總有效率達(dá)到以下，總有效率達(dá)到96%96%以上。以上。 3 說明的推測(cè)性 盡管假說是以事實(shí)為依據(jù)，通過科學(xué)思維做出的盡管假說是以事實(shí)為依據(jù)，通過科學(xué)思維做出的推想，但這種推想只是一個(gè)推測(cè)性的說明，尚未達(dá)到推想，但這種推想只是一個(gè)推測(cè)性的說明，尚未達(dá)到確切可靠的認(rèn)識(shí)，因而有待于進(jìn)一步通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)來確切可靠的認(rèn)識(shí)，因而有待于進(jìn)一步通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)或證實(shí)。檢驗(yàn)或證實(shí)。 例如，治寒以熱例如，治

4、寒以熱 甘溫除大熱甘溫除大熱 4 結(jié)論的可驗(yàn)證性 假說的科學(xué)價(jià)值在于可被重復(fù)和驗(yàn)證?？萍僬f的科學(xué)價(jià)值在于可被重復(fù)和驗(yàn)證?？茖W(xué)假說是工作假說，必須在實(shí)踐中可以重復(fù)和學(xué)假說是工作假說，必須在實(shí)踐中可以重復(fù)和驗(yàn)證。驗(yàn)證。 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不能重復(fù)和實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不能重復(fù)和驗(yàn)證的猜想是不能作為科學(xué)假說的。驗(yàn)證的猜想是不能作為科學(xué)假說的。假說形成的方法 n形成假說的條件：形成假說的條件： 臨床現(xiàn)象和已知的醫(yī)學(xué)理論臨床現(xiàn)象和已知的醫(yī)學(xué)理論n形成假說的過程：形成假說的過程： 經(jīng)過較嚴(yán)密的邏輯思維經(jīng)過較嚴(yán)密的邏輯思維n建立假說的形式：建立假說的形式： 主要是邏輯性假說。主要是邏輯性假說。

5、 即運(yùn)用邏輯中的類比、歸納和演繹推理等方法即運(yùn)用邏輯中的類比、歸納和演繹推理等方法建立假說。建立假說。 1 類比推理 取象比類取象比類 在生命科學(xué)中有很多現(xiàn)象和過程，具有較好的相似在生命科學(xué)中有很多現(xiàn)象和過程，具有較好的相似性和對(duì)稱性。由于共同點(diǎn)的存在，就可以用已知的事物去性和對(duì)稱性。由于共同點(diǎn)的存在，就可以用已知的事物去設(shè)想未知的事物。設(shè)想未知的事物。 例如：例如： 抗病毒、調(diào)節(jié)免疫抗病毒、調(diào)節(jié)免疫人白細(xì)胞干擾素人白細(xì)胞干擾素克薩奇克薩奇b病毒感染心肌病毒感染心肌 細(xì)胞有明顯保護(hù)作用細(xì)胞有明顯保護(hù)作用 抗病毒、調(diào)節(jié)免疫抗病毒、調(diào)節(jié)免疫 黃黃 芪芪 （假說）克薩奇（假說）克薩奇b病毒感染心肌病

6、毒感染心肌 細(xì)胞有明顯保護(hù)作用細(xì)胞有明顯保護(hù)作用 2 歸納推理從特殊到一般的認(rèn)識(shí)過程從特殊到一般的認(rèn)識(shí)過程 從大量的臨床現(xiàn)象中，經(jīng)過綜合和系統(tǒng)加工，找從大量的臨床現(xiàn)象中，經(jīng)過綜合和系統(tǒng)加工，找出他們的共同的主要現(xiàn)象特征，歸納概括形成假說。出他們的共同的主要現(xiàn)象特征，歸納概括形成假說。 把在特殊情況下已經(jīng)證明無誤的規(guī)律提高為一般把在特殊情況下已經(jīng)證明無誤的規(guī)律提高為一般情況下的假說，是建立假說的一種極其重要的方法。情況下的假說，是建立假說的一種極其重要的方法。 例如：例如： 藏藏臟臟臟：臟： 藏精氣而不瀉，滿而不實(shí)藏精氣而不瀉，滿而不實(shí)五臟五臟 府府腑：腑： 傳化物而不藏，實(shí)而不滿傳化物而不藏，

7、實(shí)而不滿六腑六腑 3 演繹推理從一般到特殊的認(rèn)識(shí)過程從一般到特殊的認(rèn)識(shí)過程 采用已知的一般規(guī)律和理論解釋另一個(gè)特殊事物，采用已知的一般規(guī)律和理論解釋另一個(gè)特殊事物，這就是演繹推理所建立的假說。這就是演繹推理所建立的假說。 例如：例如： 某種化學(xué)物質(zhì)某種化學(xué)物質(zhì)致癌致癌 大氣質(zhì)量下降，大量有機(jī)物繁殖，殘留農(nóng)藥污染大氣質(zhì)量下降，大量有機(jī)物繁殖，殘留農(nóng)藥污染 化學(xué)物質(zhì)的作用化學(xué)物質(zhì)的作用環(huán)境激素致癌（假說）環(huán)境激素致癌（假說） 假說通常只是一句話、一個(gè)公式或是一個(gè)命題假說通常只是一句話、一個(gè)公式或是一個(gè)命題 例如：例如：n中醫(yī)對(duì)人體生命活動(dòng)基本認(rèn)識(shí)的假說：中醫(yī)對(duì)人體生命活動(dòng)基本認(rèn)識(shí)的假說：n生命活動(dòng)

8、是機(jī)體多器官、多層次、多因素的相互協(xié)調(diào)生命活動(dòng)是機(jī)體多器官、多層次、多因素的相互協(xié)調(diào)來維持功能活動(dòng)的動(dòng)態(tài)平衡、保持相對(duì)健康的過程。來維持功能活動(dòng)的動(dòng)態(tài)平衡、保持相對(duì)健康的過程。n調(diào)節(jié)動(dòng)態(tài)平衡，必須因人因時(shí)因地，通過多途徑、多調(diào)節(jié)動(dòng)態(tài)平衡，必須因人因時(shí)因地，通過多途徑、多環(huán)節(jié)、多靶點(diǎn)的整體調(diào)節(jié)作用實(shí)現(xiàn)。環(huán)節(jié)、多靶點(diǎn)的整體調(diào)節(jié)作用實(shí)現(xiàn)。假說建立的步驟 初始意念初始意念靈感、直覺、思想火花靈感、直覺、思想火花建立假說建立假說類比、歸納、演繹推理類比、歸納、演繹推理完善假說完善假說應(yīng)用假說、解釋事實(shí)應(yīng)用假說、解釋事實(shí)事實(shí)論證事實(shí)論證科學(xué)思維科學(xué)思維立足中醫(yī)立足中醫(yī)實(shí)踐預(yù)言實(shí)踐預(yù)言 假說的檢驗(yàn)n邏輯分析

9、： 邏輯證明邏輯證明 反駁反駁n實(shí)踐檢驗(yàn)：調(diào)查、觀察和實(shí)驗(yàn)等調(diào)查、觀察和實(shí)驗(yàn)等 不同方法的驗(yàn)證不同方法的驗(yàn)證 n檢驗(yàn)結(jié)果分析 檢驗(yàn)結(jié)果的分析檢驗(yàn)結(jié)果的分析 n1 1、實(shí)驗(yàn)結(jié)果符合假說的預(yù)期結(jié)果實(shí)驗(yàn)結(jié)果符合假說的預(yù)期結(jié)果 實(shí)驗(yàn)的特定條件下的正確，真理的相對(duì)性實(shí)驗(yàn)的特定條件下的正確，真理的相對(duì)性 n2 2、實(shí)驗(yàn)結(jié)果部分符合假說預(yù)期結(jié)果、實(shí)驗(yàn)結(jié)果部分符合假說預(yù)期結(jié)果 進(jìn)一步分析，對(duì)假說修改和補(bǔ)充，再實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步分析，對(duì)假說修改和補(bǔ)充，再實(shí)驗(yàn)n3 3、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與假說不符，但也不能否定假說（證偽）、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與假說不符，但也不能否定假說（證偽） 應(yīng)從不同角度和側(cè)面再進(jìn)行檢驗(yàn)，而不能隨便放棄假說應(yīng)從不同角度和

10、側(cè)面再進(jìn)行檢驗(yàn)，而不能隨便放棄假說n4 4、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與假說預(yù)期結(jié)果截然相反、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與假說預(yù)期結(jié)果截然相反 即使修改和補(bǔ)充假說也不能自圓其說時(shí)，一般考慮放棄即使修改和補(bǔ)充假說也不能自圓其說時(shí)，一般考慮放棄正確對(duì)待假說 n科學(xué)假說既有科學(xué)的一面，又有推測(cè)的一面。n檢驗(yàn)假說切忌主觀片面性，固執(zhí)己見。n正確對(duì)待不同假說。假說的作用和中醫(yī)藥學(xué)假說的重要性 科學(xué)假說是一種假定的科學(xué)理論?？茖W(xué)假說是一種假定的科學(xué)理論?？蒲谢顒?dòng)就是提出假說，檢驗(yàn)假說、修訂和完科研活動(dòng)就是提出假說，檢驗(yàn)假說、修訂和完善假說的過程。善假說的過程。中醫(yī)藥科研假說則是一種假定成立的醫(yī)學(xué)理論，中醫(yī)藥科研假說則是一種假定成立的醫(yī)學(xué)理論

11、，圍繞假說的驗(yàn)證和發(fā)展研究，將促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)圍繞假說的驗(yàn)證和發(fā)展研究，將促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)理論的發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步。理論的發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步。 醫(yī)學(xué)科學(xué)研究目的是發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，建立新方法，醫(yī)學(xué)科學(xué)研究目的是發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，建立新方法，形成新理論。形成新理論。假說是發(fā)現(xiàn)新事物、形成新理論的橋梁，是通假說是發(fā)現(xiàn)新事物、形成新理論的橋梁，是通往真理的必由之路。往真理的必由之路。例如，從例如，從內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)中熱病論、中熱病論、傷寒論傷寒論中的中的六經(jīng)辨證到溫病學(xué)派的衛(wèi)氣營(yíng)血辨證，就是中醫(yī)六經(jīng)辨證到溫病學(xué)派的衛(wèi)氣營(yíng)血辨證，就是中醫(yī)外感病從經(jīng)驗(yàn)到假說，再到理論發(fā)生和發(fā)展的過外感病從經(jīng)驗(yàn)到假說，再到理論發(fā)生和發(fā)展的過程，假說起到了導(dǎo)向性的促進(jìn)作用。程，假說起到了導(dǎo)向性的促進(jìn)作用。 發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)科學(xué)假說的重大的現(xiàn)實(shí)意義發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)科學(xué)假說的重大的現(xiàn)實(shí)意義n假說決定了醫(yī)學(xué)研究的具體目的和方向假說決定了醫(yī)學(xué)研究的具體目的和方向n假說促進(jìn)了醫(yī)學(xué)理論的建立和發(fā)展假說促進(jìn)了醫(yī)學(xué)理論的建立和發(fā)展n建立假說中，要注重中醫(yī)學(xué)科自身特征與特點(diǎn)建立假說中，要注