空間構(gòu)成與造型藝術(shù)復(fù)習(xí)提綱

1、形態(tài)基礎(chǔ)理論基本概念造型：廣義上指一切藝術(shù)形象的塑造（形象、抽象）；狹義上則指形象外部形貌和特征的把握、刻畫。造型也就是人在造物過程中主動對形態(tài)因素進行研究，對材料和物體進行加工、組織或綜合的活動。藝術(shù)：用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)。文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝。美術(shù)的功能：（感染心靈、陶冶性情、潛移教化）運用審美原則、藝術(shù)的法則反映現(xiàn)實世界、藝術(shù)加工典型化、留有再創(chuàng)造的余地。美的本質(zhì)：認識功能真；教育功能善；審美功能美。美術(shù)的種類：純美術(shù)和工藝美術(shù)，抽象美術(shù)和具象美術(shù)。（造型藝術(shù)空間藝術(shù)視覺藝術(shù)）造型藝術(shù)：占有一定空間、構(gòu)成有美感的形象，使人能過視覺

2、來欣賞的藝術(shù)（繪畫、雕塑、建筑、美術(shù)）。造型藝術(shù)分類：純造型（形成原理、基本要素、構(gòu)結(jié)方式），工藝造型（滲透其它領(lǐng)域）?？臻g構(gòu)成：物質(zhì)世界形態(tài)要素及其組合規(guī)律是現(xiàn)代視覺造型藝術(shù)的一種基本理論。包含分解和組合。其中構(gòu)成：各個組成部分的安排、組織和相互關(guān)系。而空間：物質(zhì)的廣延性。知覺心理學(xué)基礎(chǔ):（形態(tài)和形象）形象：物體的外部特征，可見的，包括視覺元素各個部分如形狀、大小、色彩等。形態(tài)：（廣義）指事物在一定條件下的表現(xiàn)形式和組成關(guān)系。包括：形狀（物形外識別性）；情態(tài)（人對物態(tài)的心理感覺）。通過對事物形態(tài)的經(jīng)營，體現(xiàn)物形的邏輯關(guān)系和構(gòu)態(tài)的符號意義。形態(tài)的某些要素可刺激產(chǎn)生感性經(jīng)驗，也刺激出以記憶和過去

3、的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的聯(lián)想和對眼前事物的解釋。形態(tài)是一種視覺語言，它包含：概念元素、視覺元素、關(guān)系元素、實用元素。形態(tài)分為：理念形態(tài)(抽象)幾何形、有機形、偶然形；現(xiàn)實形態(tài)(具象)人為形、自然形?，F(xiàn)實形態(tài)分為物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)。形態(tài)也可分為基本形：一組相同或相似的形象組成，其每一組成單位。組合形：由兩個以上的基本形進行分離、接觸、覆疊、透疊、結(jié)合、減缺、差疊、重合等組合形成的整體單元?，F(xiàn)實形態(tài)對人而言是一個具有某種意義的符號，是變化、動態(tài)的，只有強化才能被理解。人與形態(tài)的聯(lián)結(jié)關(guān)系才能深層把握意義。（狹義）上是純粹化、抽象化的，抹掉了時代性、地方性的形體、色彩、肌理等形象要素。形態(tài)指立體物的整個外貌，而

4、形狀只是立體物在某一條件下所呈現(xiàn)的外貌。形態(tài)的形成和變形，由各種基本要素而構(gòu)成。構(gòu)成指將各種形態(tài)或材料進行分解，作為素材重新賦予秩序組織。自然形態(tài)：（靠自然界本身的規(guī)律形成，與人的意志和要求無關(guān)）偶然性、規(guī)律性。人為形態(tài)：徒手型（不用工具或僅用簡單的手操工具加工形態(tài)，體現(xiàn)人手加工的力度），機械型（缺少生動自由，比較嚴謹、冷漠，更具理性和邏輯）。其中設(shè)計主要指機械型的有機化：添加各種有機形態(tài)；把自然形態(tài)進行變形。現(xiàn)代設(shè)計，注重仿有機型的態(tài)，機械型加工變形，去模仿自然有機形態(tài)所具有的量感、空間感、生長感、生命力等情態(tài)特征。視覺感知過程：感知對象發(fā)出或反射的光波被眼睛捕獲（物理過程）；視網(wǎng)膜接受刺激

5、并送達大腦（生理過程）；大腦皮層對刺激的解讀（心理過程）。統(tǒng)一、調(diào)和、節(jié)奉、律動、對稱、均衡、比例、尺度能用完形心理的三模式。單純化是造型心理的最基本的原理和法則。這是一種理性的原則。完形和單純化：把形象從背景中區(qū)分出來的認知過程稱為完形（格式塔），在感知形態(tài)的綜合過程中，完形屬于心理階段。構(gòu)成要素要少，變化連續(xù)不可分割，形象明確肯定。單純化（少就是多）也可以表現(xiàn)得多，以少勝多。單純化是視知覺在接受對象時的基本法則，構(gòu)造簡單的東西容易被識別。因此應(yīng)盡可能用構(gòu)造去認識和組織對象、形態(tài)設(shè)計必須單純化。 相似模式：把組合形體從背景中區(qū)分了出來，心理學(xué)上稱為遷移過程。相似模式把各個個體的個性暫時抹煞了

6、，而個體之間所具有的相同的因素加強了個體之間的聯(lián)系，這使心理過程單純化了，形態(tài)則便于理解。這種使形態(tài)單純化的模式，在形態(tài)設(shè)計中可稱為同一性原理。同一性原理：部分與部分之間的聯(lián)系，組成形態(tài)的各個部分之間，在形狀、大小、色彩、肌理、位置、方向等方面特征相似時，它們的相似性便構(gòu)成了形態(tài)的基調(diào)，使形態(tài)各部分之間增強了聯(lián)系，從而使整體形態(tài)單獨化。具有調(diào)和的特點，部分之間互相適合，不矛盾、不相互排斥，不分離、被賦予秩序，因而處于安定的狀態(tài)產(chǎn)生一種理性的美。接近模式：被經(jīng)常在一起體驗到的兩者的接近，就使得它們之間的關(guān)系單一了，被從世界的其余部分中分離出來，被看成一個整體。連續(xù)性原理：連續(xù)性指形態(tài)局部的變化與

7、整體之間的內(nèi)在關(guān)系。連續(xù)循序的變化使形態(tài)每個局部都變得不可或缺，因此強化了各部分與整體之間的聯(lián)系，使整體形態(tài)單化。趨合模式：形態(tài)力促使視知覺在斷裂處感覺到一種跳躍。使形態(tài)趨合起來，可以填補空缺，產(chǎn)生整體的知覺，使形態(tài)完形，從有代表性的部分就可以想象整體形態(tài)（單純化）。一體感原理：部分代表整體，由于有能夠代表整體的部分存在，使整體形態(tài)趨于單純，造成一體感。 沖突和復(fù)雜性：社會的和需要的變遷促成功能性和表意性的形態(tài)發(fā)展。形態(tài)是有表現(xiàn)力的，形態(tài)不僅改造了觀念，而且改造了自己，可見形態(tài)的表現(xiàn)力是很強的。表現(xiàn)力在這個概念層次上相當(dāng)于一種戲劇性因素，而所謂戲劇性便是沖突，各種各樣因素的沖突。形態(tài)力的沖突：

8、形態(tài)表現(xiàn)力首先表現(xiàn)在現(xiàn)有形態(tài)力的沖突上。設(shè)計形態(tài)力應(yīng)考慮到形態(tài)在空間中力的擴張感、收斂感、量感、運動感的沖突。才能把形態(tài)組織得中動且富有生命力。內(nèi)力與外力之間的緊強沖突，使形態(tài)具有量感（視覺轉(zhuǎn)換）。多而雜處的形態(tài)：形態(tài)力的沖突是形態(tài)設(shè)計中最基礎(chǔ)的表現(xiàn)性因素，多而雜處的形態(tài)也有形態(tài)力沖突。為了使形態(tài)表達某種意義，必須運用形態(tài)語言不同的沖突和拼接，不同時代的、不同語義的、技術(shù)和藝術(shù)的、象征和隱喻的、雙重譯碼的顯然用復(fù)雜些的形態(tài)更容易表現(xiàn)，但不要讓復(fù)雜性同隨意性和雜亂無章等簡單地等同起來?？臻g形態(tài)構(gòu)成形態(tài)構(gòu)成是理性的闡述（歸于至真至善至美）更是感性的創(chuàng)造（對現(xiàn)有理性形態(tài)的突破，得到極為精彩的新作）。

9、實體形態(tài)是積極形態(tài) ；空間形態(tài)是消極形態(tài)（而空間設(shè)計則把空間作為積極形態(tài)）。空間本身是無限的，是無形態(tài)的，由于有了實體的限定（實質(zhì)性、非實質(zhì)性）、才得以量度大小，進行構(gòu)成，使其形態(tài)化。限定分為：水平方向（支承、覆蓋）方法（覆蓋、肌理變化、凹、凸、架起）；垂直方向（圍合）方法（圍，設(shè)立）?？臻g形態(tài)與實體形態(tài)相同，重點在于聯(lián)結(jié)部位?？臻g的限定度（流通關(guān)系）；空間的疊合（共有關(guān)系），包含：聯(lián)合（共享）、復(fù)疊（次序）、差疊（過渡）、透疊（灰色）；多次限定（層次關(guān)系）。形態(tài)設(shè)計無非就是綜合地把各種要素進行變化，從而形成千姿百態(tài)的設(shè)計形態(tài)。我們對形態(tài)要素的形成變化，組織關(guān)系以及組織原則進行詳細的分析。對形

10、態(tài)構(gòu)成過程作詳盡的歸納類比。羅列各種可能的變化方式和組織形式。循序漸進地進行訓(xùn)練。分析形態(tài)內(nèi)在的力、能、勢的各種關(guān)系，形成各種提供選擇的形態(tài)雛形。形態(tài)的內(nèi)力與外力的對矛盾中，形成為千姿百態(tài)的形態(tài)，在形態(tài)組織中、就考慮形態(tài)內(nèi)在力的存在，充分利用和聯(lián)結(jié)的形態(tài)內(nèi)力與外力的矛盾沖突，作為形態(tài)操作的基礎(chǔ)。并列：各單元功能相同或者功能雖不同卻無主從關(guān)系，所形成的空間。利用骨骼與基本形的關(guān)系規(guī)律性構(gòu)成（變化豐富、合理）骨骼：線型、放射型 、網(wǎng)格型。（重疊構(gòu)成、漸變構(gòu)成）單元：積聚、切割、旋轉(zhuǎn)、移位、分散。序列：各單元功能的先后次序，關(guān)系明確，所形成的空間。人在空間活動過程和時間的先后順序。重點在于創(chuàng)造變化、

11、起伏。主從：各單元功能的重要性不同，所形成的空間。 對比關(guān)系，非規(guī)律性構(gòu)成（應(yīng)注意同一性）尺度為主的，位置居中的，多次限定得到的，序列中高潮所在的。構(gòu)成構(gòu)成是一種近代造型概念，把各種事物分析為基本因素，再找出新的聯(lián)結(jié)關(guān)系是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵，啟迪人們解析形態(tài)，抓住形態(tài)形成的本質(zhì)，幫助設(shè)計。構(gòu)成指將各種形態(tài)或材料進行分解，作為素材重新賦予秩序組織與構(gòu)圖不同，強調(diào)從“要素進行組合” 核心理論，發(fā)展出一套形態(tài)組織的新語法關(guān)系，成為現(xiàn)代設(shè)計的基本方法。構(gòu)成的基本要素包含：構(gòu)圖要素、視覺要素、功能要素、結(jié)構(gòu)要素、文化要素、心理要素。分屬于理念思維層次，抽象思維層次、綜合形象思維層次、文化心理印象思維層次等

12、多個思維層次。形態(tài)要素概念元素：點、線、面、塊。視覺元素：形狀、色彩、肌理、大小、位置、方向。（體現(xiàn)為彼此有關(guān)聯(lián)的形基本形）。關(guān)系元素：形與形（分離、接觸、復(fù)疊、透疊、聯(lián)合、減缺、差疊、重合），形與底（正與底、虛與實互換），基本形與骨骼（用間距、方向、線型的變化來聚集和組織骨骼和基本形）。變化骨骼重復(fù)、漸變、近似；變化基本形重復(fù)、漸變、近似、對比。規(guī)律性構(gòu)成（重復(fù)、漸變）；非規(guī)律性構(gòu)成（近似、對比）。實用元素：現(xiàn)代設(shè)計既要創(chuàng)造物質(zhì)；又要創(chuàng)造精神，因此藝術(shù)創(chuàng)作既要滿足功利目的（物形存在的客觀需要）；又要滿足審美心理（物形存在的視覺反應(yīng)）。基本元素點（點是一切形態(tài)的基礎(chǔ)）：不僅指明點在空間中的位置

13、，而且使人感到它內(nèi)在具有膨脹、擴散的潛能，作用在其周圍空間。點是最基本的最簡單的構(gòu)成單位。是一切形態(tài)的基礎(chǔ)。點是力的中心，具有構(gòu)成重點的作用。點主要通過其大小、和背景的色差，以及距視覺中心的距離，體現(xiàn)形態(tài)力，影響觀看者的心理作用而產(chǎn)生各種視覺效果。線（線是一切形象的代表）：指示了位置、方向，在其內(nèi)部聚集能量運動，暗示出速度，作用在其周圍空間。線是一切形象的代表，直、曲兩大系統(tǒng)，包括兩者的組合，形成各種形象，是決定一切形象的基本要素。線是由點移動而形成，本身具備著動的力量，所以基于其形狀、位置、方向等變化而顯示的力量、速度、方向等因素造成的運動感，成為支配形態(tài)設(shè)計的主要因素。面、塊體和三向度領(lǐng)域

14、：對空間起到控制、限定作用。對點、線作相應(yīng)限定?；臼址▽ξ锢砜臻g的個人經(jīng)驗與對抽象幾何圖形的感覺是一致的，形態(tài)設(shè)計中形態(tài)力是核心的方法。同時加強聯(lián)結(jié)部分是設(shè)計的重點。對聯(lián)結(jié)部分的處理不僅是一種強調(diào)，也是一種對聯(lián)結(jié)特征的夸張表現(xiàn)。分為：功能的聯(lián)結(jié)、結(jié)構(gòu)的聯(lián)結(jié)、形態(tài)的聯(lián)結(jié)。形態(tài)的結(jié)構(gòu)特征不同，反映出形態(tài)內(nèi)在形態(tài)不同，引起不同的情態(tài)特征。積聚：指一些形態(tài)要素的積集聚合。把基本形態(tài)作空間運動，按骨骼系統(tǒng)集積起來成為整體。用很多最基本的要素、基本形在空間匯集、群化，便能造成各種力感和動感，構(gòu)成各種形態(tài)的雛形。許多基本形態(tài)向某些位置的聚集或由某些位置擴散，造成方向趨勢上的規(guī)律和疏密、虛實上的對比。切割：

15、整體形態(tài)分割成一些基本形進行再構(gòu)成。將一個形象或者一個塊體作各種不同的分割，從而賦予形態(tài)以不同的新的性格。去掉一部分基本形，形成減缺、穿孔或消減。把切割出來的基本形作各種位置的變化，加以滑動、拉開、錯落等移位操作。各局部之間的形態(tài)張力造成一種復(fù)歸的力感。變形：對基本形態(tài)線、面、塊進行卷曲、扭彎、折疊、擠壓、生長、膨脹等各種操作，使形態(tài)力發(fā)生變化，產(chǎn)生緊張感，從而形成各種新形態(tài)。變形的結(jié)果稱為寫形，寫形依附原形，但與原形不同?？烧J為在變形的過程中原形有著逐漸膨脹、分散的傾向；從有秩序向無秩序過渡的傾向；從主觀的、機械的操作到無意識、感情的創(chuàng)作的傾向。形式美的基本法則 和諧：兩種以上要素或部分與部

16、分的相互關(guān)系給我們所感受和意識的是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。對比：（對照）把質(zhì)或量反差甚大的兩個要素成功地配列在一起，使人感受到鮮明強烈的感觸而仍具統(tǒng)一感的現(xiàn)象。對稱：（均齊）由動力與重心矛盾統(tǒng)一產(chǎn)生，達成安定感的一種法則。節(jié)奏：造型要素有秩序、有規(guī)律的變化。韻律：同一要素周期性反復(fù)出現(xiàn)，會形成運動感（節(jié)奏知覺），充滿生機。平衡：比例：重心：空間構(gòu)成實踐平面構(gòu)成要素視覺抽象概念元素：“構(gòu)成三要素”點、線、面、既為抽象概念，但可見，并具有特有的形象。點：位置（其形狀、面積有變化）。線：有長度、方向和位置（有寬窄、粗細及端部的變化）分為：實線和虛線。面：有長度、寬度、無厚度、是體表面、線界定的，具有一定

17、形狀。分為：實面（有明確形狀能實在看到）；虛面（不真實存在，但能感知，由點、線密集而形成）。規(guī)律 漸變：（產(chǎn)生強烈的透視感和空間感）可以在形狀、方向、位置、大小、色彩、骨骼等方面有規(guī)律的連續(xù)變化。重復(fù)：（強化印象、造成有規(guī)律的節(jié)奉感，使畫面統(tǒng)一）將基本形、骨骼、各種視覺要素在大小、形狀、色彩、肌理、方向等方面進行重復(fù)。近似：（視覺要素上有共同的特征，表現(xiàn)統(tǒng)一中呈現(xiàn)生動變化的效果）漸變是突出規(guī)律，而近似更講求變化。決定基本形在構(gòu)圖中彼此關(guān)系）骨格可以分為：規(guī)律性 （重復(fù)、漸變、發(fā)射）和非規(guī)律性（自由）； 作用性骨格（形象的一部分、界線）和非作用性骨格（概念）；可見和不可見。發(fā)射：（方向的規(guī)律性，

18、形成視覺焦點、造成光學(xué)動感產(chǎn)生爆炸效果）可分為：中心式、螺旋式、同心式。特異：（有意違反秩序，使少數(shù)個別要素顯得突出，打破規(guī)律性，刺激視覺，打破單調(diào)）可在形狀、大小、色彩、方向、肌理等方面進行。對比：（產(chǎn)生明朗、肯定、強烈的視覺效果，給人以深刻的印象）一般體現(xiàn)在形態(tài)、大小、色彩、肌理、位置、重心、空間位置、虛實等等方面。密集：（自由散布、有疏有密、造成焦點即視覺上的張力，并有節(jié)奏感）由點、線等元素聚積在一起形成自由、擁擠與疏離的感覺。肌理：（質(zhì)感、材料不同表面排列、組織構(gòu)造各不相同、產(chǎn)生粗糙、光滑、軟硬 觸覺 視覺）有筆觸、印拓、噴繪，渲染、刻刮等人工手法或者使用不同材質(zhì)?？臻g：（二次元的平面

19、上表現(xiàn)空間感、立體感、透視感）利用大小，利用重疊，利用陰影，利用間隔疏密，利用平行線方向改變、色彩變化、肌理變化，矛盾空間（錯覺）等方法表現(xiàn)出層次。圖與底：（對比、襯托產(chǎn)生的相互關(guān)系）操作方法：強化（圖與底特征十分明顯）；反轉(zhuǎn)（圖與底特征十分相近）。圖有明顯的形象感，給人強烈的視覺形象，較為突出。底沒有明確形象感，給人模糊的視覺印象，沒有形體輪廓。打散：（先分解后組合）抓住事件的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及特征，從不同角度去觀察、解剖，從一個具象形態(tài)中提煉出抽象的成分，用這些抽象的成份再組成一個新的形態(tài)，產(chǎn)生新美感，仍能讓人感到原事物的特有面貌及新的構(gòu)成形式之美感。韻律：可按一次元（在本形上下左右單一方向反覆）

20、或二次元（兩個方向反覆）漸變。分割：（把整體分成等形、自由、比例與數(shù)列(黃金比)的部分）依垂直、水平及斜線分割。平衡：產(chǎn)生平衡、安穩(wěn)，即平衡中心兩邊視覺趣味相當(dāng)。（面積大小、重量感、色彩明暗、肌理質(zhì)感）對稱和非對稱。排列：（群集化過程中，形態(tài)融洽使變化不雜亂）規(guī)則排列基本形呈現(xiàn)為線狀、面狀、環(huán)狀、放射狀、對稱狀。自由排列。立體構(gòu)成任何事物都只是一些細小的單元體，并以某種規(guī)則排列著；而最基本的單元體也可以自然集群，形成更大的系統(tǒng)。整個立體構(gòu)成的過程，是一個分割到組合或者組合到分割的過程，使用各種基本材料將造型要素按照美的原則組成新立體實際的空間和形體之間關(guān)系進行研究和探討過程。不僅考慮心理、知覺

21、上的美感效能，而且建立在加工、構(gòu)造、材料、工藝、技術(shù)物質(zhì)基礎(chǔ)之上，多樣必須統(tǒng)一于一個目的，一個統(tǒng)一又必定包含有多樣。構(gòu)成要素基本元素：點、線、面、體（重心、位置、方向、形體、空間）與平面構(gòu)成區(qū)別：平面立體；二次元的面表現(xiàn)三次元的體表現(xiàn)；幻覺實在；視覺化視覺化、觸覺化；一個方向視線各個方向視線。色彩：物體本色（表達自然形態(tài)質(zhì)地及自然意境）；人為處理色彩（體現(xiàn)感情效果和心理效能）。肌理：天然肌理（觸覺優(yōu)先）人工處理肌理（視覺優(yōu)先）。光影：是造型藝術(shù)的一個要素。本質(zhì)上視覺造型藝術(shù)是光的藝術(shù)，光、形、色是立體造型的三要素。空間：由一個形體同感覺它的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系所形成。根據(jù)視覺、觸覺（聽覺、嗅覺

22、）經(jīng)驗確定。形體與空間是互補的，形體依存于空間中；空間也要藉形體作限定。形式要素 單純與經(jīng)濟：創(chuàng)造具有豐富信息內(nèi)容而又是有高秩序性的形態(tài)才能達到單純化與經(jīng)濟化的要求。對比與調(diào)和：對立統(tǒng)一線型、形體、方向、材質(zhì)、實體與空間、色彩。（最富表現(xiàn)力）。對稱與均衡：對稱：嚴肅莊重，有條理靜止的美。均衡：打破靜止局面，追求活潑輕快富于動感。穩(wěn)定與輕巧：重心、接觸面積、材料重量、色彩、分割、表面肌理。比例與習(xí)慣：數(shù)比關(guān)系和三原幾何形體（正立方體、正三角錐體、球體）。節(jié)奏與韻律：利用重復(fù)、漸變、交錯、起伏、特異等操作使形式具有變化。聯(lián)想與意境：對自然形態(tài)、抽象形態(tài)概括變形。多樣與統(tǒng)一：秩序美。 材料要素分類：

23、（按材質(zhì)、自然人工、有形無形、物理性能、形態(tài)、新舊分類）效能：物理效能（材料力為特性）：拉伸、壓縮、截荷、彈性、塑性、脆性、剪切、許用應(yīng)力、安全系數(shù)、載荷系數(shù)、溫度應(yīng)力、應(yīng)力集中、韌性、懦變、疲勞等等。心理效能（材料知覺特性）：使物質(zhì)表面狀態(tài)通過人的視覺和觸覺產(chǎn)生美感。技術(shù)要素不同步驟的技術(shù)：創(chuàng)意、計劃、圖樣、選材、測量放樣、初加工、精加工、成型等。不同性質(zhì)的技術(shù)：組接、拋光、上色等等。構(gòu)成操作線構(gòu)成：線框結(jié)構(gòu)、線層結(jié)構(gòu)、線群結(jié)構(gòu)。（彈性而有緊張、空靈、輕快感覺）。面構(gòu)成：層面結(jié)構(gòu)、圍合結(jié)構(gòu)。（表面的廣延性、空間的包容性）。塊構(gòu)成：切割結(jié)構(gòu)、疊積結(jié)構(gòu)。（重量、充實、穩(wěn)定感覺）。色彩構(gòu)成人對周圍

24、環(huán)境總的知覺的一部分，人體知覺系統(tǒng)的有機部分（分清物體、提供信號、傳遞周圍信息、心理感知），由可見光譜中不同波長的光波組成。光與色：光源光，光源發(fā)出的色光直接進入視覺。透射光，穿過透明或半透明物體后再進入視覺的光線。反射光，是光進入眼睛的最普遍的形式，在有光線照射的情況下，眼睛能看到的任何物體都是由于反射光進入視覺所致。色彩范疇：無色彩指無單色光；有色彩指有單色光，即：紅、橙、黃、綠、藍、紫。色彩的三原色：光色(紅綠蘭)物色(紅黃蘭) 無彩色：(黑白灰)。物體色和固有色：物體色是實非發(fā)光物體所呈現(xiàn)出的色彩，由物體表面和投照光決定。固有色通常是指物體在正常白色日光下所呈現(xiàn)的色彩特征。 色彩的要素

25、： 三相（色相、明度、純度）明度：在無色彩中，明度最高的色為白色，明度最低的色為黑色，中間存在一個從亮到暗的灰色系列。在在彩色中，任何一種純度都有著自己的明度物特征。明度在三要素中具有較強的獨立性，它可以不帶任何色相的特征而通過黑白灰的關(guān)系單獨呈現(xiàn)出來。色相與純度則必須依賴一定的明暗才能顯現(xiàn)，色彩一旦發(fā)生，明暗關(guān)系就會出現(xiàn)。我們可以把這種抽象出來的明度關(guān)系看作色彩的骨骼，它是色彩結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。色相：是指色彩的相貌。如果說明度是色彩的骨骼，色相就很像色彩外表的華美肌膚。色相體現(xiàn)著色彩外向的性格，是色彩的靈魂。純度：指的是色彩的鮮濁成度。混入白色，鮮艷度降低，明度提高；混入黑色，鮮艷度降低，明度變暗

26、；混入明度相同的中性灰時，純度降低，明度沒有改變。 不同的色相不但明度不等，純度也不相等。純度最高為紅色，黃色純度也較高，綠色純度為紅色的一半左右。純度體現(xiàn)了色彩內(nèi)向的品格。同一色相，即使純度發(fā)生了細微的變化，也會立即帶來色彩性格的變化。 色彩的表示（色立體）顯色系統(tǒng)：理論依據(jù)是把現(xiàn)實中的色彩按照色相、明度、純度三種基本性質(zhì)加以系統(tǒng)的組織，然后定出各種標準色標，并標出符號，作為物體的比較標準。通常用三維空間關(guān)系來表示明度、色相與純度的關(guān)系，因而獲得立體的結(jié)構(gòu)，稱為色立體。三種主要色立體：美國畫家孟謝爾的孟謝爾色立體；奧斯特瓦德色立體；日本色彩研究會色立體。色彩的知覺：人眼所感受到的物質(zhì)的色在光

27、照作用下的反映。色彩的具有生理與心理的作用，與味覺、聽覺、意境其它感觀共同作用形成心理感知。色彩心理錯覺：冷色與暖色是依據(jù)心理錯覺對色彩的物理性分類，對于顏色的物質(zhì)性印象，大致由冷暖兩個色系產(chǎn)生。紅光和橙、黃色光本身有暖和感，照射任何色都會產(chǎn)生暖和感。相反，紫色光、藍色光、綠色光有寒冷的感覺。冷色和暖色除去溫度不同的感覺外，還會有其它感受，如重量感、濕度感等。暖色偏重，冷色偏輕；暖色密度強，冷色稀?。焕渖该鞲袕?，暖色透明感較弱；冷色顯得濕潤，暖色顯得干燥；冷色在退遠感，暖色有迫近感。色彩的明度與純度也會引起對色彩物理印象的錯覺。顏色的重量感主要取決于色彩的明度，暗色重，明色輕。純度與明度的變

28、化還會給人色彩軟硬的印象，淡的亮色使人覺得柔軟，暗的純色則有強硬的感覺。顏色的表情：色彩的情感是因為人們長期生活在色彩的世界中，積累了許多視覺經(jīng)驗，視覺經(jīng)驗與外來色彩刺激產(chǎn)生呼應(yīng)時，就會在心理上引出某種情緒。色彩的象征性：色彩情感的進一步升華，在于它能深刻地表達人的觀念和信仰，這就是色彩的象征性意義。對顏色的喜愛有多種動機影響著人們對顏色的喜愛。其影響動機可分為：社會背景；年齡差異；心理的需求；場合的差異；用途的差異；流行色等。 色彩的對比（時間、明度、色相、純度、面積）時間對比：同時對比（當(dāng)兩種顏色同時并置在一起時，雙方都會把對方推向自己的補色，紅和綠并置，紅的更紅，綠的更綠；黑白并置，黑顯

29、得更黑，白顯得更白。這種現(xiàn)象屬于色彩的同時對比。）；隔時對比（指在不同的時間條件下，或者說在時間運動的過程中，不同顏色刺激之間的對比。）色相對比：不同顏色并置，在比較中呈現(xiàn)色相差異，稱為色相對比。明度對比：每一種顏色都有自己的明度特征。當(dāng)它們對比時，視覺除去分辨出色相的不同，還會明顯感覺到明暗的差異，這就是色彩的明度對比。純度對比：一個鮮艷的紅色與一個含灰的紅色并置，能比較出它們在鮮濁上的差異，稱為純度對比。面積對比：面積大小和圖案形狀之間的對比。色彩的協(xié)調(diào)單一色調(diào)：同一色；類似色；加黑、白、灰、金、銀等色。近似色調(diào)：用相近色相的色彩?；パa色調(diào)：互補色；三原色。色彩的混合主要分為色光混合與色彩

30、混合。實際上,我們又把它們稱作減色混合和加色混合。在舞臺燈光中使用的色彩混合就是色光混合，而我們繪畫時常用的調(diào)色法就是色彩混合。加法混合：是指色光的混合。光亮度會提高，混合色的總亮度等于相混合各色光亮度之總合。色光混合中，三原色光是朱紅、翠綠、藍紫，它們都不能用其它色光相混產(chǎn)生。朱紅與翠綠相混得黃色光；翠綠與藍紫相混得藍色光；藍紫與朱紅相混得紫紅色光；黃色光、藍色光、紫色光為間色光。當(dāng)三原色光按照一定比例相混時，所得到的光是無彩色的白色光或灰色光。減法混合：主要是指色料的混合，顏料的混合也屬于色彩的減法混合。減法混合的三原色是加法混合三原色的補色，即紅、黃、藍。原色紅為品紅，原色黃為淡黃，原色

31、藍為天藍。用二種原色相混，產(chǎn)生的顏色為間色：紅色與藍色相混產(chǎn)生紫色；黃色與紅色相混產(chǎn)生橙色；黃色與藍色相混產(chǎn)生綠色。減法混合中，混合的色越多，明度越低，純度也會有所下降。中性混合：是基于人的視覺生理特征所產(chǎn)生的視覺色彩混合，而并不變化色光或發(fā)色材料本身。由于混色效果的亮度既不增加也不降低，而是相混合各亮度的平均值，因此這種色彩混合的方式被稱為中性混合。中性混合有兩種方式：顏色旋轉(zhuǎn)混合，空間混合。 光構(gòu)成光是視覺的載體，不僅是空間的，也是時間的。本質(zhì)上視覺藝術(shù)就是光的藝術(shù)。光的強弱、運動、顏色等對人生理和心理感知都起著重大的影響?，F(xiàn)代以光色、光亮、光形、光影、光動等等元素進行光的構(gòu)成日益成為構(gòu)成

32、的熱點。造型設(shè)計基礎(chǔ)構(gòu)成是一種造型概念，也是現(xiàn)代造型設(shè)計的用語。將不同形態(tài)的幾個以上的單元，重新組合成為一個新的單元，并賦予視覺化的、力學(xué)的觀念。包括：平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、光構(gòu)成。由于形是可見的、可以觸摸到的，包括形狀、大小、色彩、肌理、位置、方向等方面的因素。而造型就是人在造物過程中主動對形的各種影響因素進行研究，對材料和物體進行加工、組織或綜合的活動。設(shè)計的基礎(chǔ)也就是將形態(tài)分為各種要素，然后去研究這些要素及它們之間的相互關(guān)系按照一定的形式美的構(gòu)成原則進行組合?，F(xiàn)代設(shè)計基本體系與現(xiàn)代藝術(shù)相適應(yīng)的點、線、面、體與空間為基礎(chǔ)視覺理論?，F(xiàn)代設(shè)計的形態(tài)基礎(chǔ)就是空間形態(tài)構(gòu)成。應(yīng)用范圍包括：工程設(shè)計 （建筑設(shè)計、園林景觀、城